淺談如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透育人目標(biāo)

重慶市九龍坡區(qū)歇臺(tái)子小學(xué) 周 芳

一、閱讀教學(xué)中滲透

（一）在閱讀教學(xué)中尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解?！睂W(xué)生是閱讀主體，在閱讀過(guò)程中，他集中了生理的和心理的，智力的行為的，認(rèn)知策略的和操作的等多種因素。這些因素的綜合效應(yīng)往往會(huì)使理解課文各有千秋，不完全為文本所有。因此在教學(xué)中，教師要明白由于學(xué)生家庭背景，生活環(huán)境，認(rèn)知能力的不同，他們的生活經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)積累也存在著不同的差異，對(duì)于這些情況，教師要有心去了解，并把學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字與學(xué)生的生活實(shí)際，有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，尊重學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，讓學(xué)生感到語(yǔ)言的學(xué)習(xí)就是生活的再現(xiàn)，因此，教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生對(duì)文本的理解，不要刻意尋求“統(tǒng)一答案”“標(biāo)準(zhǔn)答案”，為學(xué)生個(gè)性化閱讀創(chuàng)設(shè)空間，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。

（二）在閱讀教學(xué)中注重感情和積累

一是語(yǔ)言材料的積累；二是語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律的積累；三是規(guī)范語(yǔ)言的積累。學(xué)生通過(guò)規(guī)范語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，不僅可以陶冶性情，提高認(rèn)識(shí)，更主要的是可以為語(yǔ)言發(fā)展提供借鑒。學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，思想感情也會(huì)在潛移默化中得到升華，正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也會(huì)沿著課文所指引的正確方向慢慢形成。因此，語(yǔ)文課本可以成為引導(dǎo)學(xué)生道德成長(zhǎng)的教材，每一堂語(yǔ)文課都是形象生動(dòng)的思想教育課。

二、課外閱讀是達(dá)成育人目標(biāo)的策略之一

積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然，書(shū)有良莠之分，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，使學(xué)生收到實(shí)效。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透著育人

提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)是育人目標(biāo)的綜合體現(xiàn)。語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，光靠講讀幾篇課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，豐富語(yǔ)文課外知識(shí)?！吧钍钦Z(yǔ)文的內(nèi)容，語(yǔ)文是生活的工具”。在教學(xué)中，我們要以教材為依托，以綜合實(shí)踐活動(dòng)為媒介，把生活中豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料與教材相結(jié)合。要善于捕捉生活中的信息，及時(shí)為學(xué)生提供綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題，根據(jù)學(xué)生的年齡、興趣、愛(ài)好，建成切實(shí)可行的符合學(xué)生年齡的活動(dòng)方案。“經(jīng)典誦讀”也是不錯(cuò)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的積淀，誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)了做人，它不僅豐富了我們知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?，它像絲雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。比如，辯論賽、綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)、演講比賽等。

四、作文教學(xué)中包含著育人

（一）創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵(lì)學(xué)生樂(lè)說(shuō)

葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的定型。所謂定型不僅定思想的形式，同時(shí)也定思想的質(zhì)料，因?yàn)檎Z(yǔ)言里所用的材料就是思想本身的質(zhì)料，那是二而一的。思想拿不出來(lái)，定型成為語(yǔ)言，這才拿得出來(lái)，說(shuō)出來(lái)可以讓人家聽(tīng)見(jiàn)，寫(xiě)下來(lái)可以讓人家看見(jiàn)，人家憑你的語(yǔ)言就可以知道你想的什么?！庇纱丝梢?jiàn)，口語(yǔ)表達(dá)應(yīng)該是學(xué)生作文的前提和基礎(chǔ)，尤其是對(duì)于作文水平相對(duì)低下的初學(xué)者而言，口語(yǔ)交際是作文訓(xùn)練的一個(gè)重要方面。只有充分激起學(xué)生說(shuō)話(huà)的欲望，自覺(jué)地突破各類(lèi)文體僵化的藩籬，才能使學(xué)生暢所欲言，做學(xué)習(xí)的主人。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生先動(dòng)口，再動(dòng)筆，非常重要。

（二）巧妙滲入，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)寫(xiě)

亞里斯多德說(shuō)過(guò)：“人從兒童時(shí)起就有模仿的本能，他們因模仿而獲得最初的知識(shí)，模仿就是學(xué)習(xí)?！毙W(xué)生自覺(jué)動(dòng)腦、動(dòng)手能力差，還不知道有意識(shí)地去看、去聽(tīng)、去想，這就需要老師引導(dǎo)學(xué)生積極地去觀察、分析周?chē)娜恕⑹?、物。結(jié)合實(shí)際教學(xué)中的知識(shí)，及時(shí)地適當(dāng)?shù)貪B透一些寫(xiě)作知識(shí)?！芭d趣是最好的老師”，可以通過(guò)寫(xiě)作活動(dòng)、游戲等激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作舉。

（三）豐富素材，激發(fā)個(gè)性作文

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！庇行W(xué)生非常怕寫(xiě)作文，作文課時(shí)拿著筆冥思苦想一節(jié)課也寫(xiě)不出幾個(gè)字，覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)。我們一定要給學(xué)生提供豐富的素材，讓他們用自己的話(huà)表達(dá)自己的意思，而不是照搬照抄地套用別人的話(huà)。有老師講：“玩得痛快，才能寫(xiě)得有味?！鄙钍撬夭牡脑慈挥谢?，才能從生活中提取大量的素材。由于條件的限制，生活經(jīng)驗(yàn)有較大的局限性，為了讓學(xué)生直接體驗(yàn)生活，積累素材，我們可以組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。經(jīng)常帶學(xué)生出去走走。春天到了帶學(xué)生去春游，去發(fā)現(xiàn)春天。秋天，帶他們?nèi)デ镉巍６?，帶他們?nèi)ジ惺芎?。學(xué)生發(fā)現(xiàn)光禿禿的墻壁上長(zhǎng)出一顆草，發(fā)現(xiàn)大樹(shù)桿上寄生的草開(kāi)著一朵小野花，發(fā)現(xiàn)一塊小石頭很奇怪，他們都會(huì)很驚喜。無(wú)論他們發(fā)現(xiàn)了什么，我都會(huì)表?yè)P(yáng)他們。只要他們肯去觀察，肯去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有收獲，他們就會(huì)覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)，有話(huà)可寫(xiě)。

五、廣泛開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)，理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行育人

僅僅停留在口頭說(shuō)教上，教育效果可能并不理想，還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際，廣泛開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行德育教育。例如，利用清明節(jié)開(kāi)展祭掃烈士墓活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)革命歷史的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的立場(chǎng)，引導(dǎo)學(xué)生繼承先烈遺志，珍惜幸福生活，刻苦學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，努力成為中華民族偉大復(fù)興的棟梁?；顒?dòng)時(shí)，要設(shè)計(jì)好活動(dòng)主題、活動(dòng)內(nèi)容、參加人員、活動(dòng)路線、活動(dòng)過(guò)程，主要程序。

六、科技、文體活動(dòng)中滲透育人目標(biāo)

學(xué)校及教師多組織一些科技、文體活動(dòng)，學(xué)生在參加的過(guò)程中，身心健康得到鍛煉，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，達(dá)成了學(xué)生“愛(ài)生活”“善創(chuàng)造”的育人目標(biāo)。