中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思政教育路徑探析

張 強(qiáng)

天津職業(yè)大學(xué) 天津 300410

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思政教育路徑探析

張 強(qiáng)

天津職業(yè)大學(xué) 天津 300410

中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中包含著豐富優(yōu)質(zhì)的思想政治資源 ，中華民族幾千年的文化積淀中有愛(ài)國(guó)主義、民族精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作等理念對(duì)現(xiàn)階段高職學(xué)生的思想政治教育具有很好的借鑒 意義和理論依據(jù)，在現(xiàn)階段大力倡導(dǎo)文化自信的形勢(shì)下，如何挖掘和吸收中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，提高高職大學(xué)生的思想道德水平，培育高職大學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和民族精神，堅(jiān)定高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)文化自信和文化認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念，是廣大思想政治教育工作者要思考的問(wèn)題。

傳統(tǒng)文化；思想政治教育路徑；文化自信

中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，在幾千年的積累和沉淀中形成了特色鮮明的文化體系。2014年在教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確要求：“加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分” 。在高職學(xué)生中開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中融入中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與日常思政教育有機(jī)結(jié)合，提升中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育意義，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)高職大學(xué)生思想政治教育有重大的借鑒和指導(dǎo)意義。

1 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職大學(xué)生思想政治教育的意義

1.1 有助于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神

任何一種文化，都有優(yōu)秀的部分和糟粕的部分。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指的是在中國(guó)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的能反應(yīng)中國(guó)民族精神實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和整個(gè)民族精神面貌，對(duì)于推動(dòng)中華民族進(jìn)步發(fā)展起到重要作用的文化體系。中華傳統(tǒng)文化中包含有許多優(yōu)秀的民族精神和經(jīng)典的人文理念。如愛(ài)國(guó)主義、集體主義、自強(qiáng)不息、厚德載物、仁愛(ài)寬厚等諸多優(yōu)秀思想教育資源，將這些優(yōu)秀的資源融入大學(xué)生思想政治教育道德體系中，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

1.2 有利大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。如何引導(dǎo)高職大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升他們的道德品質(zhì)，樹(shù)立體現(xiàn)中華民族烙印的人文情懷，是高職院校思想教育工作者面臨的巨大任務(wù)。高職大學(xué)生群體富有活力、創(chuàng)造力和探索精神，但是也存在容易浮躁、功利和自我的性格特點(diǎn)。因此通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效融入，對(duì)引導(dǎo)高職大學(xué)生樹(shù)立自信，形成正確的三觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的意義。

1.3 有助于豐富思想政治教育工作的內(nèi)容和方法

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示。同時(shí)，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學(xué)生思想政治教育取之不盡的寶貴資源，包括儒家等思想中蘊(yùn)含著豐富的關(guān)于治教、治學(xué)和疏導(dǎo)人思想疑惑的教育資源，這對(duì)我們當(dāng)前新形勢(shì)下解決高職大學(xué)生面臨的許多問(wèn)題具有重要的參考意義。我們作為高職思政教育者的任務(wù)就是要發(fā)掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵和精髓，并將之運(yùn)用到高職大學(xué)生的日常思想政治教育過(guò)程，通過(guò)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化的傳承與滲透，更好的提高高職大學(xué)生的人文素養(yǎng)，以學(xué)益智，以學(xué)修身，讓高職大學(xué)生在思想道德教育、理想情操教育和人格品質(zhì)教育方面有更大收獲，對(duì)我們正在從事的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心。

1.4 有助于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

核心價(jià)值觀是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是文化軟實(shí)力的靈魂，是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器。習(xí)近平同志指出我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)成為中華民族的基因，影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式，社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，要同中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化相契合，只有這樣才能成為中國(guó)人民的價(jià)值追求和行為規(guī)范。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)優(yōu)秀文化的傳承與升華，在高職院校開(kāi)展傳統(tǒng)文化的教育與融合也是促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行與發(fā)展，這也是時(shí)代的要求。

2 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職大學(xué)生思想政治教育的融合路徑探析

2.1 強(qiáng)化課堂教育主渠道作用，將傳統(tǒng)文化精髓與專業(yè)課程相融合

在高職教育階段推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與思政教育的融合，首先就應(yīng)該在高職學(xué)生最重視和學(xué)習(xí)時(shí)間最長(zhǎng)的專業(yè)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)，高職教育給人的普遍印象就是重學(xué)習(xí)技術(shù)技能，重實(shí)踐操作，正因?yàn)楦呗毥逃@種特性，高職學(xué)生的思政教育成為了影響自身綜合水平素質(zhì)的短板，所以我們應(yīng)該首先從學(xué)生的專業(yè)領(lǐng)域出發(fā)，從專業(yè)技能中提煉與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的要素，并將之與專業(yè)技能訓(xùn)練和考核相結(jié)合，讓學(xué)生在潛移默化中受到感染與熏陶，拉近中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生成長(zhǎng)的心理距離，使學(xué)生能接觸到真實(shí)有內(nèi)容的文化，而不是認(rèn)為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是空泛的，思政教育是說(shuō)教的，他是切實(shí)存在于我們周圍的。比如在平凡的崗位上做出成就，在普通工作中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值等敬業(yè)精神，都是體現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要素材。專業(yè)任課教師要在實(shí)訓(xùn)課程中中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在實(shí)訓(xùn)室中才會(huì)更具有說(shuō)服力和號(hào)召力。在教學(xué)過(guò)程中，專業(yè)教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，將實(shí)訓(xùn)實(shí)踐中應(yīng)該掌握的工匠精神與學(xué)生考核結(jié)合起來(lái)，在平常中培養(yǎng)學(xué)生積極的工作態(tài)度，為以后在工作崗位中發(fā)揮自己才能，正確面對(duì)挫折，成就事業(yè)奠定基礎(chǔ)。

2.2 加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育載體建設(shè)

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)階段沒(méi)有被廣泛發(fā)掘和宣傳一個(gè)重要原因就是缺乏宣傳載體。所以在高職思政教育中要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)建設(shè)。充分發(fā)揮新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)傳播的特性，充分利用現(xiàn)有數(shù)據(jù)資源制作、編輯適合互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等傳播的傳統(tǒng)文化精品佳作，在學(xué)校開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)教育空間，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，通過(guò)學(xué)校官方微博、微信公眾號(hào)等新興微全方位，立體化手段開(kāi)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育宣傳活動(dòng)，以能吸引高職大學(xué)生的圖片、視頻和具有時(shí)代特色的展現(xiàn)方式實(shí)現(xiàn)對(duì)高職大學(xué)生的全面教育，如建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)上論壇、將能體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體利用新技術(shù)制作成數(shù)字化產(chǎn)品，這樣可以加快傳統(tǒng)文化的傳播速度與廣度，能形成一種良好的氛圍。另一方面在學(xué)校內(nèi)要將將校園內(nèi)的學(xué)生活動(dòng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合，積極增強(qiáng)對(duì)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生興趣社團(tuán)等學(xué)生組織的指導(dǎo)與扶持，開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的校園文化活動(dòng)，如組織傳統(tǒng)文化大賽、傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀、優(yōu)秀著作賞析等活動(dòng)，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，讓學(xué)生耳濡目染。通過(guò)舉辦“中華傳統(tǒng)節(jié)日文化慶典”，在重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日開(kāi)展現(xiàn)代創(chuàng)意融合傳統(tǒng)文化精髓的素質(zhì)活動(dòng)，讓學(xué)生能在切身體驗(yàn)中繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，比如可以在端午節(jié)讓學(xué)生切身體驗(yàn)包粽子的過(guò)程、在中秋佳節(jié)自己動(dòng)手制作創(chuàng)意月餅等易于被學(xué)生接受和關(guān)注的活動(dòng)。同時(shí)要在高職院校的實(shí)訓(xùn)中心、教學(xué)樓等走廊中懸掛能體現(xiàn)職業(yè)特色和人文精神的歷史文化名人和歷史典故，這樣可以在耳濡目染中陶冶學(xué)生高尚情操，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。在社會(huì)方面要廣泛利用社會(huì)資源，通過(guò)開(kāi)設(shè)文化大講堂、文化論壇等形式來(lái)進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。

2.3 深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是深化學(xué)生教育效果，提升高職學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的重要渠道，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育也離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)吸引更多的高職大學(xué)生加入到豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性，才能使高職大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng)得以連續(xù)性和經(jīng)?；？梢酝诰蛩诔鞘械奈幕滋N(yùn)，以城市文化為切入點(diǎn)開(kāi)展游覽參觀等活動(dòng)，進(jìn)而努力建立校外傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐基地，與具有豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的博物館，民俗區(qū)建立合作，開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教育教學(xué)，同時(shí)組建寒暑假社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)開(kāi)展志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)等形式加深對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握和理解，在繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同和文化自信，逐步提升高職大學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握程度，實(shí)現(xiàn)以文化人的教育目標(biāo)。

2.4 提高思想政治教育工作者特別是輔導(dǎo)員優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育能力

高職院校輔導(dǎo)員在高職大學(xué)生的日常思想政治教育過(guò)程中發(fā)揮著重要的角色，平時(shí)與學(xué)生交流接觸最多，輔導(dǎo)員這一群體會(huì)對(duì)高職學(xué)生的綜合素質(zhì)能力提升產(chǎn)生很大的影響。所以，提升輔導(dǎo)員對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的掌握和運(yùn)用水平是提升高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政工作的一個(gè)重要實(shí)現(xiàn)途徑。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的諸如愛(ài)國(guó)精神、敬業(yè)精神、民族氣節(jié)等都是在現(xiàn)代社會(huì)依然應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和繼承的精神內(nèi)涵，輔導(dǎo)員應(yīng)該在日常工作中切實(shí)提高自身對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的掌握程度，豐富自己的知識(shí)底蘊(yùn)，提升自己的人文素質(zhì)修養(yǎng)，并將這些傳承下來(lái)的精神實(shí)質(zhì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合在一起，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，通過(guò)開(kāi)展校內(nèi)外的各項(xiàng)活動(dòng)讓高職大學(xué)生近距離的接觸掌握中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達(dá)到實(shí)現(xiàn)工作的目的。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)，通過(guò)半脫產(chǎn)和定期進(jìn)修的方式讓輔導(dǎo)員真正走出去開(kāi)闊視野，真正提升對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解水平，這是目前高職院校的一個(gè)切入點(diǎn)。

3 結(jié)語(yǔ)

清代著名學(xué)者龔自珍曾講過(guò)“欲要亡其國(guó)，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化”，這說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展的重要性。習(xí)近平總書(shū)記多次指出如果丟掉了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就如同割斷了精神命脈。作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的大學(xué)生，只有具備傳承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，才能增強(qiáng)民族文化認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)文化自信，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。作為教育機(jī)構(gòu)，高職院校挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓并運(yùn)用到對(duì)高職學(xué)生的思政教育中期去，這是高職院校的一項(xiàng)長(zhǎng)期和艱巨的歷史任務(wù)。正如清華大學(xué)張豈之教授所言：“作為中國(guó)的學(xué)生，要有一個(gè)立足點(diǎn)，即要對(duì)中國(guó)歷史文化有一定的修養(yǎng)。惟其如此，才能有辨識(shí)世界文化的能力，才能有更高度的愛(ài)國(guó)情操和民族情感。沒(méi)有自己傳統(tǒng)歷史文化的武裝，是無(wú)法在現(xiàn)代社會(huì)生存的。因?yàn)樵绞菄?guó)際化，越要民族化?！币虼?，在目前社會(huì)中重技能輕人文素養(yǎng)，重視現(xiàn)實(shí)作用忽略綜合發(fā)展的大形勢(shì)下，如何探索切實(shí)有效的能實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職大學(xué)生的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，提高工作效果，因勢(shì)而新地落實(shí)好高校思政工作，是我們需要繼續(xù)探索和研究的一個(gè)課題。

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G641

A

本文系2017年天津職業(yè)大學(xué)學(xué)生工作專項(xiàng)基金項(xiàng)目（20163201）。