中國(guó)社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)研究

王 磊，姜 娜

(東北師范大學(xué)人文學(xué)院，長(zhǎng)春 132000)

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中國(guó)社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)研究

王 磊，姜 娜

(東北師范大學(xué)人文學(xué)院，長(zhǎng)春 132000)

社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)中存在學(xué)校與社區(qū)缺乏溝通、社區(qū)課程資源與學(xué)校課程不能融合的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)我國(guó)社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)個(gè)案的調(diào)查，對(duì)其存在的問(wèn)題進(jìn)行探討，提出社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)的基本思路和開(kāi)發(fā)途徑，以期更好推動(dòng)教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。

中國(guó)；社區(qū)課程；資源開(kāi)發(fā)；研究

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展要緊跟時(shí)代步伐，各方面都要與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。教育是我國(guó)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，良好的教育是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要做到與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，就不能再將學(xué)校的課程資源局限于傳統(tǒng)的課本教材上，因?yàn)樾?nèi)的課程內(nèi)容很普遍，而且缺少社交方面的實(shí)踐，因此應(yīng)樹(shù)立大課程資源的觀念。加強(qiáng)學(xué)校課程和社區(qū)課程資源的有效融合根本性變革了學(xué)校的課程觀念和行為方式，為解決我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革所遇到的問(wèn)題提供了重要幫助。

1 個(gè)案的選擇及其調(diào)查

為更好了解我國(guó)社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)的實(shí)際情況，以教育社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)，重點(diǎn)對(duì)冕寧縣漫水灣鎮(zhèn)社區(qū)進(jìn)行調(diào)查，采用的方法主要有訪談、問(wèn)卷，并對(duì)所獲情況與國(guó)外情況進(jìn)行比較。考察的地點(diǎn)相對(duì)較多，共達(dá)5個(gè)政村、6所漫水灣鎮(zhèn)中小學(xué)、24個(gè)自然村民小組、駐漫水灣89772部隊(duì)、鎮(zhèn)政府天然保護(hù)區(qū)等，從初始認(rèn)識(shí)，到制度制定，再到最終實(shí)踐等多個(gè)層面，對(duì)當(dāng)前漫水灣鎮(zhèn)社區(qū)課程資源進(jìn)行了較為詳細(xì)的研究，并有了相對(duì)清晰的了解。

選取該地區(qū)作為研究對(duì)象的主要原因有：第一，該地區(qū)當(dāng)前不僅融入了許多現(xiàn)代社區(qū)文化，比如擁有高新產(chǎn)業(yè)、人際交往逐漸密切等，同時(shí)也保有一些傳統(tǒng)社區(qū)文化，比如較為傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式?？梢哉f(shuō)該地區(qū)是處于發(fā)展中的社區(qū)，具有一定代表性。第二，該地區(qū)的文化碰撞交融較為密切，除漢族外，該地區(qū)還有部分彝族人居住，不同民族間的文化、環(huán)境等必然會(huì)進(jìn)行碰撞，所以具有一定的典型性。第三，該地區(qū)交通等外界條件便利，便于信息資料的收集。

2 社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題及其探討

2.1 主要問(wèn)題

通過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)該地區(qū)在社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)上存在許多問(wèn)題，主要受行為與觀念、社區(qū)與學(xué)校等因素影響。在數(shù)據(jù)對(duì)比中，這些問(wèn)題主要有兩點(diǎn)：第一，社區(qū)與學(xué)校間缺乏必要的溝通交流，最終導(dǎo)致學(xué)校無(wú)法有效利用社區(qū)中的課程資源。第二，社區(qū)課程資源與學(xué)校課程之間沒(méi)有進(jìn)行有效融合，從而導(dǎo)致社區(qū)課程資源無(wú)法進(jìn)入學(xué)校課堂，為其提供有效支持。

2.2 針對(duì)問(wèn)題的探討

我國(guó)基礎(chǔ)教育正從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代化邁進(jìn)，但由于缺乏一定的應(yīng)對(duì)觀念，導(dǎo)致學(xué)校課程無(wú)法充分利用社區(qū)課程資源，造成資源浪費(fèi)。產(chǎn)生這一問(wèn)題的根源主要有以下幾點(diǎn)：

第一，當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程中盲目認(rèn)同、服從現(xiàn)象較為嚴(yán)重。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)課程都會(huì)受到“法定文化”的制約，導(dǎo)致盲目性認(rèn)同、機(jī)械性接受現(xiàn)象十分嚴(yán)重，極大阻礙了我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展和課程改革。文化源于生活，因此課程不能是單純的“拿來(lái)”主義，應(yīng)該走向現(xiàn)實(shí)，讓文化具有社會(huì)性、地域性及時(shí)代性。

第二，繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)的科學(xué)路線還是回歸現(xiàn)實(shí)生活是課程改革中面臨的問(wèn)題。之前的基礎(chǔ)教育課程將科學(xué)帶入學(xué)校，了解了先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，但缺乏真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活世界。在課程改革中，應(yīng)該讓教育回歸本質(zhì)，回歸到現(xiàn)實(shí)生活世界中。

第三，課程改革應(yīng)注重人性的價(jià)值，將人的工具理性放到輔助層次上。在以往，我國(guó)的教育一直被定義為社會(huì)發(fā)展的工具，學(xué)校也以此將課程目標(biāo)定義為為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，忽略了對(duì)個(gè)人價(jià)值的挖掘和展示。在新課程改革中，應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化發(fā)展，深度挖掘個(gè)體存在價(jià)值，努力培養(yǎng)個(gè)人的意志、態(tài)度及情感。

第四，應(yīng)將學(xué)校與社區(qū)進(jìn)行科學(xué)化融合，使學(xué)校與社區(qū)進(jìn)行有效溝通，而不是將兩者分離。傳統(tǒng)教學(xué)中，部分學(xué)校固守封閉教學(xué)的思想，更看重分?jǐn)?shù)化的教育模式，社區(qū)教育意識(shí)也較為淡薄，導(dǎo)致學(xué)校和社區(qū)兩個(gè)個(gè)體徹底分離，關(guān)系也越來(lái)越疏遠(yuǎn)，使學(xué)校無(wú)法更有效地利用社區(qū)的豐富資源，為學(xué)校開(kāi)發(fā)社區(qū)資源帶來(lái)許多困難。在課程改革中，應(yīng)努力消除這一不利因素，將社區(qū)與學(xué)校進(jìn)行科學(xué)化融合，使學(xué)校充分利用社區(qū)資源，為個(gè)體發(fā)展提供更多幫助。

3 社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)的基本思路

基于上述分析和實(shí)際情況，總結(jié)出社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)的基本思路，從而逐步將社區(qū)課程資源和學(xué)校課程結(jié)合在一起。

3.1 加強(qiáng)學(xué)校與社區(qū)的交往，促進(jìn)社區(qū)課程資源合理有效的開(kāi)發(fā)

首先，學(xué)校與社區(qū)都要改變傳統(tǒng)思想。社區(qū)不能只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而忽略教育意識(shí)，應(yīng)為學(xué)校提供充足的教育教學(xué)資源和良好的育人環(huán)境，使學(xué)生在社區(qū)中接受到良好的教育。學(xué)校也應(yīng)改變只注重青少年發(fā)展的傳統(tǒng)模式，而忽略社區(qū)及其居民的實(shí)際發(fā)展情況。應(yīng)樹(shù)立全校師生大教育觀的意識(shí)，致力于解決社區(qū)的實(shí)際問(wèn)題。改變傳統(tǒng)的以課堂為中心，以分?jǐn)?shù)為驅(qū)動(dòng)的教育模式，提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生能積極主動(dòng)地投入到具體的教育情境和社區(qū)環(huán)境中。

其次，學(xué)校與社區(qū)之間要加強(qiáng)制度建設(shè)，確保二者在交融過(guò)程中有良好的制度保障。學(xué)校在開(kāi)發(fā)利用社區(qū)課程資源的過(guò)程中，必須要通過(guò)相關(guān)法律法規(guī)明確學(xué)校和社區(qū)之間的權(quán)利和義務(wù)，既保障學(xué)校能合理利用社區(qū)資源，又保障社區(qū)資源的產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化。

再次，加強(qiáng)學(xué)校與社區(qū)關(guān)系的理論和實(shí)踐研究。早在20世紀(jì)60年代，西方國(guó)家就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)學(xué)校和社區(qū)之間的關(guān)系進(jìn)行大量的研究。研究?jī)?nèi)容既包括雙方關(guān)系的基本理論，又包括雙方有效交往的必備要素、方法、策略等，這些內(nèi)容都極大促進(jìn)了學(xué)校和社區(qū)之間的交往。

3.2 社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)的途徑

第一，在教育觀念上要學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)改革，不能局限于傳統(tǒng)的教學(xué)思想。社區(qū)和學(xué)校課程資源在內(nèi)容上存在很大差異，因此在育人的過(guò)程中，首先教師的思想要開(kāi)放，能夠創(chuàng)造出新的教學(xué)風(fēng)格，不斷豐富課程知識(shí)，不再局限于傳統(tǒng)教科書(shū)上的內(nèi)容。在投入社區(qū)的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)分享，彼此之間要學(xué)會(huì)互動(dòng)。在課程內(nèi)容上，不再局限于校內(nèi)的課程資源，而是著眼于整個(gè)社區(qū)，充分將社區(qū)的環(huán)境、資源利用起來(lái)，并將其投入到學(xué)校的課程中去，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)將理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，又推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)還解決了社區(qū)當(dāng)中的一些問(wèn)題，一舉多得。

第二，要充分利用社區(qū)的課程資源開(kāi)發(fā)學(xué)校的課程。利用社區(qū)的平臺(tái)，根據(jù)學(xué)生和教師的興趣和專長(zhǎng)解決社區(qū)的實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)而促進(jìn)師生身心的全面發(fā)展，同時(shí)還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在上課過(guò)程中，對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)和管理，改變傳統(tǒng)的課程集中化，使國(guó)家、地方、學(xué)校都能參與其中，讓課程資源更加科學(xué)化、民主化，從而更好推動(dòng)教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。加強(qiáng)學(xué)校課程和社區(qū)課程資源的有效融合變革了學(xué)校的課程觀念和行為方式，為解決我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革所遇到的問(wèn)題提供了重要幫助。

[1] 邵忠祥.民族文化校本課程開(kāi)發(fā)的個(gè)案研究——以貴州省黔東南州為例[J].凱里學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，(04)：149-151.

[2] 王愛(ài)民，劉佳芬.培智學(xué)校的教學(xué)重構(gòu)——基于“達(dá)敏學(xué)校課堂教學(xué)在社區(qū)”的實(shí)踐研究[J].現(xiàn)代特殊教育，2010，(Z1)：57-61.

[3] 王聿潑.社區(qū)課程資源的開(kāi)發(fā)及其價(jià)值——基于基礎(chǔ)教育課程改革的思考[J].教育發(fā)展研究，2004，(11)：24-27.

[4] 馬云鵬,丁銳.新課程實(shí)施中社區(qū)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用[J].教育科學(xué)研究，2004，(10)：26-29.

[5] 雷少波.社區(qū)教育資源的開(kāi)發(fā)及其價(jià)值思考——改善學(xué)校教育的教育社會(huì)學(xué)分析[J].教育理論與實(shí)踐，2001，(07)：8-10.

[6] 宋立華.社區(qū)成人學(xué)習(xí)資源開(kāi)發(fā)的問(wèn)題與對(duì)策[J].繼續(xù)教育研究，2010，(03)：53-54.

[7] 冷丹陽(yáng).小學(xué)科學(xué)課中社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)與利用探析[J].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2009，(01)：85-86.

Research on the development of Chinese community curriculum resources

WANG Lei,JIANG Na

(College of Humanities, Northeast Normal University, Changchun 132000, China)

There is a lack of communication between school and community in development of community curriculum resources, and the problem that the community curriculum resources can not be integrated with the school curriculum. Through the investigation of community curriculum resources development, the existing problems and the basic ideas were put forward, hoping to promote the innovation and development of education.

China; Community curriculum; Resource development; Research

2016-12-28

王磊(1982-)，男，副教授，博士研究生。

G423

B

1674-8646(2017)05-0132-02