◎陸啟威
學(xué)科融合不是簡(jiǎn)單的跨學(xué)科教育
——學(xué)科融合教育的實(shí)踐和思考
◎陸啟威
時(shí)下,關(guān)于學(xué)科融合的話題已是教育界關(guān)注和談?wù)摰臒狳c(diǎn),也是眾多教育人和學(xué)科教師不斷嘗試和探索的課題;但從現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上看,教師對(duì)學(xué)科融合還存在理解和操作上的偏頗甚至誤區(qū),致使學(xué)科融合教育沒(méi)有收到理想的效果。本文試從學(xué)科融合的內(nèi)在要求及價(jià)值訴求入手,談?wù)剬?duì)學(xué)科融合的認(rèn)識(shí)和思考。
學(xué)科融合是多門學(xué)科的參與和介入,但不是簡(jiǎn)單的跨學(xué)科教育。從教育的目的和價(jià)值訴求來(lái)看,學(xué)科融合旨在通過(guò)多門學(xué)科資源的介入,有效地化解問(wèn)題,更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo),并在問(wèn)題探究的過(guò)程中全面培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)?;谶@樣的認(rèn)識(shí),學(xué)科融合雖是不同學(xué)科元素的參與和認(rèn)知,但卻不是幾門學(xué)科的大雜燴,而是有統(tǒng)整,有主次,有多門學(xué)科知識(shí)的融入,更有主導(dǎo)學(xué)科的個(gè)性和特質(zhì)。也就是說(shuō),在學(xué)科融合的過(guò)程中,主導(dǎo)學(xué)科(要學(xué)習(xí)的學(xué)科)是認(rèn)知的對(duì)象和目標(biāo),其他學(xué)科是方法和手段,這些作為方法和手段的學(xué)科是學(xué)習(xí)上的資源供給和智力支持,目的是為了更好地學(xué)好主導(dǎo)學(xué)科,豐富和拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)資源和認(rèn)知視野。為此,學(xué)科融合有內(nèi)在的規(guī)定和要求,必須從根本上克服那些可能帶來(lái)的不利的影響。
(一)學(xué)科融合不是簡(jiǎn)單的學(xué)科點(diǎn)綴,而要切實(shí)發(fā)揮不同學(xué)科資源的效能和作用
比如教學(xué)“認(rèn)識(shí)地球表面”時(shí),有的老師用古詩(shī)詞對(duì)地貌作直接描述,諸如“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!薄按航彼B海平,海上明月共潮生?!薄@些古詩(shī)詞的應(yīng)用對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生文學(xué)的審美情趣的確有很大幫助;但對(duì)于研究地貌,了解地球表面的基本情況能有多少實(shí)質(zhì)性的幫助就很難說(shuō)了。
(二)學(xué)科融合不能喧賓奪主,而在于增進(jìn)目標(biāo)學(xué)習(xí)的有效性
比如教學(xué)“折形狀”時(shí),本身是通過(guò)折不同的形狀來(lái)測(cè)試各自的承重能力的;但有些老師卻是把主要精力花在了指導(dǎo)學(xué)生折各種形狀和如何折出不同形狀上來(lái),以表明這節(jié)科學(xué)課上引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用了技術(shù)和工程學(xué)方面的知識(shí)。殊不知,這樣的跨學(xué)科教學(xué)卻偏離了教學(xué)的初衷和主題,失去了應(yīng)有的價(jià)值和意義。
(三)學(xué)科融合是一種自然的介入和參與,不是有意為之和牽強(qiáng)
比如教學(xué)《力在哪里》一課,其主旨在于通過(guò)各種活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)力的存在,并能夠找到力的作用點(diǎn)、大小和方向;但為了能將工程學(xué)和美學(xué)方面的知識(shí)應(yīng)用到科學(xué)課上,有的老師花了很大功夫引導(dǎo)學(xué)生用一次性水杯或木棒搭建一些非常漂亮的“城墻”或“碉堡”,讓學(xué)生以紙球?yàn)樽訌椣蜻@些漂亮的“建筑物”發(fā)射,比較誰(shuí)搭建的“建筑物”更耐力,更牢固。很顯然,這些活動(dòng)(包括建筑設(shè)計(jì)和牢固程度的比較)與本課研究的“力在哪里”沒(méi)有任何聯(lián)系,只是為了“顯擺”美學(xué)和建筑學(xué)等學(xué)科融合而有意為之,讓人忍俊不禁。
教學(xué)上,學(xué)科融合有著特別的價(jià)值和意義,這突出地表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
(一)學(xué)科融合是學(xué)習(xí)認(rèn)知的必然要求
就目前的學(xué)生學(xué)習(xí)和探究而言,沒(méi)有哪一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)是單靠一門學(xué)科知識(shí)就能完成的。也就是說(shuō),學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知是一項(xiàng)綜合性活動(dòng),完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)和認(rèn)知活動(dòng),需要多門類知識(shí)的參與,即便再簡(jiǎn)單的認(rèn)知活動(dòng),單靠一門純粹的學(xué)科知識(shí)也是很難解決的;否則,這種認(rèn)知多是片面的、淺薄的,無(wú)法走向豐富和深刻。比如探究“摩擦力”時(shí),首先要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)(諸如用手寫字、用筷子夾菜、穿防滑鞋等都要用到摩擦力),讓學(xué)生了解什么是摩擦力,以及生活中摩擦力無(wú)處不在。這種“摩擦力”概念的引出就必需一定的生活“常識(shí)”,對(duì)于不具備“摩擦力”生活常識(shí)的孩子來(lái)說(shuō),是無(wú)法弄明白什么是摩擦力的。接下來(lái),“研究摩擦力大小”問(wèn)題時(shí),需要反復(fù)的數(shù)據(jù)預(yù)設(shè)和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),這就用到了數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué),對(duì)一組組統(tǒng)計(jì)出來(lái)的數(shù)據(jù)進(jìn)行規(guī)律性總結(jié)時(shí),就需要有較好的語(yǔ)文知識(shí)(概括與表達(dá))。最后,當(dāng)研究為什么粗糙的冰面比光滑的玻璃面更滑時(shí),就要用到物理學(xué)知識(shí),當(dāng)探討生活中有時(shí)需要增加摩擦力,有時(shí)需要減少摩擦力時(shí),就要用到哲學(xué)上的辯證法。因此,學(xué)習(xí)和認(rèn)知的過(guò)程是一個(gè)多門學(xué)科知識(shí)積極參與的過(guò)程,也是學(xué)習(xí)者主動(dòng)調(diào)度和發(fā)揮綜合知識(shí)技能的過(guò)程,是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
(二)學(xué)科融合是學(xué)科教學(xué)的品質(zhì)訴求
綜觀當(dāng)下每一門學(xué)科,它們都不是孤立存在的。或者說(shuō),每一門學(xué)科,都蘊(yùn)含著其他學(xué)科的潛質(zhì),并在自身學(xué)科體系中發(fā)揮著不可或缺的作用??梢哉f(shuō),我們學(xué)習(xí)的任何一門學(xué)科,只要用心去閱讀和思考,都能找到其他學(xué)科的影子,都有其他學(xué)科門類知識(shí)的介入和參與。如果一門學(xué)科是一幅畫,那么,它自身的學(xué)科內(nèi)容就是底色或主色,其他學(xué)科就是調(diào)色或輔色。缺少了調(diào)色和輔色,一幅畫就失去了應(yīng)有的情趣和韻味,也少了應(yīng)有的靈動(dòng)和張力。比如“研究橋梁”一課,文中給出不同的研究橋的方式,與之相應(yīng)的就是不同領(lǐng)域知識(shí)的介入和應(yīng)用。如果“欣賞橋”,就是一種藝術(shù)上的審美,要用到美學(xué)知識(shí);如果“建橋”,就是應(yīng)用材料進(jìn)行結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和搭建,要用到測(cè)繪知識(shí)、造型知識(shí)及結(jié)構(gòu)技術(shù)等方面的建筑學(xué)知識(shí);如果“寫橋”,就要對(duì)橋進(jìn)行細(xì)致準(zhǔn)確的描述,要用到語(yǔ)文知識(shí);如果“測(cè)量橋”,就要對(duì)橋體的各個(gè)部分及局部與整體之間的比例進(jìn)行測(cè)算,這就用到數(shù)學(xué)知識(shí)。
可以說(shuō),研究一個(gè)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)一種事物,需要從不同的角度和方式切入,唯有如此,我們的認(rèn)識(shí)才是全面的、深入的。因此,我們的學(xué)科課程在編寫上也充分考慮到了這一點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維,并能夠突破學(xué)科界限進(jìn)行多視角地思考和研究問(wèn)題,善于利用多門類學(xué)科知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。這是學(xué)科發(fā)展的要求,也是學(xué)科建設(shè)的重要品質(zhì)。
(三)學(xué)科融合是全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)的需要
當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界,這種開(kāi)放不只是國(guó)家與國(guó)家之間的接納、交流與合作,更在于行業(yè)與行業(yè)之間,人與人之間達(dá)成高度的溝通與融合。從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的總體趨勢(shì)看,不同行業(yè)之間的壁壘已經(jīng)被打破,不同行業(yè)已經(jīng)不斷地走向融合,形成了你中有我我中有你的新型發(fā)展態(tài)勢(shì)。這就要求人才的培養(yǎng)要打破學(xué)科界限,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),要注重兩個(gè)方面:一是加強(qiáng)文理科知識(shí)的融合,堅(jiān)持感性與理性、人文與科學(xué)并重,從根本上改變過(guò)去那種文理分開(kāi)、人格單一、思維固化的現(xiàn)象,切實(shí)培養(yǎng)文理兼通、身心兩健、素質(zhì)全面的綜合性人才。二是創(chuàng)新學(xué)科教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)習(xí)一門課程,要鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度去思考和解決問(wèn)題,這是實(shí)施學(xué)科融合教學(xué)的關(guān)鍵。其實(shí),在某程度上,創(chuàng)新思維或換個(gè)角度思考問(wèn)題就是應(yīng)用不同學(xué)科知識(shí)和不同學(xué)科思維進(jìn)行學(xué)習(xí)和認(rèn)知,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全的心智和訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性和統(tǒng)整性都是極為有利的。
學(xué)科融合不是簡(jiǎn)單的可有可無(wú)的學(xué)科點(diǎn)綴,更不是多門類學(xué)科知識(shí)的雜融和混搭,而是基于一定的教學(xué)需要進(jìn)行的有效鏈接,具有內(nèi)在的規(guī)定和要求。
(一)學(xué)科融合要有效解決問(wèn)題
在教學(xué)上,學(xué)科融合的目的和價(jià)值主要體現(xiàn)在解決問(wèn)題上,也就是說(shuō),學(xué)科融合的目的在于有效地解決問(wèn)題。一切學(xué)科融合都是為解決問(wèn)題服務(wù),這是學(xué)科融合的根本取向;但在實(shí)際教學(xué)中,一些老師為了突出和體現(xiàn)自己的學(xué)科融合思想,便會(huì)多方嫁接其他學(xué)科知識(shí),不論有無(wú)需要,也不計(jì)與研究問(wèn)題的關(guān)聯(lián)性有多大,只想著多多益善,到頭來(lái)不光無(wú)益于問(wèn)題的解決,更是讓學(xué)生一頭霧水不知所以然。如教學(xué)“沉浮的秘密”時(shí),有的老師引出了阿基米德洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)浮力(歷史)、“泰坦尼克號(hào)”沉船電影(文學(xué))、游泳時(shí)的沉浮現(xiàn)象(常識(shí))、潛水艇的應(yīng)用(工學(xué)),這些都體現(xiàn)了老師的學(xué)科融合教學(xué)。遺憾的是,老師的教學(xué)僅僅停留在引導(dǎo)學(xué)生感知沉浮現(xiàn)象上,并未引發(fā)學(xué)生對(duì)沉浮秘密的探究。這些所謂的沉浮現(xiàn)象只是在“沉浮秘密”的外圍上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),沒(méi)能引發(fā)學(xué)生走進(jìn)問(wèn)題本質(zhì)的探究。相反,如能以“泰坦尼克號(hào)”為導(dǎo)引,在組織學(xué)生模擬船的浮沉?xí)r轉(zhuǎn)入對(duì)船的排水多少與船和水的比重的相關(guān)性研究,便使學(xué)科融合有了明確的問(wèn)題指向。
(二)學(xué)科融合要圍繞一個(gè)核心目標(biāo)展開(kāi)
每一課教學(xué),都有明確的目標(biāo)。教學(xué)上的每個(gè)環(huán)節(jié)以及每個(gè)知識(shí)板塊的處理都要指向一定的目標(biāo),在目標(biāo)引領(lǐng)下,無(wú)論教師的教還是學(xué)生的學(xué)都要形成一個(gè)清晰的認(rèn)知路線,任何探究活動(dòng)都必須沿著這條路線行進(jìn)。由此可見(jiàn),學(xué)科融合不是諸多學(xué)科簡(jiǎn)單無(wú)序或不疼不癢地粘連和介入,而是經(jīng)過(guò)篩選具有目標(biāo)導(dǎo)向的有價(jià)值的參與。
高明的教師,在教學(xué)活動(dòng)中更會(huì)以教學(xué)目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng),將眾多參與進(jìn)來(lái)的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行有效的組織,使這些學(xué)科知識(shí)形成合力直奔教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。如教學(xué)“光”一課,主要目標(biāo)是了解和認(rèn)識(shí)光的性質(zhì)。為了拓寬學(xué)生的認(rèn)知視野,也為了應(yīng)用不同學(xué)科知識(shí)深化對(duì)光的認(rèn)識(shí),教學(xué)時(shí)教者可以以光纜技術(shù)的應(yīng)用印證光的速度(信息與計(jì)算機(jī)科學(xué)),可以以“光彩照人”或“光彩奪目”來(lái)感受光的能量(語(yǔ)文),可以以中國(guó)兩千多年前古代的“小孔成像”來(lái)認(rèn)識(shí)光的直線傳播(歷史),可以以“五彩繽紛”或“五光十色”來(lái)了解光的色散現(xiàn)象(語(yǔ)文),可以以“時(shí)間最少原理”來(lái)識(shí)別“光不是沿著最短路徑而是沿著費(fèi)時(shí)最少的路徑行進(jìn)”(數(shù)學(xué))。這種指向核心目標(biāo)的學(xué)科融合是有效的,也是我們教學(xué)的努力方向。
(三)學(xué)科融合要注重模糊學(xué)科界限
學(xué)科融合的最佳境界就是模糊學(xué)科界限,這在教學(xué)中就是分不出知識(shí)的來(lái)源,只是需要時(shí)信手拈來(lái),一切知識(shí)都來(lái)得悄無(wú)聲息、不留痕跡,但又恰到好處,發(fā)揮出各自獨(dú)特的功能和效應(yīng)。有道是“學(xué)科痕跡是一種匠氣的表現(xiàn)?!碑?dāng)下對(duì)學(xué)業(yè)優(yōu)異者的定義是:“學(xué)習(xí)知識(shí)沒(méi)有明顯的學(xué)科界限,應(yīng)用知識(shí)不在意知識(shí)的來(lái)源,解決問(wèn)題便是創(chuàng)新知識(shí)應(yīng)用,并在嘗試和探索中生成新的認(rèn)識(shí)。”作為教師,若要模糊學(xué)生的學(xué)科界限,必須自己先要具備模糊學(xué)科的素質(zhì),并在教學(xué)中自如粘貼,巧妙融入。
當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),必須強(qiáng)化平時(shí)的訓(xùn)練和積累。不光要多多涉獵不同門類的學(xué)科知識(shí),學(xué)習(xí)和積蓄不同學(xué)科的思維和能力,更要在認(rèn)知事物和探究問(wèn)題的過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)科融合的嘗試和探索,自覺(jué)地應(yīng)用不同門類的學(xué)科知識(shí)去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,不斷培養(yǎng)學(xué)科融合的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)。歷史上有很多領(lǐng)域的學(xué)者和專家都在學(xué)科融合上做到了自然妥帖、游刃有余,比如居里夫人每次授課時(shí),總能以一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事形象地詮釋一個(gè)科學(xué)問(wèn)題(文學(xué));愛(ài)因斯坦在提到他的非常深?yuàn)W的相對(duì)論時(shí),總是情不自禁地以音樂(lè)的唯美和詩(shī)一般的想象進(jìn)行一番風(fēng)趣的描述;達(dá)·芬奇更是善于用各門類知識(shí)異常精辟地透視他的藝術(shù)作品……這些都是當(dāng)下教師可以汲取的典范。
學(xué)科融合是時(shí)代發(fā)展的必然,也是新時(shí)期教師的必備素質(zhì)和教學(xué)的努力方向。唯有堅(jiān)持學(xué)科融合,我們的教學(xué)才會(huì)有真正的突破,并實(shí)現(xiàn)新的生長(zhǎng)和跨越;也唯有這種教學(xué),才能真正拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的路徑,并培養(yǎng)出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新人才。
(作者單位:江蘇省無(wú)錫市教育科學(xué)研究院)
(責(zé)任編輯:李陽(yáng))