淺談中美家庭育兒觀念文化的差異

李蕊 肖玲

摘 要：本文從中美育兒觀念的概述入手，研究了育兒觀念的差異，分析了形成差異的原因并指出了今后的發(fā)展方向，為豐富和轉(zhuǎn)變我國(guó)家庭原有的育兒觀念提供啟示。

關(guān)鍵詞：中美家庭育兒；觀念差異；原因；發(fā)展

一、中美家庭育兒觀念文化概述

育兒觀念一直是一個(gè)永不過時(shí)的話題，它是指父母教育孩子的觀念，從一個(gè)孩童呱呱墜地到他長(zhǎng)大成人，家庭是他成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所，從而我們也就能很明顯的認(rèn)識(shí)到育兒觀念的重要性。時(shí)至今日，我國(guó)的育兒觀念仍存在著一些誤區(qū)，所以我們更應(yīng)該借鑒和學(xué)習(xí)其他國(guó)家有價(jià)值的教育實(shí)踐，在中美文化中，育兒觀念就有著很大的差異。

1. 中國(guó)家庭育兒觀念文化。中國(guó)的育兒觀念著重于兒女能有個(gè)好工作，生活一帆風(fēng)順。在這種企盼之下，父母對(duì)孩子的專注點(diǎn)就是保證孩子的生活質(zhì)量。其次父母最注重的就是孩子的學(xué)習(xí)，只想讓孩子一門心思的念書，至于孩子今后獨(dú)立生活的能力等則考慮甚少，有的甚至完全不考慮。

2. 美國(guó)家庭育兒觀念文化。中美家庭的育兒觀念有著天壤之別，美國(guó)家庭的著眼點(diǎn)在于把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)適應(yīng)能力強(qiáng)和具有獨(dú)立生存能力的人。美國(guó)家庭以“發(fā)掘孩子所有潛能”為根本教育理念，將孩子內(nèi)在的潛能最大限度地挖掘出來，從不埋沒孩子的才華，在這種觀念下，父母培養(yǎng)了子女的興趣和獨(dú)立生存的能力，使孩子擁有自主意識(shí)，敢于創(chuàng)新，能夠更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

二、中美家庭育兒觀念文化的差異

由于中美受不同的文化和地域等因素影響，導(dǎo)致了中美家庭育兒的重心不同，從而使中美兩國(guó)家庭的育兒觀念存在著較大的差異，這些差異明顯的表現(xiàn)在教育的目的、方法和結(jié)果等方面的不同。

1.對(duì)孩子“潛能”的發(fā)掘。中國(guó)的父母不善于發(fā)現(xiàn)兒女身上的閃光點(diǎn)，在無形之中扼殺了子女的許多潛能。而美國(guó)父母的育兒觀念，以“發(fā)掘孩子所有潛能”為主要出發(fā)點(diǎn)，積極發(fā)掘和培養(yǎng)子女們的潛能。

2.“依賴性”與“獨(dú)立性”。中國(guó)家庭往往認(rèn)為父母對(duì)子女應(yīng)當(dāng)負(fù)起很大的責(zé)任，總想包辦孩子生活上的一切。而在美國(guó)家庭，父母只承擔(dān)對(duì)孩子的有限責(zé)任，他們希望子女能夠自己從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，希望孩子做一些力所能及的事情。

3.與孩子相處的模式。在中國(guó)家庭，父母往往用成人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量孩子，從而忽略了他們自身的能力，但美國(guó)家庭則是將孩子與大人平等的看待，尊重并且傾聽他們的想法，鼓勵(lì)孩子按自己的想法做事，他們認(rèn)為孩子應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立的個(gè)體，不是父母需要過度呵護(hù)的對(duì)象。

4.“共性”與“個(gè)性”。中國(guó)家庭對(duì)孩子的教育倡導(dǎo)的是集體主義，也就是“共性”，主張孩子融入集體，導(dǎo)致孩子會(huì)過于在乎他人情緒和看法，很少表達(dá)自己的真實(shí)意愿。而美國(guó)家庭倡導(dǎo)的則是“個(gè)性”，主張孩子按自己的意愿發(fā)展，敢于說出自己心中所想，追求個(gè)人發(fā)展。

5.中美家庭育兒的重心。中國(guó)的父母把育兒的重心放在了孩子的學(xué)習(xí)上，忽視孩子的全面發(fā)展。而美國(guó)則是更加注重孩子的全面發(fā)展，學(xué)習(xí)次之。

三、分析產(chǎn)生育兒觀念差異的原因

育兒觀念的形成受多種因素的影響，一個(gè)國(guó)家的育兒觀念不僅受本國(guó)文化和經(jīng)濟(jì)的影響，同時(shí)也與其人文歷史和國(guó)情有著密不可分的關(guān)系，正因?yàn)楫a(chǎn)生差異的原因是方方面面的，所以應(yīng)從不同的角度去分析看待。

1. 從文化上看。個(gè)人主義是美國(guó)文化的核心，美國(guó)人崇尚個(gè)人至上，為自己而活，講究個(gè)人特色，追求自我表現(xiàn)，不喜歡過分依賴他人。而中國(guó)人講共性，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，父母常常把孩子當(dāng)做自身價(jià)值的延續(xù)，對(duì)孩子的要求比孩子自身能力要高，從而也就忽視了孩子自身能力的發(fā)展。

2.從經(jīng)濟(jì)上來看。美國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，而中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，貧富差距仍然很大，中國(guó)是一個(gè)看中高學(xué)歷的社會(huì)，擁有高學(xué)歷能夠有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，所以孩子的學(xué)習(xí)就是育兒的重心。而美國(guó)擁有先進(jìn)的生產(chǎn)力，高度發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)，有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，生存壓力較小。

3.從歷史背景來看。中國(guó)是一個(gè)文化古國(guó)，我們從小就學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)文化，正因?yàn)槿绱?，所以中?guó)家庭育兒觀念相對(duì)內(nèi)斂和保守，教育出的孩子就缺少了冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)新意識(shí)，而美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，正因?yàn)槭芏喾N文化的沖擊和熏陶，所以美國(guó)家庭的思想更為開放和創(chuàng)新。

4.從性格特點(diǎn)上來看。美國(guó)人喜歡坦誠(chéng)相待，說話直截了當(dāng)，不喜歡阿諛奉承、拐彎抹角，而中國(guó)從小受教育就是對(duì)他人一定客氣，說話要考慮他人的情緒和利益，言語最好不要得罪別人。

四、中美家庭育兒觀念文化的發(fā)展

隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，我國(guó)的育兒理念應(yīng)作出相應(yīng)的改變，因此，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)從小就把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來看待，鼓勵(lì)他們按照自己的想法做事，不能夠扼殺孩子的創(chuàng)造力，將自己的意識(shí)強(qiáng)加在孩子的身上，孩子不是懵懂知的，他們對(duì)外界也有自己的看法，每個(gè)孩子都是不同的，我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到孩子自身的能力，并因材施教，孩子終究是要獨(dú)立生活的，應(yīng)當(dāng)從小就鍛煉他們。其次，父母也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出一個(gè)平等和諧的家庭關(guān)系，家長(zhǎng)要和孩子多溝通交流，了解孩子的想法，只有多溝通，父母才能及時(shí)了解到孩子的想法，拉近親子關(guān)系，最重要的一點(diǎn)是，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)明白社會(huì)需要的是全面發(fā)展、具有個(gè)性和創(chuàng)造力的人才，這就要求我們轉(zhuǎn)變以往只注重成績(jī)不注重能力的教育模式，父母要及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)，未來踏入社會(huì)，只要能勝任自己所處職位的都是人才，并沒有優(yōu)劣之分，作為家長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)讓孩子發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，不要用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)衡量所有的孩子，父母要把孩子培養(yǎng)成一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)，融入集體，擁有自主意識(shí)，掌握生存技能并富有創(chuàng)造力的人。只有這樣才能夠適應(yīng)未來的發(fā)展趨勢(shì)。

一個(gè)家庭的育兒觀念對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有很大的影響，父母是孩子的第一個(gè)老師，從我們上述的討論中，可以清楚的認(rèn)識(shí)到我國(guó)育兒觀念的不足，也從對(duì)比中了解到了美國(guó)家庭育兒觀念中的一些可取之處，學(xué)習(xí)美國(guó)家庭先進(jìn)的育兒理念，在這樣的融合下，中國(guó)家庭的育兒觀念會(huì)更加完善和豐富，教育出來的孩子也都會(huì)出類拔萃，成為擁有獨(dú)立思考創(chuàng)新能力的人才。

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（作者單位：中國(guó)計(jì)量大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院，浙江 杭州 310018）