民間學(xué)前舞蹈對幼兒審美能力影響的研究

范韶慧

（江西省井岡山經(jīng)貿(mào)學(xué)校，江西吉安 331600）

前言

現(xiàn)代教育體系中，民族民間舞蹈是以民族民間文化為依托，融合現(xiàn)代藝術(shù)教育理念的一種舞蹈形式。在幼兒教學(xué)中進(jìn)一步深化舞蹈教學(xué)，探討民族民間舞蹈對幼兒各方面能力的培養(yǎng)是實現(xiàn)本土民間文化與新時期教育教學(xué)實現(xiàn)良好融合的重要途徑，同時也是發(fā)揚中華民族文化傳統(tǒng)與感召力的方式之一，通過在幼兒教育中開展民間舞蹈教育，促進(jìn)幼兒審美能力的提升，是現(xiàn)代幼兒教育中實現(xiàn)幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵。

1 民族民間舞蹈概述

民族民間舞蹈是體現(xiàn)我國不同民族以及民間生活場景和生活樂趣的舞蹈，由于其活潑靈動、加之舞蹈形式簡單、完整、形象直觀。易于被兒童理解和接受。因而在兒童成長過程中具有重要作用。民族民間舞蹈在發(fā)展中獲得不斷創(chuàng)新，具有獨特的藝術(shù)特色，在展示民族特色的文化的同時，民族民間舞蹈通過科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練方法、培養(yǎng)幼兒形成高貴的氣質(zhì)和獨立的人格，保持對藝術(shù)的領(lǐng)悟力和對生活的接受能力，并在不斷的教學(xué)實踐中達(dá)到對幼兒的形體、精神等的雙重教育，實現(xiàn)其基礎(chǔ)教育的完善與學(xué)習(xí)能力的提高，為其全面發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。民族民間舞蹈雖說是舞蹈中一種分支形式，具有一般舞蹈所具有的空間性、時間性、綜合性的造型藝術(shù)特點，強調(diào)形體美與動作美，但是由于其在幼兒教育中主要的表演者是心智尚不成熟的幼兒，因而在日常教學(xué)中便要強調(diào)差異性，這也是其與成人舞蹈所不同的地方，幼兒的可塑性強，因而具有很好的接受能力和領(lǐng)悟能力，同時身體條件也較成人優(yōu)越，因而在舞蹈形式上會更加多樣和豐富，但同樣是由于其可塑性較強，因而會在日常的舞蹈教學(xué)中形成很多不一致的地方，比如難以協(xié)調(diào)，難以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化等。

2 民族民間舞蹈對幼兒審美能力的影響

隨著兒童教育的進(jìn)一步發(fā)展，兒童的教育觀念也與以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式發(fā)生了較大改變，如今的兒童教育要求綜合培養(yǎng)兒童的行為能力、識辨能力、情操、品德等。而民族民間舞蹈對于幼兒的審美能力提升主要表現(xiàn)在對幼兒的形體形態(tài)、理解能力、創(chuàng)造能力等方面。

2.1 對幼兒形體發(fā)展方面的影響

舞蹈對于動作的要求極為重要，每一個復(fù)雜的舞蹈動作都是簡單和重復(fù)動作的堆砌，每一個簡單的動作就像一磚一瓦，構(gòu)建起了舞蹈藝術(shù)這個宏大的整體，因而，肢體表現(xiàn)力是舞蹈藝術(shù)與生俱來的要求，對于幼兒民族民間舞蹈更是這樣，幼兒要從簡單的舞蹈動作開始鍛煉自己的動作協(xié)調(diào)性和節(jié)奏性，為舞蹈素質(zhì)的養(yǎng)成做積極努力。

對于民族民間舞蹈課堂而言，其生動性和趣味性對學(xué)生的吸引要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于舞蹈的藝術(shù)修養(yǎng)或者魅力，因為幼兒的認(rèn)知模式總是從使自己開心和放松的事情開始，輕松快樂的環(huán)境可以保證幼兒的持續(xù)學(xué)習(xí)能力和興趣，在民族民間舞蹈歡快的氛圍中，幼兒會加強對舞蹈動作的反復(fù)學(xué)習(xí)，對增強體質(zhì)，促進(jìn)骨骼的生長發(fā)育具有重要作用。同時，不同地域的民族舞蹈具有不同的特征，有的民族舞蹈熱情奔放，有的則端莊大方，通過對不同民族舞蹈的學(xué)習(xí)，幼兒對于舞蹈的理解更好，幼兒的自信心也得到了提高。

2.2 對幼兒情感表現(xiàn)力的影響

情感表現(xiàn)力，指的是幼兒在進(jìn)行舞蹈的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)中，由內(nèi)而外發(fā)出的一種角色感和認(rèn)同感，是其理解舞蹈與舞蹈形式的核心來源，一個人不理解舞蹈的真正內(nèi)涵就無法做到在動作中貫徹，在精神層面重視，因而其舞蹈便是不成熟的，而幼兒舞蹈教學(xué)是幼兒對舞蹈藝術(shù)認(rèn)知的起源。

情感和身體的交融是藝術(shù)形式的最高表現(xiàn)，也是藝術(shù)的最終歸宿，在民族民間舞蹈這個比較特殊的舞蹈類型中也是這樣，為了使孩子們理解自己所正在進(jìn)行的這項活動，需要通過一定的示范和講解幫助其從內(nèi)心深處理解舞蹈的真實內(nèi)涵，這要求形體、內(nèi)心、體態(tài)的綜合感受，故而在課堂上要多進(jìn)行講解性示范，通過著名的舞蹈形式或者舞蹈人物來幫助孩子們正確的認(rèn)識舞蹈的作用與意義，比如：《雀之戀》的舞蹈形式代表著楊麗萍對于傳統(tǒng)傣族孔雀舞的創(chuàng)新思考。以擬形卻又超脫于形的精髓再現(xiàn)了被譽為“靈鳥”的孔雀的純美，同時也表現(xiàn)出了一定的人性美和現(xiàn)代藝術(shù)美感。全方位的表現(xiàn)出了現(xiàn)代民族舞蹈對于環(huán)境以及造型的綜合需要。通過這種教育方式，孩子們在學(xué)習(xí)時會不自覺的進(jìn)行模仿，并適當(dāng)?shù)目鋸埰湮璧竸幼?，于是?dāng)示范結(jié)束之后，孩子們已經(jīng)明確了其所做的一整套動作便可以稱為民族舞蹈，這對于形成直觀感受，深化其情感認(rèn)知具有重要作用，因而在進(jìn)行實際的舞蹈行為時，其會著重的表現(xiàn)其情感，也就達(dá)到了對情感表現(xiàn)力的培養(yǎng)作用。

2.3 對幼兒理解力、創(chuàng)造力培養(yǎng)的影響

民族民間舞蹈誠然可以鍛煉幼兒的諸多能力，但是對其最重要的還是通過舞蹈可以激發(fā)其內(nèi)心的表現(xiàn)欲望與創(chuàng)造欲望，而幼兒對于思維還沒有明確的掌握，對于如何進(jìn)行創(chuàng)造性的思維仍然不確定，因而在其對于民族民間舞蹈的認(rèn)知中便缺少相應(yīng)的想象力。想象力是一個人認(rèn)識和創(chuàng)造的能力，舞蹈的內(nèi)涵并不只有藝術(shù)，它還具有一整套邏輯與理論意義，因而要在培養(yǎng)孩子的情感表現(xiàn)力之前首先培養(yǎng)其想象力，比如在一片濃郁的森林中，想象自己是一只自由自在的鳥，同時可以作為輔助而播放相關(guān)的背景音樂，模擬森林中的潺潺水流和鳥語啁秋，孩子們擁有豐富的想象空間，雖然情景有所設(shè)定，但是其可以通過想象完成創(chuàng)造性的開發(fā)，同時伴隨著想象要進(jìn)行適度的形體擴展與塑造，通過相應(yīng)的動作，幫助其明確情感與身體的交融，并且二者得到完美和諧的狀態(tài)就是舞蹈最美的境界，以此來豐富孩子們內(nèi)心的舞蹈世界。

總結(jié)

綜上所述，我國是個多民族的國家，各個民族的生活方式、民風(fēng)民俗、宗教文化都迥然不同。在長期的發(fā)展中，各個民族也形成了自己獨特風(fēng)格的民間舞蹈。

民族民間舞蹈對于幼兒的成長具有的不同意義不證自明，對幼兒來說，通過學(xué)習(xí)民族民間舞蹈，養(yǎng)成對我國璀璨文化的重視以及舞蹈美的學(xué)習(xí)與體會是其學(xué)習(xí)的主要目的，這也凸顯了民族民間舞蹈對于幼兒而言具有的積極作用，通過民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)，幼兒在形體塑造、情感表現(xiàn)力、理解能力與創(chuàng)造力方面都具有更好的提升，從而實現(xiàn)對幼兒綜合素質(zhì)的全面發(fā)展都有重要意義。

[1]劉金吾、蘇天祥、馬文靜、段建蘭：《傣族舞蹈》，云南人民出版社，2010年版。

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[3]吳宣淼.民族民間舞蹈教育對幼兒審美能力影響的研究[J].音樂時空.2014(09).

[4]姚秀玲.淺談多媒體在幼兒園民族民間舞蹈教學(xué)中的運用[J].科技視界.2014(24).