論中國精神與文化自信的關(guān)系

孫任媛

（廣東文理職業(yè)學(xué)院思政部，廣東湛江524400）

論中國精神與文化自信的關(guān)系

孫任媛

（廣東文理職業(yè)學(xué)院思政部，廣東湛江524400）

中國精神承載著獨(dú)特的文化理念和精神追求，是中國歷史和中國文化的精髓，包括以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，有著豐富的文化內(nèi)涵。文化自信就是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行。正是從這個意義上，中國精神與文化自信實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在的統(tǒng)一。中國精神支撐熔鑄文化自信，文化自信孕育涵養(yǎng)中國精神，二者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，共同為中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動力和文化支撐。

中國精神；民族精神；時代精神；文化自信

隨著中國的崛起，在“中國特色”、“中國模式”、“中國經(jīng)驗”等這些西方人所關(guān)注的理論陷阱里，充滿了“制度”或是“模式”孰優(yōu)孰劣的爭論，但我們卻一度看不到中國文化與精神的影子。不論是戲謔也好，調(diào)侃也罷，正是從這個意義上來講，中國精神與文化自信就是亟待我們?nèi)ズ霌P(yáng)和充分展示的。理清二者關(guān)系，將有助于更好地弘揚(yáng)中國精神，堅定文化自信，發(fā)揮兩者在中華民族偉大復(fù)興征途中的重要作用。

一、中國精神的文化內(nèi)涵

中國精神，是一個多民族國家的精神、民族的精神，也是中國人的精神，它反映的是一個泱泱大國的整體形象，體現(xiàn)的是中國人的靈魂。文化是一個國家、一個民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉，對中國精神的把握，離不開滋潤這種精神的社會歷史文化，離不開在這種歷史文化中生活的人的存在及其社會實(shí)踐[1]。上下五千年的華夏文明孕育出許多歷久彌新、永恒不變的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。天下為己任的愛國精神，追求崇高的人格精神，剛健有為的進(jìn)取精神，厚德載物的包容精神為中國的強(qiáng)盛提供著源源不斷的文化滋養(yǎng)，人文熏陶。同時伴隨著社會的進(jìn)步、時代的變遷，中國精神的內(nèi)涵豐富起來，更富有文化氣息和時代氣息。近代中國步入半殖民地半封建社會，在西方列強(qiáng)的入侵和文化沖擊下，以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化走向式微，之后又在馬克思主義指導(dǎo)下得以重生。中國共產(chǎn)黨繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展，豐富了中國精神的內(nèi)涵，給中國精神注入了新的時代活力。

中國共產(chǎn)黨成立之日，就肩負(fù)著建設(shè)新中國先進(jìn)文化的歷史使命。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨通過領(lǐng)導(dǎo)新民主主義文化建設(shè)、社會主義文化建設(shè)、中國特色社會主義先進(jìn)文化建設(shè)，不斷以思想文化為引領(lǐng)、理論創(chuàng)新為動力、文化建設(shè)為載體，推動文化事業(yè)的不斷發(fā)展，并在此過程中推進(jìn)了中國精神的演進(jìn)與發(fā)展。從團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的國家意識到治國平天下的政治智慧，從井岡山精神到長征精神，從延安精神到為人民服務(wù)精神，從紅旗渠精神到鐵人精神，從雷鋒精神到女排精神，從載人航天精神到世博精神，這些都凝結(jié)著我們優(yōu)秀的人文精神、價值觀和核心理念，體現(xiàn)著民族的魂，展示著中國人精氣神，是中國精神在不同時期的表現(xiàn)。

二、中國精神與文化自信的內(nèi)在統(tǒng)一

習(xí)近平主席在第十二屆全國人大第一次會議發(fā)表講話指出:“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。”因此，中國精神內(nèi)在地包含了以愛國主義、改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中國精神與文化自信的內(nèi)在統(tǒng)一，即是民族精神與文化自信的統(tǒng)一，時代精神與文化自信的統(tǒng)一。

1.民族精神與文化自信的統(tǒng)一

民族精神是民族所特有的素質(zhì)、思想、道德、文化內(nèi)容，是一個民族在長期的生產(chǎn)生活中所形成的共同的價值觀和精神支撐，是民族文化的核心和靈魂。文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。在長期的歷史發(fā)展中，對自身文化的深刻認(rèn)同，不僅是民族文化自信的表現(xiàn)，而且也是民族精神自強(qiáng)的要求[2]。在人類歷史的長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！皭蹏髁x、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”這五大基本內(nèi)核既是文化自信的構(gòu)成要素，也是文化自信的價值體現(xiàn)。愛國主義精神在中國傳統(tǒng)文化中有著深厚的根基，以儒家文化為核心的中國傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)以天下國家為念，以國家民族的前途和命運(yùn)為重。同時，中國傳統(tǒng)文化也是人類歷史上最寬容的文化。佛教文化與“道統(tǒng)”譜系共存，“天理常在”的程朱理學(xué)與“知行合一”的陸王心學(xué)并存，西方的基督教、天主教、猶太教等融入中國傳統(tǒng)，這都顯示出中華民族兼容并蓄、以和為貴的精神。中華民族是一個吃苦耐勞、勤勞勇敢的民族，我們的祖先靠著勤勞，創(chuàng)造了五千年文明，中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)了勤勞的光榮傳統(tǒng)，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，求得民族獨(dú)立和國家解放。改革開放以來，一大批人勤勞致富，走上了小康之路。《易經(jīng)》有云“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，古時有女媧補(bǔ)天的艱辛，愚公移山的執(zhí)著，近代有驅(qū)逐列強(qiáng)的英勇頑強(qiáng)，抗擊日寇的勠力同心，當(dāng)代有創(chuàng)建新中國的艱苦奮斗，改革開放的探索創(chuàng)新。中華民族只有自立自強(qiáng)，才能屹立在世界之林。在民族精神的引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨又在長期的艱苦奮斗中鍛造出了長征精神、井岡山精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、抗震救災(zāi)精神等一系列民族精神，這都代表著對優(yōu)秀文化的繼承與弘揚(yáng)，彰顯著我們的文化自信。反之，如果我們沒有對中華文化的自信，也就不會在歷史長河中形成偉大的民族精神。

2.時代精神與文化自信的統(tǒng)一

黑格爾認(rèn)為:“時代精神是每一個時代特有的普遍精神實(shí)質(zhì)，是一種超脫個人的共同的集體意識”[3]，也就是說時代精神是人們在創(chuàng)造性的社會實(shí)踐中形成的、反映那個時代人們的社會生活即社會存在的主流意識和核心價值追求，它體現(xiàn)一個時代的精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚，影響著人們的思想觀念、價值取向和行為方式。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是馬克思主義與時俱進(jìn)的重要精神成果，這種精神已經(jīng)深刻地影響著我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)的各個方面，是鞭策我們進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大的精神力量。當(dāng)代中國正處在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，越到關(guān)鍵時期，就越需要我們強(qiáng)調(diào)自信，尤其是文化的自信。文化自信既是在社會實(shí)踐中取得巨大進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)反映，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求[4]。提振我們的文化自信，就要以發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐和成就，夯實(shí)文化自信的根基。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)認(rèn)識到“文化引領(lǐng)時代風(fēng)氣之先，是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域”[5]，并提出要“培養(yǎng)高度的文化自覺與文化自信”。就以文化建設(shè)自身來說，黨的十八大以來，我們比以往認(rèn)識時候都強(qiáng)調(diào)文化的改革創(chuàng)新，扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，以保證到2020年實(shí)現(xiàn)文化改革的目標(biāo)。通過文化改革創(chuàng)新，我國的文化產(chǎn)業(yè)不斷壯大，文化生產(chǎn)能力逐步增強(qiáng)，社會主義先進(jìn)文化實(shí)力和影響力顯著提高，奠定了我們文化自信的基礎(chǔ)。從這個意義上講，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是增強(qiáng)文化自信的必然要求，文化自信的培養(yǎng)，又是文化改革與文化創(chuàng)新的必然結(jié)果[6]。

三、中國精神與文化自信的辯證關(guān)系

1.中國精神支撐熔鑄文化自信

中國精神是生發(fā)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、貫穿于中國歷史、表現(xiàn)為中華文明的精神體系。培育和發(fā)揚(yáng)中國精神，是增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國的基本內(nèi)容與要求。首先，培育和發(fā)揚(yáng)中國精神，是豐富中國精神時代內(nèi)涵的需要，有助于夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)。中國精神博大精深，蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化的理論資源，馬克思主義共同理想的理論支撐，中國特色社會主義實(shí)踐的理論自覺[7]。中國精神開創(chuàng)了馬克思主義理論建設(shè)和研究的新境界，是馬克思主義共同理想的理論支撐。隨著時代的發(fā)展，中國精神的內(nèi)涵必將進(jìn)一步豐富起來。在當(dāng)代中國，中國精神就是采用社會主義核心價值觀的形式來展現(xiàn)自己的。習(xí)近平總書記指出，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，國家層面提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”反映了人們追求中華民族偉大復(fù)興的價值目標(biāo)；從社會層面提出的“自由、平等、公正、法治”反映了人們的價值取向；從個人層面提出“愛崗、敬業(yè)、誠信、友善”則反映了為社會主義公民廣泛認(rèn)同的共識價值，是公民的基本倫理和道德底線。國家蓬勃發(fā)展，社會安定有序，老百姓生活安居樂業(yè)，一幅幅安泰祥和的盛世畫面，正是當(dāng)代中國精神的豐富內(nèi)涵和生動表現(xiàn)。其次，培育和發(fā)揚(yáng)中國精神，是深入挖掘中國精神時代價值的必然要求，有助于增強(qiáng)文化自信的底氣。中國精神可以涵蓋中華傳統(tǒng)文化的智慧，是中華兒女自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗，求得民族獨(dú)立人民解放和國家繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)大力量，是中國改革開放敢闖敢干、艱苦奮斗、銳意進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)的奮斗精神，是當(dāng)下中國凝心聚力，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年奮斗目標(biāo)”和中華民族偉大復(fù)興的精神動力。正如習(xí)近平總書記所言：“愛國主義始終是把中華民族堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進(jìn)的精神力量。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。”[8]中國精神為中國特色社會主義文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，離開了中國精神，文化自信就無從談起。

2.文化自信孕育涵養(yǎng)中國精神

文化自信是習(xí)近平總書記繼“道路自信”、“理論自信”、“制度自信”后提出的又一時代課題，之所以提出文化自信，是因為文化軟實(shí)力的重要地位，更因為我們有“文化自信”的底氣。這種“底氣”來自博大精神的中華傳統(tǒng)文化，承前啟后的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以不同的形式和載體孕育著中國精神，可以說，沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國精神就如同無源之水、無本之木。生發(fā)于戰(zhàn)斗歲月、成長于民族危難之際的革命文化，是中國社會發(fā)展中不可缺少的優(yōu)秀文化基因。面對外敵入侵，中華兒女滿懷信心，不屈不撓，反抗侵略追求民族的獨(dú)立，從辛亥革命到五四運(yùn)動，從全民族抗日戰(zhàn)爭到全國解放戰(zhàn)爭，中華民族取得了求得民族獨(dú)立和人民解放的偉大勝利，中國革命文化在中華民族革命斗爭中發(fā)揮了強(qiáng)大的精神力量，向全世界展示了中國精神，中國骨氣。繼往開來的社會主義先進(jìn)文化，是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)、以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)、以社會民主和諧為基礎(chǔ)、立足于社會主義偉大實(shí)踐的中國特色社會主義文化[9]。中國崛起、中國道路、中國模式、中國奇跡，這已充分說明社會主義先進(jìn)文化的強(qiáng)大力量。中國曾經(jīng)為人類文明做出巨大的貢獻(xiàn)，并將繼續(xù)為人類文明做出更大貢獻(xiàn)，中國有這種自信。這種充分而堅定的文化自信心，本身就包含了對自身文化傳統(tǒng)和文化現(xiàn)實(shí)的認(rèn)同與信任，也包含了對中國精神的弘揚(yáng)與彰顯。

3.中國精神與文化自信統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐

新中國成立特別是改革開放以來，中國的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，13多億人逐步擺脫了貧困，總體上達(dá)到小康水平，國際地位大大提高，國際影響力顯著增強(qiáng)。這里蘊(yùn)含著中國精神和中國文化對中華民族偉大復(fù)興的巨大精神推動力和文化影響力。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，我們面臨著種種經(jīng)濟(jì)問題、政治問題、社會問題和思想問題，我們面臨的挑戰(zhàn)前所未有。目前我們比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中國夢的目標(biāo)，越到這種關(guān)鍵時期，越需要我們堅定信心，一方面用中國精神引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的社會實(shí)踐，用文化自信引領(lǐng)“道路自信”、“理論自信”、“制度自信”；另一方面，在扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)文化的復(fù)興，用中國夢的輝煌成就托起中國精神。

探河必溯源，勘林要求本，只有理順中國精神與文化自信的關(guān)系，才能重構(gòu)中國精神之文化自信，才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

[1]袁祖社.“中國精神”的文化——實(shí)踐自覺[J].北京大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)與社會版），2012（49）：18.

[2]宇文利.文化自信與民族精神互促共生[J].前線，2007（3）：45.

[3]黑格爾.哲學(xué)史演講錄（第1卷）[M]北京：商務(wù)印書館，1978.

[4]陶蕾韜.文化自信的價值意蘊(yùn)[N].光明日報，2016－10－26（13）.

[5]馬曉龍.文化的活力從哪里來[J].人民論壇，2012（18）：1.

[6]儲著武.文化自信視閾下的文化改革創(chuàng)新[J].前線，2017（2）：47-51.

[7]李忠軍.中國夢·社會主義核心價值觀?中國精神三位一體的鑄魂邏輯[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線，2015（6）：7.

[8]曹開華.十六大以來弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神理論發(fā)展研究[D].南昌：江西師范大學(xué)，2014.

[9]秦杰.革命文化：中華民族最為獨(dú)特的精神標(biāo)識[J].紅旗文稿，2016（17）：13-14.

On the Relationship between the Chinese Spirit and Cultural Confidence

SUN Ren-yuan
（Political Department of Guangdong Institute of Arts and Sciences，Zhanjiang，Guangdong 524400）

The Chinese spirit carries the unique cultural philosophy and spiritual pursuit，and also is the essence of Chinese history and Chinese culture，including the national spirit centered on patriotism and the spirit of the times centered on reform and innovation，which has rich cultural connotation.Cultural confidence is a nation，a country and a political party to their own cultural values fully affirmed and actively practice.From this sense，the Chinese spirit and cultural confidence to achieve the internal unity. The Chinese spirit support and castthe cultural confidence，the culturalconfidence boosts the Chinese spirit，they are united in the great practice of socialism with Chinese characteristics and provide a strong spiritual power and cultural support for the great rejuvenation of the Chinese nation.

Chinese spirit；nation spirit；the spirit of the times；cultural confidence

D64

A

1671－9743（2017）06－0062－03

2017-04-17

孫任媛，1989年生，女，山西忻州人，助教，研究方向：馬克思主義基本原理。