張源新
(黑龍江省綏化市第七中學(xué),黑龍江綏化 152000)
開展高中美術(shù)課程,培養(yǎng)新時代青少年良好的美術(shù)作品賞析能力,是這一時代的教學(xué)要求,也是素質(zhì)教育理念的滲透需要。對于人的一生而言,培養(yǎng)審美能力是十分重要的核心素質(zhì)之一。但是傳統(tǒng)的教學(xué)理念下,我們的教師過多的重視了學(xué)生單方面文化知識的灌輸,而忽視了人才綜合能力、素質(zhì)的培養(yǎng),由此導(dǎo)致了人才綜合發(fā)展能力的缺失,實(shí)為我們教學(xué)的失敗。在教育面向新時代、面向現(xiàn)代化的今天,這一現(xiàn)狀應(yīng)當(dāng)?shù)靡远糁坪透淖儭R韵卤疚膶⒔Y(jié)合高中美術(shù)教學(xué)的部分嘗試,探究恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,希望可以幫助到各位同仁。
要想弄清培養(yǎng)新時期青少年美術(shù)作品賞析能力的重要性,首先,我們需要知道的是“什么是美術(shù)作品賞析能力”?筆者認(rèn)為,所謂的“美術(shù)作品賞析能力”指的就是運(yùn)用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)的美術(shù)知識,對美術(shù)大師創(chuàng)作的作品進(jìn)行歸類、判斷、分析、體驗、評價和聯(lián)想,程進(jìn)而得到審美的享受和美術(shù)知識的過。在高中美術(shù)教學(xué)中,我們美術(shù)教師通過結(jié)合各式各樣的美術(shù)鑒賞活動,可以有效培養(yǎng)和提升人的審美情趣、陶冶生活情操,更結(jié)合對美術(shù)作品的鑒賞,提升高中生對藝術(shù)的感知和品味,汲取前人的優(yōu)秀技法。另外,從促進(jìn)高中生綜合發(fā)展來看,開展美術(shù)鑒賞教學(xué),可以大大提升學(xué)生的美術(shù)作品賞析能力,使得學(xué)生可以在校園或者校外隨時都可以拿到一幅作品進(jìn)行賞析,在他人面前展示自身優(yōu)秀的藝術(shù)感知魅力,發(fā)散學(xué)生思維,在表現(xiàn)出與眾不同的氣質(zhì),豐富自身的藝術(shù)素養(yǎng),也是十分切合新課程改革和素質(zhì)教育的表征,因此在高中美術(shù)教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
馬克思曾經(jīng)說過:“你如果想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”,而藝術(shù)修養(yǎng)從一定意義上來說,也可以說是包括了對美術(shù)作品的賞析能力,但是這一能力的養(yǎng)成并不是一日之功,而是需要依靠天長日久的積累方能形成。美術(shù)賞析能力的培養(yǎng),要以促使學(xué)生掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識為奠基過程。通俗上來說,這是美術(shù)賞析的入門。美術(shù)的基礎(chǔ)知識主要包括了美術(shù)歷史的常識和一般美術(shù)技法的構(gòu)造形式,不同的美術(shù)形式包括了各自不同的物質(zhì)特征和美學(xué)特征。主要包括:繪畫、設(shè)計、攝影、雕塑、建筑、書法等藝術(shù)。繪畫藝術(shù)還可以進(jìn)行細(xì)分,為:水彩畫、油畫、速寫等等;設(shè)計也可以進(jìn)行細(xì)分,為:包裝設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、海報設(shè)計、服裝設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計等;攝影的細(xì)分為:人文景觀、自然景觀和人物寫生等;雕塑的細(xì)分為:石雕、冰雕、泥雕、沙雕等等。這些屬于藝術(shù)作品賞析中的基礎(chǔ)知識,也是常識,是學(xué)生應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)掌握的內(nèi)容。其次,對于作品賞析中,我們還要指導(dǎo)學(xué)生一些欣賞的方法,比如感悟式賞析,通過直觀的畫面,引導(dǎo)高中生思考“你們看到了什么?通過畫面和色彩你們感受到了什么?”;又如,社會學(xué)賞析,即結(jié)合作品的作者生平經(jīng)歷、創(chuàng)作時代背景,來分析和論證美術(shù)作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,此外,還有其他的賞析方法,都是我們應(yīng)當(dāng)作為教學(xué)重點(diǎn)來分析的。
對于我們從事高中美術(shù)教學(xué)工作的人,眾所周知的一件事就是,美術(shù)作品是由藝術(shù)家在特定的時代背景下,特定的歷史環(huán)境下結(jié)合其心境和思想凝聚而成,一般來說,創(chuàng)作的時間較長,具有很深的精神內(nèi)涵,如同一首詩般耐人尋味。所以,我們在指導(dǎo)高中生賞析美術(shù)作品的時候,就應(yīng)當(dāng)將教學(xué)的過程還原到當(dāng)時的時代背景下,結(jié)合作者生前的社會、歷史、文化背景對美術(shù)作品進(jìn)行賞析,深層剖析作品背后表達(dá)的思想感情,與作品的創(chuàng)作者在情感上形成共勉,在理論上達(dá)成共識。
比如,油畫是西方美術(shù)作品的主要表現(xiàn)形式之一,比如梵高的《向日葵》、達(dá)芬奇的《最后的晚餐》等等,這些都是西方不同時代不同優(yōu)秀作者留下的寶貴精神財富,是我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注的教學(xué)內(nèi)容,也是打開學(xué)生鑒賞美術(shù)作品,培養(yǎng)作品賞析能力的一個門戶。以荷蘭著名美術(shù)大師梵高的《向日葵》為例,我們從他的生平來看,這幅油畫創(chuàng)作的時代背景是1888年8月份,作者在法國的南部一個陽光明媚的天氣下有感而發(fā)創(chuàng)作而成,此時的梵高年齡已經(jīng)達(dá)到了35歲處于人生中的中年時期,從這幅畫面的整體著色來看,主要是以黃色為主,如同炙熱燃燒的火焰一般,似乎在向世人展露著自己朝氣蓬勃的一面,色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。梵高在一生中繪畫向日葵的作品很多,但是唯有這一幅最為著名,也可以稱之為他的成名之作,是他勃勃朝氣、對生命、生活追逐熱愛的表達(dá)。
如今我們的教學(xué)方法越來越趨向于多元化和信息化,多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用就是最為明顯的表現(xiàn),在高中美術(shù)作品賞析教學(xué)中,我們嘗試結(jié)合多媒體教學(xué)方法,可以促使學(xué)生獲得更多有關(guān)美術(shù)作品的信息和資源。作為他們的高中美術(shù)教師,我們就一定要緊跟時代發(fā)展的步伐,可以利用多媒體多多向?qū)W生展示一些關(guān)于美術(shù)作品背后的故事,營造出一種濃厚的賞析氛圍,拓展高中生的美術(shù)視野和認(rèn)知范圍,讓他們結(jié)合過程性的學(xué)習(xí),逐步提升對美術(shù)作品的感知能力,并且構(gòu)建起良好的藝術(shù)認(rèn)知系統(tǒng),養(yǎng)成一套獨(dú)立、完善、自主的審美體系。
在對美術(shù)作品進(jìn)行賞析過程中,我們不應(yīng)要求學(xué)生對同一個作品的感知和體驗是相同的,因為感知和賞析美術(shù)作品就如同是讀書的過程,是“見仁見智”的過程,由于每個人站在的高度不同,自身所包括的文化知識和藝術(shù)感受力、想象力不同,所以就容易產(chǎn)生不同的藝術(shù)體會,這是十分正常的,也是符合藝術(shù)作品賞析規(guī)律的。但是傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐中,有的教師并不是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和交流美術(shù)感知,而是直接告訴學(xué)生這件美術(shù)作品表達(dá)了什么思想、傳遞了什么信息,將學(xué)生自主學(xué)習(xí)和感知的過程抹殺了,如此則是不利、不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。筆者建議,今后的工作中我們要以此為鑒,嘗試從引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行溝通、交流、合作討論,進(jìn)而在具體的談?wù)撝性鰪?qiáng)對同一件作品的感受,使得審美的思維更加全面,審美視野得到拓展,審美能力得到提升。
綜上所述,在高中美術(shù)教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生對美術(shù)作品的感知、體驗、分析、評價等綜合賞析能力的培養(yǎng),而不是單純從文化知識的灌輸角度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“缺陷式”發(fā)展。針對高中生美術(shù)賞析能力的培養(yǎng),本文從四個方面進(jìn)行了不同程度的論述和分析,希望可以對激發(fā)學(xué)生的審美興趣,養(yǎng)成良好審美習(xí)慣,提升學(xué)生審美能力,促進(jìn)綜合發(fā)展起到一定的推動作用。
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