從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)看秦腔的文化創(chuàng)新

喬全龍

【摘 要】我國是四大文明古國之一，具有極為悠久的發(fā)展歷史，而且存在著形式多樣的民族民間藝術(shù)，而秦腔戲曲就是其中之一。本文基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的層面，重點(diǎn)闡述了秦腔文化創(chuàng)新的具體措施，促使秦腔文化重新煥發(fā)魅力。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)；秦腔；文化創(chuàng)新

中圖分類號：G03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0043-01

秦腔是我國傳統(tǒng)戲劇最具代表性的劇種之一，在我國有幾千年的傳承歷史，雖然在歷史的長河中存留下來，但面臨著巨大的發(fā)展瓶頸。近些年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸得到關(guān)注，秦腔文化創(chuàng)新得以推行，從而促使這一傳統(tǒng)戲劇呈現(xiàn)出新的戲劇形態(tài)。

一、秦腔文化發(fā)展存在的弊端

秦腔，又被稱之為亂彈，主要起源于西秦腔，廣泛活躍在我國西北地區(qū)，具有陜西特色。在鼎盛時(shí)期，秦腔曾經(jīng)享譽(yù)中外。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類對于秦腔的認(rèn)知及喜愛不斷遞減，基于現(xiàn)狀分析，秦腔在當(dāng)前社會(huì)難以發(fā)展的原因有以下幾方面：第一，娛樂形式多樣化的沖擊?，F(xiàn)如今人們的娛樂活動(dòng)呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，充滿著現(xiàn)代元素，繼而導(dǎo)致秦腔這一藝術(shù)形式逐漸淡出大眾的視線，無法再創(chuàng)當(dāng)年的輝煌；第二，表現(xiàn)形式受到局限?，F(xiàn)階段娛樂形式多樣化，而秦腔表現(xiàn)形式單一禁錮了其發(fā)展道路，無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。除此之外，秦腔劇目還需要?jiǎng)?chuàng)新，不能只停留在以往的單一化內(nèi)容，在語言及形式上還需不斷創(chuàng)新；第三，發(fā)展空間制約。秦腔發(fā)源于西北地區(qū)，但也只流行于西北地區(qū)，這是其發(fā)展的局限因素，無法將這種藝術(shù)推向更高的舞臺(tái)，而且編劇人才的缺失導(dǎo)致劇目無法得以創(chuàng)新。

二、秦腔戲劇改革創(chuàng)新具體措施

（一）提升藝術(shù)品位。從目前情況分析，秦腔戲曲要想長遠(yuǎn)發(fā)展必須改變自身的弊端，從內(nèi)容與語言方面著手，基于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀給予相對應(yīng)的內(nèi)容與語言創(chuàng)新，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求。秦腔從形成之初具有自身獨(dú)特的審美，表現(xiàn)內(nèi)容及藝術(shù)呈現(xiàn)模式都是具有陜北特色，這是從農(nóng)耕時(shí)代遺留下來的，從某種意義上來說是三秦文化的一種傳承，同時(shí)也屬于當(dāng)?shù)厝罕妼徝廊∠?，還有價(jià)值觀。如果僅僅因?yàn)槠洳荒苓m應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求而退出歷史舞臺(tái)是非常不利的因素，從某種程度來說是歷史的丟失。因而推動(dòng)秦腔戲曲藝術(shù)發(fā)展需要在創(chuàng)新上下足功夫，從時(shí)代發(fā)展需求層面進(jìn)行藝術(shù)改革，豐富其表現(xiàn)形式，提升文化品位，完善其文化內(nèi)涵，無論是在內(nèi)容上還是在形式上，更能貼近群眾，貼近現(xiàn)代生活。

（二）符合時(shí)代要求。秦腔戲曲改革是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要，從某種層面來說是為了更好地振興秦腔，以滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求，順應(yīng)文化發(fā)展脈絡(luò)，具體可以從兩個(gè)方面著手：第一，演員表演：戲曲的精髓在于表演，這對于演員的要求相對比較高，借以吸引觀眾引起共鳴，特別是在舞蹈語言及動(dòng)作方面尋求創(chuàng)新，不能延續(xù)以往舊的表演模式?，F(xiàn)代表演對演員有著極高的要求，他們應(yīng)該以貼近生活的表演方式，并且在表演內(nèi)容上不斷豐富，有效提煉生活中的動(dòng)作，或是語言，然后對其進(jìn)行揣摩，從而吸引現(xiàn)代觀眾的目光，促使秦腔藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大；第二，劇本劇目改革：以往的劇本劇目逐漸顯現(xiàn)出弊端，與現(xiàn)代思想審美或是鑒賞都存在極大的出入，很多經(jīng)典的劇目難以傳承，因而需要對秦腔劇本劇目進(jìn)行改革，在內(nèi)容上不斷完善，積極尋求新的戲曲資源，讓劇本編排更貼近現(xiàn)代生活，劇情及思維設(shè)計(jì)方面蘊(yùn)含現(xiàn)代元素，從而讓秦腔戲曲藝術(shù)呈現(xiàn)出新的時(shí)代特色。

（三）不斷創(chuàng)新戲劇呈現(xiàn)形式。秦腔戲曲表演形式比較單一，如果不能在這一方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，必然會(huì)被時(shí)代所淘汰，要彰顯自己的特色，由此秦腔藝術(shù)需要在表演方面獲得創(chuàng)新，適合現(xiàn)代人的審美。從內(nèi)容及形式方面著手，選取極具現(xiàn)代生活情趣的表現(xiàn)形式，傳遞現(xiàn)代生活元素，在表現(xiàn)上更清新，內(nèi)容主題表達(dá)更為深刻，舞臺(tái)表演增添新的元素。與此同時(shí)，要積極組織戲曲活動(dòng)，從而增加秦腔戲曲的知名度，讓這種藝術(shù)文化形式在全國得以普及。此外，對秦腔演藝人員必須給予重視，特別是對編劇人才進(jìn)行挖掘培養(yǎng)，只有優(yōu)秀的編劇人員才能推進(jìn)秦腔戲曲發(fā)揚(yáng)光大，還需擴(kuò)大戲曲表演空間，加大宣傳力度，從而促使秦腔戲劇呈現(xiàn)出多元化的表現(xiàn)形式。

三、結(jié)語

總體來說，伴隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的實(shí)施，秦腔這一古老的戲曲藝術(shù)引起極大的重視，并且推動(dòng)該藝術(shù)形式得以有效推進(jìn)。本文主要分析了當(dāng)前秦腔藝術(shù)發(fā)展過程中存在的弊端，并提出相應(yīng)的解決措施，希望能夠促使秦腔戲曲藝術(shù)代代相傳。

參考文獻(xiàn)：

[1]廖恒，鄧朝寧.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要素及模式創(chuàng)新研究[J].天府新論，2013（03）.

[2]卓元卉.從《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》看我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J].龍巖學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（04）.

[3]鄭迦文.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的創(chuàng)新模式研究[J].江西社會(huì)科學(xué)，2016（04）.

[4]范果.基于湖南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)新模式研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2016（09）.

[5]白慧穎.從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)談知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的教學(xué)改革[J].河南省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（04）.