江蘇江陰市桐岐中心小學(xué) 劉燕萍
立足美術(shù)小課堂弘揚(yáng)孝道大文化
——小學(xué)美術(shù)教育中傳承與創(chuàng)新孝道文化之初探
江蘇江陰市桐岐中心小學(xué) 劉燕萍
在小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)樹(shù)立德育為首的教育理念,充分發(fā)揮美術(shù)教育直觀性、形象性、情感性、潛移默化性的學(xué)科教育特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),以創(chuàng)新科學(xué)合理的孝道教育內(nèi)容、探索美術(shù)教學(xué)中傳承與創(chuàng)新孝道教育的有效模式。幫助學(xué)生在美術(shù)教育活動(dòng)中,在獲得美術(shù)技能的同時(shí),動(dòng)手動(dòng)腦,拿起畫(huà)筆,大力弘揚(yáng)(體驗(yàn)、感悟、內(nèi)化、踐行)道德基石──孝道文化,從而培養(yǎng)知恩感德,具有社會(huì)主義新價(jià)值觀的一代新人。
美術(shù)課堂 孝道文化 “五四”模式
《孝經(jīng)》中說(shuō):“夫孝,德之本也,教之所由生也?!泵鞔_告訴我們“孝”是一切德行的根本,也是教化得以施行的根源。在全面貫徹“立德樹(shù)人”教育理念的小學(xué)課堂之中,美術(shù)課堂教學(xué)以它特有的教育直觀性、形象性、情感性、潛移默化性的學(xué)科教育特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),輔以創(chuàng)新的孝道教育內(nèi)容和教學(xué)模式,滲透孝道文化教育,對(duì)培育學(xué)生良好的德行將會(huì)起到事半功倍的效果。
文化藝術(shù)是文人墨客表情達(dá)意的有效載體,古今中外各個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀藝術(shù)作品,無(wú)疑為我們的美術(shù)教學(xué)提供了可選擇的豐富資源。教師應(yīng)該成為一個(gè)有心人,善于發(fā)現(xiàn)和選擇賦予孝德的優(yōu)秀藝術(shù)作品和生活中的美好藝術(shù)形象,立足美術(shù)小課堂,遵循滲透五步(感知、進(jìn)入、漸進(jìn)、入境、提升)規(guī)律,運(yùn)用孝道“五四”模式(五大內(nèi)容、四種模式)的課堂策略,建構(gòu)孝道文化氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的感恩情感和行孝激情,寓孝道教育于美育之中,以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人境界。
情境陶冶式教學(xué)模式是使學(xué)生處在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中,運(yùn)用學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)和情感,加強(qiáng)有意識(shí)的理性學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式。美術(shù)課上選取父愛(ài)、母愛(ài)為核心的作品,適當(dāng)運(yùn)用情境陶冶式教學(xué)法,創(chuàng)新“欣賞·評(píng)述”課的基本結(jié)構(gòu)程序是:創(chuàng)設(shè)情境──引導(dǎo)感受──審美導(dǎo)引──綜合評(píng)述,以教師講述與啟發(fā)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生欣賞、議論,引發(fā)問(wèn)題,幫助解決問(wèn)題等方式進(jìn)行審美導(dǎo)向的教學(xué)。在欣賞活動(dòng)中教師要重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生準(zhǔn)確地表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品中的孝道感受,培養(yǎng)學(xué)生善于從不同的角度提出問(wèn)題,多角度欣賞作品,通過(guò)推己及人的感悟,使孝道文化潛移默化地進(jìn)入學(xué)生心中,懂得感恩,學(xué)會(huì)尊敬和體貼關(guān)心父母長(zhǎng)輩,并樹(shù)立努力學(xué)習(xí)為父母爭(zhēng)光的信心。
如在引導(dǎo)學(xué)生欣賞羅中立的油畫(huà)《父親》、中國(guó)當(dāng)代畫(huà)家佟金峰《母親》的木刻版畫(huà)美術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)情境環(huán)節(jié),教師可以在出示欣賞作品后,播放歌曲背景音樂(lè),讓學(xué)生仔細(xì)地觀察幾分鐘,然后再請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)作品初步的感覺(jué)。教師充分鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的感受,不限制他們的思索,旨在創(chuàng)設(shè)人性化的、輕松的課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母的愛(ài)。
“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域是運(yùn)用多種材料和手段,體驗(yàn)造型樂(lè)趣,表達(dá)情感和思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在教學(xué)中,利用教師節(jié)的契機(jī),抓住尊師這個(gè)重點(diǎn),可以進(jìn)行良好的孝道教育。教師在備課的過(guò)程中,可以將美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和尊師教育相滲透,做到深入鉆研教材,挖掘尊師因素并進(jìn)行引導(dǎo)。在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置上,要找準(zhǔn)尊師滲透與知識(shí)傳授的最佳結(jié)合點(diǎn),有序推進(jìn)。如《老師和同學(xué)》一課,最后讓學(xué)生創(chuàng)作一個(gè)與自己朝夕相處的老師或同學(xué)的繪畫(huà)作品,要突出每個(gè)人不同的興趣愛(ài)好、相貌特點(diǎn)和行為習(xí)慣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)回憶、觀察,捕捉老師最具有表現(xiàn)力的一面,激發(fā)尊師情意,進(jìn)行創(chuàng)意表現(xiàn)。通過(guò)人物肖像的大膽表現(xiàn),在提高美術(shù)綜合能力的同時(shí),加深學(xué)生對(duì)老師的理解和尊敬,培養(yǎng)高尚的尊師情操,提高藝術(shù)修養(yǎng)。
“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)制作,傳遞信息,美化生活環(huán)境,培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。充分利用這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)特點(diǎn)和目標(biāo)優(yōu)勢(shì),結(jié)合四月份清明節(jié),確定以緬懷先烈為重點(diǎn),以孝道教育為核心,以創(chuàng)意制作為手段,組織學(xué)生思念、緬懷古今中外的能人賢士、革命前輩,激勵(lì)學(xué)生以他們?yōu)榘駱?,努力學(xué)習(xí),立志繼承先烈遺志,發(fā)奮圖強(qiáng),成長(zhǎng)為有用人才。此領(lǐng)域課堂教學(xué)模式可以由“目標(biāo)確定——搜集信息——欣賞篩選——?jiǎng)?chuàng)作實(shí)踐——展示評(píng)價(jià)——拓展延伸”六個(gè)環(huán)節(jié)組成。
模式中“目標(biāo)確定和搜集信息”這前兩項(xiàng),是課前要做的準(zhǔn)備,它是順利進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)保證。在了解學(xué)生情況、理解把握教材的基礎(chǔ)上,確立教學(xué)目標(biāo),在把握重點(diǎn)、難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,有目的地布置學(xué)生查閱有關(guān)資料、搜集信息,師生齊心協(xié)力,充分做好課前準(zhǔn)備。在《緬懷先烈》小報(bào)制作活動(dòng)中,首先,組織學(xué)生分成小組,分工到圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)查閱先烈英雄們的資料。其次,進(jìn)行小組內(nèi)的交流分享,并做好階段性小結(jié)。第三,學(xué)生展示自己收集的內(nèi)容并對(duì)材料進(jìn)行檢視和評(píng)議:如資料是否豐富,歸類是否清晰、合理;是否掌握必備的知識(shí)和技能,參與態(tài)度是否認(rèn)真;能否做好相應(yīng)的記錄;能否與別人良好地交流和是否做作好階段性小結(jié)等,讓學(xué)生在材料搜集中飲水思源,緬懷先烈的豐功偉績(jī)。
“綜合·探索”領(lǐng)域是以問(wèn)題解決為中心,注重學(xué)生活動(dòng),著眼于思維力和意志力的培養(yǎng)。在教學(xué)中教師可以以感恩他人為重點(diǎn),靈活地選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式、教學(xué)手段,并進(jìn)行有目的的篩選,加以綜合運(yùn)用。以制作賀卡為例,可以設(shè)計(jì)成觀察欣賞激趣、發(fā)現(xiàn)探索研究、講解示范點(diǎn)撥、自主練習(xí)輔導(dǎo)、評(píng)講小結(jié)拓展五步進(jìn)行,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的綜合性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,并通過(guò)活動(dòng)懂得感恩周圍的人和事,培養(yǎng)感恩心,立志回報(bào)社會(huì)。
在觀察欣賞激趣環(huán)節(jié),教師先出示賀卡來(lái)引導(dǎo)學(xué)生觀察,讓學(xué)生從賀卡的觀察中逐步發(fā)現(xiàn)制作方法、美化技巧等,并深入體會(huì)凝聚作者思想和閱歷的精華,激發(fā)出學(xué)生的興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)造美的欲望。此刻,教師及時(shí)小結(jié),明確賀卡是在重大節(jié)日、紀(jì)念日互相贈(zèng)送的具有紀(jì)念意義的精美藝術(shù)品,它能顯示愛(ài)心,表達(dá)美好的祝愿,以感謝他人的幫助,給我們?cè)鎏須g樂(lè),友誼和節(jié)日氣氛,增進(jìn)人們之間的友誼,然后提出如果我們能夠運(yùn)用自己已掌握的美術(shù)知識(shí)和技能,滿懷感恩、祝福等正能量的情感,自己動(dòng)手制作,賀卡將會(huì)更有獨(dú)特性、更有價(jià)值和意義。最后的拓展環(huán)節(jié),意在鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)造美的活動(dòng)中繼續(xù)探索,回歸到生活中去認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。這個(gè)過(guò)程時(shí)間雖短,讓學(xué)生互動(dòng)評(píng)議,不僅提升創(chuàng)作的技能,而且深刻理解孝道之重要,感恩之迫切,懂得人人要有一份愛(ài),我們的世界將更加美好。教師畫(huà)龍點(diǎn)睛式的小結(jié),延伸送賀卡的活動(dòng),更加深學(xué)生對(duì)孝道的理解,提升其感恩顯大愛(ài)。
新時(shí)代的孝道內(nèi)容應(yīng)包括心懷抱負(fù)、尊老愛(ài)幼及熱愛(ài)祖國(guó)等新的道德要求,即要修身養(yǎng)性,實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想;在家里,子女尊重長(zhǎng)輩,長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)子女,共享天倫之樂(lè);在社會(huì)上要盡職盡責(zé),為國(guó)家做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此,充分發(fā)揮美術(shù)教育直觀性、形象性、情感性、潛移默化性的學(xué)科教育特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),選擇適宜的藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞,讓學(xué)生在藝術(shù)美的熏陶中,有感而發(fā)的情感中,快樂(lè)的動(dòng)手體驗(yàn)中,激發(fā)踐行孝道的欲望,感悟內(nèi)化落實(shí)“行孝”行動(dòng),在充分挖掘美術(shù)教育特殊魅力的同時(shí),追求德育、美育雙贏的教育理想。?