情境教學(xué)法對(duì)高職學(xué)生“工匠精神”培育影響的分析

張志田，史小平

（1.湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410208；2.湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 望城 410200）

情境教學(xué)法對(duì)高職學(xué)生“工匠精神”培育影響的分析

張志田1，史小平2

（1.湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410208；2.湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 望城 410200）

情境教學(xué)法是一種頗受高職教師青睞的教學(xué)方法。它對(duì)培育高職學(xué)生的工匠精神，既有積極的影響，也有消極的影響。因此，需要任課教師在反思自己培育工匠精神實(shí)踐的基礎(chǔ)上，針對(duì)其產(chǎn)生的主、客觀原因，采取針對(duì)性的措施，把其給予工匠精神培育的消極影響降到最低的限度。

情境教學(xué)法；工匠精神；影響；提升策略

情境教學(xué)法在高職教學(xué)實(shí)踐里有著廣泛地運(yùn)用。它不僅是任課教師學(xué)科知識(shí)傳授的主要方法，也是任課老師用于培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)操守的核心媒介。特別是在培養(yǎng)高職學(xué)生“工匠精神”的實(shí)踐里，它更是具有與眾不同的功能與作用。因此，分析情境教學(xué)法對(duì)高職學(xué)生“工匠精神”培育影響及其相關(guān)問題，既有利于任課教師更新傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，又有利于教師拓展課改的思維。所以說，情境教學(xué)法對(duì)高職學(xué)生“工匠精神”培育影響的分析實(shí)踐，既具有實(shí)踐價(jià)值，又有理論意義。

一、情境教學(xué)法及其應(yīng)用的發(fā)展性回顧

（一）情境教學(xué)法

情境教學(xué)法是頗受高職任課教師青睞的一種實(shí)用性教學(xué)法，然而，隨著教學(xué)實(shí)踐的拓展，隨著任課教師對(duì)其拓展性應(yīng)用，研究者對(duì)其內(nèi)涵的界定更加慎重。有的研究者認(rèn)為，所謂的情境教學(xué)法就是在教學(xué)過程中，教師常常從教學(xué)需要出發(fā)，有目的地創(chuàng)設(shè)一種與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，以引起學(xué)生情感的體驗(yàn)，從而提高教學(xué)效果，這就是情境教學(xué)法。[1]

在這則頗具權(quán)威性的界定中，讀者可以明確這樣的事實(shí)：首先，情境教學(xué)法運(yùn)用的關(guān)鍵是情境的設(shè)計(jì)與運(yùn)用策略。眾所周知，情境教學(xué)法的核心是參與教學(xué)實(shí)踐的特定“情境”。因此，如何設(shè)計(jì)適于教學(xué)的情境與采用什么樣的教學(xué)策略運(yùn)用這些特定的教學(xué)情境就使情境教學(xué)法的研究出現(xiàn)了拓展性的發(fā)展。其次，情境教學(xué)法的發(fā)展。根據(jù)情境設(shè)置的不同與情境運(yùn)用策略的差異，情境教學(xué)法又衍生出一種更加實(shí)用的方法——主線情境教學(xué)法。主線式情境教學(xué)法的突出特點(diǎn)是，以某一具體人物、話題、故事或時(shí)政熱點(diǎn)、問題作為主線，貫穿整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，通過“一條主線”，創(chuàng)設(shè)多個(gè)教學(xué)情境，設(shè)置一系列具有內(nèi)在聯(lián)系的思考題形成探究鏈，引導(dǎo)學(xué)生合作探究獲得新知，進(jìn)而提高綜合探究能力和學(xué)科素質(zhì)。[2]既然有主線情境教學(xué)法，那么就一定存在非主線情境教學(xué)法。所謂的非主線情境教學(xué)法就是指任課教師根據(jù)教學(xué)的需求而設(shè)計(jì)的臨時(shí)性的、分散性的教學(xué)情境。

雖然情境教學(xué)法有主線情境教學(xué)法與非主線情境教學(xué)法的分類，但這并非說明它們中的哪個(gè)更具特殊的教學(xué)效果。因此，對(duì)于教學(xué)方法而言，沒有最好，只有更好，凡是符合教學(xué)需求的情境教學(xué)法永遠(yuǎn)都是比較好的教學(xué)方法。

（二）應(yīng)用的發(fā)展性回顧

情境教學(xué)法的研究現(xiàn)狀可以從兩個(gè)層面進(jìn)行簡(jiǎn)要的回顧：首先，從應(yīng)用的層面上分析，情境教學(xué)法參與了各學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐。無論是作為高職學(xué)生基礎(chǔ)而存在的中學(xué)教學(xué)，還是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的高職教學(xué)，它們之中都可以尋覓到情境教學(xué)法的身影。無論是參與教學(xué)模式的構(gòu)建，還是參與高職學(xué)生實(shí)習(xí)，情境教學(xué)法都有其重要的表現(xiàn)。例如，在黑龍江信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，任課老師就曾以“工作過程導(dǎo)向”為教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合情境教學(xué)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣培養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐；在福建船政交通職業(yè)學(xué)院，任課教師就曾以情境教學(xué)方法為核心，設(shè)置具體的教學(xué)情境引導(dǎo)學(xué)生掌握汽車營(yíng)銷的技巧。其次，從方法論的層面分析，作為一種方法論研究的個(gè)案，情境教學(xué)法在其參與教學(xué)的過程中，不斷地被任課教師完善與發(fā)展。無論是對(duì)情境教學(xué)法運(yùn)用關(guān)鍵的思考，還是對(duì)情境教學(xué)法外延的拓展，都使其在充實(shí)教學(xué)方法體系的同時(shí)，拓展方法論的研究。

二、情境教學(xué)法對(duì)“工匠精神”培育影響的分析

情境教學(xué)法對(duì)工匠精神培育的影響，根據(jù)影響的表現(xiàn)形式，可以把其簡(jiǎn)單地分為理論影響和實(shí)踐影響；以其對(duì)培育效果的影響為標(biāo)準(zhǔn)，又可以簡(jiǎn)單地分為積極影響和消極影響。為了更加突出情境教學(xué)法給予工匠精神培育的作用，在此選擇后者作為分析的思路。因此，在后續(xù)的分析中主要涉及到三個(gè)層面的問題：積極影響、消極影響與提升策略。

（一）積極影響

情境教學(xué)法給予高職學(xué)生工匠精神培育的影響，在其積極的層面上主要表現(xiàn)為以下幾種：

1.突出工匠精神的時(shí)代需求

運(yùn)用情境教學(xué)法可以突出培育高職學(xué)生工匠精神，而且這種工匠精神又是具有時(shí)代所需求的一種時(shí)代精神的重要組成部分。雖然在中國(guó)傳統(tǒng)的職業(yè)發(fā)展中有許多杰出的“工匠”，這些杰出的“工匠”通過自己的言行也表現(xiàn)出內(nèi)涵豐富的“工匠精神”，但是，這種工匠精神卻是一種時(shí)代需求的體現(xiàn)。

2016年3月5日，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出:“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！盵3]

在這段簡(jiǎn)短的引文里，讀者就可以明確這樣的時(shí)代需求：首先，高職教學(xué)培育的工匠精神是實(shí)現(xiàn)企業(yè)個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)的前提。因?yàn)椋@些高職學(xué)生就是企業(yè)未來的后備力量；其次，工匠精神是實(shí)現(xiàn)企業(yè)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。眾所周知，企業(yè)要發(fā)展必須有自己的品牌，而無論是增加品牌的數(shù)量，還是提升品牌的品質(zhì)，都需要通過其從業(yè)者的創(chuàng)新來完成。因此，工匠精神是“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”時(shí)代需求之一。如果任課教師能夠把這樣的時(shí)代背景融入到教學(xué)情境之中，那無疑會(huì)使學(xué)生感受到一種培育工匠精神的緊迫感。

今年的達(dá)沃斯論壇上，習(xí)主席在其主旨發(fā)言中，引用狄更斯的論斷“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”引出了當(dāng)今世界面臨的主要矛盾。接著習(xí)主席對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的問題進(jìn)行了詳細(xì)的分析。他說：我想說的是，困擾世界的很多問題，并不是經(jīng)濟(jì)全球化造成的。比如，過去幾年來，源自中東、北非的難民潮牽動(dòng)全球，數(shù)以百萬計(jì)的民眾顛沛流離，甚至不少年幼的孩子在路途中葬身大海，讓我們痛心疾首。導(dǎo)致這一問題的原因，是戰(zhàn)亂、沖突、地區(qū)動(dòng)蕩。解決這一問題的出路，是謀求和平、推動(dòng)和解、恢復(fù)穩(wěn)定。再比如，國(guó)際金融危機(jī)也不是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然產(chǎn)物，而是金融資本過度逐利、金融監(jiān)管嚴(yán)重缺失的結(jié)果。把困擾世界的問題簡(jiǎn)單歸咎于經(jīng)濟(jì)全球化，既不符合事實(shí)，也無助于問題解決。

如果把習(xí)主席這段演講與馬云在中央電視臺(tái)中訪談相結(jié)合，就可以作為一則教學(xué)案例情境，引導(dǎo)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)全球化為其職業(yè)發(fā)展所帶來的利弊。對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的“利”而言，它可以為高職學(xué)生的就業(yè)帶來眾多的機(jī)會(huì)。而這眾多的就業(yè)機(jī)會(huì)就使高職學(xué)生表現(xiàn)其自身“工匠精神”成為了可能。從另一個(gè)層面分析，經(jīng)濟(jì)全球化之所以受到部分人的反對(duì)，尤其是從美國(guó)新當(dāng)選總統(tǒng)特郎普反對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的理由中，更能使廣大的高職學(xué)生發(fā)現(xiàn)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化所帶來的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。無論是企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也好，還是學(xué)生在就業(yè)層面上的壓力也罷，都是其“弊端”的具體的表現(xiàn)。但是，解決這一弊端的核心途徑就是培養(yǎng)高職學(xué)生的“工匠精神”。因?yàn)?，高職學(xué)生的“工匠精神”是其增加自身競(jìng)爭(zhēng)力的前提，也是企業(yè)創(chuàng)新式發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，這樣的案例能夠使學(xué)生感受到“工匠精神”是一種時(shí)代的需求。

2.再現(xiàn)工匠精神的核心內(nèi)容

運(yùn)用情境教學(xué)法還可以再現(xiàn)工匠精神的核心內(nèi)容。例如，有這樣一則新聞案例可以作為教學(xué)情境出現(xiàn)于高職教學(xué)的課堂上：2015年4月，日本電視節(jié)目Fascinating Craftsman（迷人的工匠）中邀請(qǐng)到了一位名叫Nobuo Okano的手工匠人。他是專門修復(fù)破損書籍的一位工匠。為了修復(fù)殘損的古書，他首先要用熨斗把褶皺的書面熨平整，然后再細(xì)心地恢復(fù)其殘損的書面。在一系列的過程中，無論哪一個(gè)過程因?yàn)榇中某霈F(xiàn)失誤都會(huì)使他的工作前功盡棄。因此，仔細(xì)分析其工作的過程就可以發(fā)現(xiàn)他身上的那種工匠精神：首先，一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度。眾所周知，既然是書籍，那么一本書就要由無數(shù)的頁(yè)碼構(gòu)成，雖然不能說這些需要修復(fù)的書籍，每一頁(yè)都存在著褶皺，但要熨平這眾多的褶皺之頁(yè)，沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度那也是不可能的事情。可以說，任何一個(gè)細(xì)小的疏忽，都會(huì)使其修復(fù)工作前功盡棄。

其次，因?qū)ぷ鞯木次范佻F(xiàn)的令人敬佩的品德。這位名叫Nobuo Okano的手工匠人之所以具有這樣的工作態(tài)度，那是因?yàn)樗幸环N對(duì)工作的敬畏，并且在這種敬畏的基礎(chǔ)上，他又養(yǎng)成了自己令人敬佩的品德。正如中國(guó)古語所說，三百六十行，行行出狀元?？上У氖潜娙藢?duì)其理解都不夠深入。如果沒有對(duì)工作的敬畏，不僅每一行都不會(huì)有狀元，而且即使這三百六十行，也不一定會(huì)有一位狀元出現(xiàn)。因此，每一名高職學(xué)生都要有一種對(duì)工作的敬畏感。無論將來做什么工作，他們都要有一種對(duì)工作的敬畏之心。有且只有對(duì)工作的這種敬畏之心，久而久之，他們才有可能養(yǎng)成自己的令人敬佩的品德。即，敬畏之心是令人敬畏品德產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

再次，創(chuàng)造性的工作實(shí)質(zhì)。當(dāng)然結(jié)合其工作個(gè)案，還可以分析出其諸多的工匠精神。這也就是說，雖然工匠精神不止這些具體的內(nèi)涵，但這些總結(jié)與分析的內(nèi)容卻是古今中外工匠在其實(shí)踐中表現(xiàn)出來的精神核心。

3.實(shí)現(xiàn)潛移默化的培育效果

培育高職學(xué)生的工匠精神有兩種基本的途徑，其一，通過理論講解使學(xué)生明確其核心內(nèi)涵，還要求學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)與工作中去自主地踐行工匠精神；另一種途徑是通過特定的情境使學(xué)生在不知不覺中接受工匠精神的陶冶，從而實(shí)現(xiàn)潛移默化的教學(xué)效果。對(duì)于第一種途徑而言，它可能會(huì)因?yàn)榭菰锏睦碚撝v解而影響學(xué)生的接受效果；對(duì)于第二種途徑而言，它可以通過“由感性到理性”的知識(shí)升華過程完成工匠精神的培育。例如，當(dāng)學(xué)生沉浸在對(duì)“雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命”這樣的教學(xué)情境進(jìn)行理性思考的時(shí)候，他們感悟到的工匠精神及其內(nèi)涵遠(yuǎn)比理論講解要大得多。

（二）消極影響

情境教學(xué)法只是一種教學(xué)方法，因此，它對(duì)工匠精神培育的影響還要一分為二地分析。既有積極影響，也有消極影響。這些消極影響主要表現(xiàn)在以下幾方面：

首先，簡(jiǎn)單的教學(xué)情境不能使學(xué)生深刻地感悟到工匠精神的實(shí)質(zhì)。眾所周知，工匠精神是一種綜合內(nèi)涵的精神集成。一個(gè)或幾個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)情境并不足以使學(xué)生對(duì)工匠精神有整體性的把握。特別是，情境教學(xué)法還要顧及到特定的教學(xué)內(nèi)容，因此，為教學(xué)而設(shè)計(jì)的教學(xué)情境不可能再現(xiàn)工匠精神全部的內(nèi)核。

其次，分散性的教學(xué)情境設(shè)計(jì)不能使學(xué)生系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)工匠精神。眾所周知，在高職的課堂教學(xué)實(shí)踐里，每一學(xué)科的每一節(jié)課都有其不同的教學(xué)內(nèi)容，任課教師都會(huì)面臨不同的教學(xué)任務(wù)。因此，這些教學(xué)情境呈現(xiàn)出分散性特點(diǎn)。而這分散的教學(xué)情境是不可能使學(xué)生自主完成對(duì)工匠精神內(nèi)涵的整體性概括的。

再次，教學(xué)情境設(shè)計(jì)的失誤會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)工匠精神理解的欠缺。雖然每一位任課教師都會(huì)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)情境，但這些教學(xué)情境卻不能都滿足工匠精神的培育。甚至?xí)霈F(xiàn)為了完成知識(shí)教學(xué)而忽視對(duì)工匠精神的講解。或者是因?yàn)槿藶榈脑蚨蛊浣虒W(xué)情境的設(shè)計(jì)出現(xiàn)這樣或那樣的失誤。因此，這些失誤的情境設(shè)計(jì)都會(huì)造成學(xué)生對(duì)于工匠精神理解的障礙。

（三）提升策略

既然情境教學(xué)法對(duì)培育工匠精神會(huì)產(chǎn)生消極影響，那么勇敢面對(duì)這種事實(shí)，任課教師就可以采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施提升情境教學(xué)法對(duì)工匠精神培育的效果。這些策略包括：

首先，運(yùn)用主線情境教學(xué)法的原理，結(jié)合工匠精神培育的需求設(shè)計(jì)系統(tǒng)性的教學(xué)情境。例如，針對(duì)工匠精神的具體內(nèi)涵，分別設(shè)計(jì)培育創(chuàng)新精神的教學(xué)情境，設(shè)計(jì)培育敬業(yè)精神的教學(xué)情境。

其次，選擇一些時(shí)事熱點(diǎn)作為主線，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)情境。從而在提升情境教學(xué)吸引力的基礎(chǔ)上，提升對(duì)學(xué)生參與情境分析的熱情。例如，結(jié)合德國(guó)企業(yè)百年不敗的原因分析，以對(duì)其工匠精神的探討，設(shè)計(jì)系統(tǒng)性的培育情境。

再次，情境教學(xué)法與其它教學(xué)方法一樣也具有自己的局限性。針對(duì)情境教學(xué)法在培育學(xué)生工匠精神過程中表現(xiàn)出來的局限性，結(jié)合其它的教學(xué)方法，在教學(xué)方法互補(bǔ)的視角下完善情境教學(xué)法在培育工匠精神中的不足。例如，情境教學(xué)法與案例教學(xué)法的結(jié)合。通過精心選擇的時(shí)事案例，在提升教學(xué)情境對(duì)教學(xué)效果影響的同時(shí)，彌補(bǔ)其對(duì)工匠精神培育的不足。

總之，情境教學(xué)法是一種非常適合培育高職學(xué)生工匠精神的教學(xué)方法。雖然它在具體的教學(xué)實(shí)踐中也存在自身的不足，但只要任課教師能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)這些不足，并采取相應(yīng)的改進(jìn)策略，那么就一定能把其培育工匠精神的消極影響降到最低的限度。

[1]喻問瓊.情境教學(xué)法在教學(xué)中的實(shí)踐與應(yīng)用——以思想政治理論課教學(xué)為例[J].中國(guó)成人教育.2011(10)：106.

[2]朱宇云.主線式情境教學(xué)法的實(shí)施[J].思想政治課教學(xué),2014, (09):29.

[3]高職院校培育塑造學(xué)生工匠精神的路徑探析[J].于洪波,馬立權(quán).蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào).2016(08)：111.

Analysis of Situation Teaching Method Influence on Higher Vocational Students'Artisan Spirits Cultivation

ZHANG Zhi-tian,SHI Xiao-ping
(Hunan Industry Polytechnic,Changsha 410208,Hunan;Hunan College of Information,Wangcheng 410200,Hunan)

The situation teaching method is a quite popular with higher vocational teachers'teaching method.It has both positive and negative effects on cultivating the higher vocational students'artisan spirits.Therefore,these need teachers to reflect on their own practice of cultivating the higher vocational students'artisan spirits and adopt targeted measures to minimize the negative impact of its artisan cultivation limits according to the subjective and objective reasons.

situation teaching method;artisan spirit;effect;promotion strategy

G424.1

A

1671-5004（2017）02-0083-04

2017-2-14

湖南省社科基金決策咨詢專項(xiàng)課題“‘中國(guó)制造’新常態(tài)下高職學(xué)生‘工匠精神’培育與實(shí)踐路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：16JCD024）

張志田（1973-），男，高級(jí)工程師，研究方向：電氣控制、職業(yè)教育；史小平（1974-），女，湖南長(zhǎng)沙人，副教授，碩士，研究方向：認(rèn)知語言學(xué)、英語教學(xué)。