修辭手法背后的真實(shí)向往

摘 要：《雪》是魯迅先生著名的散文詩(shī)篇章之一，選于詩(shī)集《野草》，屬于抒情性作品。作為抒情性作品，它有其獨(dú)特的一面。在抒情性作品中作者抒情總包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)，《雪》中作者的特殊感受在于著力表現(xiàn)朔方的雪和江南的雪，來(lái)體現(xiàn)作者自身的觀點(diǎn)。魯迅在描寫南方的雪和北方的雪體現(xiàn)的不同之處，隱蔽傳達(dá)了他這樣的情感：對(duì)南方的雪所象征的美好事物的理想和向往，對(duì)北方的雪所象征的孤獨(dú)的反抗精神的歌頌與贊美?！堆穼懹?925年1月，那時(shí)候整個(gè)中華大地處于不安的環(huán)境中，就在北伐革命的前夜，國(guó)民黨和共產(chǎn)黨達(dá)成協(xié)議，建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線，革命形式出現(xiàn)了可喜的局面。在北洋軍閥的統(tǒng)治下，在北平生活的魯迅當(dāng)時(shí)依然處于水深火熱之中，反動(dòng)勢(shì)力極其囂張，斗爭(zhēng)頗為激烈。這篇散文詩(shī)采用了對(duì)比、象征的修辭手法，這些手法的運(yùn)用使“雪”這一意象在特定的歷史背景下有了它的深層內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：《野草》；抒情性作品；《雪》；對(duì)比；象征手法；雪；意蘊(yùn)

作者簡(jiǎn)介：王虹力（1990.7-），女，四川省營(yíng)山人，西華師范大學(xué)碩士畢業(yè)，南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文藝術(shù)系助教，研究方向：語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-03-0-02

一、《野草》

魯迅的散文詩(shī)集《野草》編訂于1927年。1927年，魯迅有廈門抵達(dá)廣州，任中山大學(xué)文學(xué)系主任兼教務(wù)主任?！斑@時(shí)，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)行，但分裂第一次國(guó)共合作的右派勢(shì)力暗中活動(dòng)猖獗，號(hào)稱‘革命策源地的廣州呈現(xiàn)出‘紅中夾白的色彩。《野草》就在這樣的背景下編纂出來(lái)了”[1]。在歷史特定的環(huán)境下，《野草》的便使命由此產(chǎn)生，“天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證”[2]。

《野草》是魯迅最深邃、最復(fù)雜的作品，他以極富獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形式表現(xiàn)了魯迅自己獨(dú)特的思想意蘊(yùn)。他在給許廣平的信中就說(shuō)過(guò)：“我的作品，太黑暗了，因?yàn)槲页ＳX(jué)得惟黑暗與虛無(wú)，乃是‘實(shí)有，卻偏要向這些作絕望的挑戰(zhàn)”[3]。《野草》既然是抒情性作品集，在《野草》的每篇作品中，我們都能在抒情作中更多的感受到作者的聲音。所以在這個(gè)程度上說(shuō)，“抒情可以說(shuō)是一種自我表現(xiàn)，包含著普遍的社會(huì)內(nèi)涵，可以引起普遍社會(huì)的共鳴，抒情自我與社會(huì)的聯(lián)系最突出地體現(xiàn)為與一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的聯(lián)系”[4]。如《野草》中的《我的失戀》這篇是為諷刺當(dāng)時(shí)盛行的失戀詩(shī)歌而作，還有驚異于青年人的消沉就作了《希望》。魯迅先生總是對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的發(fā)展有深切的關(guān)懷，對(duì)社會(huì)上這些人和事表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象總有深入的體察和感悟，總是把自己與進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)統(tǒng)一起來(lái)，用自己的筆來(lái)戰(zhàn)斗，希望帶動(dòng)國(guó)民一起走向勝利。魯迅先生《野草》這部散文詩(shī)集就有這樣的意義。這些抒情作品中最常見(jiàn)的修辭方式就是象征、比喻、對(duì)比等了，通過(guò)這些手法的運(yùn)用，來(lái)體現(xiàn)作者的這種“言志”。

二、《雪》的世界——江南的雪與朔方的雪

文章開(kāi)篇提到暖國(guó)的“雨”，在博識(shí)的人們眼中他是單調(diào)的。但是江南的雪，“是滋潤(rùn)美艷之至了，那是還在隱約著的青春的氣息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒(méi)有；蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著?！盵5]這段優(yōu)美的文字給讀者展現(xiàn)了一幅和諧的江南雪景。作者先用“滋潤(rùn)美艷”四字真切描繪了雪的總體特征，接下來(lái)用了兩個(gè)生動(dòng)的比喻“隱約著青春的氣息、極壯健的處子的皮膚”來(lái)表達(dá)了作者滿懷的情感。江南的雪景，色彩斑斕的花開(kāi)在雪地里，山茶花、梅花都不畏寒冷綻放了，這是青春的氣息。最后的兩句，雖然是作者隱約的記憶，但更是讓讀者感受到了南方的勃勃生機(jī)，“冬花開(kāi)在雪野中，蜜蜂們忙碌地飛著”，這就是那“隱約著青春的氣息”。在這一片生機(jī)的雪景中，當(dāng)然也少不了孩子們的歡笑，一群孩子在玩著堆雪羅漢，則展現(xiàn)出了另一種風(fēng)格和意境。

再看朔方的雪，“朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉、如沙，他們絕不粘連，灑在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化的了，屋里居人的火的溫?zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦爛地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰的是雨的精魂……”[6]朔方的雪，他桀驁不馴，他又孤軍奮戰(zhàn)他是倔強(qiáng)的英雄。在北方的雪中，有因“屋里居人的火的溫?zé)帷倍?，有的在隨風(fēng)飛舞，有的在太陽(yáng)的照耀之下金光燦燦，極其英勇，如“包藏火焰的大霧”在太空中旋轉(zhuǎn)，甚至使太空也跟著他們旋轉(zhuǎn)，他們以自身的力量和“凜冽的天宇”示威！北方的雪是蒼涼悲壯的。

三、象征和對(duì)比背后作者追尋的生命狀態(tài)

“作為象征的形象而表現(xiàn)出來(lái)的都是一種由藝術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的作品，一方面見(jiàn)出它自己的特性，另一方面顯出個(gè)別事物的更深廣的普遍意義而不只是展示這些個(gè)別事物本身。因此，象征形象仿佛是一種課題，要求我們?nèi)ヌ剿魉澈蟮膬?nèi)在意義，象征一般是直接呈現(xiàn)于感性觀照的一種現(xiàn)成的外在事物，對(duì)這種外在事物并不直接就它本身來(lái)看，而是就它所暗示的一種較廣泛較普遍的意義來(lái)看。”[7]《雪》中象征主義手法的運(yùn)用體現(xiàn)作者對(duì)理想境界的追求，和對(duì)表達(dá)作者的思想和情緒?！把边@個(gè)意象就有了它獨(dú)特的意義。

“這二十多篇小品，如每篇末尾所注，是一九二四體現(xiàn)作者對(duì)理想境界的追求，但有時(shí)也可用來(lái)諷刺丑惡的事物，至一九二六在北京所作，陸續(xù)發(fā)表于《語(yǔ)絲》上的。大抵僅僅是隨時(shí)的小感想。因?yàn)槟鞘请y以直說(shuō)，所以有時(shí)措辭就很含糊了……”[8]正是因?yàn)橛腥绱说膶懽鞅尘?，所以作者采用的?duì)比、象征的修辭手法對(duì)讀者了解這篇文章的深層意蘊(yùn)有了特殊的解讀。

魯迅的《雪》向我們展示了這樣的畫(huà)面：南方的雪，有著青春的氣息，她是那樣的溫潤(rùn)迷人；朔方的雪，有著蒼勁的味道，他是那樣的悲壯英勇，有著難以磨滅的精魂。作者以溫婉抒情的筆調(diào)描寫了南方的雪，對(duì)朔方的雪則用強(qiáng)有力的筆法寫出了磅礴的激情。南方的雪和朔方的雪，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比。對(duì)比手法的使用，更能強(qiáng)烈地表達(dá)作者的情感，《雪》所采用的對(duì)比手法就是有這樣的作用和效果。首先，南方的雪，是作者記憶中的雪，它溫婉迷人，它畫(huà)面秀麗，它令人心馳神往，作者對(duì)它的描述充滿了熱情，飽含著作者對(duì)它的喜愛(ài)之情，南方的雪景如詩(shī)畫(huà)美景一般展現(xiàn)在作者和讀者的面前，這是傾注了作者怎樣的情感才會(huì)描繪出如此美景？顯然這是作者情感深層一種理想境界的象征。然而這如畫(huà)江南雪景即使再令人心馳神往，再迷人依然抵擋不了現(xiàn)實(shí)殘酷對(duì)作者的沖擊。作者必須直面慘淡的人生，直面痛苦，由記憶回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，筆鋒陡轉(zhuǎn)，著力描寫朔方的雪?！霸谇缣熘?，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦爛的生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”。[9]寥寥數(shù)筆，寫出了朔方之雪撼天動(dòng)地之力，其勢(shì)逼人，蒼涼悲壯。它預(yù)示著讀者，作者向往那在北方黑暗的天幕下的戰(zhàn)斗。北方的雪譜寫了一曲壯美的歌。北方的雪他就是一名戰(zhàn)士，它“蓬勃奮飛”，就是一名挑戰(zhàn)者，孤獨(dú)的飛。

對(duì)南方雪的描寫，魯迅帶有完全的贊美和懷念之情，他筆下的雪的世界是生機(jī)勃勃的。這里面有生命的希望，有雪地中各色鮮花的開(kāi)放，有帶他回童年的蜜蜂的嗡嗡鬧聲。這雪景有多漂亮，作者所要象征的生命就有多活力和多可愛(ài)。在南方，沒(méi)有嚴(yán)冬的殘酷，沒(méi)有蒼勁寂寥，也沒(méi)有生命的孤獨(dú)和死亡，魯迅向往這種寧?kù)o生命存在的境界。魯迅描寫南方孩子們堆羅漢時(shí)的歡笑就是因?yàn)槟戏侥巧鷻C(jī)勃勃的景象?！斑@幅孩子塑羅漢的圖象，進(jìn)一步強(qiáng)化了他對(duì)這一南方美好環(huán)境中生命存在形式的肯定和認(rèn)同”[10]但是，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到孩子們塑的羅漢“晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了”[11]這段文字包含了魯迅的惋惜之情，他以這樣的象征形象傳達(dá)了他對(duì)人生的現(xiàn)存狀態(tài)定的不滿，這樣的生命狀態(tài)，他不具有永恒的價(jià)值。

然而，在描寫消釋的羅漢后，作者著力描寫北方的雪，因?yàn)槟鞘亲髡咦非蟮纳鼱顟B(tài)。北方的雪，才是魯迅所真正堅(jiān)守和贊美的人生。《雪》的最后作者說(shuō)“在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的驚魂……是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”[12]。朔方的雪的孤獨(dú)，也正是這時(shí)期作者彷徨的身影，這種獨(dú)自戰(zhàn)斗的情景映襯了他內(nèi)心的孤單與寂寞，魯迅用筆在戰(zhàn)斗，他也在探索救國(guó)救民的道路。就是這樣的孤單與寂寞反映出“這類戰(zhàn)士”堅(jiān)定不移的品格，這樣的戰(zhàn)斗精神更加可貴，更加讓人心生崇拜，也更具撼人的力量。至此，朔雪則又被賦予新的意義即為革命的獻(xiàn)身精神，其戰(zhàn)士的形象更加威武高大，其戰(zhàn)斗精神更加悲愴激昂。

《雪》中通過(guò)象征性自然景物：南方的雪、朔方的雪這兩種的意象和氛圍的描寫，構(gòu)成作者極力追求的理想世界，也暗示出了作者的思想和情緒，最終表達(dá)出了作者的真實(shí)所想，對(duì)南方的雪象征的美好事物的理想和向往，對(duì)北方的雪所象征的孤獨(dú)的反抗精神的歌頌與贊美。

注釋：

[1]魯迅著《關(guān)于魯迅·血染羊城》第344頁(yè)選于《魯迅經(jīng)典全集》北京出版社 2007年版.

[2]魯迅 《野草》題辭.

[3]張夢(mèng)陽(yáng)著《中國(guó)魯迅學(xué)通史》下卷第十二章《野草叢中探哲學(xué)》之《野草》學(xué)史廣東教育出版社 2002年版.

[4]童慶炳主編 《文學(xué)理論教程》第十二章抒情性作品第265頁(yè)高等教育出版社 2004年版.

[5][6]魯迅 《魯迅經(jīng)典全集》之《雪》第266頁(yè)北京出版社 2007年版

[7]黑格爾：《美學(xué)》（第2卷）10頁(yè)，朱光潛譯，商務(wù)印書(shū)館1979年版.

[8]魯迅 《野草》英文譯本序 第292頁(yè) 選于《魯迅經(jīng)典全集》北京出版社 2007年版.

[9]魯迅 《魯迅經(jīng)典全集》之《雪》第266頁(yè)北京出版社 2007年版.

[10]孫玉石著 《現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的：魯迅<野草>重釋》之《關(guān)于<雪>》第99頁(yè) 上海書(shū)店出版社 2001年版.

[11]同5.

[12]同5.