論宋祁詩(shī)中的“霜”意象

劉 霜

(青海師范大學(xué) 人文學(xué)院，西寧 810008)

論宋祁詩(shī)中的“霜”意象

劉 霜

(青海師范大學(xué) 人文學(xué)院，西寧 810008)

“霜”是自然界的一種特殊事物，也是古代詩(shī)歌的常見(jiàn)意象之一。其含義豐富多樣但多蕭索。著者發(fā)現(xiàn)宋祁在詩(shī)中多使用“霜”意象，并試從這一現(xiàn)象入手，分析其原因。使用心理研究法，對(duì)宋祁詩(shī)歌原文和《宋祁年譜》、《宋史》、筆記小說(shuō)等相關(guān)材料進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)這與宋祁自小多病失親、成年后仕途坎坷經(jīng)歷有著密不可分的聯(lián)系，同時(shí)也與他和兄長(zhǎng)宋庠之間復(fù)雜糾結(jié)的兄弟情義暗合。

宋祁；“霜”意象；多病失親；仕途坎坷；兄弟情義

“霜”是自然界的一種特殊事物，是空氣中水汽因地面或地物表面散發(fā)熱量(溫度在0。C以下)而凝華在其上的結(jié)晶。也是古代詩(shī)歌的常見(jiàn)意象之一。霜至則秋來(lái)，萬(wàn)物蕭瑟，故《釋名》解釋其本義：“喪也，其氣慘毒，物皆喪也?！盵1]69李昉.太平御覽[M].北京:中華書(shū)局,1960:69. 文學(xué)史上，人們常將“紅杏尚書(shū)”宋祁與“太平宰相”晏殊相提并論，因?yàn)榇硕?，年齡差距僅差八歲，幾乎處于同一時(shí)期；性情又極為相似，都好豪奢宴飲、以放曠自喜；為學(xué)態(tài)度上皆主張苦學(xué)，又不自貴其文?？梢哉f(shuō)，元獻(xiàn)、景文文學(xué)創(chuàng)作極為類似，并多以“怡性情、娛僚賓”為主旨，筆調(diào)清婉雅麗，多夸詠良辰美景，吟誦閑適生活。有趣的是，如此相似二人，卻在使用“霜”這一特殊意象時(shí)，有著極大的不同，晏殊詩(shī)歌僅使用“霜”意象一次，然宋祁詩(shī)歌卻多達(dá)七十余次。文章論者試從詩(shī)人的人生經(jīng)歷與心理情感出發(fā)，分析宋祁詩(shī)歌多使用“霜”意象的原因。

1 多病失親的人生遭遇與“霜”意象的契合

宋祁自少多病，其《祈福醮文》言：“臣稟生岸愚，少小多病?！薄洞宏滩◇w少悰退臥北齋有寄》也有：“少有負(fù)薪疾，早成憔悴姿”[2]2378宋祁.宋祁詩(shī)[M]//北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所傅璇琮,等.全宋詩(shī):第四冊(cè)[M].北京:北京大學(xué)出版社,1998:2378. 之句。納蘭容若曾有詞云：“自古多情原多病?！币粋€(gè)人身體情況或多或少總會(huì)影響到人的心理狀況，而自小體弱多病，至少會(huì)使人在心理上對(duì)大自然物候的變化異常敏感。特別是秋冬寒冷季節(jié)及風(fēng)雨天氣的到來(lái)，總會(huì)令多病的宋祁在他人還未察覺(jué)時(shí)，已經(jīng)感受到了體弱的痛苦。因此，心靈的敏感及體弱的痛苦，令無(wú)論是少年時(shí)代還是成年后的宋祁都極為關(guān)注秋冬季節(jié)，令其在詩(shī)歌中總是有意無(wú)意抒寫(xiě)秋冬之日，而“霜”作為秋天的典型景物之一，自然而然頻繁出現(xiàn)在宋祁詩(shī)歌中。

《淮南子》云：“至秋三月，青女乃出，以降霜雪。”[1]69《詩(shī)經(jīng)》也云：“九月素霜?！盵1]69宋祁詩(shī)歌中的《殘秋霽景》《霜宇》等詩(shī)歌都是描繪秋景的典型詩(shī)歌，《殘秋霽景》中的“霜旻初畢雨，日氣上熹微”[3]2376、《霜宇》中的“霜宇澹秋光，崢嶸歇?dú)q芳”[3]2418、《了凈天竺寺》中的“曉原霜重俊鷹肥，一襲歸風(fēng)路不迷”[3]2492，都是以“霜”這一特有景物，突出秋日的季節(jié)特征。對(duì)于敏感傷痛，常年病痛的宋祁而言，秋冬日的季節(jié)特征更顯現(xiàn)于寒冷之上，而這也與“霜”意象本屬特征“白色”和詩(shī)人的志趣特征“峻潔”相契合。《五經(jīng)通義》曰：“寒氣凝以為霜，霜從地升也?！盵1]69秋日轉(zhuǎn)涼，“霜降”之后，則令人倍感冰涼寒冷。宋祁詩(shī)歌如《和三司晏尚書(shū)秋飲》《和晏公園丘詩(shī)》《驚鳥(niǎo)》等皆以“霜”意象來(lái)襯托寒冷之感。在《和三司晏尚書(shū)秋飲》中的“霜繁天白雁行單，灌莽梢梢矗早寒”[3]2557，宋祁就描寫(xiě)了一幅“繁霜滿天，孤雁單飛，灌叢樹(shù)木葉落盡，獨(dú)枝矗立”的晚秋之景。古代詩(shī)歌中“霜”“月”并舉，更能突出寒冷之感。宋祁極喜用此法，《和晏公園丘詩(shī)》“七萃禁戈攢月冷，萬(wàn)侯朝壁照霜空”[3]2435、《驚鳥(niǎo)》“遠(yuǎn)夢(mèng)回時(shí)路已迷，三更霜月倚樓西”，前者“月冷”與“霜空”相對(duì)，各顯荒寒，后者“霜月”合成一種物象，使全詩(shī)更具一種夜間寒意凜然，詩(shī)人孤單寂寞的感覺(jué)。

本來(lái)身體孱弱，令人嘆惋，可悲的是宋祁還命運(yùn)多舛，“十有多歲，慈母見(jiàn)損。年甫及冠，又失父蔭。”[2]551兩宋生母鐘氏早逝，其父另續(xù)朱氏。后，宋父病逝于江州司里參軍任上。早年失孤的遭遇不僅讓宋庠、宋祁兩兄弟的生活陷入貧寒的境地，也加重了弟弟宋祁敏感的心理。父親死后，宋庠、宋祁兄弟一起隨朱氏移居安陸外祖父家，依附朱氏就學(xué)于安陸。宋王得臣《塵史》載：“宋元憲，繼母乃吾里朱氏也，與仲氏景文以未第，因依外門，就學(xué)安陸?！盵3]王得臣.麈史[M].上海:上海古籍出版社,1986:28. 由此看出，宋氏兩兄弟與朱氏關(guān)系還算親厚。然生身母親的早逝，對(duì)于宋祁而言，總是一個(gè)無(wú)法企及的傷痛。至弱冠之年，宋祁還未曾立家立業(yè)，慈父卻已見(jiàn)背。宋祁與父親感情深厚，父“聞?wù)b諸經(jīng)及梁《昭明文選》，以教授諸子”?！案诙?未堪多難?！盵2]551《授待制謝兩府啟》所云:“枯薄早孤,學(xué)勤晚就。”在少年時(shí)多病的身體無(wú)疑已成為宋祁敏感傷痛心理形成的誘因。而失去雙親之痛，更加催化了宋祁敏感傷痛心理的形成，令總銜怙恃之憂的宋祁對(duì)嚴(yán)酷的自然環(huán)境更為關(guān)注。于是，有霜之日的秋冬蕭蕭之景成為宋祁詩(shī)歌的?？停纭端统Ｖ蓐惿虒W(xué)士》中的“紅梨秋老石渠霜，并欲蕭蕭伴祖觴”、《送屯田張員外》中的“飛霜逐凋節(jié)，歲月忽已闌”[3]2345、《西齋秋晚》中的“霜華零暮節(jié)，日氣淡長(zhǎng)穹”[3]2421等詩(shī)歌中的“霜”意象都是突出秋至的蕭瑟之感。至于《塞垣》中的“鏖霜奔金戟，攢月駛飛鋌”[3]2338、《古意》“淮南苦憀粟，九月繁霜飛”[3]2345、《木芙蓉》“情知邊地霜風(fēng)惡，不肯將花剩半秋”[3]2571等詩(shī)歌中的“霜”意象已不僅僅是表現(xiàn)蕭條之景，更重要的是表現(xiàn)秋冬之時(shí)的殺伐之感，苦寒之氣，突出的是自然環(huán)境的惡劣。

古往今來(lái)，在詩(shī)歌里，“霜”不僅有上文所言的自然特征，還往往與嘆老早衰相聯(lián)系?！墩f(shuō)文》曰：“皚，霜雪之白者?！盵1]69霜乃白色，古人常以“霜”指白色，古人常將“霜”與“鬢”“發(fā)”等連用，指鬢發(fā)斑白，年事已高。宋祁內(nèi)心敏感，身體孱弱，常謂年事已高之事。如其《贈(zèng)文雅大士》中的“高臘含髭霜，棲閑寄寶坊”[3]2377，《贈(zèng)通教大士善升》中的“香浮經(jīng)葉暗，霜點(diǎn)含髭斑”[3]2537。又因“霜降日”一年一次，可以用來(lái)計(jì)算時(shí)間，于是“霜”又用來(lái)喻指歲月年華。宋祁體弱，比人易衰，更懼老病，于是其詩(shī)歌常有意無(wú)意感嘆時(shí)光飛逝，歲月易老。其贈(zèng)友詩(shī)《喜連君錫過(guò)郡》，“皋壤星霜宴，纓瓖塵垢多”[3]2534句中的“星霜”就是年老的代稱，宋祁感慨年華不再，并敬告友人保重身體。其詩(shī)歌《玩晚菊》中的“自嫌霜白鬢，將插重裴徊”[3]2376、《夏日舊疢間發(fā)》中的“霜挫顛毛禿，云添眼膜昏”[3]2538、《有懷謝炳宗先輩》中的“凄霜刮野轉(zhuǎn)蓬干，永憶江湖旅鬢殘”[3]2499、《秋塘敗荷》中的“秋后漸稀霜后少，白頭黃葉兩相憐”[3]2575等，無(wú)一不是“霜”意象表達(dá)年老體衰、留戀往昔、嘆息白頭的之感。此外，古人認(rèn)為霜由露凝結(jié)而成，蔡邕《月令章句》就云：“露凝為霜?！盵1]70《楚辭》曰：“秋既戒之以白露，冬又申之以嚴(yán)霜?！盵1]70其二者皆在早上太陽(yáng)出現(xiàn)后消失，都具有極易消逝的特點(diǎn)，因而常連用，來(lái)表短促之意。宋祁因境遇、身體及心理狀況，常有病老之憂，死亡之懼。而這種懼死又不多見(jiàn)，常表現(xiàn)在挽詩(shī)里，借友人之死表達(dá)對(duì)生命短暫易逝的哀傷。其詩(shī)《素簡(jiǎn)魯文公挽詞四首》中的“不圖霜露疾，奄忽喪元龜”[3]2387、《哀故文節(jié)公》中的“霜露才嬰疾，龍蛇已喪賢”[3]2390，就是宋祁用“霜露”來(lái)表達(dá)作者對(duì)友人忽然逝去的震驚與悲傷。

2 坎坷浮沉的宦官仕途與“霜”意象的契合

宋祁一生，雖仕途不乏有得意之時(shí)，但更多的卻是失意蹇澀，沉浮顛沛，并不似后人所想的“紅杏尚書(shū)”那般身居高位，令人稱羨。

宋祁的政治軍事才能一直都被低估與忽視，他的《上三冗三費(fèi)疏》《上仁宗論河北根本在鎮(zhèn)、定》《論文帝不能用廉頗》《減邊兵議》等多篇軍事文章辭采飛揚(yáng)、文思獨(dú)到、政治見(jiàn)解深刻。在宋祁的政治觀念里，他認(rèn)為兵、財(cái)是國(guó)家事物中最重要的部分，治軍必須解決糧食問(wèn)題，保證軍隊(duì)擁有充足的兵糧。而這些的先決條件是國(guó)庫(kù)豐足，運(yùn)轉(zhuǎn)良好。而當(dāng)時(shí)北宋朝廷因早年宋太祖趙匡胤的一系列的政治軍事政策，早露積貧積弱之頹勢(shì)，加之陜西用兵，朝廷軍用資金捉襟見(jiàn)肘，宋祁遂上奏宋仁宗《上三冗三費(fèi)疏》。在這篇文章中，宋祁揭示了三冗(官冗、兵冗、僧冗)、三費(fèi)(道場(chǎng)齋醮、京城寺觀、使相節(jié)度之費(fèi))的弊病。而其論切中時(shí)弊、指人心，集中體現(xiàn)了宋祁非同小可的政治軍事才華。可以說(shuō)，比之后來(lái)青史留名的范仲淹、王安石，宋祁的政治軍事才能絲毫不差。宋祁的為官才能亦可稱道，近十年歷任數(shù)州父母官，清廉自持，深受百姓愛(ài)戴?！渡凼下勔?jiàn)后錄》載：“不幸訃至成都，士民哭于其祠者數(shù)千人?！鄙鄄?邵氏聞見(jiàn)后錄:卷一九[M].北京:中華書(shū)局,1983:147. 更值得敬佩的是，宋祁一生為官，正直率真。他曾奉詔修撰《恭謝太廟記》與《藉田記》，直言“皇太后謁太廟使不可為后世法”，迫使頗有效法武則天野心的章獻(xiàn)太后取消了修撰《恭謝太廟記》一事。按其才華，本應(yīng)入住兩府，官至宰輔。然其四入翰林，非但未入兩府，且仕途坎坷，數(shù)遭貶謫。慶歷元年(1041年)，宋祁被貶壽州，后徙陳州?；实v元年，宋祁又因張貴妃事落職，被貶知州?；实v三年(1051年)，出知毫州，此后宋祁調(diào)成德軍、定州、成都府、鄭州等州郡，經(jīng)歷近十年的州郡仕官生涯。

宋祁總為世人所不理解，宋仁宗提名宋祁知益州，宰相陳執(zhí)中就認(rèn)為“益俗奢侈，宋喜宴游，恐非所宜?！奔蔚v元年(1056年)，宋祁從益州還朝，尋除三司使。左司諫吳及謂宋祁在定州不治，縱容家人貸公使錢術(shù)千緡，在蜀奢侈過(guò)度。隨后，御史中丞包拯亦上諫其“多游宴”，遂知鄭州?！稏|軒筆錄》載：“嘉祐中，禁林諸公皆入二府。是時(shí)，包孝肅公拯為三司使，宋景文公祁守鄭州，二公風(fēng)力名次最著人望，而不見(jiàn)用。京師諺語(yǔ)曰：‘拔隊(duì)為參政，成群作樞副。虧他包省公，悶殺宋尚書(shū)?！盵4]魏泰. 歷代史料筆記叢刊.東軒筆錄:卷十[M].孔凡禮,點(diǎn)校.北京:中華書(shū)局,1983:113. 用這種仕途的艱澀與失意，加劇了心靈的傷痛感悟，并反過(guò)來(lái)加劇了他對(duì)坎坷的仕途的悲觀。宋祁不得不借以詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)感懷，表達(dá)仕途的失意。宋祁詩(shī)歌本已多充斥著惡劣自然環(huán)境的詩(shī)句，而“霜”意象不僅是惡劣自然環(huán)境的象征，也是惡劣政治環(huán)境的象征。賈島的《二南密旨》云“飄風(fēng)、苦雨、霜雹、波濤，此比國(guó)令，又比佞臣也。”[5]113賈島.二南密旨[M].北京:中華書(shū)局,1985:11. 京房《易傳》曰：“興兵妄誅，厥災(zāi)不霜；圣賢遭害，其霜附木不下也。”于是宋祁詩(shī)歌中的 “霜蓬根易動(dòng)，籠鳥(niǎo)翅難開(kāi)(《答京西提刑張司封次韻》)”[3]2400、“遒妍賦筆悲秋罷，寂寞衣囊被謗。勁節(jié)肯凋霜外葉，驚湍需畏岸前堆(《喜屯日凌員外至》)”[3]2464、“霜摧過(guò)江枳，鐘鉉避風(fēng)禽。薄宦真蓬累，歸期問(wèn)稿砧(《早濟(jì)江步》)”[3]2523中的“霜”意象都成為宋祁仕途坎坷，人生失意在詩(shī)作中的一種表達(dá)。宋祁不但不被同僚所理解，更令他傷感的是君主亦對(duì)他有所偏見(jiàn)。當(dāng)有人向宋仁宗推薦宋祁可大用，宋仁宗不但云：“小者每上殿則廷臣更無(wú)一人是者”，并將其與兄長(zhǎng)進(jìn)行比較，褒長(zhǎng)而貶幼。這種人生境遇讓宋祁無(wú)處訴說(shuō)，于是“出守非嚴(yán)助，何年召郄萌。風(fēng)催向陽(yáng)藿，霜變度江橙(《感事寄子明中丞》)”[3]2535、“池鮫得雨鱗先動(dòng)，霜隼乘風(fēng)翅始開(kāi)(《省判李度支碩相過(guò)敘別兼述感懷》)”[3]2471、“裂繻前誓風(fēng)霜苦，早晚懷黃識(shí)漢侯(《思?xì)w》)”[3]2490等都成為詩(shī)人懷才不遇，慘遭貶謫，寄望君主賞識(shí)的吶喊。

宋祁九歷州郡，常年奔波于回朝與“去國(guó)”之間，晚年更是經(jīng)歷近十年的外任，加之宋祁交友廣泛，其詩(shī)歌遂常年描繪羈旅行役，表達(dá)對(duì)仕途、旅途的恐懼與擔(dān)憂。前文所提，“霜”具有太陽(yáng)出來(lái)后就消失的無(wú)影無(wú)蹤的特征，因此被看作是清晨的典型物象。古人奔波行路，為了能夠天黑之前住宿，人們多早行，可說(shuō)是踏霜而行。而外出做官、升遷貶謫、赴試趕考是大部分文人墨客共同的經(jīng)歷，于是 “霜珂響征馬，星脂滑行輪”(《送行》)[3]2345是游子征人在外的共有感受之一。所以宋祁的贈(zèng)別酬答之作，如《答郭仲微以予見(jiàn)注見(jiàn)慶之作》《答燕侍郎謝與端明李學(xué)士見(jiàn)過(guò)之什》之類皆用“霜”來(lái)表現(xiàn)“曉”“晨”的時(shí)間特征，“霜”還被用來(lái)襯托旅途的艱辛，一方面表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依不舍與擔(dān)憂之情，另一方面表達(dá)對(duì)仕途浮沉、朝堂斗爭(zhēng)的畏懼與驚恐?！端偷钤簭埧罹〇|》中的“霜柏輕寒驚曙烏，使臺(tái)東道亞風(fēng)”，[3]2505《送樞直梅學(xué)士守并州》中的“旆羽凌霜曉，袍花犯雪春”[3]2526皆為此類。另外，古代自然環(huán)境惡劣，路途遙遠(yuǎn)，生死不知，而因背井離鄉(xiāng)的征途又常常給人帶來(lái)凄涼之感，故鄉(xiāng)之思。在征途，在異鄉(xiāng)，秋冬的沿途所見(jiàn)之“霜”往往讓詩(shī)人懷有思鄉(xiāng)之愁。宋祁詩(shī)《和夏推官奉太夫人就養(yǎng)仲氏次韻》中的“霧舍嵩塵薄，霜程鞏樹(shù)疏。循陔傳詠切，匪夕佇歸歟”[3]2423，又以“霜程”烘托常年貶謫在外的宋祁詩(shī)人渴望回鄉(xiāng)的期盼。

3 糾結(jié)矛盾的兄弟情義與“霜”意象的契合

宋祁一生，早年雙親過(guò)逝，家貧困頓?！恩媸贰份d：“宋元憲……與仲氏景文以未第……居貧。冬至，召同仁飲。元憲謂客曰：‘至節(jié)，無(wú)以為具，獨(dú)有先人劍鞘上裹銀得一兩，粗以辦節(jié)?！盵4]28與其兄宋庠相依為命，宋庠身為兄長(zhǎng)，時(shí)常照顧體弱的弟弟，以致二人感情極為深厚，在二人大量的應(yīng)和詩(shī)中可見(jiàn)一斑。他二人時(shí)常追憶往昔，相互關(guān)懷。慶歷元年(1041年)，外放的宋祁看著滿頭白發(fā)的自己，想到的是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)且長(zhǎng)自己兩歲的宋庠，遂寫(xiě)下“軒冕問(wèn)關(guān)路，風(fēng)波蹭蹬身。兄今又過(guò)二，何術(shù)耐蕭辰”的詩(shī)句遙寄宋庠。宋庠《元憲集》也多有如《晚登東樓懷子京鎮(zhèn)陽(yáng)二首》之詩(shī)。宋祁極其尊重宋庠，故其臨終一刻，留下遺囑，將兩名幼子托付給兄長(zhǎng)宋庠，曰：“若等兄弟十四人，惟二儒兒未仕，以此托付莒公(宋庠)。”并云：“莒公在，若等不孤也。”二人之親厚，故《宋史》有稱：“君子以為陳之家法，宋之友愛(ài)，有宋以來(lái)不多見(jiàn)也，嗚呼賢哉！”[6]11脫脫等.宋史:卷二百八十四[M].北京:中華書(shū)局,1977:9599. 宋祁詩(shī)中常寫(xiě)“霜”一意象，與宋庠之間的關(guān)系，亦有關(guān)聯(lián)。古人有九九重陽(yáng)登高之說(shuō)，而古代詩(shī)歌中，登高往往意味著避禍、祛病、求長(zhǎng)壽，而自王維《九月九日憶山東兄弟》之后，九九重陽(yáng)登高也包含著文人極目遠(yuǎn)眺，思念親人的內(nèi)涵?！八等铡睘榫旁鲁跛?，與重陽(yáng)日九月初九相距不遠(yuǎn)，“霜”于是成為重陽(yáng)日的典型物象之一。宋祁重陽(yáng)詩(shī)歌往往與“霜”相聯(lián)系，如《九日食糕》“飆館輕霜拂曉袍，糗資花飲斗分曹”[3]2576、《重陽(yáng)不見(jiàn)菊》中的“心知不作匆匆意，故欲凌寒報(bào)早霜”[3]2576，“霜”與“糕”“菊”共同營(yíng)造出“九日”的特殊氛圍。而其詩(shī)歌如《閏九月九日登高有感》中的“隔霜云葉繞天愁，閏節(jié)重來(lái)讀舊游”[3]2498等則是以登高之題抒發(fā)對(duì)兄長(zhǎng)宋庠的思念及憶昔念往的感慨。

但宋祁與兄長(zhǎng)宋庠之間的情感并不是如此簡(jiǎn)單的深厚，而包含著各種糾結(jié)矛盾的情感因素。初入仕途，即天圣二年( 1024年)，宋庠宋祁同舉進(jìn)士，“禮部奏祁為第一，庠第三。章獻(xiàn)太后不欲以弟先兄，乃擢庠第一，而置祁第十?！贝耸聜鞯矫耖g，百姓雖以“二狀元”稱二宋，但史書(shū)記載第一與第十相差何止千萬(wàn)，且二人此后仕途截然不同。宋祁素來(lái)恃才傲物，縱使通情達(dá)理，曉暢人論，但終究是意難平。此事令宋祁對(duì)宋庠的感情除了親厚之外，多了一份糾結(jié)。其后宋祁一生，除因張貴妃事及其子與張彥方游事遭貶外，每每失意，皆與兄長(zhǎng)宋庠有著或多或少的聯(lián)系。在朝堂之上，旁人以“大小宋”一榮俱榮，一損俱損。故大宋身居要位，與政敵不免角斗過(guò)招，敗下陣來(lái)往往也累及宋祁。慶歷元年，呂夷簡(jiǎn)以朋黨之名污宋庠，連及宋祁，祁先后被貶壽州、陳州。這是宋祁仕途生涯的第一次貶謫，此后宋祁大小貶謫連連不斷。若單如此也可?？上纹钆c宋庠實(shí)則能夠一損俱損，卻不能一榮俱榮，反而要因各種原因因兄長(zhǎng)而受到壓制。前文所提，因年幼于庠，狀元之位花落宋庠。且祁為人奢放疏通，而庠清約持重。故世人多重庠而輕祁。嘉祐元年(1056年)，宋祁從益州還朝，尋除三司使。右司諫吳極言其不治，包拯則上諫曰：“祁多游宴，且其兄方執(zhí)政，不可任三司。”慶歷五年，宰輔章得象向宋仁宗推薦宋祁接替因范仲淹離朝，而空出的參知政事一位，然宋仁宗沒(méi)有接受，據(jù)《曲洧舊聞》記載：“紹陵曰：‘大者可，小者每上殿則廷臣更無(wú)一人是者?！讯旃笙?，景文競(jìng)以翰長(zhǎng)終。”[7]朱弁. 歷代史料筆記叢刊.曲洧舊聞[M].李裕民,點(diǎn)校.北京:中華書(shū)局,2002:90. 可以說(shuō)，終其一生，宋祁四入翰林卻始終不能入二府，雖與其風(fēng)流豪肆的性格不無(wú)關(guān)系，但每每被人抬出兄長(zhǎng)以為壓制，并與之相提并論，那么想必宋祁心中也會(huì)有“既生瑜，何生亮”之嘆惋！宋祁死后，史書(shū)評(píng)其二人：“庠明練故實(shí)，文藻雖不逮祁，孤風(fēng)雅操，過(guò)祁遠(yuǎn)矣?！盵8]其實(shí)，若論政壇貢獻(xiàn)，宋祁激進(jìn)辛辣的政策主張，比宋庠的一味圓滑處事有意義的多，可以說(shuō)“遠(yuǎn)過(guò)其兄。”然從《宋史》列宋祁入宋庠傳，對(duì)兩宋二人的評(píng)價(jià)，可知當(dāng)時(shí)世人貶祁、尊庠差別有多大。而一方面宋庠對(duì)宋祁照顧頗多，無(wú)論是處于何時(shí)何地的宋祁都在內(nèi)心倚仗宋庠，且宋祁熟讀儒家經(jīng)典，為人剛正耿直，理智上宋祁不能有所怨言，然宋祁一生浮浮沉沉，宋庠的存在卻是宋祁最終不能充分施展才能的根本原因，所以縱使二宋情感再深，祁未必不會(huì)心存芥蒂，且宋祁對(duì)宋庠的感情越深，愈讓宋祁對(duì)其具有更為復(fù)雜化的感情，于是宋祁在詩(shī)歌中便有意無(wú)意用到“霜”這一特殊物象。

“霜”意象含義是復(fù)雜且矛盾。一方面，有“霜”之日，萬(wàn)物蕭條，但另一方面，“霜降”后卻萬(wàn)物成熟，又有豐年喜慶之感，宋祁《慈圣閣秋橙結(jié)實(shí)上召宗臣同觀》詩(shī)就云“舜日晨烘霧，堯云夕護(hù)霜?！盵3]2515一方面，“霜”代表著秋日的殺伐之氣，有逆臣奸邪之寓。但另一方面，人們又常常在詩(shī)歌中給“霜”以懲治邪惡的功能，宋祁的《獻(xiàn)外臺(tái)王御史》“濫陪坐諾已三年，始望霜威鉗弩前”[3]2446，即有此意。一方面，霜降之時(shí)，芳草凋落,但還有一些植物卻凌霜挺立，文人有時(shí)就用“霜”反襯“梅”“松”等植物不屈不饒的精神，以此表現(xiàn)人的氣節(jié)。故其《書(shū)齋前柏八株森植翠茂》中的“休夸冒霜雪，僅得守門閭”[3]2551、《西壁畫(huà)松》中的“數(shù)株森立寫(xiě)堅(jiān)，霜骨鱗膚千萬(wàn)年”[3]2569等詩(shī)句都是詩(shī)人托物寓志的體現(xiàn)。內(nèi)心敏感、時(shí)懷傷痛的宋祁，總在有意無(wú)意間注意到秋冬蕭蕭的“霜”意象，而“霜”意象這種矛盾的特性恰好與宋祁內(nèi)心矛盾糾結(jié)的感情吻合，成為宋祁詩(shī)歌的常用意象。

[1] 李昉.太平御覽[M].北京:中華書(shū)局,1960.

[2] 宋祁.宋祁詩(shī)[M]//北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所，傅璇琮,等.全宋詩(shī):第四冊(cè).北京:北京大學(xué)出版社,1998:2378.

[3] 王得臣.麈史[M].上海:上海古籍出版社,1986.

[4] 邵博.邵氏聞見(jiàn)后錄:卷一九[M].北京:中華書(shū)局,1983.

[5] 魏泰. 歷代史料筆記叢刊·東軒筆錄:卷十[M].孔凡禮,點(diǎn)校.北京:中華書(shū)局,1983.

[6] 賈島.二南密旨[M].北京:中華書(shū)局,1985.

[7] 脫脫等.宋史:卷二百八十四[M].北京:中華書(shū)局,1977:9599.

[8] 朱弁. 歷代史料筆記叢刊·曲洧舊聞[M].李裕民,點(diǎn)校.北京:中華書(shū)局,2002.

[責(zé)任編輯：劉躍平]

On the Frost Image in Song Qi’s Poems

LIU Shuang

(College of Humanities, Qinghai Normal University, Xining 810008, China)

As a special thing in nature，frost is one of the most common images adopted in ancient Chinese poetry, which has a special meaning. With the psychological analysis, it also makes a study of the original text of Song Qi’s poems and two books A Chronicle ofSongQi’sLifeandHistoryoftheSongDynasty, as well as some notes-based novels. Then it concludes that the main cause lies in such facts as he was weak and lost his parents in his childhood, his official career was uneven in his adulthood, and he had a complex relationship with Song Xiang, his elder brother.

Song Qi; “frost image”; sickness and loss of parents; uneven official career; brotherhood

2017-01-14

劉 霜(1990— )，女，湖南武崗人，青海師范大學(xué)人文學(xué)院2014級(jí)碩士研究生；研究方向：古代明清文學(xué)。

I207.22

A

2096-2371(2017)01-0093-05