解正明
(淮陰師范學(xué)院 文學(xué)院, 江蘇 淮安 223300)
周恩來(lái)外交話語(yǔ)權(quán)的語(yǔ)體分布
解正明
(淮陰師范學(xué)院 文學(xué)院, 江蘇 淮安 223300)
周恩來(lái)外交話語(yǔ)權(quán)的語(yǔ)體分布可以從政權(quán)意識(shí)、主權(quán)意識(shí)、人權(quán)意識(shí)等三個(gè)方面作系統(tǒng)分析。基于政權(quán)意識(shí)的外交話語(yǔ)權(quán)主要以外交報(bào)告和外交講話為語(yǔ)體?;谥鳈?quán)意識(shí)的外交話語(yǔ)權(quán)主要以外交聲明和外交發(fā)言為語(yǔ)體。外交談話、外交會(huì)談、答記者問(wèn)、外交致電、外交致信的共同點(diǎn)是外交人員以個(gè)人的話語(yǔ)權(quán)為基點(diǎn)。不同的外交語(yǔ)體有著不同的交流類型,適應(yīng)不同的外交場(chǎng)合。
周恩來(lái)外交;話語(yǔ)權(quán);語(yǔ)體;交流類型
話語(yǔ)權(quán)的通俗釋義是說(shuō)話權(quán),包括說(shuō)話的資格和說(shuō)話的權(quán)利。??隆对捳Z(yǔ)的秩序》認(rèn)為:話語(yǔ),一方面是一種非常復(fù)雜的思維符號(hào)和合乎邏輯的交際工具,另一方面也是人們?nèi)粘6窢?zhēng)中最便捷的工具和最易得的目的,并能直接體現(xiàn)為與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的社會(huì)權(quán)力和個(gè)人權(quán)力。筆者認(rèn)為,有說(shuō)話的資格不一定等于有說(shuō)話的權(quán)利。譬如,公民有言論自由的資格,但是行使這個(gè)權(quán)力必須具備一定的生理心理和社會(huì)條件。
外交話語(yǔ)權(quán)的簡(jiǎn)明釋義是在外交活動(dòng)中或以外交為內(nèi)容的說(shuō)話權(quán)。當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的日常政治生活里,權(quán)力倫理的主要載體之一是外交話語(yǔ)權(quán)。周恩來(lái)的外交理念是“和平合作,共同發(fā)展”[1],周恩來(lái)在行使外交話語(yǔ)權(quán)時(shí),始終遵循這個(gè)外交理念。這個(gè)外交理念,對(duì)當(dāng)今中國(guó)外交話語(yǔ)權(quán)的界定、功能、獲取等方面仍然有著重要的指導(dǎo)意義。
外交話語(yǔ)權(quán)研究,是近十幾年來(lái)才出現(xiàn)的。學(xué)界主要是從國(guó)際話語(yǔ)權(quán)一般現(xiàn)象、中國(guó)外交話語(yǔ)權(quán)、國(guó)際外交事務(wù)話語(yǔ)權(quán)等三個(gè)方面入手研究的,其中,中國(guó)外交話語(yǔ)權(quán)是其重點(diǎn)。
國(guó)際話語(yǔ)權(quán)一般現(xiàn)象研究。主要分析國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的形勢(shì)、本質(zhì)、作用、爭(zhēng)奪等四個(gè)方面。關(guān)于國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的形勢(shì)分析,檀有志認(rèn)為:“從目前的世界形勢(shì)看,各種國(guó)際組織和政體對(duì)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)性的較量,日益出現(xiàn)常態(tài)化、白熱化。”張志洲認(rèn)為:“最近一些年,話語(yǔ)權(quán)已經(jīng)成為國(guó)際政治權(quán)力和經(jīng)濟(jì)權(quán)力的一種越來(lái)越重要、越來(lái)越突出的表征,世界政治經(jīng)濟(jì)在一定程度上甚至可以說(shuō)是一種話語(yǔ)權(quán)政治經(jīng)濟(jì)。”關(guān)于國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的本質(zhì)分析,陳正良、周婕、李包庚認(rèn)為:“如今的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),不但是一個(gè)國(guó)際組織或一個(gè)國(guó)家在國(guó)際上說(shuō)話的資格和權(quán)利,而且也體現(xiàn)說(shuō)話的有效性與某種具有象征意義的威力,本質(zhì)上,是一個(gè)國(guó)際組織或一個(gè)國(guó)家在世界權(quán)力結(jié)構(gòu)中的政治地位及其影響力的體現(xiàn),深刻反映著國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)的權(quán)力關(guān)系,是一個(gè)國(guó)際組織或一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力的有效構(gòu)成與集中體現(xiàn)?!睆垷ㄆ颊J(rèn)為:“國(guó)際話語(yǔ)權(quán),是國(guó)際政治權(quán)利關(guān)系的一種反映;國(guó)際利益的博弈體現(xiàn)為國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)。國(guó)際話語(yǔ)權(quán)來(lái)源于一個(gè)國(guó)家或一個(gè)國(guó)際組織的實(shí)力、素質(zhì)與國(guó)際傳播渠道和能力?!标P(guān)于國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的作用分析,田軍亭認(rèn)為:“國(guó)際話語(yǔ)權(quán),涉及到國(guó)家利益與安危,是國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)安全與文化軟實(shí)力傳播的重要構(gòu)成,它能為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)帶來(lái)豐厚的利益,當(dāng)然也能公開(kāi)或暗地里扼殺一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的政權(quán)?!标P(guān)于爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)分析,李包庚認(rèn)為:“各種各樣的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)實(shí)際上就是國(guó)家之間的利益博弈?!毙芾僬J(rèn)為:為什么爭(zhēng)外交話語(yǔ)權(quán),向誰(shuí)爭(zhēng)外交話語(yǔ)權(quán)?有沒(méi)有爭(zhēng)奪外交話語(yǔ)權(quán)的意愿?在哪些問(wèn)題需要爭(zhēng)外交話語(yǔ)權(quán)?靠誰(shuí)來(lái)爭(zhēng)?這是爭(zhēng)奪外交話語(yǔ)權(quán)的四個(gè)基本問(wèn)題。
中國(guó)外交話語(yǔ)權(quán)研究。分為形勢(shì)分析、戰(zhàn)略分析和事務(wù)分析等三個(gè)方面。關(guān)于形勢(shì)分析,張劍荊認(rèn)為:“鄧小平提倡韜光養(yǎng)晦、不當(dāng)頭。目前,推動(dòng)重大熱點(diǎn)的國(guó)際問(wèn)題和全球性的政治經(jīng)濟(jì)民族宗教問(wèn)題的妥善解決,是中國(guó)外交的新政策,這使得中國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略逐漸變得更為積極和主動(dòng)?!标愐远ㄕJ(rèn)為:“當(dāng)代中國(guó)的世界話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu),要?jiǎng)?wù)是妥善地構(gòu)建中國(guó)外交話語(yǔ)的體系、推進(jìn)外交話語(yǔ)權(quán)的理論研究、拓展外交話語(yǔ)權(quán)的平臺(tái)和創(chuàng)新外交話語(yǔ)權(quán)的表達(dá)方式。”鄭永年認(rèn)為:“目前中國(guó)外交的重大使命是,如何構(gòu)建起一個(gè)得到國(guó)際社會(huì)全面認(rèn)可的政治價(jià)值體系,從而在世界范圍內(nèi)確立外交政策的系統(tǒng)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)?!标P(guān)于戰(zhàn)略分析,王義桅認(rèn)為:“中國(guó)發(fā)展路線(即‘中國(guó)模式’),及其作為全人類文明史上的偉大而卓有成效的創(chuàng)舉和中國(guó)對(duì)世界的豐富的歷史性貢獻(xiàn),將成為中國(guó)的外交話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)的一個(gè)重要的突破口?!比钭跐烧J(rèn)為:“中國(guó)新外交堅(jiān)持高舉和平與發(fā)展的鮮明旗幟,運(yùn)作穩(wěn)定區(qū)域性的國(guó)際安全協(xié)調(diào)大機(jī)制,構(gòu)建世界發(fā)展環(huán)境的嶄新格局,實(shí)際上是在努力打破西方國(guó)家長(zhǎng)久以來(lái)主導(dǎo)的在世界事務(wù)中的強(qiáng)勢(shì)的話語(yǔ)霸權(quán)?!标P(guān)于事務(wù)分析,陳向陽(yáng)認(rèn)為:“核峰會(huì)外交十分有效地提振了中國(guó)話語(yǔ)權(quán)?!狈稙檎J(rèn)為:“中國(guó)目前十分需要關(guān)注自己在世界氣候環(huán)境治理中的話語(yǔ)權(quán)地位問(wèn)題,增加話語(yǔ)權(quán)的分量?!焙笳J(rèn)為:“中國(guó)大力開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)公共外交將有利于改變中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)弱勢(shì)地位?!饼埿∞r(nóng)認(rèn)為:“中國(guó)一旦走進(jìn)非洲遭遇的西方輿論建構(gòu)的威脅論以及新殖民論的外交困境,亟需協(xié)助提升有關(guān)非洲國(guó)家事務(wù)的國(guó)際外交話語(yǔ)權(quán)。”張屹峰認(rèn)為:萬(wàn)隆會(huì)議“為新中國(guó)建構(gòu)嶄新的、獨(dú)立的外交話語(yǔ)權(quán),提供了一份積極有力的政治遺產(chǎn)和歷史記憶”。
國(guó)際外交事務(wù)話語(yǔ)權(quán)研究。涉及文化話語(yǔ)權(quán)、戰(zhàn)爭(zhēng)話語(yǔ)權(quán)、航母話語(yǔ)權(quán)、國(guó)別話語(yǔ)權(quán)等。胡榮榮認(rèn)為:“文化外交的最高目標(biāo)是,掌握話語(yǔ)權(quán),意味著把政治實(shí)力建立在文化的正義或正當(dāng)性之上?!焙钪熊娬J(rèn)為:在甲午戰(zhàn)前“爭(zhēng)取國(guó)際輿論及歐美支持的一系列的外交活動(dòng)中,日本的國(guó)際法話語(yǔ)體系戰(zhàn)勝了中國(guó)的宗主權(quán)話語(yǔ)體系?!币菸恼J(rèn)為:外交話語(yǔ)權(quán)的后盾之一是游移于各大洋的大型航母。國(guó)別研究方面,主要涉及日本、美國(guó)等。王程認(rèn)為:日本的“價(jià)值觀外交的本質(zhì)是一種國(guó)際合作性的話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建?!眳且环J(rèn)為:“美國(guó)在近代外交的一大特色是其傳媒和公共外交上對(duì)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的努力掌握,這種優(yōu)勢(shì)和趨勢(shì)的產(chǎn)生與發(fā)展及其對(duì)世界輿論的廣泛影響,都是值得我們深思熟慮的。”
綜上所述,中國(guó)外交事務(wù)話語(yǔ)權(quán)研究的成果比較豐富,國(guó)際外交事務(wù)話語(yǔ)權(quán)研究較少,外交話語(yǔ)權(quán)的理論研究偏少。
毋庸置疑,外交話語(yǔ)權(quán)的“權(quán)”涉及政權(quán)、主權(quán)和人權(quán)。話語(yǔ)權(quán)的行使與語(yǔ)境密切相關(guān)。語(yǔ)境是對(duì)話語(yǔ)有影響的人、事、物等環(huán)境。在實(shí)際對(duì)話中,語(yǔ)境是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。人始終是語(yǔ)境的核心要素。在語(yǔ)言交際中,傳遞信息的事物是語(yǔ)境的形式,事物傳遞出的某種信息是語(yǔ)境的內(nèi)容??赡軅鬟f信息的語(yǔ)境是潛在語(yǔ)境,正在傳遞信息的語(yǔ)境是現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,傳遞歷史信息的語(yǔ)境是歷史語(yǔ)境,傳遞當(dāng)代現(xiàn)實(shí)信息的語(yǔ)境是現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。語(yǔ)境增值是指語(yǔ)境傳遞的信息越來(lái)越多,語(yǔ)境衰減是指語(yǔ)境傳遞的信息越來(lái)越少。
本文結(jié)合語(yǔ)境理論,從政權(quán)意識(shí)、主權(quán)意識(shí)、人權(quán)意識(shí)等三個(gè)方面,研究周恩來(lái)外交的話語(yǔ)權(quán)與語(yǔ)體之間的關(guān)系。研究的具體材料是《周恩來(lái)外交文選》里的80篇文章[2]。
外交話語(yǔ)權(quán)首先表現(xiàn)為執(zhí)政者的話語(yǔ)權(quán)。外交話語(yǔ)權(quán)的基礎(chǔ)是政權(quán)意識(shí)。政權(quán)層面的外交話語(yǔ)權(quán),其現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境是國(guó)內(nèi),語(yǔ)境的核心是國(guó)內(nèi)的外交人員和政治人物。潛在語(yǔ)境是國(guó)際社會(huì)?;谡?quán)意識(shí)的外交話語(yǔ)權(quán)主要以外交報(bào)告和外交講話為語(yǔ)體,修辭的受眾主要是國(guó)內(nèi)的外交人員和政治工作人員。這一類的外交話語(yǔ)權(quán)是以外交為內(nèi)容的對(duì)內(nèi)的說(shuō)話權(quán),而不是基于對(duì)外的外交活動(dòng)本身。外交報(bào)告和外交講話,相輔相成,各有特色。外交報(bào)告和外交講話的交流類型都是單向的一對(duì)多。
外交報(bào)告一般用于報(bào)告人代表一級(jí)組織或單位,向外交大會(huì)報(bào)告近期的外交工作。外交報(bào)告具有比較固定的結(jié)構(gòu),一般是先報(bào)告外交工作方方面面的情況,然后指出外交中存在的幾個(gè)突出問(wèn)題,最后提出下一步外交工作的打算和計(jì)劃。外交報(bào)告語(yǔ)體的基本要求是內(nèi)容客觀、語(yǔ)言準(zhǔn)確。外交報(bào)告的用詞應(yīng)莊重嚴(yán)肅,不能隨便搞笑或插科打諢,但在闡述外交觀點(diǎn)的時(shí)候,也可以根據(jù)對(duì)象不同、領(lǐng)導(dǎo)人的不同要求或個(gè)人好惡,或就事論事,或引經(jīng)據(jù)典,或盡情闡述。外交報(bào)告的內(nèi)容力求全面。外交報(bào)告要用規(guī)范的書面語(yǔ)?!吨芏鱽?lái)外交文選》里報(bào)告有9篇,例如:周恩來(lái)在中華人民共和國(guó)外交部的全體干部會(huì)上的重要報(bào)告、周恩來(lái)在全國(guó)政協(xié)委員會(huì)舉行的慶祝大會(huì)上的報(bào)告、周恩來(lái)在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)第十八次常務(wù)委員會(huì)上的報(bào)告,等等。這些報(bào)告分析了我國(guó)的外交政策和形勢(shì),語(yǔ)言準(zhǔn)確。
以1950年3月20日在外交部全體干部會(huì)上的報(bào)告為例。在這次報(bào)告中,周恩來(lái)分析了中蘇締約后的國(guó)際形勢(shì)和外交工作。先報(bào)告外交工作情況:中蘇締約的意義;再分析外交中存在的問(wèn)題:中蘇締約的國(guó)際形勢(shì);最后分析下一步的外交工作打算:新的外交工作任務(wù)。這個(gè)報(bào)告是執(zhí)政黨的報(bào)告。報(bào)告多次引用毛主席的外交語(yǔ)錄。報(bào)告全文采用平實(shí)修辭。
外交講話是沒(méi)有特定形式規(guī)范的公文語(yǔ)體之一,主要用于外交領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于某一時(shí)期的外交工作或某外交問(wèn)題表明一定的觀點(diǎn)、提出某些具體的要求等。從層次上看,外交講話是介于外交報(bào)告與外交致辭、外交演講之間的一種“領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)體”。外交講話具有比較靈活的結(jié)構(gòu),但內(nèi)容往往不是面面俱到,而是有所側(cè)重。外交講話的核心目的是積極動(dòng)員、認(rèn)真部署外交工作,語(yǔ)言要有適度的激情,能打動(dòng)人;外交講話既要有氣勢(shì),也要生動(dòng)活潑。為此,外交講話可以運(yùn)用一些適當(dāng)?shù)男揶o手法,如排比、比喻、對(duì)偶等,這樣可以形象生動(dòng)地闡述外交問(wèn)題、擺明外交觀點(diǎn),達(dá)到教育外交人員、說(shuō)服外交人員、鼓舞外交人員的目的,從而使外交人員按照外交領(lǐng)導(dǎo)意圖去行事。外交講話有時(shí)可以旁征博引,天南地北?!吨芏鱽?lái)外交文選》里有講話8篇,例如:周恩來(lái)在外交部成立大會(huì)上的講話、外交學(xué)會(huì)年會(huì)上的講話、在一次我國(guó)駐外使節(jié)會(huì)議上的講話,等等。周恩來(lái)在塞古·杜爾總統(tǒng)舉行的文藝晚會(huì)上的講話有點(diǎn)特殊,修辭語(yǔ)境是幾內(nèi)亞。因?yàn)閹變?nèi)亞以最高規(guī)格禮遇歡迎周恩來(lái),杜爾總統(tǒng)駕駛直升機(jī)送周總理到首都科納克里,把周恩來(lái)作為“自己人”看待,那么,周恩來(lái)能在幾內(nèi)亞做外交講話也是可以理解的。
這里以1949年11月8日周恩來(lái)在外交部成立大會(huì)上的講話為例。在這次講話里,周恩來(lái)講了新中國(guó)外交的一些基本問(wèn)題。他分析了我國(guó)外交的基本指導(dǎo)思想、任務(wù)、后盾、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和外交紀(jì)律。其中,新詞語(yǔ)“外交學(xué)中國(guó)化”,反義詞“聯(lián)合”和“斗爭(zhēng)”等,“星星之火”等比喻,“跪倒在地上辦外交”摹狀,“人心不同各如其面”等引用,“文打”仿詞,這些修辭方法的運(yùn)用,提高了講話的修辭效果。與外交報(bào)告的平實(shí)修辭不同,外交講話可以有一些生動(dòng)的修辭。
外交報(bào)告和外交講話的語(yǔ)境增值與衰減,跟國(guó)內(nèi)執(zhí)政黨的地位密切相關(guān)。時(shí)過(guò)境遷,周恩來(lái)的外交報(bào)告和外交講話的核心價(jià)值并沒(méi)有改變。
外交話語(yǔ)權(quán)的核心意識(shí)是主權(quán)意識(shí)。外交話語(yǔ)權(quán)主要表現(xiàn)為主權(quán)者的話語(yǔ)權(quán)?;谥鳈?quán)意識(shí)的外交話語(yǔ)權(quán)主要以外交聲明和外交發(fā)言為主要語(yǔ)體,修辭的受眾主要是國(guó)際社會(huì)和外國(guó)人員。這一類的外交話語(yǔ)權(quán)是基于外交活動(dòng)本身的話語(yǔ)權(quán)。這類語(yǔ)體的共同點(diǎn)是:周恩來(lái)直接以主權(quán)國(guó)家的象征身份,作為修辭主體。其修辭的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境是相關(guān)的國(guó)際社會(huì)。修辭的潛在語(yǔ)境是不相關(guān)的國(guó)際社會(huì)。外交聲明和外交發(fā)言的話語(yǔ)需要適應(yīng)進(jìn)而掌控這種彈性語(yǔ)境。這是高難度的外交修辭。不過(guò),由于外交聲明和外交發(fā)言都是事先充分準(zhǔn)備的,因而它們的難度被緩解。外交聲明和外交發(fā)言的交流類型都是單向的一對(duì)多。
外交聲明是指就外交事務(wù)做公開(kāi)表態(tài)或說(shuō)明。例如:關(guān)于美國(guó)武裝侵略中國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣的聲明、關(guān)于美英對(duì)日和約草案及舊金山會(huì)議的聲明、就臺(tái)灣地區(qū)局勢(shì)問(wèn)題發(fā)表的聲明,等等。根據(jù)《周恩來(lái)外交文選》,1951年周恩來(lái)得到中央人民政府的授權(quán),以外交部長(zhǎng)名義起草了《關(guān)于美英對(duì)日和約草案及舊金山會(huì)議的聲明》,發(fā)表在當(dāng)年8月16日的《人民日?qǐng)?bào)》上。這篇聲明主要用長(zhǎng)句。一般認(rèn)為,長(zhǎng)句結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜、層次比較多、容量也很大,可以用來(lái)精確地表達(dá)豐富的思想內(nèi)容。長(zhǎng)句的類型最常見(jiàn)的有三種:一是修飾語(yǔ)較長(zhǎng),二是插入語(yǔ)較長(zhǎng),三是包含幾個(gè)并列的主語(yǔ)、謂語(yǔ)或賓語(yǔ)。筆者認(rèn)為:外交聲明用長(zhǎng)句,便于邏輯推理,也是為了表達(dá)莊重的語(yǔ)體效果。
外交發(fā)言一般是書面發(fā)言,發(fā)言稿是外交人員為了在外交會(huì)議或重要外交活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。例如:周恩來(lái)在日內(nèi)瓦會(huì)議上關(guān)于印度支那問(wèn)題的發(fā)言、周恩來(lái)在日內(nèi)瓦會(huì)議上關(guān)于朝鮮問(wèn)題最后會(huì)議上的發(fā)言,等等。外交發(fā)言也多用長(zhǎng)句。理由也是為了嚴(yán)密的邏輯推理和莊重的語(yǔ)體效果。
外交發(fā)言和外交聲明的修辭主體是基于主權(quán)意識(shí)的外交人員的象征身份。這類語(yǔ)體的語(yǔ)境增值與衰減,跟中國(guó)與國(guó)際關(guān)系密切相關(guān)。周恩來(lái)的外交發(fā)言和外交聲明的歷史作用是不言自明的。
外交談話、外交會(huì)談、答記者問(wèn)、外交致電、外交致信的共同點(diǎn)是:外交人員以個(gè)人的話語(yǔ)權(quán)為基點(diǎn),作為修辭主體,來(lái)實(shí)現(xiàn)友好的語(yǔ)體效果,交流類型是一對(duì)一或一對(duì)多。以個(gè)人的話語(yǔ)權(quán)為基點(diǎn),直接目的是壓縮現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境(修辭主體),擴(kuò)展?jié)撛谡Z(yǔ)境。壓縮現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,可以縮小外交事件的影響范圍,提高外交效率。其中,外交談話、外交會(huì)談、答記者問(wèn)的語(yǔ)境的動(dòng)態(tài)性很強(qiáng),需要高超的修辭藝術(shù)。外交致電、外交致信則是事先準(zhǔn)備的,對(duì)語(yǔ)境進(jìn)行了深入的研討,但不是面對(duì)面的交流,而是單向的表達(dá),互動(dòng)性較弱,適用的范圍較小。
外交談話是指用談話的形式發(fā)表的外交意見(jiàn),交流類型是雙向的一對(duì)一或一對(duì)多,顯得親切友好,這是周恩來(lái)外交話語(yǔ)最常見(jiàn)的語(yǔ)體。例如:周恩來(lái)同印度代表團(tuán)談話、同日本國(guó)會(huì)議員訪華團(tuán)和日本學(xué)術(shù)文化訪華團(tuán)的談話、同英國(guó)駐華代辦杜維廉的談話,等等。外交會(huì)談是以重要人物為核心的外交團(tuán)隊(duì)之間的面對(duì)面的談話,交流類型是雙向的多對(duì)多。例如:周恩來(lái)同緬甸聯(lián)邦革命委員會(huì)主席奈溫將軍的會(huì)談、周恩來(lái)在訪問(wèn)阿拉伯聯(lián)合共和國(guó)期間會(huì)談,等等。外交談話和外交會(huì)談還有一個(gè)重要區(qū)別:外交談話的內(nèi)容往往是基礎(chǔ)性的問(wèn)題,申說(shuō)已有的觀點(diǎn)和原則;外交會(huì)談的內(nèi)容往往是具體問(wèn)題,需要集體會(huì)商。
答記者問(wèn)是外交人員直接回答記者提問(wèn)的一種報(bào)道形式,基本特點(diǎn)是記者發(fā)問(wèn)的突然性和外交人員回答的及時(shí)性,交流類型是雙向的一對(duì)一或一對(duì)多。提問(wèn)、答問(wèn)的內(nèi)容,是有關(guān)國(guó)際人員亟須了解和關(guān)心的問(wèn)題,或外交人員需要向廣大群眾宣傳、解釋外交事務(wù)的問(wèn)題。通常情況是:就某項(xiàng)外交事件,由記者請(qǐng)有關(guān)外交人員正式發(fā)表意見(jiàn),隨后以問(wèn)答記錄形式公布。例如:周恩來(lái)在新德里答記者問(wèn)、在開(kāi)羅答記者問(wèn)等。根據(jù)《周恩來(lái)外交文選》,周恩來(lái)于1960年4月19日至25日在印度進(jìn)行友好訪問(wèn),在招待會(huì)上首先發(fā)表了一個(gè)正式的書面談話,然后回答了記者提出的一系列問(wèn)題。這篇答記者問(wèn)刊載于1960年4月30日《人民日?qǐng)?bào)》。從外交官的角度來(lái)看,答記者問(wèn)有三種情況:可以(或必須)正面坦率回答的外交問(wèn)題;需要暗示或隱晦地回答的外交問(wèn)題;需要不置可否或需要委婉回避的外交問(wèn)題,這要根據(jù)說(shuō)話人本人的意圖和具體的外交情況而定,不可一概而論。
外交致電和致信是指外交人員因某事給對(duì)方打公開(kāi)的外交電話或?qū)懝_(kāi)的外交信,交流類型是單向的一對(duì)一或一對(duì)多。例如:周恩來(lái)致非洲國(guó)家首腦會(huì)議電、周恩來(lái)致薩爾瓦多·阿連德總統(tǒng)的信,等等。
外交談話、外交會(huì)談、答記者問(wèn)、外交致電、外交致信的語(yǔ)境增值與衰減,跟修辭者的地位密切相關(guān)。
基于語(yǔ)境創(chuàng)意的外交語(yǔ)體是外交修辭的重要方法。不同形態(tài)的外交語(yǔ)體適用于不同性質(zhì)的外交話語(yǔ)權(quán)。周恩來(lái)對(duì)中國(guó)新時(shí)期“大外交”格局的形成作出了奠基性的貢獻(xiàn)[3]。筆者認(rèn)為,這種貢獻(xiàn)也包含對(duì)外交語(yǔ)體的高效運(yùn)用。
[1] 汪浩.周恩來(lái)的外交理念與21世紀(jì)先進(jìn)文化[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲社版),2003(1).
[2] 周恩來(lái)外交文選[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1990.
[3] 王家云.周恩來(lái)對(duì)中國(guó)“大外交”格局形成的貢獻(xiàn)[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲社版),2011(6).
責(zé)任編輯:張 超
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1007-8444(2017)04-0336-04
2016-12-07
教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“周恩來(lái)外交修辭創(chuàng)意研究”(16YJA740016)。
解正明,副教授,主要從事語(yǔ)言學(xué)教學(xué)與研究。
淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2017年4期