資本主義社會孕育“新社會因素”及其當(dāng)代啟示

王鋒業(yè)， 劉傳華 ，劉孔莉

(1.青島科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 青島 266000；2.陜西師范大學(xué) 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院，西安 710062)

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資本主義社會孕育“新社會因素”及其當(dāng)代啟示

王鋒業(yè)1， 劉傳華2，劉孔莉1

(1.青島科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 青島 266000；2.陜西師范大學(xué) 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院，西安 710062)

在金融危機(jī)深度肆虐的國際局勢下，重新學(xué)習(xí)和反思馬克思恩格斯關(guān)于“資本主義胚胎中孕育著新社會因素”的科學(xué)論斷，并對這一論斷進(jìn)行歷史考察和現(xiàn)實(shí)關(guān)照，能夠使人們準(zhǔn)確認(rèn)識資本主義社會內(nèi)部可以而且能夠培育社會主義因素、社會主義運(yùn)動、建設(shè)和改革以及“兩個必然”和“兩個絕不會”等理論和現(xiàn)實(shí)問題，這對資本主義社會不斷適應(yīng)新的歷史條件所做出的自我調(diào)適，尤其對其中所蘊(yùn)含的“新社會因素”進(jìn)行本原性認(rèn)識，以及對牢固樹立社會主義的道路自信都將起到重要作用。

資本主義；“新社會因素”；“兩個必然”；“兩個絕不會”

馬克思和恩格斯在160多年前就揭示了社會主義必然代替資本主義的歷史規(guī)律，但是，歷史又讓資本主義回光返照般地出現(xiàn)新情況新變化，尤其是面對肆虐的國際金融危機(jī)，無論何種主義都無法有效破解時，作為資本主義的批判者和繼承者的社會主義也有些束手無策，這讓許多人對馬克思主義產(chǎn)生了疑慮。資本主義究竟發(fā)生了什么變化，馬克思主義的基本原理是否有效？這些都是亟須認(rèn)真思考的課題。

一、對馬克思恩格斯“資本主義社會孕育新社會因素”觀點(diǎn)的歷史考察

自然界和人類社會都沒有純粹的事物，事物之間總是在相互的交融中發(fā)展。長期以來，資本主義內(nèi)部不能孕育和形成社會主義因素的觀點(diǎn)，從列寧發(fā)端，經(jīng)由斯大林及蘇聯(lián)理論界的系統(tǒng)化，最后經(jīng)毛澤東的意識形態(tài)化，成了蘇聯(lián)理論界和中國改革開放前被普遍認(rèn)同的馬克思主義觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)源于“戰(zhàn)爭與革命”的時代。事實(shí)上，學(xué)者并不能因此忽略和誤解馬克思恩格斯的“資本主義社會孕育新社會因素”等論斷。

對于資本主義社會內(nèi)部可以孕育出“新社會因素”的命題，馬克思和恩格斯早已做出了肯定回答。馬克思主義正是從資本主義發(fā)展的角度闡明社會主義代替資本主義的必然趨勢，而且社會主義因素將在資本主義土壤中生長起來。在馬克思和恩格斯看來，資產(chǎn)階級極大地發(fā)展了社會生產(chǎn)力進(jìn)而為社會主義創(chuàng)造了物質(zhì)條件，合作經(jīng)濟(jì)是向共產(chǎn)主義過渡的中間環(huán)節(jié)，股份制是資本主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為社會主義經(jīng)濟(jì)的過渡形式等，這些都標(biāo)志著社會主義新社會的因素已經(jīng)在資本主義內(nèi)部生長與擴(kuò)張。一種極左思想把資本主義和社會主義徹底割裂開來，認(rèn)為資本主義社會沒有什么社會主義因素，要搞純粹的社會主義以區(qū)別西方純粹的資本主義，這是脫離實(shí)際的烏托邦觀點(diǎn)。

馬克思和恩格斯不止一次地明確講過在資本主義社會內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會主義因素的觀點(diǎn)。馬克思在1867年發(fā)表的《資本論》第1卷中論述資本的原始積累時說：“所有這些方法都利用國家權(quán)力，來大力促進(jìn)生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)化過程，縮短過渡時間。暴力是每一個孕育著新社會的舊社會的助產(chǎn)婆，暴力本身就是一種經(jīng)濟(jì)力?！盵1]266這里，馬克思借助于從封建社會形態(tài)向資本主義社會形態(tài)的過渡，明確提出一個適用于一切社會形態(tài)向更高的社會形態(tài)轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，即“舊社會”內(nèi)部“孕育著新社會”的因素，當(dāng)然也應(yīng)該包括資本主義社會內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會主義因素。馬克思在《資本論》第3卷中考察股份公司時就提出與私人資本相對立的社會資本的概念。馬克思提出，在股份公司中，那種本身建立在社會生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上并以生產(chǎn)資料和勞動力的社會集中為前提的資本，在這里取得了社會資本的形式，與私人資本相對立[2]493。馬克思認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)中的愈來愈占優(yōu)勢的股份制是在資本主義自身范圍內(nèi)正在逐漸生長起來的社會主義因素，社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)資料以及勞動力的使用同步社會化。馬克思說：“這是資本主義生產(chǎn)方式在資本主義生產(chǎn)方式本身范圍內(nèi)的揚(yáng)棄，因而是一種自行揚(yáng)棄的矛盾。這個矛盾首先表現(xiàn)為通向另一種新的生產(chǎn)形式的單純過渡點(diǎn)。”[2]495-496

馬克思在《給“祖國紀(jì)事”雜志編輯部的信》中明確說道：“我把生產(chǎn)的歷史趨勢歸結(jié)成這樣：它‘本身以主宰著自然界變化的必然性產(chǎn)生出它自身的否定’；它本身已經(jīng)創(chuàng)造出一種新的經(jīng)濟(jì)制度的因素，它同時給社會勞動生產(chǎn)力和一切個體生產(chǎn)者的全面發(fā)展以極大的推動；實(shí)際上已經(jīng)以一種集體生產(chǎn)為基礎(chǔ)的資本主義所有制只能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣乃兄?。”[3]1871年馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》一書中進(jìn)一步指出：“工人階級并沒有期望公社做出奇跡，他們并不是要憑一紙人民法令去推行什么現(xiàn)成的烏托邦。他們知道，為了謀求自己的解放，并同時創(chuàng)造出現(xiàn)代社會在本身經(jīng)濟(jì)因素作用下不可遏止地向其趨歸的那種更高形式，他們必須經(jīng)過長期的斗爭，必須經(jīng)過一系列將把環(huán)境和人都加以改造的歷史過程。工人階級不是要實(shí)現(xiàn)什么理想，而只是要解放那些由舊的正在崩潰的資產(chǎn)階級社會本身孕育著的新社會因素?！盵4]60工人階級并不能在頭腦中先行構(gòu)建社會主義社會的具象和理想，然后根據(jù)繪出的藍(lán)圖去自覺地建立社會主義的烏托邦，而只是通過適當(dāng)?shù)男问饺メ尫刨Y產(chǎn)階級社會本身孕育著的“新社會因素”，即社會主義社會的因素。馬克思當(dāng)時指稱的社會主義因素是合作社，馬克思說：“統(tǒng)治階級中那些有足夠見識而領(lǐng)悟到現(xiàn)存制度已不可能繼續(xù)存在下去的人們(這種人并不少)，已在拼命地為實(shí)行合作社制生產(chǎn)而大聲疾呼。如果合作制生產(chǎn)不是一個幌子或一個騙局，如果它要去取代資本主義制度，如果聯(lián)合起來的合作社按照共同的計劃調(diào)節(jié)全國生產(chǎn)，從而控制全國生產(chǎn)，結(jié)束無時不在的無政府狀態(tài)和周期性的動蕩這樣一些資本主義生產(chǎn)難以逃脫的劫難，那么，請問諸位先生，這不是共產(chǎn)主義，可能的共產(chǎn)主義，又是什么呢？”[4]59-60可見，這種合作制生產(chǎn)，一旦控制全國生產(chǎn)，資本主義社會就過渡到社會主義社會了。

恩格斯在《反杜林論》中批判杜林只是對資本主義制度訴諸道德和法以及道義上的憤怒、而不做深入的經(jīng)濟(jì)分析時指出：“經(jīng)濟(jì)科學(xué)的任務(wù)在于證明現(xiàn)在開始顯露出來的社會弊病是現(xiàn)存生產(chǎn)方式的必然結(jié)果，同時也是這一生產(chǎn)方式快要瓦解的征兆，并且在正在瓦解的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動形式內(nèi)部發(fā)現(xiàn)未來的、能夠消除這些弊病的、新的生產(chǎn)組織和交換組織的因素。”[4]492恩格斯在這里所說的正在瓦解的資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動形式內(nèi)部存在的、新的生產(chǎn)組織和交換組織的因素，就是指社會主義性質(zhì)的因素。

馬克思和恩格斯的這些論述中提到的“新社會的因素”“新的經(jīng)濟(jì)制度的因素”“新的生產(chǎn)組織和交換組織的因素”都是資本主義自我揚(yáng)棄的結(jié)果和產(chǎn)物，即社會主義因素。通過上面的考察和分析，我們可以得出結(jié)論，在資本主義社會內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會主義因素的觀點(diǎn)是馬克思主義觀點(diǎn)。對資本主義社會孕育出社會主義因素的判斷，既是對當(dāng)代資本主義社會的正確認(rèn)識，也符合馬克思主義經(jīng)典作家的一貫見解。這種判斷既非離經(jīng)叛道，也談不上認(rèn)識偏激，而是經(jīng)受得住實(shí)踐檢驗(yàn)的真知。

二、對資本主義內(nèi)部孕育的“新社會因素”的分析

學(xué)者高放認(rèn)為，當(dāng)代資本主義可以說比國家壟斷資本主義更進(jìn)一步，社會主義因素已經(jīng)在資本主義社會內(nèi)部逐漸積累。這是“和平與發(fā)展”時代環(huán)境對于制度建設(shè)的貢獻(xiàn)。

1.“新社會因素”的表現(xiàn)

“二戰(zhàn)”以來，尤其是國際金融危機(jī)爆發(fā)以來，社會化大生產(chǎn)和新科技革命的發(fā)展，以及無產(chǎn)階級的不斷斗爭和“中國模式”的熱議，驅(qū)使發(fā)達(dá)資本主義國家借鑒社會主義的一些做法，對生產(chǎn)關(guān)系的某些環(huán)節(jié)和經(jīng)濟(jì)社會運(yùn)行、管理機(jī)制做了許多的自我調(diào)節(jié)、改良和改善。當(dāng)代資本主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)已充分表明，社會主義現(xiàn)在已經(jīng)在現(xiàn)代資本主義的一切窗口中呈現(xiàn)，在這個最新資本主義的基礎(chǔ)上的每前進(jìn)一步的重大措施中，社會主義都直接地顯示出來了。2008年金融危機(jī)爆發(fā)后，人們對資本主義的自我調(diào)節(jié)能力產(chǎn)生懷疑，看到世界社會主義運(yùn)動再度興起的機(jī)會。但是，資本主義生產(chǎn)關(guān)系具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力，可以做到不在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中走向滅亡，而是從中獲得新生。

(1)資本的社會化。薩米爾·阿明認(rèn)為，當(dāng)代資本主義是普遍化壟斷的資本主義，壟斷已經(jīng)成為一個整合的系統(tǒng)，主宰著全球經(jīng)濟(jì)[5]201。日臻完善的國家壟斷資本主義將成為社會主義的入口，現(xiàn)代西方股份制是資本主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡點(diǎn)和歷史橋梁。當(dāng)代資本社會化主要表現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)、利害攸關(guān)者經(jīng)濟(jì)、股份制經(jīng)濟(jì)、職工股份所有制的發(fā)展上。盡管這些現(xiàn)象并未根本否定私人占有制，也未動搖私人財產(chǎn)權(quán)，但卻使私人財產(chǎn)權(quán)具有了相對化的特點(diǎn)，具有了“公眾所有”或“社會所有”的性質(zhì)，逐步“侵蝕”著頑固的私人財產(chǎn)權(quán)。

(2)國民經(jīng)濟(jì)的計劃管理和宏觀調(diào)控。當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)計劃化或資本主義國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行計劃調(diào)節(jié)的現(xiàn)象，是社會主義因素的表現(xiàn)。當(dāng)前，西方發(fā)達(dá)資本主義國家基本上不再具有社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)的特征，對國民經(jīng)濟(jì)的計劃調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控已貫穿于社會再生產(chǎn)的全過程。這種計劃調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控使發(fā)達(dá)國家的國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)有序發(fā)展的態(tài)勢。當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)從“無政府狀態(tài)”到“有政府狀態(tài)”的變化，表明社會主義因素已經(jīng)出現(xiàn)。

(3)福利制度的社會化為社會主義社會的社會保障制度提供現(xiàn)成的模式。社會主義因素不僅表現(xiàn)在所有制方面，而且還表現(xiàn)在分配方面。當(dāng)代資本主義國家十分重視社會保障制度的建設(shè)。盡管這些社會福利政策和制度的廣泛推行，沒有也不可能改變分配關(guān)系的資本主義性質(zhì)，而只是對其生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，但馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中強(qiáng)調(diào)的無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后要實(shí)行的重要措施，如實(shí)行高額累進(jìn)稅、實(shí)現(xiàn)收入公平化、對兒童實(shí)行公共的免費(fèi)教育等設(shè)想，的確已成為現(xiàn)實(shí)。

(4)社會關(guān)系方面。在資本主義社會，推行勞資集體談判制度，建立社會伙伴關(guān)系，緩和了階級沖突。同時，資本所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，中間階級隊(duì)伍迅速壯大，階級、階層、利益集團(tuán)呈多元化趨勢。

(5)職工民主化管理。當(dāng)前，西方發(fā)達(dá)國家在企業(yè)管理中引進(jìn)了行為科學(xué)，重視工人的“人格”和“尊嚴(yán)”，勞資雙方開展對話，消除隔閡，聯(lián)絡(luò)感情，推行合理化建議獎，培養(yǎng)工人與企業(yè)共生存的所謂“主人翁意識”，以“人本主義”為中心的企業(yè)文化正在發(fā)展。忽略掉資本家主觀上目的的邪惡性，已經(jīng)達(dá)到了保障工人在工作、生活等方面權(quán)利的客觀效果。

(6)三大差別的縮小和消失。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步及其在社會生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)的廣泛應(yīng)用，社會生產(chǎn)力及生產(chǎn)的社會化程度都獲得了極大發(fā)展，因此，資本主義國家“三大差別”的消失也初露端倪?！叭蟛顒e”的消滅，無論在經(jīng)典作家那里，還是在社會主義的實(shí)踐者那里，都是作為未來社會的一個重要特征被追求的。馬克思和恩格斯這種天才預(yù)見已初露端倪，這不能不說是一種應(yīng)當(dāng)受到懷有共產(chǎn)主義信仰的人們歡呼的新現(xiàn)象。

2.“新社會因素”的孕育和生長的原因

(1)社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的必然結(jié)果。最為明顯的如城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別縮小乃至趨于消滅、體力勞動者的知識化等。人類社會發(fā)展是一個自然的歷史過程。生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展必然引起社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及階級結(jié)構(gòu)發(fā)生革命性變革。生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定程度時，將產(chǎn)生出一股不可抗拒的力量，強(qiáng)烈要求資本主義發(fā)生變革。而在這一變革過程中，就出現(xiàn)了“新社會因素”。

(2)資本主義的自我調(diào)節(jié)和資本主義自身生存和發(fā)展的需要。馬克思把這種調(diào)節(jié)稱之為資本主義生產(chǎn)方式的自我揚(yáng)棄，而且它們還分為消極揚(yáng)棄和積極揚(yáng)棄。前者如股份制和股份公司，后者如由工人組織的合作工廠。西方國家中“新社會因素”的形成從根本上說，是資本主義上層建筑對“二戰(zhàn)”結(jié)束后新科技革命浪潮不斷掀起和社會化生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展的客觀趨勢的回應(yīng)。這種回應(yīng)有自覺和不自覺的因素。經(jīng)過各種危機(jī)，以及由兩極分化不斷增大所造成的各種內(nèi)部矛盾而逐漸走向成熟的資本主義，隨著自身生產(chǎn)力的發(fā)展，對于遇到的危機(jī)和矛盾，可以設(shè)法采取某種調(diào)節(jié)和改革的措施，以保存和改善自身。

(3)資本主義與社會主義的共存為資本主義借鑒社會主義經(jīng)驗(yàn)提供可能。從20世紀(jì)20年代開始，社會主義制度作為資本主義制度的對立物與之平行發(fā)展，社會主義制度的優(yōu)越性多次得以展現(xiàn)。在這種大背景下，西方國家在面臨自身難以克服的弊病時，不自覺地會向社會主義尋覓藥方，即使它們總詆毀和攻擊社會主義，但它們絕不會忘記用“社會主義因素”來改造自身。資本主義的經(jīng)濟(jì)計劃化、社會福利制度、職工參與企業(yè)管理等，顯然與借鑒、吸收社會主義成就有關(guān)。羅斯福新政無疑是受到了原蘇聯(lián)社會主義某些做法和手段的影響，在國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、實(shí)行社會保障、社會救濟(jì)以及勞動立法方面都有所體現(xiàn)。

(4)西方資本主義國家的社會民主黨、共產(chǎn)黨在追求社會主義目標(biāo)上做了許多貢獻(xiàn)。近200年來，資本主義的工人階級為謀求自身解放進(jìn)行了不懈的斗爭。這種斗爭雖然未能在西方發(fā)達(dá)國家中推翻資本主義制度，但卻使資本主義的某些非根本性質(zhì)有所改變，促使一些“新社會因素”產(chǎn)生。迫于來自勞動人民的壓力，西方資本主義國家的社會民主黨、社會黨、工黨等在這方面做了不少工作，力求社會公正，甚至明確了自身的社會主義目標(biāo)。

資本主義胚胎中“新社會因素”的孕育和發(fā)展，有利于資本主義秩序的維持，客觀上也改善了勞動人民的生活狀況，具有積極的歷史作用。但必須清醒地認(rèn)識到：“一個統(tǒng)治階級越能把被統(tǒng)治階級中的最杰出的人物吸收進(jìn)來，它的統(tǒng)治就越鞏固，越險惡?！盵6]資本主義孕育著“新社會因素”，但資本主義也全力控制“新社會因素”的成長。

三、資本主義社會孕育“新社會因素”的當(dāng)代啟示

馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中論證了“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中提出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”[1]33深入研究資本主義社會，尤其是資本主義母體中社會主義因素的產(chǎn)生和積累，對于推進(jìn)社會主義事業(yè)的發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

1.發(fā)現(xiàn)社會主義得以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的多樣性。社會主義因素之所以能夠在資本主義制度內(nèi)生成與成長，得益于資本主義發(fā)展本身，它是資本家集團(tuán)的被動選擇，標(biāo)志著資本主義制度開始走向自己的對立面——社會主義制度。雖然資本主義的自我修復(fù)和發(fā)展不可能改變其私有制的非人性化本質(zhì)，但是，資本主義國家沿著不同程度地承認(rèn)生產(chǎn)社會化的方向改革和發(fā)展，實(shí)質(zhì)上又在為社會主義提供現(xiàn)實(shí)的過渡形式和完備的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會主義因素在資本主義社會內(nèi)部不斷地壯大和發(fā)展。社會主義取代資本主義的歷史大趨勢不僅沒有改變，而且這種取代的現(xiàn)實(shí)可能性正在逐步增大。

2.社會主義事業(yè)的全人類性。社會主義不是封閉的，而是應(yīng)當(dāng)吸收、借鑒、改造和繼承人類社會所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，尤其是從封建專制主義社會掙脫出來的資本主義社會所創(chuàng)造的在經(jīng)濟(jì)、政治和文化上的文明成果。作為一種社會制度的資本主義之所以今天還“垂而不死”“腐而不朽”，固然有多方面的原因，但決定性原因在于其能夠不斷以理論創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新。當(dāng)資本的全球化無法延展時，資本的社會化就成為一種必然。

3.準(zhǔn)確理解資本主義國家無產(chǎn)階級的革命道路。隨著資本主義部分質(zhì)變的不斷積累為實(shí)現(xiàn)根本質(zhì)變所做的相應(yīng)鋪墊，隨著資本主義自我否定和社會主義因素在資本主義母體生成和積累，資本主義社會向社會主義社會的過渡，就既有可能通過采取暴力革命的形式得以實(shí)現(xiàn)，也有可能通過采取漸進(jìn)的和平發(fā)展的形式得以實(shí)現(xiàn)。馬克思主義的創(chuàng)始人雖然明確提出暴力革命是無產(chǎn)階級革命的一般規(guī)律，共產(chǎn)黨人的目標(biāo)只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能實(shí)現(xiàn)，但他們從未否定過和平過渡。

4.解放思想，推動馬克思主義理論創(chuàng)新和發(fā)展。馬克思主義是一個開放的體系，馬克思主義者不應(yīng)當(dāng)是原教旨主義者。鄧小平指出：“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義?！瘪R克思生活在資本主義早期，較多地看到其剝削的原始?xì)埧嵝院驼紊系膭邮幉欢ㄐ裕纱送评碣Y本主義的喪鐘已經(jīng)敲響。我們要用歷史的眼光看待經(jīng)典作家，根據(jù)辯證唯物論，將迄今為止資本主義發(fā)展的全部歷史及其所創(chuàng)造的一切文明成果給予動態(tài)的評價，這樣才更為科學(xué)。馬克思是科學(xué)社會主義的締造者，馬克思主義本身蘊(yùn)含著時代性。我們從所處的時代實(shí)際出發(fā)，要有時代精神，不做抄書匠。馬克思主義者要有獨(dú)立的人格，不能只做經(jīng)典著作的注釋者，要力求有所創(chuàng)新與創(chuàng)見。

薩特認(rèn)為：“馬克思主義非但沒有衰竭，而且還十分年輕，幾乎是處于童年時代，它好像才剛剛開始發(fā)展。因此, 它仍然是我們時代的哲學(xué)，它是不可超越的，因?yàn)楫a(chǎn)生它的情勢還沒有被超越?！盵7]薩米爾·阿明則毫不掩飾地指出：“我們正處于歷史的關(guān)鍵時期。資本主義唯一的合法性是創(chuàng)造了向社會主義過渡的條件，后者是文明的更高級階段。資本主義是已經(jīng)陳腐過時的系統(tǒng)，延續(xù)資本主義只會導(dǎo)向野蠻狀態(tài)，再沒有其他形式的資本主義是可行的?！盵5]222社會主義自身的發(fā)展，資本主義社會內(nèi)部孕育的“新社會因素”在不斷地警醒著世人：福山錯了，布熱津斯基錯了，馬克思和恩格斯的話在得到一步步的證明，歷史再一次在否定之否定中取得進(jìn)步。

[1] 馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2] 馬克思恩格斯全集：第25卷[M].北京：人民出版社，1974.

[3] 馬克思恩格斯全集：第19卷[M].北京：人民出版社，1963：130.

[4] 馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1995.

[5] 薩米爾·阿明.當(dāng)代資本主義體系的內(nèi)爆[J].黃鈺書，譯.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評論，2013，(3).

[6] 馬克思.資本論：第3卷[M].北京：人民出版社，1975：679.

[7] 薩特.辯證理性批判：上[M].合肥：安徽文藝出版社，1998：28.

[責(zé)任編輯：張圓圓]

2016-12-02

王鋒業(yè)(1977—)，男，山東萊蕪人，講師，從事青年政治學(xué)研究；劉傳華(1972—)，男，山東泰安人，博士研究生，從事馬克思主義中國化研究；劉孔莉(1974—)，女，山東青島人，圖書館館員，從事圖書資料管理研究。

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A

1007-4937(2017)02-0011-04