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      黨員修養(yǎng)的“變”與“不變”

      2017-03-07 07:05:34□王
      理論月刊 2017年11期
      關(guān)鍵詞:紀(jì)律中國共產(chǎn)黨馬克思主義

      □王 珂

      (中共河南省委黨?!秾W(xué)習(xí)論壇》編輯部,河南 鄭州 461000)

      黨員修養(yǎng)的“變”與“不變”

      □王 珂

      (中共河南省委黨?!秾W(xué)習(xí)論壇》編輯部,河南 鄭州 461000)

      隨著客觀條件的變化,黨員修養(yǎng)的主要內(nèi)容也在不斷發(fā)生變化。在基礎(chǔ)理論修養(yǎng)方面,黨對(duì)馬克思主義理論的深層解讀和透徹分析,以及黨中央關(guān)于治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略必然要求黨員以高度的理論自覺和學(xué)習(xí)自覺加強(qiáng)理論修養(yǎng);在政治覺悟修養(yǎng)方面,新形勢(shì)下,主要體現(xiàn)在堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,維護(hù)黨中央的權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài);在道德作風(fēng)修養(yǎng)方面,在對(duì)理想人格的塑造、追求中以及從個(gè)體出發(fā)對(duì)整體共產(chǎn)主義道德目標(biāo)的建設(shè)中不斷加強(qiáng)此修養(yǎng);在紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)方面,黨員受約束的范圍更加全面、態(tài)度更加嚴(yán)肅、能動(dòng)性更加自覺。然而,不管時(shí)代怎樣變化,社會(huì)怎樣發(fā)展,黨員修養(yǎng)的宗旨、目標(biāo)、實(shí)踐都不會(huì)發(fā)生改變。

      黨員修養(yǎng);變;不變

      黨員加強(qiáng)自身修養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐這樣一個(gè)反復(fù)推進(jìn),從而提升自身素養(yǎng)的過程,此過程具有日常性和持久性。那么,黨員在加強(qiáng)修養(yǎng)時(shí)需要學(xué)習(xí)什么,即黨員修養(yǎng)的主要內(nèi)容是什么?筆者認(rèn)為,此內(nèi)容主要包括思想政治修養(yǎng)、道德作風(fēng)修養(yǎng)、紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)、知識(shí)能力修養(yǎng)等方面。隨著客觀條件的變化,黨員修養(yǎng)的內(nèi)容也在不斷變化。

      1 黨員修養(yǎng)的“變”

      1.1 思想政治修養(yǎng)的變化

      思想政治修養(yǎng)是黨員樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要條件,其內(nèi)容主要包括基礎(chǔ)理論修養(yǎng)和政治覺悟修養(yǎng)兩方面,二者相互影響、相互促進(jìn)。

      首先,基礎(chǔ)理論修養(yǎng)的變化。一是馬克思主義理論修養(yǎng)的變化。作為馬克思主義政黨的一員,黨員基礎(chǔ)理論修養(yǎng)的最精華、最重要的部分就是馬克思主義。馬克思主義把嚴(yán)格的科學(xué)性與高度的革命性有機(jī)結(jié)合起來,以無可辯駁的事實(shí)和毋庸置疑的邏輯揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,為社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步指明了正確方向,具有鮮明的科學(xué)性和真理性,是我們黨在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中取得勝利的理論武器和行動(dòng)指南。進(jìn)入21世紀(jì),人類發(fā)展進(jìn)入全新階段,如何在21世紀(jì)破解難題、抓住發(fā)展機(jī)遇是世界各國面臨的共同課題。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就高度重視理論武裝問題。對(duì)中國和中國共產(chǎn)黨而言,在堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的同時(shí),還要從馬克思主義經(jīng)典著作中尋找新的理論指引。在馬克思主義經(jīng)典著作的現(xiàn)有編譯基礎(chǔ)上,新時(shí)期,編譯工作進(jìn)入精益求精、攻堅(jiān)克難階段,即努力追求經(jīng)典著作的原始意旨,以更加客觀、準(zhǔn)確、全面地表達(dá)經(jīng)典作家的思想原意。此外,國際馬克思恩格斯基金會(huì)正在編輯出版 《馬克思恩格斯全集》歷史考證版。中國先進(jìn)的知識(shí)分子一經(jīng)掌握最初的馬克思主義理論就增強(qiáng)了知識(shí)素養(yǎng)、判斷能力,真正意識(shí)到當(dāng)時(shí)的中國處于什么樣的狀態(tài),并對(duì)人類歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有了全新的認(rèn)識(shí),而且作出了相應(yīng)的變革社會(huì)的選擇。21世紀(jì),馬克思主義經(jīng)典著作的加工編譯和歷史考證,必然引起中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義理論的深層解讀和透徹分析。學(xué)習(xí)馬克思主義,洞察馬克思主義經(jīng)典著作編譯工作的充實(shí)、完善變化,把握馬克思主義思想原意,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去分析問題、判斷問題、處理問題,是每一位黨員都應(yīng)具備的最基本和最重要的素養(yǎng)。21世紀(jì),每一位黨員都應(yīng)該形成一種馬克思主義的理論自覺,運(yùn)用馬克思主義的理論素養(yǎng)去分析未來的世界形勢(shì)、國家形勢(shì)和黨的形勢(shì),從而對(duì)中央的路線方針政策作出理解和判斷,以更加積極的心態(tài)和行動(dòng)擁護(hù)支持黨中央的選擇、向黨中央看齊。二是中國化馬克思主義理論修養(yǎng)的變化。馬克思主義是一種開放的發(fā)展的理論體系,具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。在時(shí)代、形勢(shì)和實(shí)踐發(fā)生深刻變革的歷史條件下,在堅(jiān)持馬克思主義的前提下,中國共產(chǎn)黨把握住這一理論特質(zhì),遵照馬克思、恩格斯關(guān)于“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”的歷史交待,動(dòng)態(tài)地、歷史地而非教條地對(duì)待馬克思主義,在堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上勇于進(jìn)行理論探索和理論創(chuàng)新。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是理論探索和理論創(chuàng)新的重要成果。恩格斯說過,一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維[1]。黨的十八大以來,我們黨一刻也沒有停止理論創(chuàng)新的腳步。習(xí)近平總書記系列重要講話涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明以及黨的建設(shè)等多個(gè)方面,蘊(yùn)含了許多新理念、新思想、新戰(zhàn)略。例如,中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的奮斗目標(biāo),“新常態(tài)”理念,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念,有關(guān)社會(huì)主義協(xié)商民主的一些新思想,“六個(gè)堅(jiān)持”的發(fā)展原則,倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體和維護(hù)國家核心利益的外交理念,以及全面從嚴(yán)治黨理論等。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了十八大以來黨中央治國理政的理論創(chuàng)新,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央的集體智慧的結(jié)晶。這無疑是對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展,是對(duì)馬克思主義理論的繼承和創(chuàng)新,是對(duì)中國化馬克思主義理論在新時(shí)期的不斷完善和發(fā)展。作為當(dāng)代中國的一名黨員,只有站在時(shí)代高度,敏銳察覺到黨的理論創(chuàng)新,以高度的理論自覺和學(xué)習(xí)自覺積極吸收黨的理論創(chuàng)新成果,加強(qiáng)理論修養(yǎng),在實(shí)踐中不斷完善自己、提高自己的馬克思主義理論水平,才能更深刻地體會(huì)到馬克思主義理論創(chuàng)新的漸進(jìn)過程,更真切地領(lǐng)會(huì)到我們黨追求真理的拳拳初心,更好地堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的理論信仰,更好地在堅(jiān)持馬克思主義中創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義。

      其次,政治覺悟修養(yǎng)的變化。黨員政治覺悟是黨員在政治生活實(shí)踐中領(lǐng)悟政治問題、明辨政治是非的能力和水平,是對(duì)政治問題所持有的政治態(tài)度,是政治責(zé)任、政治擔(dān)當(dāng)?shù)闹饔^反映。中國共產(chǎn)黨成立初期,黨員的政治覺悟主要體現(xiàn)在接受馬克思主義并以此為指導(dǎo)、聯(lián)合工人階級(jí)、開展階級(jí)斗爭(zhēng)、承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政、少數(shù)絕對(duì)服從多數(shù)。遵義會(huì)議后,黨員的政治覺悟主要體現(xiàn)在擁護(hù)馬克思主義的獨(dú)立自主的正確路線、承認(rèn)和擁護(hù)以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位、建立新的革命根據(jù)地、擯棄教條主義的錯(cuò)誤指揮??箲?zhàn)時(shí)期,黨員的政治覺悟主要體現(xiàn)在團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、英勇善戰(zhàn)、積極生產(chǎn)、堅(jiān)持抗戰(zhàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨員的政治覺悟主要體現(xiàn)在擁護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線、聽黨指揮、不怕困難、不怕犧牲。新中國成立后,黨員的政治覺悟主要體現(xiàn)在鞏固政權(quán)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、充分發(fā)揮先鋒模范作用。改革開放后,黨員的政治覺悟主要體現(xiàn)在把握和平和發(fā)展主題,擁護(hù)把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放、維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。新世紀(jì)新階段,尤其是黨的十八大以來,黨員的政治覺悟主要體現(xiàn)在堅(jiān)決在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,維護(hù)黨中央的權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì),密切聯(lián)系群眾,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),繼續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

      無論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,黨員政治覺悟的側(cè)重點(diǎn)都有所不同,可以說黨員的政治覺悟隨著黨的政治生活和黨的事業(yè)的發(fā)展在不斷變化,但無論如何變化,黨員政治覺悟的高低都關(guān)系到我國各項(xiàng)事業(yè)和黨的事業(yè)的成敗和發(fā)展。因此,不斷加強(qiáng)黨員的政治覺悟修養(yǎng)是非常重要的,只有政治覺悟提高了,才能深刻理解黨的路線方針政策,才能增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和積極性,才能推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的健康快速發(fā)展。

      1.2 道德作風(fēng)修養(yǎng)的變化

      對(duì)社會(huì)而言,道德是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要軟約束力量,是社會(huì)所追求的價(jià)值取向和文化觀念的反映,是人們共同的生活和行為準(zhǔn)則,是衡量社會(huì)行為和個(gè)人行為善惡對(duì)錯(cuò)的重要標(biāo)尺;對(duì)個(gè)人而言,道德是發(fā)自內(nèi)心的一種精神追求的客觀反映,是指引個(gè)人行為的精神力量,是個(gè)人融入社會(huì)的重要價(jià)值旨?xì)w,是個(gè)人維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人際關(guān)系的重要依據(jù)。作風(fēng)是組織、個(gè)人在工作、學(xué)習(xí)、生活中所展現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和行為風(fēng)格。二者相互影響、相互作用,能在一定程度上實(shí)現(xiàn)互通。道德的發(fā)展變化和作風(fēng)的發(fā)展變化具有漸進(jìn)性、統(tǒng)一性、系統(tǒng)性,道德和作風(fēng)在不同時(shí)代、不同執(zhí)政環(huán)境下的具體表現(xiàn)都會(huì)發(fā)生變化。因此,黨員在道德作風(fēng)方面的修養(yǎng)也應(yīng)隨之發(fā)生變化。

      總體而言,中國共產(chǎn)黨成立以來,黨員道德作風(fēng)修養(yǎng)經(jīng)歷了幾種發(fā)展階段。例如,純粹馬克思主義者、立黨為公、實(shí)事求是、舍己為人、革命拼命精神的道德作風(fēng)修養(yǎng)階段,韜光養(yǎng)晦、執(zhí)政為民、愛國愛黨、和諧全面發(fā)展的道德作風(fēng)修養(yǎng)階段,尊法守法、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、親民為民、廉潔奉公、團(tuán)結(jié)一致、慎獨(dú)慎微、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德作風(fēng)修養(yǎng)階段等。其中,共產(chǎn)主義道德是道德建設(shè)的根本目標(biāo)。在仔細(xì)分析黨員道德作風(fēng)修養(yǎng)發(fā)展階段的基礎(chǔ)上,可以總結(jié)出其發(fā)展特征,即強(qiáng)調(diào)黨員自律道德作風(fēng)修養(yǎng)與激勵(lì)黨員追求共產(chǎn)主義道德作風(fēng)修養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合,對(duì)黨員的道德作風(fēng)修養(yǎng)進(jìn)行培育,以塑造黨員的理想人格形象。可以說,黨員道德作風(fēng)修養(yǎng)過程就是對(duì)其理想人格的塑造、追求過程,就是從黨員個(gè)體出發(fā)對(duì)整體共產(chǎn)主義道德目標(biāo)的艱難建設(shè)、追求過程。黨員自律道德作風(fēng)的培養(yǎng)是黨員現(xiàn)實(shí)品格的日常表現(xiàn),是道德作風(fēng)修養(yǎng)的一般境界,而共產(chǎn)主義道德作風(fēng)修養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)是道德作風(fēng)修養(yǎng)的最高境界和最終追求目標(biāo)。如果沒有前者的積淀,就沒有后者的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記提出的“培養(yǎng)造就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍”和做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,是新形勢(shì)下對(duì)黨員道德作風(fēng)修養(yǎng)的新要求、新標(biāo)準(zhǔn)、新期盼。只有黨員自律道德作風(fēng)修養(yǎng)不斷加強(qiáng)、不斷發(fā)生質(zhì)的變化和飛躍,才能在全社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力量和示范力量,才能為共產(chǎn)主義道德目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和意念支撐。

      1.3 紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)的變化

      中國共產(chǎn)黨成立以來,黨員紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)經(jīng)歷了幾個(gè)發(fā)展階段。

      第一,中國共產(chǎn)黨成立初期至新中國成立前,黨員紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)從強(qiáng)調(diào)黨員的純潔身份到強(qiáng)調(diào)黨員執(zhí)紀(jì)責(zé)任意識(shí)的變化。中國共產(chǎn)黨成立初期,黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)(俄文譯稿)》對(duì)黨員的忠實(shí)性、加入黨派的單一性作出明確規(guī)定。黨的二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》第一次將紀(jì)律條款單列出來,對(duì)黨員的專屬性、服從性、戒除性作出明確要求;此次會(huì)議通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》強(qiáng)調(diào)黨員在行動(dòng)上應(yīng)表現(xiàn)出理想性、大局性、代表性。黨的三大通過的《中國共產(chǎn)黨第一次修正章程》、黨的四大通過的《中國共產(chǎn)黨第二次修正章程》基本延續(xù)黨的二大對(duì)黨員的實(shí)質(zhì)性紀(jì)律規(guī)定。黨的五大通過的《中國共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》則主要強(qiáng)調(diào)黨員的紀(jì)律執(zhí)行力;此次會(huì)議通過的《對(duì)于組織問題議決案》在強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性和靈活性的同時(shí),首次提出黨的政治紀(jì)律。黨的六大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》仍然強(qiáng)調(diào)黨員的執(zhí)行力和遵守紀(jì)律的責(zé)任意識(shí)。黨的七大召開后,黨員執(zhí)紀(jì)范圍從黨紀(jì)擴(kuò)大到其他革命組織的紀(jì)律,更加強(qiáng)調(diào)遵守黨的無產(chǎn)階級(jí)的鐵的紀(jì)律的嚴(yán)格性、嚴(yán)肅性、強(qiáng)制性、自覺性,但同時(shí)又不抹殺黨員的創(chuàng)造性。

      第二,社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨員紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)的范圍擴(kuò)大到黨章、國家法律和共產(chǎn)主義道德。新中國成立后,黨的總?cè)蝿?wù)就是逐步完成社會(huì)主義改造,逐步實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化,處理民族關(guān)系、國際關(guān)系,以鞏固黨的執(zhí)政地位和國際地位。黨的八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》指出:“嚴(yán)格地遵守黨章和國家的法律,遵守共產(chǎn)主義道德,一切黨員不管他們的功勞和職位如何,都沒有例外?!保?]黨關(guān)于黨員執(zhí)紀(jì)范圍擴(kuò)大的規(guī)定,實(shí)質(zhì)上是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)和社會(huì)關(guān)系調(diào)整的客觀反映,對(duì)黨員紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)提出了更高要求。此時(shí)段的黨員紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)要求具有全局性、泛化性、概括性特征,即使在這種情況下,長(zhǎng)期形成的黨的威望和黨內(nèi)優(yōu)良的政治生態(tài)仍成為激勵(lì)黨員嚴(yán)格遵守紀(jì)律、積極投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的無形戒尺和重要推動(dòng)力量。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期黨員所保持的精神面貌和黨所取得的重要成就都反映出黨員紀(jì)律修養(yǎng)達(dá)到前所未有的高度。

      第三,十一屆三中全會(huì)至黨的十七大,黨員執(zhí)紀(jì)修養(yǎng)包含正反兩方面內(nèi)容的變化,即從嚴(yán)守黨紀(jì)、堅(jiān)決服從到嚴(yán)守國家法律及黨和國家的秘密、執(zhí)行黨的決定的變化,從執(zhí)行紀(jì)律到功過分明、賞罰分明的變化?!吨袊伯a(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)》指出:“黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)。對(duì)于違犯黨紀(jì)的,不管是什么人,都要執(zhí)行紀(jì)律,做到功過分明,賞罰分明,伸張正氣,打擊邪氣。 ”[3]之后,我們黨加強(qiáng)對(duì)黨員的紀(jì)律教育,并注重檢查黨員和干部執(zhí)行紀(jì)律的情況。黨的十二大、十四大、十五大、十六大、十七大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》除從正面明確規(guī)定黨員自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律,嚴(yán)格保守黨和國家的秘密,執(zhí)行黨的決定,服從組織分配,積極完成黨的任務(wù)外,還從反面明確闡述對(duì)違反黨紀(jì)的黨員的五種紀(jì)律處分,以懲前毖后、治病救人。黨的十四大及此后黨的全國代表大會(huì)通過的黨章對(duì)黨紀(jì)的重要性、黨紀(jì)的內(nèi)涵及違反黨紀(jì)的處分情況都進(jìn)行了明確規(guī)定。需要指出的是,黨的十六大、十七大通過的黨章突出黨員要“模范遵守國家的法律法規(guī)”,彰顯了黨員在執(zhí)紀(jì)方面的先進(jìn)性、代表性,同時(shí)凸顯了對(duì)黨員的嚴(yán)格要求。這一時(shí)期,絕大部分黨員都能按照黨章的規(guī)定和要求自覺加強(qiáng)黨的紀(jì)律和規(guī)矩修養(yǎng),但同時(shí)部分黨員的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)薄弱,無視黨的組織和紀(jì)律,甚至嚴(yán)重違反黨紀(jì)黨規(guī),腐化墮落。這些問題的存在說明加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)任重道遠(yuǎn)。

      第四,黨的十八大以來,更加嚴(yán)明的紀(jì)律、更加全面的規(guī)矩客觀上使黨員自覺遵守紀(jì)律規(guī)矩的意識(shí)明顯增強(qiáng),促進(jìn)了黨員紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)的提高。黨的十八大報(bào)告把遵守黨章放到重要位置。黨的十八大通過的黨章再次明確黨的紀(jì)律的地位和本質(zhì),“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證”[4],為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員紀(jì)律修養(yǎng)提供重要章程性指導(dǎo)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“學(xué)習(xí)黨章是全體黨員的基本功,這個(gè)功課要經(jīng)常做”。他還指出,“紀(jì)律是成文的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的紀(jì)律……需要全黨長(zhǎng)期堅(jiān)持并自覺遵循”[5]。經(jīng)常學(xué)習(xí)黨章實(shí)質(zhì)上是在為嚴(yán)格遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章做準(zhǔn)備;遵守成文和不成文的紀(jì)律是黨成立以來對(duì)黨員執(zhí)紀(jì)范圍的高度概括,使黨員對(duì)黨的紀(jì)律有了全新的理解,對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例的實(shí)際效力有了全新的認(rèn)識(shí)。從執(zhí)行效力而言,二者都是為防止出現(xiàn)“上有政策、下有對(duì)策”“有令不行、有禁不止”行為,保證中央政令暢通,維護(hù)中央權(quán)威,保證黨的路線方針政策的貫徹實(shí)施做思想和行動(dòng)準(zhǔn)備。黨的十八大報(bào)告和習(xí)近平總書記的講話是黨員提高紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)的重要指導(dǎo)思想和總遵循。

      “法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”。十八屆六中全會(huì)審議通過了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》(以下簡(jiǎn)稱 《準(zhǔn)則》)和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》?!稖?zhǔn)則》分三大板塊、十二個(gè)部分,在嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律方面進(jìn)行明確規(guī)定:“政治紀(jì)律是黨最根本、最重要的紀(jì)律,遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的基礎(chǔ)?!保?]《準(zhǔn)則》作為規(guī)范黨內(nèi)政治生活的高位階黨內(nèi)法規(guī),把黨的政治紀(jì)律提到前所未有的高度,明確說明黨的政治紀(jì)律的地位和遵守黨的政治紀(jì)律的重要性。在黨的所有紀(jì)律中,政治紀(jì)律永遠(yuǎn)排在第一位?!稖?zhǔn)則》中關(guān)于黨的政治紀(jì)律和其他紀(jì)律的所有內(nèi)容都是對(duì)全體黨員的紀(jì)律約束,并且這些規(guī)定都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,全體黨員必須嚴(yán)格遵守,這也是新形勢(shì)下黨員提高紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)的重要內(nèi)容?!吨袊伯a(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》也分三大板塊,共八章四十七條,對(duì)黨內(nèi)監(jiān)督應(yīng)遵循的基本原則、主要內(nèi)容、重點(diǎn)對(duì)象、黨的機(jī)構(gòu)的監(jiān)督、黨的基層組織和黨員的監(jiān)督、黨內(nèi)和黨外相結(jié)合的監(jiān)督、整改和保障措施等內(nèi)容作出具體規(guī)定。這是對(duì)黨章中一些基本要求的具體化?!吨袊伯a(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》是對(duì)黨的十八大報(bào)告中關(guān)于加強(qiáng)監(jiān)督檢查等論述的深度和細(xì)致解讀,是有針對(duì)性地解決黨內(nèi)政治生活和黨內(nèi)監(jiān)督存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié)的關(guān)鍵舉措,突出了全面從嚴(yán)治黨的時(shí)代特點(diǎn)。

      黨的紀(jì)律是黨員提高戰(zhàn)斗力的重要保證,黨的紀(jì)律的進(jìn)一步完善使黨員受約束的范圍更加全面、受約束的態(tài)度更加嚴(yán)肅、受約束的能動(dòng)性更加自覺,從而在客觀上有助于提高黨員的紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)。事實(shí)證明,黨的十八大以來,多數(shù)黨員都能自覺地用黨的紀(jì)律約束自己,并自覺接受黨組織和人民群眾的監(jiān)督,黨員的紀(jì)律規(guī)矩修養(yǎng)在整體上得到很大提高。

      1.4 知識(shí)能力修養(yǎng)的變化

      在慶祝中央黨校建校80周年暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話中,習(xí)近平總書記提出:“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?!边@是回顧中國共產(chǎn)黨歷史和中國歷史發(fā)展的全局以及站在新形勢(shì)下中國選擇新的發(fā)展戰(zhàn)略的高度所作出的重要論斷,是中國共產(chǎn)黨90多年光輝歷程和偉大實(shí)踐的一條重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

      黨員所要掌握的知識(shí)內(nèi)容有馬克思主義理論、黨的路線方針政策、國家法律法規(guī)、歷史知識(shí)(黨史和國史)、傳統(tǒng)文化知識(shí)、科學(xué)文化知識(shí)、相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)等,所要具備的能力素養(yǎng)有學(xué)習(xí)適應(yīng)能力、溝通協(xié)調(diào)能力、戰(zhàn)略思維能力、辯證思維能力、開拓創(chuàng)新能力、貫徹執(zhí)行能力、綜合判斷能力、自律自醒能力等。進(jìn)入21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展和信息技術(shù)的深刻變革對(duì)全黨學(xué)習(xí)提出新要求,黨員所要掌握的知識(shí)重點(diǎn)和所具備的能力素養(yǎng)也在發(fā)生變化。對(duì)黨章、黨的路線方針政策、黨規(guī)黨紀(jì)、黨史知識(shí)、中國特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書記系列重要講話以及現(xiàn)代國際關(guān)系、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代管理和做好本職工作所必需的各種新知識(shí)、新技能等方面知識(shí)的掌握,是新形勢(shì)下黨員掌握知識(shí)的重點(diǎn)范圍。學(xué)習(xí)適應(yīng)能力、戰(zhàn)略思維能力、開拓創(chuàng)新能力、貫徹執(zhí)行能力、服務(wù)示范能力、自律自醒能力是新形勢(shì)下黨員所要具備的重點(diǎn)能力。

      黨員所具備的知識(shí)和能力具有互通性。知識(shí)是能力的前提,能力不能離開知識(shí)而獨(dú)立存在,充足的知識(shí)積淀可以為能力的提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);但僅有知識(shí),也談不上有能力,能力是知識(shí)在實(shí)踐和運(yùn)用中的提高和升華,是知識(shí)發(fā)展的高級(jí)階段,同時(shí),能力的提升和升華又有助于知識(shí)的再次積累和儲(chǔ)備。二者相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化、共同發(fā)展。因此,黨員要按照習(xí)近平總書記的要求,注重學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí),以豐富知識(shí)儲(chǔ)備、提高知識(shí)水平,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)用結(jié)合、用有所得,不斷提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng),這也是新形勢(shì)下黨員加強(qiáng)知識(shí)能力修養(yǎng)的重點(diǎn)。

      2 黨員修養(yǎng)的“不變”

      2.1 黨員修養(yǎng)的宗旨不變

      中國共產(chǎn)黨在繼承和創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義“為絕大多數(shù)人謀利益”思想的基礎(chǔ)上,在長(zhǎng)期拼搏、實(shí)踐的基礎(chǔ)上,解決為什么人的問題,找到黨的事業(yè)的價(jià)值歸屬,最終把全心全意為人民服務(wù)確立為黨的根本宗旨。在這一思想的指導(dǎo)下,我們黨正是不折不扣地踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,并將之發(fā)展為實(shí)際工作中的群眾路線,才贏得了最廣大人民群眾的支持和擁護(hù),才能使黨在艱苦的環(huán)境下存活、壯大、發(fā)展,最終在與多種勢(shì)力的斗爭(zhēng)中贏得天下、長(zhǎng)期執(zhí)政。

      馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”[7]。毛澤東把馬克思主義和中國革命實(shí)踐相結(jié)合,提出全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著標(biāo)志。這也是從政黨自身宗旨修養(yǎng)的高度對(duì)共產(chǎn)黨的特殊性、相異性所做的精確概括。

      在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,群眾對(duì)我們黨的支持和擁護(hù)達(dá)到了“最后一口米做軍糧,最后一尺布做軍裝,最后一個(gè)兒送戰(zhàn)場(chǎng)”的程度。這種支持和擁護(hù)是我們黨用“一切為了群眾”、不怕流血犧牲的實(shí)際行動(dòng)換來的,是全體黨員用全心全意為人民服務(wù)的宗旨修養(yǎng)換來的。新中國成立以來,從黨的理論表述和對(duì)黨組織及黨員的要求上來看,與黨的宗旨相關(guān)的具體表述不同,但宗旨的核心內(nèi)容——全心全意為人民服務(wù)不變,并且我們黨一直要求黨組織和黨員密切聯(lián)系群眾,為群眾謀福利。從黨的實(shí)踐上來看,黨所進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)、及時(shí)總結(jié)“文革”經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、改革開放、科學(xué)發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)、全面依法治國、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐,都是為了滿足群眾對(duì)美好生活的新期待,讓群眾有更多的獲得感、滿足感、幸福感。從黨員的行為來看,絕大多數(shù)黨員是全心全意為人民服務(wù)的,是黨的宗旨的忠實(shí)踐行者。但同時(shí),在黨內(nèi)存在一些理想信念動(dòng)搖、價(jià)值觀念扭曲、宗旨意識(shí)淡漠的黨員,他們放松了自身的宗旨意識(shí)修養(yǎng),脫離群眾、脫離實(shí)際、脫離基層,使黨的形象大打折扣,使人民群眾對(duì)黨的信任大打折扣。針對(duì)這種情況,以習(xí)近平同志為核心的黨中央開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),使廣大黨員、干部受到馬克思主義群眾觀點(diǎn)的深刻教育,貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅(jiān)定性明顯增強(qiáng),服務(wù)群眾的自覺性明顯增強(qiáng)。

      無論在什么情況下,我們都不能忘記:人民群眾是我們黨的力量之源和勝利之本,全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。新形勢(shì)下,全體黨員只有進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)、錘煉宗旨修養(yǎng),好好地為人民服務(wù),才能以嶄新的形象贏得人民的尊重和信任,才能使黨的理想信念在現(xiàn)實(shí)生活中散發(fā)出光芒。

      2.2 黨員修養(yǎng)的目標(biāo)不變

      從理想和現(xiàn)實(shí)的角度分析,黨員修養(yǎng)目標(biāo)包括最高目標(biāo)和日常目標(biāo)。

      首先,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,作為黨的肌體細(xì)胞的黨員,從成為黨員的那一刻起,就應(yīng)時(shí)刻警醒“我是誰”,時(shí)刻自省自己的身份,時(shí)刻擺正自己的位置,保持堅(jiān)定理想信念的重要主觀自覺,明確“角色不變,崇高理想不變”,堅(jiān)定黨員修養(yǎng)的最高目標(biāo)是堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,即習(xí)近平總書記講到的“不忘初心”。

      其次,現(xiàn)階段,黨是從事中國特色社會(huì)主義事業(yè)的,是為中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而努力奮斗的,黨員在響應(yīng)黨的號(hào)召、為事業(yè)和夢(mèng)想努力的過程中,必須從與黨的事業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展緊密相連的日常工作做起,在日常工作中加強(qiáng)黨員修養(yǎng),以政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、品質(zhì)優(yōu)秀、大公無私、顧全大局、無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)作為日常修養(yǎng)的目標(biāo),造就對(duì)祖國、對(duì)黨、對(duì)人民忠誠無比,具有高尚政治靈魂和堅(jiān)強(qiáng)精神支柱,能夠經(jīng)受住任何考驗(yàn)的共產(chǎn)黨人。

      黨員修養(yǎng)的最高目標(biāo)是黨員樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的靈魂根基,是黨員具備優(yōu)秀品質(zhì)和崇高境界的根本基石;黨員修養(yǎng)的日常目標(biāo)是黨員日常行為的精準(zhǔn)標(biāo)尺,是黨員開展工作的內(nèi)在要求。不管時(shí)代怎樣變化,社會(huì)怎樣發(fā)展,黨員修養(yǎng)的最高目標(biāo)和日常目標(biāo)都是每個(gè)共產(chǎn)黨員畢生恒定的標(biāo)準(zhǔn)追求,也是其畢生不變的修身境界。

      新形勢(shì)下,全面從嚴(yán)治黨以增強(qiáng)的黨的凝聚力創(chuàng)造力戰(zhàn)斗力的要求,以及黨的隊(duì)伍規(guī)模和黨員隊(duì)伍中存在的問題,使黨面臨加強(qiáng)黨員教育的重要任務(wù)?!皟蓪W(xué)一做”是新形勢(shì)下黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”,要求廣大黨員做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員?!八闹v四有”實(shí)際上即包含理想信念的黨員修養(yǎng)的最高目標(biāo),也包括政治品格、紀(jì)律觀念、道德品行、擔(dān)當(dāng)作為的黨員修養(yǎng)的日常目標(biāo),是最高修養(yǎng)目標(biāo)和日常修養(yǎng)目標(biāo)的統(tǒng)一體,既有對(duì)黨員修養(yǎng)的概括性規(guī)定,也有對(duì)黨員修養(yǎng)的具體要求,恰當(dāng)?shù)仃U釋了新形勢(shì)下對(duì)黨員堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、樹立黨的意識(shí)和黨員意識(shí)、帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)、強(qiáng)化宗旨觀念的科學(xué)教育定位,同時(shí)突出為提高黨員修養(yǎng)最高目標(biāo)和日常目標(biāo)所提倡的經(jīng)常性教育理念。做“四講四有”合格黨員,必須牢記黨員身份,踐行黨員職責(zé),在忠誠、為民、敬畏、擔(dān)當(dāng)?shù)尼槍?duì)性實(shí)踐中力達(dá)黨員修養(yǎng)目標(biāo)。

      2.3 黨員修養(yǎng)的實(shí)踐不變

      馬克思、恩格斯很重視實(shí)踐的力量。馬克思主義認(rèn)為“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”[8],實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的建構(gòu)原則和邏輯起點(diǎn),是歷史唯物主義的中心范疇。列寧在指導(dǎo)俄國革命的實(shí)踐斗爭(zhēng)中,使馬克思主義實(shí)踐觀得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展:“生活、實(shí)踐的觀點(diǎn),應(yīng)該是認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。”[9]毛澤東在《實(shí)踐論》中指出,“實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)”[10]。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就秉承馬克思主義關(guān)于“在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。因此,在實(shí)踐方面,共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分”[11]的革命實(shí)踐理論,堅(jiān)持實(shí)踐第一的原則,堅(jiān)持調(diào)查研究、實(shí)事求是,深入基層、依靠群眾,一切從社會(huì)革命和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐出發(fā),正確認(rèn)識(shí)和處理革命、建設(shè)和改革中的各種矛盾和問題,不僅創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨的歷史,也領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了新中國的歷史。

      黨員在實(shí)踐中的修養(yǎng)主要指在馬克思主義實(shí)踐觀的指導(dǎo)下,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐鍛煉,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在與群眾的緊密聯(lián)系中加強(qiáng)自己的修養(yǎng),提高自己認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力,使自己的行為不脫離實(shí)際、不脫離群眾,使自己的學(xué)習(xí)、工作、生活統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐,使自己成為馬克思主義的實(shí)踐者、創(chuàng)新者。

      黨員在實(shí)踐中的修養(yǎng)要求其具備實(shí)踐基礎(chǔ)和密切聯(lián)系群眾兩個(gè)方面?!暗啦豢勺摚虏荒芸照劇?。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“革命者要改造和提高自己……離不開在實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)?!笨梢姡h員的修養(yǎng)與實(shí)踐活動(dòng)密不可分。在實(shí)踐活動(dòng)中,黨員的知識(shí)文化水平、精神風(fēng)貌和創(chuàng)新能力等會(huì)隨著實(shí)踐的深入而不斷得到提高,黨員的榜樣力量和先鋒模范作用都會(huì)在實(shí)踐中得到彰顯和發(fā)揮,黨員修養(yǎng)的提高又會(huì)促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)的開展、豐富、完善,二者相輔相成、相得益彰。同時(shí),黨員修養(yǎng)要求密切聯(lián)系群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的依靠力量。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)上指出:“在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民,跨過一道又一道溝坎,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)?!边@句話是中國共產(chǎn)黨在密切聯(lián)系群眾的基礎(chǔ)上,鍥而不舍、步步為營(yíng)、久久為功而創(chuàng)立黨的事業(yè)和國家事業(yè)的精辟概括。進(jìn)一步推進(jìn)黨的事業(yè)和國家事業(yè)的發(fā)展,除了依靠我們黨自身的建設(shè)和每個(gè)黨員的努力奮斗,更要依靠人民群眾。離開人民群眾,一切都無從談起。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活是黨始終不渝的奮斗目標(biāo),新形勢(shì)下,只有一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去,才能在密切聯(lián)系群眾中提高黨員修養(yǎng),才能凝聚人民群眾的智慧和力量,才能推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程。

      [1]馬克思恩格斯全集:第 26 卷[M].北京:人民出版社,2014:962.

      [2]中國共產(chǎn)黨章程[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64168/64560/65452/6412335.html.

      [3]中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64168/64563/65371/4441902.html.

      [4]中國共產(chǎn)黨章程[M].北京:中國法制出版社,2016:49.

      [5]習(xí)近平.深化改革鞏固成果積極拓展 不斷把反腐敗斗爭(zhēng)引向深入[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2015-01/13/c_1113982249.htm.

      [6]關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則 中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例[M].北京:人民出版社,2016:16.

      [7]馬克思恩格斯選集:第 1 卷[M].北京:人民出版社,1995:283.

      [8]馬克思恩格斯全集:第 3 卷[M].北京:人民出版社,2002:5.

      [9]列寧選集:第 2 卷[M].北京:人民出版社,1995:103.

      [10]毛澤東選集[M].北京:人民出版社,1991:284.

      [11]馬克思恩格斯選集:第 1 卷[M].北京:人民出版社,1995:285.

      10.14180/j.cnki.1004-0544.2017.11.018

      D263

      A

      1004-0544(2017)11-0110-06

      全國黨校系統(tǒng)重點(diǎn)調(diào)研課題(2017):全面深化改革背景下的社會(huì)治理邏輯研究。

      王珂(1981-),女,河南許昌人,法學(xué)博士,中共河南省委黨校《學(xué)習(xí)論壇》編輯部編輯。

      責(zé)任編輯 趙繼棠

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