纏繞法與立體裁剪的關(guān)系

趙陽宇

（遼東學(xué)院，遼寧 丹東 118003）

纏繞法與立體裁剪的關(guān)系

趙陽宇

（遼東學(xué)院，遼寧 丹東 118003）

纏繞法是一種將面料有序地或隨機(jī)地纏繞在人體或立體裁剪模型上的服裝立體構(gòu)成技法，作為最基本的立裁手法之一，在立體裁剪中起到了很大的作用。從纏繞法與立裁的關(guān)系、起源、特征等方面，介紹了服裝立體裁剪中的纏繞法。

纏繞法；立體裁剪；發(fā)展歷程；特征

纏繞法是服裝立體裁剪中最基本的構(gòu)成技法之一，是在服裝造型中經(jīng)常使用的手法之一，具有重要的研究價(jià)值。立體裁剪是一項(xiàng)思維碰撞產(chǎn)生靈感的創(chuàng)意性活動，如果僅僅從本專業(yè)領(lǐng)域來考慮問題的話，往往無法突破常規(guī)思路與傳統(tǒng)知識的禁錮，所以往往要與其他藝術(shù)元素鏈接在一起，創(chuàng)造出具有新生命活力的創(chuàng)意性作品。許多服裝立體裁剪作品都運(yùn)用了纏繞法，受到纏繞法的影響。目前國內(nèi)對纏繞法在服裝立體裁剪中的應(yīng)用，沒有系統(tǒng)規(guī)范的分析研究和總結(jié)，纏繞法在服裝立體裁剪中的合理應(yīng)用，將成為服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域眾人所關(guān)注的焦點(diǎn)。

一、纏繞法的起源及發(fā)展

纏繞法起源較早，是人類從古至今應(yīng)用最廣泛的服裝構(gòu)成技法之一。從人們用樹葉、獸皮遮擋身體開始，纏繞法就已經(jīng)產(chǎn)生了，是非常重要的服裝立體構(gòu)成技法之一。從發(fā)展歷程來看纏繞法大體可分為三個階段：第一階段是原始社會以遮蔽身體、抵御嚴(yán)寒為目的的纏繞，這種纏繞方法不追求美感，其主要目的是滿足生活需求，是最基本最樸實(shí)的纏繞。第二階段是以古羅馬為代表的文明古國，用纏繞式服裝來區(qū)分身份，男性主要服飾為“托嘎”（托嘎最初為直接用布纏裹在筒裙外面，后來裹在丘尼卡外面的一種古羅馬纏繞式服裝），作用類似于古希臘的“系瑪申”。以顏色區(qū)分身份，普通人著白色托嘎，十六歲以上的上層社會人士及神職人員著紫色鑲邊的托嘎，而將軍官員甚至帝王的禮服則是繡金紫袍。此階段纏繞式服裝多數(shù)時候是身份的象征，相較于原始社會僅用來遮寒保暖的衣服來說，款式造型較此前有了極大的進(jìn)步，但整體來說，款式還是相對單一，造型也相對統(tǒng)一。第三階段是近現(xiàn)代的服裝纏繞，發(fā)展到近現(xiàn)代時，生活水平、物質(zhì)條件已經(jīng)得到了極大的改善，纏繞式服裝也不再用于區(qū)分身份，更多的時候是用來表示穿著者的品味及對時尚的見解?，F(xiàn)如今無論是技術(shù)、造型還是操作方法，纏繞法的每一方面都得到了極大的提升，這使纏繞法的使用范圍也大大增加，上到舞臺裝，下至生活裝，人們穿著纏繞式的服裝也不再僅僅是為了節(jié)日或習(xí)俗，相反已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ钪袠O其普遍的裝束。如今，人們對于服裝的追求也上升到了另一層次，纏繞法不僅能滿足服裝的實(shí)用需求，也能很好地表達(dá)服裝的造型效果，同時隨著可供選擇的面料的大大增多和纏繞法本身對服裝造型極好的詮釋，使纏繞法在未來的發(fā)展不可估量。

二、纏繞法的特征

纏繞法作為起源較早的立體裁剪構(gòu)成技法，運(yùn)用廣泛，制作的服裝造型極具表現(xiàn)力，使服裝的觀賞效果得到極的提高。纏繞造型流暢自然，多數(shù)呈放射狀造型，服裝造型既可以簡約輕巧，也可以夸張靈動。每個人的操作手法、運(yùn)用面料等影響因素的不同，即使是同一服裝造型，也會顯示出不同的立體效果，這就使纏繞法在立體裁剪中產(chǎn)生了更多的可能性。而纏繞法的主要特征有：一、具有觀賞性，運(yùn)用纏繞法的服裝造型生動且完整，具有視覺沖擊力，服裝布紋光滑流暢，造型多呈現(xiàn)波浪形，放射狀，面料的肌理效果充分表達(dá)，造型生動活潑。二、具有多樣性，手法、面料的不同都會呈現(xiàn)出不同的造型效果，所以纏繞法為服裝設(shè)計(jì)提供了無限可能，運(yùn)用不同的面料來汲取靈感是設(shè)計(jì)師不錯的選擇。三、具有靈活性，纏繞法服裝造型不拘泥于刻板的規(guī)定，纏繞的部位和手法均可以根據(jù)具體情況隨意變換，也可根據(jù)造型需要另行設(shè)計(jì)，給了設(shè)計(jì)人員很大的創(chuàng)作空間。

三、服裝立體裁剪與纏繞法的關(guān)系

立體裁剪亦稱立體構(gòu)成，是設(shè)計(jì)和制作服裝紙樣的重要方法之一，立體裁剪是將面料覆合在人體或人體模型上，將面料通過分割、折疊、收省、抽縮、提拉等技術(shù)手法制成預(yù)先構(gòu)思好的服裝造型，再按服裝結(jié)構(gòu)線形狀將面料或紙張剪切，最后將剪切后的面料或紙張展平制成正式的服裝紙樣。同時立體剪裁有別于平面制圖，它是完成某些曲線弧度較大造型的必要方式之一。立體裁剪使用范圍較廣，有無基礎(chǔ)均可掌握。

而纏繞法是服裝立體裁剪構(gòu)成技法之一，起源較早，是立體裁剪造型制作中最基本的手法之一，它是一種將面料有序地或隨機(jī)地纏繞在人體或立體裁剪模型上的服裝立體構(gòu)成技法，使服裝造型生動活潑、千姿百態(tài)，極具視覺沖擊力，同時提升了造型的感染力，使服裝極具審美性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。纏繞法在服裝中的廣泛使用，既能應(yīng)用于創(chuàng)意裝也能應(yīng)用于舞臺裝中，既能在立體裁剪服裝的整體中使用，也能在服裝的局部中使用。纏繞法經(jīng)常出現(xiàn)在立體裁剪服裝的設(shè)計(jì)制作中，很多的立裁造型都需要運(yùn)用纏繞法表達(dá)出來，從原始社會到古羅馬的托嘎再到印度的莎麗裝，發(fā)展到現(xiàn)如今，無論是操作手法還是面料都得到了很大的發(fā)展，纏繞法作為最基礎(chǔ)的立裁手法，是立裁學(xué)習(xí)者不可或缺的技能。而隨著人們物質(zhì)水平的提升，對于美的追求也越來越強(qiáng)烈，這使得擁有塑造造型效果的纏繞法在立體裁剪中越來越不可或缺，纏繞法是對立體裁剪創(chuàng)作的一次升華，它能使服裝變得活潑靈動，極具創(chuàng)造力和感染力，同時也為設(shè)計(jì)師提供了無限可能。

纏繞法運(yùn)用于立裁中，通過不同的面料塑造不同的藝術(shù)造型，給了設(shè)計(jì)者大量的空間進(jìn)行發(fā)揮與創(chuàng)作，同時服裝的可欣賞性和實(shí)用性完美結(jié)合，能更好地表達(dá)出服裝的立體效果，而操作手法又相對隨意自由，創(chuàng)作空間相對較大，使服裝造型豐富多彩。

纏繞法是立體裁剪構(gòu)成技法之一，纏繞法與立體裁剪二者合二為一，不可或缺，無論是纏繞法還是立體裁剪的發(fā)展均可推動另一領(lǐng)域的同步發(fā)展。隨著立體裁剪技術(shù)的日趨成熟，纏繞法的發(fā)展也越來越快速，在服裝中的應(yīng)用也日趨普遍，并且也逐漸成為立體裁剪構(gòu)成技法的中流砥柱，相信在將來纏繞法也會是立體裁剪技術(shù)發(fā)展的強(qiáng)大推動力。

纏繞藝術(shù)應(yīng)用在服裝立體裁剪中，能夠滿足當(dāng)今社會多元并存，展現(xiàn)個性的要求。本論文對服裝立體裁剪中的纏繞藝術(shù)的闡述，可激發(fā)靈感、拓展服裝立體裁剪的設(shè)計(jì)思路，將纏繞藝術(shù)與服裝立體裁剪技術(shù)聯(lián)系起來，使兩者融會貫通，順應(yīng)時代潮流。

[1]鄒平，吳小兵.服裝立體裁剪[M].上海：東華大學(xué)出版社，2013

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1671-3389（2017）04-34-02