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    全媒體語境下社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思政教育的影響及對(duì)策研究

    2017-03-07 11:10:04姜長(zhǎng)寶李柱石
    關(guān)鍵詞:思潮價(jià)值觀政治

    姜長(zhǎng)寶,李柱石

    (1,2哈爾濱工業(yè)大學(xué),黑龍江哈爾濱150001)

    全媒體語境下社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思政教育的影響及對(duì)策研究

    姜長(zhǎng)寶1,李柱石2

    (1,2哈爾濱工業(yè)大學(xué),黑龍江哈爾濱150001)

    改革開放以來,歷史虛無主義、普世價(jià)值和新自由主義等社會(huì)思潮對(duì)青年大學(xué)生的思想行為產(chǎn)生了巨大負(fù)面影響。特別是隨著全媒體時(shí)代的來臨,社會(huì)思潮的傳播呈現(xiàn)出傳播內(nèi)容多元化、傳播方式立體化、傳播范圍全球化等系列新特征,對(duì)大學(xué)生的思想道德建設(shè)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成造成巨大沖擊,給高校思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)全媒體時(shí)代社會(huì)思潮的不良影響,必須大力夯實(shí)思想政治理論課的主渠道作用,適時(shí)打造全媒體思想政治教育平臺(tái),不斷加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍建設(shè),推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)作用。

    全媒體;社會(huì)思潮;高校思想政治教育;意識(shí)形態(tài)

    習(xí)近平總書記指出,做好高校思想政治工作必須關(guān)注全媒體時(shí)代所引發(fā)的多元社會(huì)思潮及傳播。全媒體是指融合文字、圖像、語音、動(dòng)畫和視頻等多媒體介質(zhì)的綜合傳播形態(tài),具有廣角度覆蓋、全時(shí)空滲透、精準(zhǔn)化推送、多終端傳輸?shù)韧怀鎏卣?,它顛覆了傳統(tǒng)意義上點(diǎn)對(duì)點(diǎn)式的信息傳播模式,能夠在極短時(shí)間內(nèi)形成輿論風(fēng)暴,使得社會(huì)思潮傳播影響呈現(xiàn)新特征新動(dòng)向。大學(xué)生作為全媒體的主要受眾群體,其價(jià)值觀極易被社會(huì)思潮所裹挾,社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想道德的影響已遠(yuǎn)超歷史任何時(shí)期,這給高校思想政治教育工作提出了新的時(shí)代命題。

    一、當(dāng)代主要負(fù)面社會(huì)思潮的源起、譜系及實(shí)質(zhì)

    雖然目前學(xué)術(shù)界尚未對(duì)“社會(huì)思潮”定義形成統(tǒng)一意見,但綜合各家觀點(diǎn)來看,指的就是在特定時(shí)期內(nèi)或環(huán)境中,能夠體現(xiàn)某一特定階級(jí)階層利益訴求和群體心理,在一定社會(huì)群體內(nèi)廣為傳播并能夠?qū)ι鐣?huì)生活產(chǎn)生重要影響的集體意識(shí)。由此可見,社會(huì)思潮屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇,并且具有鮮明的階級(jí)性、排他性、指向性和暫時(shí)性。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中比較有影響力的負(fù)面社會(huì)思潮大多是伴隨改革開放的大門敞開而涌入,它們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、特征和訴求不盡相同,但帶來的消極影響和負(fù)面作用卻是相同的,其中對(duì)大學(xué)生思想道德影響最大的是歷史虛無主義、普世價(jià)值和新自由主義等。

    (一)歷史虛無主義思潮的發(fā)展、特征及實(shí)質(zhì)

    歷史虛無主義是以西方虛無主義文化為理論內(nèi)核,進(jìn)而逐步演變?yōu)橐环N具有現(xiàn)實(shí)性和影響力的社會(huì)思潮[1]。它自近代以來才傳入中國(guó),隨著社會(huì)變革歷經(jīng)多次跌宕起伏,對(duì)中國(guó)社會(huì)政治文化產(chǎn)生了十分消極的負(fù)面影響。特別值得警惕的是,改革開放以來歷史虛無主義思潮在我國(guó)沉渣泛起、卷土重來,借助全球化浪潮和互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的勢(shì)頭愈演愈烈、持續(xù)增強(qiáng),其打著“反思?xì)v史”、“還原歷史”、“重評(píng)歷史”的旗號(hào),妄評(píng)影視歷史劇、討論教科書、議論歷史人物和歷史事件等,以期達(dá)到貶損否定中國(guó)革命、否定五四運(yùn)動(dòng)、否定社會(huì)主義改造、否定馬克思主義指導(dǎo)、否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的邪惡用心。事實(shí)已經(jīng)充分證明,歷史虛無主義思潮的實(shí)質(zhì)就是“消解主流意識(shí)形態(tài)”、“搞亂人們思想”、“從根本上動(dòng)搖社會(huì)主義中國(guó)的立國(guó)之本和強(qiáng)國(guó)之路”[2]。

    (二)普世價(jià)值思潮的發(fā)展、特征及實(shí)質(zhì)

    “普世價(jià)值”的概念誕生于20世紀(jì)90年代初,自提出之時(shí)起就帶著明確的政治意識(shí)形態(tài)屬性,并逐漸成為西方國(guó)家標(biāo)榜民主、自由和人權(quán)的前臺(tái)道具。普世價(jià)值思潮在我國(guó)的傳播先后經(jīng)歷了90年代初學(xué)術(shù)討論、2005年境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力和自由派知識(shí)分子攻擊我國(guó)的社會(huì)主義民主政治建設(shè)、2008年某些媒體借汶川地震話題引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)論三個(gè)階段。綜合前期已有研究來看,普世價(jià)值思潮的實(shí)質(zhì)就是西方輸出價(jià)值觀、推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的幌子,也是顛覆我國(guó)社會(huì)主義政治制度的思想武器,它對(duì)涉世未深、價(jià)值觀尚未固化的大學(xué)生而言具有極強(qiáng)的迷惑性,意圖實(shí)現(xiàn)淡化馬克思主義信仰、消解社會(huì)責(zé)任感、顛倒迷惑價(jià)值取向等目的。它已經(jīng)成為“西方進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的主要方式,也是我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義、深入改革開放所必須克服的重大干擾”[3]。

    (三)新自由主義思潮的發(fā)展、特征及實(shí)質(zhì)

    新自由主義起源于20世紀(jì)30年代、興起于70年代以后,在改革開放后逐漸傳入我國(guó),它是由眾多的理論學(xué)派和學(xué)說主張構(gòu)成的一個(gè)理論群體,其觀點(diǎn)主要集中表現(xiàn)為“否定公有制,鼓吹私有制”、“否定國(guó)家干預(yù),鼓吹自由化”、“否定社會(huì)主義,鼓吹全球資本主義化”等三個(gè)方面[4]。自20世紀(jì)80年代起,隨著公派留學(xué)和出國(guó)訪問的不斷增多、西方論文著作的大量翻譯出版,新自由主義思想在國(guó)內(nèi)漸成氣候。特別是新世紀(jì)以來,新自由主義思潮更是滲透到我國(guó)社會(huì)生活的各方面,甚至在部分高校和研究機(jī)構(gòu)俘獲一大批“擁躉”,嚴(yán)重沖擊了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流意識(shí)形態(tài),誤導(dǎo)改革開放政策的走向,對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)造成負(fù)面影響。新自由主義思潮的實(shí)質(zhì)就是西方資本主義國(guó)家為實(shí)現(xiàn)由國(guó)家壟斷向國(guó)際壟斷而進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)傳輸,其深刻反映并體現(xiàn)著西方自由主義思想文化傳統(tǒng)和資本主義的當(dāng)代意識(shí)形態(tài)。

    二、全媒體語境下社會(huì)思潮的傳播特點(diǎn)

    全媒體以其信息傳播的雙向互動(dòng)性、傳播瞬時(shí)性、載體多元性等特征,對(duì)社會(huì)思潮傳播的助推作用是傳統(tǒng)媒體無法比擬的,甚至在很大程度上改變了社會(huì)思潮傳播的速度、廣度和深度,雙向攪動(dòng)了現(xiàn)實(shí)生活輿論場(chǎng)和虛擬網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng),在傳播內(nèi)容、傳播方式和傳播時(shí)效等方面具有鮮明特征。

    (一)社會(huì)思潮傳播內(nèi)容日趨多元化

    全媒體充分融合吸收了人際傳播、大眾傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢(shì),通過電腦、手機(jī)、電視和傳統(tǒng)媒介等多類型終端為用戶提供信息服務(wù),內(nèi)容來源十分廣泛,極大增強(qiáng)了傳播內(nèi)容的信息載荷。全媒體語境下,社會(huì)思潮在話語表達(dá)上實(shí)現(xiàn)了由政治性、抽象性到去政治性、通俗性的語態(tài)轉(zhuǎn)向[5],許多社會(huì)思潮觀點(diǎn)潛藏在段子語言、數(shù)據(jù)量表、視頻短片等載體上,以“披露真相”、“史實(shí)爆料”、“解密檔案”、“發(fā)掘花邊新聞”等為噱頭,借以最大程度地吸引社會(huì)大眾的眼球和關(guān)注度,不斷增強(qiáng)社會(huì)思潮傳播內(nèi)容的吸引力。另外,社會(huì)思潮的傳播內(nèi)容不再聚焦理論和說教,而是往往聚焦百姓收入、房?jī)r(jià)、教育、醫(yī)療等現(xiàn)實(shí)社會(huì)熱點(diǎn)問題,并力圖從不同視角對(duì)這些問題的成因、發(fā)展和解決“兜售”自己的觀點(diǎn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)輸出價(jià)值觀的目的。

    (二)社會(huì)思潮傳播方式呈現(xiàn)立體化

    全媒體的信息傳播模式,是集影、音、圖、文等多種媒介為一體,具有集成、兼容、立體的傳播特性,它深刻地改變著社會(huì)思潮傳播邏輯和人們信息接收格局。社會(huì)思潮傳播逐漸趨向時(shí)代化、大眾化和立體化,徹底改變傳統(tǒng)意義上“權(quán)威發(fā)聲”“我說你聽”的單向傳播結(jié)構(gòu),使得信息內(nèi)容能在極短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)多點(diǎn)齊發(fā)、動(dòng)態(tài)演繹的全時(shí)空傳播效果。特別是隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及,許多社會(huì)思潮觀點(diǎn)被包裝成短小精悍的圖片或視頻,充分迎合了當(dāng)前人們淺層閱讀的習(xí)慣和特質(zhì),輕易跨越了不同年齡層面代際間的知識(shí)語境鴻溝,能夠在短時(shí)間內(nèi)搶占社會(huì)大眾的注意力,并對(duì)社會(huì)輿論的形成產(chǎn)生推波助瀾的作用。同時(shí),許多社會(huì)思潮觀點(diǎn)充分借助全媒體進(jìn)行分眾傳播、小眾傳播和個(gè)性傳播,諸如通過門戶網(wǎng)站、微信賬號(hào)、微博賬戶和APP客戶端等,實(shí)現(xiàn)分群體分時(shí)段地對(duì)傳播信息的精準(zhǔn)推送、個(gè)性化推送和“訂餐式”服務(wù)。

    (三)社會(huì)思潮傳播范圍愈加全球化

    伴隨信息化時(shí)代的到來,人們借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)能夠方便快捷、隨時(shí)隨地接收來自全世界的信息。全媒體突破了傳統(tǒng)媒體傳播內(nèi)容制作周期長(zhǎng)、成本大、推送滯后等時(shí)效性壁壘,為社會(huì)思潮傳播內(nèi)容即時(shí)制作、即時(shí)傳送、即時(shí)更新提供了便利條件,也讓社會(huì)思潮的影響力不再僅僅局限于某一特定區(qū)域,徹底打破了信息傳播內(nèi)容制作、發(fā)行等時(shí)空因素的制約。同時(shí),全媒體空間的多元性和開放性極大推動(dòng)了社會(huì)思潮在時(shí)間和地域上的全球覆蓋,極大拓展了社會(huì)思潮傳播的廣度、深度和寬度。例如,隨著新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展,廣泛散播西方憲政、新自由主義的社會(huì)思潮在前蘇聯(lián)和中東、北非地區(qū)誤導(dǎo)輿論,煽風(fēng)點(diǎn)火,策動(dòng)多個(gè)國(guó)家相繼發(fā)生了“顏色革命”,而散布這些對(duì)政府不滿情緒和對(duì)抗意識(shí)的社會(huì)思潮,往往肇始于西方國(guó)家或者由西方國(guó)家資助支持的社會(huì)組織。

    三、全媒體語境下多元社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思政教育的負(fù)面影響

    全媒體背景下,歷史虛無主義、普世價(jià)值、新自由主義等社會(huì)思潮的負(fù)面影響非但沒有消解,反而有進(jìn)一步強(qiáng)化的動(dòng)向和趨勢(shì)。全媒體多點(diǎn)齊發(fā)、交叉雙向的“裂變式”傳播方式,使得信息傳播方式更隨意、更隱蔽、更多樣,強(qiáng)化了社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的作用和影響。

    (一)從教育對(duì)象來看,多元化社會(huì)思潮影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成和樹立

    當(dāng)前大學(xué)生的主體是“95后”甚至是“00后”,他們過分依賴網(wǎng)絡(luò)化的生存方式,價(jià)值觀念也更為多元。在全媒體普適性、隱匿性和新穎性的語境下,當(dāng)前社會(huì)思潮傳播不再像上世紀(jì)70、80年代的社會(huì)思潮傳播那樣有著明顯的指向性和針對(duì)性,而是把理論觀點(diǎn)植入在影視劇、網(wǎng)絡(luò)公共課、講座視頻、網(wǎng)絡(luò)文章等傳播載體上。由于大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未最終定型,大學(xué)生對(duì)傳播內(nèi)容里充斥的大量極具迷惑性的消極內(nèi)容、錯(cuò)誤觀點(diǎn)缺乏有效甄別,往往容易被其中滲透著的西方錯(cuò)誤社會(huì)思潮所影響。特別是近些年來,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期、改革攻堅(jiān)期和矛盾凸顯期,群體性聚集事件時(shí)有發(fā)生,西方敵對(duì)勢(shì)力借題發(fā)揮、炒作話題,并通過培植所謂的“輿論領(lǐng)袖”、“網(wǎng)絡(luò)大V”推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)輿論的走向,直接或間接地抹黑歷史、抹黑中國(guó)、抹黑黨的領(lǐng)導(dǎo),變相地傳播灌輸西方的價(jià)值觀,誘使部分大學(xué)生產(chǎn)生了功利主義、享樂主義、拜金主義、自由主義等錯(cuò)誤傾向,以致出現(xiàn)理想信念淡化、社會(huì)責(zé)任淡薄、價(jià)值觀念混亂等情形,嚴(yán)重影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生群體中的培育和踐行。

    (二)從教育主體來看,多元化社會(huì)思潮干擾高校思想政治教育工作的目標(biāo)和成效

    新形勢(shì)下高校思想政治工作具有極端重要性。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?!眻?jiān)持把立德樹人作為教育的中心環(huán)節(jié),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,是現(xiàn)階段我國(guó)高校思想政治教育的目標(biāo),也可看作是檢驗(yàn)高校思想政治工作成效的重要標(biāo)志。在全媒體時(shí)代,社會(huì)思潮的立體化、裂變式傳播使得各種思想觀點(diǎn)交流交鋒日趨復(fù)雜,各種錯(cuò)誤思潮對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生碰撞、造成沖擊,通過散布網(wǎng)絡(luò)政治謠言等多種方式,不斷擠壓馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的空間。這些錯(cuò)誤思潮的傳播目的十分明確,意在消解大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,造成少數(shù)大學(xué)生對(duì)思想政治理論課產(chǎn)生厭煩和抵制情緒,給高校思想政治工作帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

    四、創(chuàng)新全媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐路徑

    習(xí)近平總書記指出,做好高校思想政治工作要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。在全媒體環(huán)境下,針對(duì)多元社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想道德造成的負(fù)面影響,必須深入研究社會(huì)思潮的特點(diǎn)和傳播規(guī)律,在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的前提下,引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,不斷創(chuàng)新新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐路徑。

    (一)充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人實(shí)效性

    作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,思想政治理論課要結(jié)合中國(guó)國(guó)情、社會(huì)實(shí)際和“95后”學(xué)生特點(diǎn),通過研究大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和社會(huì)思潮的傳播規(guī)律,適時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容、授課方式、授課節(jié)奏和授課載體,有計(jì)劃地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入思想政治理論課,深入淺出地引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和真諦,教育大學(xué)生掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,同時(shí)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思潮的來源和本質(zhì),提高科學(xué)理性地批判各類錯(cuò)誤思潮的能力,最大限度地在大學(xué)生群體中形成社會(huì)共識(shí)。特別是要針對(duì)全媒體語境下大學(xué)生的接受方式,積極探索創(chuàng)新多樣化的思想政治理論課教育渠道,充分整合利用微電影、微視頻、廣播、電臺(tái)、書籍報(bào)刊等載體優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)對(duì)社會(huì)思潮的利益整合、道德整合、思想整合和價(jià)值觀整合。

    (二)全力打造全媒體思想政治教育平臺(tái),不斷提高主流價(jià)值理論的吸引力和說服力

    全媒體時(shí)代的信息傳播模式徹底擴(kuò)大了人們的社會(huì)交往方式,改變了大學(xué)生們的信息接受方式和自我表達(dá)方式,對(duì)高校思想輿論引導(dǎo)提出尖銳挑戰(zhàn)。因此,全媒體視域下的高校思想政治教育工作亟需打造全媒體思想引領(lǐng)平臺(tái),既要促進(jìn)校內(nèi)媒體的資源融合發(fā)展,還要加大校外媒體的思政功能轉(zhuǎn)化。一是創(chuàng)新全媒體管理機(jī)制。按照網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和運(yùn)行規(guī)律,要綜合運(yùn)用法律手段、技術(shù)手段和市場(chǎng)手段,加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)安全管理,完善高校網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容監(jiān)管機(jī)制,讓網(wǎng)絡(luò)空間成為激發(fā)正能量的堅(jiān)強(qiáng)陣地。二是建設(shè)優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)思政課。邀請(qǐng)全國(guó)社科領(lǐng)域的名家大家,以慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等多種形式不斷豐富線上思想政治教育資源,全面實(shí)現(xiàn)思想政治理論課進(jìn)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)頭腦。三是推動(dòng)新媒體與傳統(tǒng)媒體融合發(fā)展。充分發(fā)揮新媒體和傳統(tǒng)媒體的各自優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)疊加、資源互補(bǔ)、創(chuàng)新發(fā)展,不斷拓寬全媒體思想政治教育工作領(lǐng)域。

    (三)切實(shí)加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步完善高校全媒體輿論陣地的管控和反應(yīng)機(jī)制

    全媒體改變了高校輿論陣地的格局,多元社會(huì)思潮給高校意識(shí)形態(tài)帶來嚴(yán)峻考驗(yàn),基于“人才是第一資源”的考量,抓好高校意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍建設(shè)則是重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一是著力構(gòu)建專兼結(jié)合的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍。按照黨和國(guó)家對(duì)思政課教師、專職輔導(dǎo)員和班主任等有關(guān)規(guī)定和要求,選優(yōu)配強(qiáng)校、院兩級(jí)相關(guān)專兼職人員,密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情的變化、態(tài)勢(shì)和走向,打造全天候、全方位、全覆蓋的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍。二是不斷擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍建設(shè)。大力培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,逐步構(gòu)建以宣傳部門、學(xué)工部門和學(xué)生骨干等為主體的宣傳思想工作網(wǎng)絡(luò),同時(shí)在廣大師生、校友及友好單位中廣泛選拔壯大志愿者隊(duì)伍,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量。三是不斷加強(qiáng)對(duì)高校意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍的培訓(xùn)力度。通過定期開展學(xué)習(xí)研討、理論研究和實(shí)踐培訓(xùn),有針對(duì)性地對(duì)高校意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍進(jìn)行系統(tǒng)的政策培訓(xùn)、理論培訓(xùn)、技能培訓(xùn)和紀(jì)律培訓(xùn),不斷提高高校意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍的整體實(shí)力,以適應(yīng)全媒體形勢(shì)下的高校思想政治工作要求。

    [1]黃剛,姚雪峰.歷史虛無主義思潮研究述評(píng)與展望[J].思想教育研究,2017,(03):55.

    [2]梁柱.歷史虛無主義思潮的泛起、特點(diǎn)及其主要表現(xiàn)[J].馬克思主義研究,2013,(10):128.

    [3]侯惠勤.“普世價(jià)值”與核心價(jià)值觀的反滲透[J].馬克思主義研究,2010,(11):5.

    [4]魯力,崔欣玉.新自由主義對(duì)大學(xué)生思想行為的影響及對(duì)策研究述評(píng)[J].思想教育研究,2017,(02):68.

    [5]安娜,林建成.新媒體條件下社會(huì)思潮傳播的特征及其引領(lǐng)[J].社會(huì)主義研究,2016,(06):118.

    責(zé)任編輯:溫冠男

    G641;G206

    A

    1671-1262(2017)03-0051-04

    2017-07-07

    2015年度黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“當(dāng)代國(guó)外社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想道德的影響及對(duì)策研究”(15KSD04)

    姜長(zhǎng)寶,男,哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)校辦公室副處長(zhǎng);李柱石,男,哈爾濱工業(yè)大學(xué)理學(xué)院團(tuán)委書記。

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    名作欣賞(2017年25期)2017-11-06 01:40:12
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