段祖光
(婁底市社會(huì)主義學(xué)院,湖南 婁底 417000)
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
段祖光
(婁底市社會(huì)主義學(xué)院,湖南 婁底 417000)
習(xí)近平總書記指出:“中華民族具有5000年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”[1]。中華傳統(tǒng)文化是我們的“根”和“魂”,是我們最深厚的軟實(shí)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記的系列重要講話,博大精深、立意高遠(yuǎn),為我們開啟了通向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)殿堂的一扇扇明亮的窗戶。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,這是當(dāng)今時(shí)代對(duì)我們提出的重大課題。我們說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)容博大精深的、引領(lǐng)和推動(dòng)歷史發(fā)展的文化。概括地說,中國傳統(tǒng)文化主要由宗教文化、農(nóng)業(yè)文化、血緣文化構(gòu)成。主要包括:(1)崇奉以儒家“仁愛”思想為核心的道德規(guī)范;(2)講求和諧有序,倡導(dǎo)仁義禮智信,追求修身齊家治天下的道德修養(yǎng)和人生境界;(3)忠君愛國;(4)重血緣重親情重地域;(5)知廉恥、懂榮辱、辨是非;(6)兼收并蓄的包容精神;(7)艱苦奮斗,自強(qiáng)不息的精神追求;(8)不懈的探索精神;(9)清正廉潔的官德;(10)無私無畏的價(jià)值追求;(11)勤勞、勇敢、剛直、血情;(12)人類所共同遵循的普遍性生存智慧;(13)老子、孔子、墨子、莊子等中國諸子百家學(xué)說之精華;(14)思想、文學(xué)、語言,之后是六藝(即禮、樂、射、御、書、數(shù)),再者是書法、音樂、武術(shù)、棋類、國畫、刺繡、戲劇、曲藝、古代自然科學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗等十幾方面的內(nèi)容。中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。
我們所說的精神家園,是指人們的精神生活、精神支柱、精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有精神家園是整個(gè)民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神、價(jià)值觀念和情感態(tài)度的總和,是我們整個(gè)民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。在中國綿延幾千年的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律。戰(zhàn)國時(shí)期偉大的愛國主義詩人屈原、歷史上的岳飛、鄭成功、戚繼光、林則徐、霍去病、衛(wèi)青、左宗棠等英雄人物之所以被人們千古傳頌,之所以被人們崇敬和緬懷,是因?yàn)槠錈釔圩鎳恼嬲\、憂國憂民的胸懷、耿直正義的民族氣節(jié)?!巴鯉煴倍ㄖ性?,家祭無忘告乃翁”;“一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青”;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;“鞠躬盡瘁,死而后已”;“恨不抗日死,留作今日羞”;“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”;“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”;“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡仍娋?,無不閃爍著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的奪目光輝??v觀世界歷史,一個(gè)民族的崛起或復(fù)興,常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)。一個(gè)民族的衰落與覆滅,往往以該民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆,文化是精神的載體,精神是文化的靈魂。為了中華民族的繁衍生息和偉大復(fù)興,我們必須認(rèn)同和守護(hù)好共同的精神家園。
“文化是民族的血脈,是人民的思想家園”。習(xí)近平總書記指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息,厚德載物的思想支撐著中華民族生生不息,薪火相傳?!睂?shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路、必須弘揚(yáng)中國精神、必須凝聚中國力量。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想,概括地說,中國夢歸根到底是人民的夢,是全體中華兒女、全體中國人民的、港澳臺(tái)和海外每一個(gè)中華兒女共同的夢,是我們共有的精神家園。我們說中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中國夢的力量源泉,可以從以下三個(gè)方面來理解。
(一)堅(jiān)持中國道路
習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨十八次全國代表大會(huì)的報(bào)告中指出:“中國特色社會(huì)主義道路,就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足中國基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。”中國道路就是中國特色社會(huì)主義道路。中國特色社會(huì)主義是符合中國國情的發(fā)展之路。我們從中國道路的內(nèi)涵去分析:立足基本國情,就必須對(duì)接、傳承、發(fā)展、利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;建設(shè)社會(huì)主義民主政治,就是要借鑒或運(yùn)用“天下為公”“民惟邦本”“民貴君輕”“民舟君水”等思想,著力發(fā)展協(xié)商民主;建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,培養(yǎng)“四有”新人,就要按照真善美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去追求道德理想和社會(huì)理想,就要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德;建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),本身就有“和為貴”“和為美”“和而不同”“和氣生財(cái)”等中華文化基因和元素;建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,帶有敬畏大自然的心理和“天人合一”的理念;共同富裕,與“小康”“大同”“均貧富”幾千年的平均主義相通。需要特別指出的是,我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的12詞中,有7個(gè)傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,即和諧、平等、公正、愛國、敬業(yè)、誠信、友善??傊腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國道路打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn);中國道路讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。
(二)弘揚(yáng)中國精神
習(xí)近平總書記對(duì)中國精神的解釋是:以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。有的學(xué)者將中國精神概括為:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。這兩種解釋,都體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化。愛國主義是中華文化的主旋律,中華民族有著“精忠報(bào)國”“舍身取義”等愛國情懷,在反對(duì)民族分裂、抗擊外來侵略、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)中,表現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴、前赴后繼、舍生忘死、堅(jiān)貞不屈、顧全大局的精神。中國共產(chǎn)黨高舉愛國主義旗幟,建立廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,歷來不信邪也不怕邪。我們弘揚(yáng)愛國主義,旨在增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,致力于祖國統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們傳承著中華民族“革故鼎新”“自強(qiáng)不息”的思想文化,高舉起改革開放的旗幟,挑戰(zhàn)了一個(gè)又一個(gè)不可能,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,形成了被世人所稱道的“中國模式”。我們遵循“和為貴”“和而不同”“和氣生財(cái)”“協(xié)和萬邦”“己所不欲、勿施于人”的古訓(xùn),致力于和平發(fā)展、建設(shè)和諧世界、建設(shè)人類命運(yùn)共同體,讓中國夢成為和平夢,惠及世界人民。這一切的一切表明:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著、支撐著中國精神。
(三)凝聚中國力量
凝聚中國力量,就是要把中國五十六個(gè)民族,十三億多人的智慧、能量匯集起來,形成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大合力。一是道路的力量。道路關(guān)乎黨的命運(yùn),關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路,是極為艱巨的任務(wù)。九十多年來,我們黨緊緊依靠人民,把馬克思主義的基本原理同中國時(shí)代特征結(jié)合起來,獨(dú)立自主,走自己的路,歷經(jīng)千辛萬苦,付出各種代價(jià),取得了革命建設(shè)改革偉大勝利,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義,從而實(shí)現(xiàn)了中國從封建專制政治向人民民主的偉大飛躍;實(shí)現(xiàn)了民族從衰落到扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍;實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。二是文化的力量。文化的力量是持久的、深層的,有的文化是超前的,優(yōu)秀文化可以引領(lǐng)和持續(xù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。我們所要傳承、發(fā)展的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源泉。實(shí)現(xiàn)中國夢的力量是多方面的,但文化力是力量之源,而且文化生產(chǎn)力直接促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要源泉,又可以形成直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的文化生產(chǎn)力。三是精神的力量。支撐一個(gè)民族的精神可以超越時(shí)間、超越空間、超越體質(zhì),精神永存。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力、感召力、震撼力,為我們提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。四是團(tuán)結(jié)的力量。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量,用13億多人的意愿、智慧和能量匯集而成的不可戰(zhàn)勝的磅礴之力。它的源頭是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“守望相助”“大一統(tǒng)”“人心齊泰山移”的思想。五是人民的力量。就是充分發(fā)揮廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、新社會(huì)階層等主力軍、生力軍作用。習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會(huì)上指出:“能用眾力,則無敵于天下矣?!痹谘c火的抗日戰(zhàn)爭中,同心戮力的中華英雄兒女,守著“一寸山河一寸血”的血誓,“精忠報(bào)國”“舍身取義”,用血肉之軀筑起新的長城,宣誓中華民族的尊嚴(yán)和血性,鑄就戰(zhàn)爭史上的奇觀,用勝利再次證實(shí)“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族精神家園的重要支撐,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大動(dòng)力。因此,我們必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(一)增進(jìn)文化自信
中國自信本質(zhì)上是文化自信。文化自信,是繼道路自信、理論自信、制度自信之后,最重要的自信。在習(xí)近平主席看來,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,有了“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”的勇氣,我們就能毫無畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),就能堅(jiān)定不移開辟新天地,創(chuàng)造新奇跡。習(xí)近平總書記指出:“中華文明有著5000多年的悠久歷史,是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。我們的同胞無論生活在哪里,身上都有鮮明的中華文明烙印,中華文化是中華兒女共同的精神基因。希望大家繼承弘揚(yáng)中華文化,不僅自己要從中汲取精神力量,而且要積極推動(dòng)中外文明交流互鑒,講述好中國故事、傳播好中國好聲音,促進(jìn)中外民眾相互了解和理解,為實(shí)現(xiàn)中國夢營造良好環(huán)境”[2]。
(二)強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)
傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于我們每一個(gè)中國人既是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),更是一項(xiàng)歷史任務(wù)。敢于擔(dān)當(dāng)就是面對(duì)責(zé)任,面對(duì)困難,面對(duì)風(fēng)險(xiǎn),敢于擔(dān)當(dāng),敢于亮劍,敢于開拓。敢于擔(dān)當(dāng),首先是要出于公心,不計(jì)較個(gè)人名利得失;敢于擔(dān)當(dāng),就是面對(duì)困難迎難而上,默默奉獻(xiàn);敢于擔(dān)當(dāng),就是正確對(duì)待失誤和挫折,在失誤面前不塞責(zé)不推過,從失誤中汲取教訓(xùn);敢于擔(dān)當(dāng),就是把責(zé)任放在心中,把責(zé)任扛在肩上。不怕犧牲個(gè)人的一切,堅(jiān)貞不渝地為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗,在任何情況下,哪里最困難、最艱苦、最危險(xiǎn)哪里就有我們?yōu)榇藠^斗的身影。
(三)堅(jiān)持文化創(chuàng)新
文化的生命力在于創(chuàng)新。“兩創(chuàng)”方針的鮮明指向,就是立足于實(shí)踐,把跨越時(shí)空、超越國度、富有魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,以兼收并蓄的包容精神,借鑒其他優(yōu)秀文明成果,通過轉(zhuǎn)化、再造,豐富發(fā)展,煥發(fā)新的生命力。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要是入心入腦,要內(nèi)化為我們每個(gè)人的日常言行,而不是流于形式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,需要廣泛地學(xué)、深入地學(xué),做到以學(xué)益智、以學(xué)修身?!耙W(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”。我們講中華民族的偉大復(fù)興,我們講實(shí)現(xiàn)祖國的全面統(tǒng)一,這需要我們兩岸中華兒女的共同努力,要通過廣泛深入的“兩岸中華文化研討交流活動(dòng)”的研討切磋,旗幟鮮明地堅(jiān)持“九二共識(shí)”的政治基礎(chǔ);通過兩岸中華文化的交流,宣傳祖國大陸改革開放以來,特別是中共十八大以來所取得的偉大建設(shè)成就,宣傳兩岸炎黃子孫“血濃于水”的兄弟情誼,宣傳我們湖南、我們婁底經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的輝煌業(yè)績;通過廣泛深入的中華文化研討交流,加強(qiáng)兩岸交流交往和聯(lián)系溝通,增進(jìn)了解,加深感情。堅(jiān)持用博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化武裝頭腦,為建設(shè)共有精神家園,為祖國和平統(tǒng)一,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而攜手共進(jìn)。
[1][2]習(xí)近平.在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話[EB/OL].http://www. gov.cn/ldhd/2013-03/17/content_2356344.htm,2013-03-17.
(責(zé)任編輯:許燁)
段祖光,婁底市社會(huì)主義學(xué)院院長。