廖丹
(第三軍醫(yī)大學(xué),重慶 400038)
軍隊醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育探討
廖丹
(第三軍醫(yī)大學(xué),重慶 400038)
信息網(wǎng)絡(luò)社會及醫(yī)患關(guān)系緊張現(xiàn)狀要求軍隊醫(yī)學(xué)院校必須轉(zhuǎn)變觀念,探索人文素質(zhì)教育新途徑,把提高教員人文素養(yǎng)、重視人文課程建設(shè)與加強學(xué)員人文素質(zhì)教育結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)員正確的價值觀和世界觀、良好的人文素養(yǎng)以及高尚的人格品質(zhì)。
軍隊醫(yī)學(xué)院校;人文素質(zhì)教育;醫(yī)患關(guān)系
隨著信息網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展及我國醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)出的新變化,人文素質(zhì)教育在軍隊醫(yī)學(xué)院校中發(fā)揮著越來越重要的作用。無論是高校還是教員,都應(yīng)積極探索人文素質(zhì)教育新途徑,促進學(xué)員軍事素養(yǎng)、專業(yè)技能、思想道德素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
1.1 網(wǎng)絡(luò)信息對青少年的影響和沖擊
網(wǎng)絡(luò)時代,智能手機普及,各種新聞、評論、微信鏈接鋪天蓋地,網(wǎng)絡(luò)社會是一個無邊界的社會,沒有一個權(quán)威機構(gòu)來統(tǒng)籌和約束,任何人都可以在網(wǎng)上發(fā)表自己的意見和看法,信息的發(fā)布及傳播極易失去控制[1]。大學(xué)生由于閱歷淺,思想單純,沒有形成成熟的人生觀、世界觀和價值觀,對各種新聞的真?zhèn)螞]有甄別能力。在各種良莠不齊的報道和評論中,甚至出現(xiàn)了一些顛覆我國歷史、文化和英雄人物的不實報道,這些可能會引起學(xué)生的好奇與注意,進而影響他們對事物的認識和判斷?;诖耍覀冇斜匾獙W(xué)生加強人文教育,使其全面了解中國歷史文化,培養(yǎng)正確的價值取向,積極向上的戰(zhàn)斗精神,高尚的道德修養(yǎng)及強烈的愛國主義精神。
1.2 醫(yī)患關(guān)系緊張現(xiàn)狀
近年來,醫(yī)患關(guān)系變化多樣,醫(yī)患之間缺乏信任和理解,醫(yī)療糾紛屢見報道,這些已成為影響正常醫(yī)療服務(wù)秩序的突出問題。導(dǎo)致目前醫(yī)患關(guān)系緊張的原因很多,有醫(yī)院方面的原因,有患者方面的原因,也有社會方面的原因,包括衛(wèi)生政策、體制層面,患者修養(yǎng)和價值觀念層面,醫(yī)生層面,醫(yī)患溝通層面。其中,建立和諧醫(yī)患關(guān)系,是減少醫(yī)患分歧、消除醫(yī)療糾紛的重要手段。但是個別人人文素質(zhì)及修養(yǎng)不高,服務(wù)態(tài)度不好,加重了病人對醫(yī)務(wù)人員的不信任感,從而對疾病治療及康復(fù)起到消極作用,不利于醫(yī)患關(guān)系和諧發(fā)展[2]。提高醫(yī)務(wù)人員人文修養(yǎng),既要從在職醫(yī)務(wù)人員入手,也要從正在學(xué)校學(xué)習(xí)專業(yè)知識的醫(yī)學(xué)生抓起。對于軍隊醫(yī)學(xué)院校在校生而言,除加強專業(yè)理論知識及技能學(xué)習(xí)、軍事素質(zhì)訓(xùn)練外,還應(yīng)注重醫(yī)學(xué)人文教育及醫(yī)患溝通能力培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)教育中只有把認知、實踐能力培養(yǎng)與人文素質(zhì)、人文精神培養(yǎng)并重,才能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式要求的合格醫(yī)學(xué)人才。
2.1 提高教員人文素質(zhì)
要想提高軍隊醫(yī)學(xué)院校教員人文素質(zhì),一是提高人文社科類教員人文素質(zhì),二是提高醫(yī)學(xué)專業(yè)課教員人文素質(zhì)。
(1)提高人文社科類教員人文素質(zhì)。當(dāng)前,無論是獨立建制的醫(yī)學(xué)院校,還是已被綜合性大學(xué)合并后作為二級學(xué)院的醫(yī)學(xué)院校,其人文社科類教員一般都處于弱勢地位,如所授課程課時較短,學(xué)分較少[3]。盡管人文社科類課程對于提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)有著不可否認的重要作用,但是試圖通過增加必修課課時來開展人文教育實踐活動,在專業(yè)課繁多的醫(yī)學(xué)院校中幾乎是不可能的。因此,軍隊醫(yī)學(xué)院校人文社科類教員要想在醫(yī)學(xué)院校中有所突破和發(fā)展,必須從加強學(xué)習(xí)、提高自身素養(yǎng)入手。只有通過努力,不斷進行教學(xué)改革和創(chuàng)新,使語文課、文化課等活色生香,才能發(fā)揮人文素質(zhì)教育課程的作用。此外,可將課程建設(shè)和個人發(fā)展相結(jié)合,人文素質(zhì)教育實踐與醫(yī)學(xué)生專業(yè)需求相結(jié)合,開設(shè)一些具有前瞻性的選修課,開展第二課堂活動,不斷豐富校園人文教育實踐活動。
(2)提高醫(yī)學(xué)專業(yè)課教員人文素質(zhì)。從現(xiàn)實角度來看,醫(yī)學(xué)院校專業(yè)課備受學(xué)生及學(xué)校重視;從課時量及教員來看,專業(yè)課學(xué)習(xí)占據(jù)了學(xué)生在校的大半時間。如果沒有在專業(yè)課教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育,那么不僅會失去人文素質(zhì)教育的主要時間和重要陣地,還會失去人文教育的主要受教育者,最終導(dǎo)致單純式、灌輸式、填鴨式專業(yè)教學(xué)[4]。因此,提高軍隊醫(yī)學(xué)院校學(xué)員人文素質(zhì),必須加強醫(yī)學(xué)專業(yè)課教員人文素養(yǎng)。
人文素養(yǎng)的養(yǎng)成并不僅僅是簡單灌輸人文知識,而要使知識內(nèi)化為潛在意識,并外化為行動。因此,專業(yè)課教員不僅要具備過硬的專業(yè)知識和技能,還要具備文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科知識。教員要擴大知識面,拓寬視野,轉(zhuǎn)變教育理念,樹立專業(yè)教育與人文教育相互融合,主動在專業(yè)教學(xué)中滲透人文教育,并把人文知識內(nèi)化為意識、外化為行動,將高尚的道德情操和優(yōu)秀的品質(zhì)融入教學(xué)內(nèi)容,潛移默化地影響學(xué)員[5]。
2.2 重視人文課程建設(shè)
人文社科類課程在大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校中處于比較尷尬的地位,并且,由于我國高中教育實行文理科分班教育,造成畢業(yè)于理科班的醫(yī)學(xué)生缺乏人文社科知識。因此,無論是教員還是學(xué)校,都應(yīng)重視人文課程建設(shè),改變?nèi)宋纳缈祁愓n程“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”狀況。
(1)優(yōu)化現(xiàn)有課程。目前一些醫(yī)學(xué)院校開設(shè)的人文社科類課程,教材體系陳舊、內(nèi)容重復(fù)現(xiàn)象十分普遍。一方面,醫(yī)學(xué)生不重視人文社科類課程;另一方面,一門課上幾年,如果教材不變、教學(xué)內(nèi)容不變、教學(xué)手段不變,往往會脫離現(xiàn)實,教學(xué)效果不理想。因此,必須優(yōu)化現(xiàn)有課程,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,更新教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段和方法,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),著眼于培養(yǎng)高素質(zhì)軍事人才,堅持以學(xué)員為本教學(xué)理念,將素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育思想貫穿于教學(xué)全程。
(2)把握學(xué)科方向,不斷挖掘課程潛力。試圖通過增加必修課課時來開展人文素質(zhì)教育活動,在醫(yī)學(xué)院校幾乎是不可能實現(xiàn)的。因此,教員必須另辟蹊徑,在現(xiàn)有課程基礎(chǔ)上,從深化課程內(nèi)涵入手,遵循軍事醫(yī)學(xué)教育教學(xué)規(guī)律,以學(xué)員全面發(fā)展為目標,開展醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育教學(xué)實踐,將人文素質(zhì)教育與醫(yī)學(xué)特色相結(jié)合,增設(shè)如音樂治療、文學(xué)治療等課程,增加人文課程的實用性,培養(yǎng)學(xué)員人文情懷。
2.3 加強學(xué)員人文教育實踐體驗
2.3.1 醫(yī)患溝通技能培訓(xùn) 醫(yī)學(xué)生在求學(xué)期間接受的人文素質(zhì)教育能夠影響其入職后的很長一段時間。《福岡宣言》要求所有醫(yī)生必須學(xué)會交流和處理人際關(guān)系的技能。實踐表明,有效溝通和良好的人際交往能力有利于提高醫(yī)療效率與質(zhì)量。因此,組織和引導(dǎo)學(xué)員討論、對話、交流,能提升學(xué)員溝通能力和人際關(guān)系處理能力。醫(yī)學(xué)之父希波克拉底說過,醫(yī)生有3個法寶:語言、藥物、手術(shù)刀。醫(yī)生在對病人進行治療的同時,良好的語言溝通和行為表達是醫(yī)患雙方心理交流的主要形式。醫(yī)患雙方良好的語言溝通和行為表達是醫(yī)務(wù)人員自身素質(zhì)的體現(xiàn),直接關(guān)系到醫(yī)療質(zhì)量和患者病情的發(fā)展與轉(zhuǎn)歸。通過學(xué)員溝通技能培訓(xùn),使診療過程準確、精練、熱情、嚴肅、真誠和務(wù)實,避免醫(yī)患關(guān)系緊張。將醫(yī)患關(guān)系研究與大學(xué)生人文課程、醫(yī)學(xué)人文和素質(zhì)教育課程相結(jié)合,將醫(yī)護口才、醫(yī)學(xué)禮儀引入課堂教育,讓學(xué)員從本科階段就學(xué)習(xí)和掌握多種溝通手段與技巧,使其能夠在將來的從醫(yī)生涯中主動真誠地與患者溝通,得到患者理解和配合,減少醫(yī)療糾紛。
2.3.2 組建醫(yī)學(xué)人文實踐小組 與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程不同,醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育主要通過教員闡釋,使學(xué)員在體驗與理解中獲得人文知識、提高人文素質(zhì)、培養(yǎng)人文精神。人文素質(zhì)教育目標不僅是讓學(xué)員知道,還要讓學(xué)員體驗和理解,并能在臨床工作中應(yīng)用。因此,可利用第二課堂組建醫(yī)學(xué)人文實踐小組,通過人文教育實踐活動,使學(xué)員進行應(yīng)用性學(xué)習(xí)、文學(xué)藝術(shù)作品欣賞、角色扮演、社會服務(wù)等,讓學(xué)員在交流和自省中成長。
(1)文學(xué)家、影視藝術(shù)家對人、生命、疾病的理解與描述具有獨特視角,學(xué)員在欣賞文學(xué)、影視作品過程中,能夠體悟到生命的可貴、生命價值、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷,形成良好的人文素養(yǎng)和完善的人格品質(zhì)。
(2)社會服務(wù)實踐包括社區(qū)義診、醫(yī)院見習(xí)等。通過社會服務(wù)實踐,學(xué)員可以從病人身上明白自己肩負的社會責(zé)任,從醫(yī)務(wù)人員精湛的醫(yī)術(shù)中體會高度的社會責(zé)任感,從每一位病人病痛背后探尋其應(yīng)獲得的同情和公平對待,從而培養(yǎng)愛心、耐心、細心、責(zé)任心,促使學(xué)員確立全心全意為人民身心健康服務(wù)的責(zé)任感與信念[6]。
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G420
A
1671-1246(2017)01-0063-02
2013年第三軍醫(yī)大學(xué)人文社科基金“醫(yī)患溝通中語言與行為藝術(shù)研究”(2013XRW08)