英語幽默語漢譯的概念整合理論解讀

胡祖珺 賀愛軍

摘 要：概念整合理論（Conceptual Blending Theory）是在概念隱喻理論基礎(chǔ)上形成的心理空間的延續(xù)和發(fā)展，把心理空間作為輸入空間，并對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知操作。概念整合理念問世以來，被眾多學(xué)者運(yùn)用于眾多領(lǐng)域， 并取得了豐碩的研究成果。英語幽默語從多方面、多層次反映出英語語言的特征和規(guī)律，由于文化、語境等差異，其漢譯工作難度較大。本文以概念整合理論為基準(zhǔn)，以英語幽默語為中心，對(duì)其漢譯工作進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：概念整合 新顯 幽默語 幽默效果

一、引言

幽默包含了許多復(fù)雜的元素，幽默語研究涉及到生理學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科。我們可以大致認(rèn)為，幽默是一種讓人發(fā)笑的、激起樂趣的素材，或者是一種能夠識(shí)別、演繹、或者表達(dá)引人發(fā)笑的活動(dòng)的能力。最上乘的幽默，自然是表示心靈的光輝與智慧的豐富，各種風(fēng)調(diào)之中， 幽默最富于感情。（林語堂，2007）

英語幽默語從多方面和多層次反映出了英語語言的特征以及規(guī)律。幽默的產(chǎn)生，一方面離不開曲折而含蓄的語言表達(dá)方式；另一方面，離不開特定的民族文化、歷史和社會(huì)自然規(guī)律。因此，理解和欣賞英語幽默必然要求具備較強(qiáng)的英語語言表達(dá)和推理能力以及高深的英語文化素養(yǎng)。對(duì)于其漢譯工作，國(guó)內(nèi)翻譯界曾有人嘆道：其難度又何嘗亞于譯詩(shī)， 有時(shí)也許竟是無法譯出來的。

二、概念整合理論研究概述

概念整合理論（Conceptual Blending Theory）是美國(guó)加州大學(xué)認(rèn)知科學(xué)系著名的認(rèn)知語言學(xué)專家?？履嵋‵auconnier）首先提出并系統(tǒng)化的，是在概念隱喻理論基礎(chǔ)上形成的心理空間的延續(xù)和發(fā)展，是認(rèn)知語言學(xué)的重要組成部分。自問世以來，被眾多學(xué)者應(yīng)用于人類語言和文學(xué)研究、宗教思想和行為研究以及計(jì)算機(jī)科學(xué)研究等眾多領(lǐng)域， 并取得了豐碩的研究成果。（王文斌，2004）

概念整合就是把心理空間作為輸入空間，并對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知操作。?？履嵋吞丶{（Turner）于2002年出版的《我們的思維方式》中進(jìn)一步系統(tǒng)地闡釋了概念整合理論的構(gòu)建模型及其指導(dǎo)原則。?？履嵋母拍钫暇W(wǎng)絡(luò)模型主要包括四個(gè)心理空間：兩個(gè)輸入空間（Input Space），一個(gè)類屬空間（Generic Space），一個(gè)合成空間（Blended Space）（Fauconnier1993）。

四個(gè)心理空間通過虛實(shí)線彼此連接，便構(gòu)成了一個(gè)概念整合網(wǎng)絡(luò)。（李福印，2008）各個(gè)空間通過跨空間映射及選擇性投射，并通過組合（Composition）、完善（Completion）及精化（Elaboration）建立呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)（Emergent Structure）。（Fauconnier，2002）呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)是在輸入空間的基礎(chǔ)上構(gòu)建的一個(gè)新的結(jié)構(gòu)，它包含原有輸入結(jié)構(gòu)的部分成分，同時(shí)又包含原有輸入空間不具備的新意義。如圖1所示，在概念整合網(wǎng)絡(luò)中，輸入空間1和輸入空間2相當(dāng)于源域和目標(biāo)域，它們之間存在一些對(duì)應(yīng)元素，形成空間與空間。圖1中左右兩邊的圓圈分別是輸入空間1和輸入空間2，上面的圓圈是類屬空間，而最下面的是合成空間，合成空間里面的正方形則是新顯結(jié)構(gòu)。圖中的虛線表示跨空間之間的相互映射，而實(shí)線則是兩個(gè)輸入空間的對(duì)應(yīng)。概念整合網(wǎng)絡(luò)模型被國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者接受并應(yīng)用于解釋語法結(jié)構(gòu)、語義運(yùn)用及語用現(xiàn)象。

三、英文幽默語的漢譯

事實(shí)上，語言本身并不幽默，只有在特定的語境中才能產(chǎn)生幽默效果。因此要欣賞英文幽默就必須了解其主要的表現(xiàn)形式。

（一）修辭手段（比喻、夸張、反語、雙關(guān)、諷刺等）。

語言是表達(dá)思想的工具，修辭則是語言表達(dá)的藝術(shù)。幽默語言借助于修辭手段把抽象問題具體化、形象化。修辭手法。是制造幽默的有效途徑。

（二）語言文化差異

當(dāng)文化背景不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同和語言不同的人在一起交流時(shí)，很容易產(chǎn)生文化沖擊（cultural shock） 和文化幽默。在英語中，有很多幽默都是從這種跨文化交際中衍生的。

（三）語言歧義

語言歧義通常包括語音歧義、詞匯歧義和語法歧義。

恩格斯認(rèn)為：“幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)， 它需要較高的思辨能力、較豐富的想象力來激發(fā)?！敝挥型ㄟ^翻譯幽默，來自不同文化背景，操不同語言的人互相之間才能得以分享幽默。

四、概念整合理論在漢譯英語幽默語的應(yīng)用

不可否認(rèn)，我們有時(shí)面對(duì)英語幽默卻不能理解。最基本的原因是英語和漢語屬于不同的語系，構(gòu)詞和發(fā)音都有很大的區(qū)別，所以兩種語言中由語音產(chǎn)生的幽默是很難互譯的（胡壯麟，2004）。不同的國(guó)家和地區(qū)雖然會(huì)有一些相似的文化因素，但相似只是相對(duì)而言的，不同才是絕對(duì)的。不同的文化因素有不同的幽默風(fēng)格，而這種幽默就會(huì)成為跨文化交際的障礙。

具體而言，英語幽默語難以漢譯可歸為以下三大原因：1.不熟悉英語文化；2.缺乏領(lǐng)悟和欣賞幽默的方法和心態(tài)；3.不了解英語幽默的特點(diǎn)和表現(xiàn)手法。

將概念整合理論運(yùn)用于英文幽默語的翻譯時(shí)，無需過多考慮可譯與不可譯的問題，首先應(yīng)該考慮有一個(gè)整合過程。

在整合過程中要能感悟言語、行為和事件的不一致并保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x，幽默的精彩部分往往置于結(jié)尾，所以在閱讀的時(shí)候可以稍作停頓，留有思索的余地，進(jìn)而取得幽默的效果。佟曉梅，（2006）、王斌（2004）認(rèn)為，翻譯的本質(zhì)就是整合，翻譯是第三種文化，翻譯的基礎(chǔ)是文本即篇章，而篇章本身就是概念整合的結(jié)果，其整合過程如圖2所示：

圖2

譯者翻譯的過程是閱讀和重新構(gòu)建篇章的過程。如圖3：

圖3

（1）A famed Chinese diplomat attended a gala reception in Washington in the early part of the day. A Senate lady， trying to start a polite conversation， asked：“Dr， Wang what nese are you？ Chinese， Japanese， or Javanese？”“Chinese”， he replied，“and you， madam？ What kee are you？ Monkey， donkey， or Yankee？”

譯文：一位著名的中國(guó)外交官出席了上午早些時(shí)候在華盛頓舉行的一個(gè)招待會(huì)。一位女議員故作文雅， 問道：“王先生， 請(qǐng)問你是什么‘人？ 中國(guó)人， 日本人還是爪哇人？ ”“中國(guó)人?！彼卮鹫f?！胺蛉耍隳?？ 你是什么‘老？老猴，老驢還是老美？”

原文中的“nese”和“kee”這種以語音形式和內(nèi)容的雙重身份出現(xiàn)的語言現(xiàn)象具有很強(qiáng)的民族性，一般很難譯成漢語。然而，仔細(xì)斟酌之后，原文的幽默點(diǎn)無非是巧妙地應(yīng)用單詞語音方面的共鳴，產(chǎn)生幽默效果。譯文將“nese”譯為“人”，將“kee（ key） ”譯為“老”， 顯然是采用了歸化法。這樣，譯文就很自然地再現(xiàn)了原文的諧趣。

（2）Dancer： Sir， can't you stretch the music a little longer， just a dance or two more？

Band leader： Sorry， Sir. This isn't a rubber band.

這則笑話妙趣橫生，由于英語中“stretch”與“music”和“rubber band”皆可搭配，同時(shí)“rubber band”中的“band”可作兩種解釋，這樣就構(gòu)成語義雙關(guān)。倘若直譯，必然不能重現(xiàn)幽默之處，反而可能讓讀者摸不著頭腦。請(qǐng)看如下兩個(gè)譯本：

譯文一：

舞者：先生，你們能不能把音樂拉長(zhǎng)一點(diǎn)，就多一兩支舞？

樂隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)：不好意思，同志。我們樂隊(duì)不是橡皮筋。

譯文一為直譯，翻譯了“拉長(zhǎng)”與“音樂”和“橡皮筋”的雙重搭配，但是漢語中“橡皮筋”的“筋”與“樂隊(duì)”并有直接關(guān)系，達(dá)不到原文的效果。

譯文二：

舞者：先生，你們能不能把音樂拉長(zhǎng)一點(diǎn)，就多一兩支舞？

樂隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)：不好意思，同志。我們用的不是橡皮琴。

譯文二利用了“琴”與“筋”發(fā)音相近，同時(shí)與“樂隊(duì)”相互呼應(yīng)，基本翻譯出了兩個(gè)雙關(guān)。

（3）A： What makes a road broad？

B： The letter“B”.

甲： 什么會(huì)使門變寬？

乙：“活”字唄！

如果B的回答直接翻譯成“字‘B”，不僅幽默效果無存， 讀者也會(huì)不知所云。

A、B倆人其實(shí)是在玩字謎，“broad”可以分為“b”和“road”。按照這種方法，譯者也制造了個(gè)中國(guó)字謎?！伴煛弊帜鼙环殖伞伴T”和“活”。盡管看似不忠于原文，但幽默效果和幽默的內(nèi)在機(jī)制都得以保留。

（4）A： How do you like Kipling？

B： I don't know. I've never kipled.

A：你喜歡拿破侖嗎？

B：不知道， 我從來沒有拿過破輪。

源語言中， B說“I've never kipled”，并沒有直接說不認(rèn)識(shí)那個(gè)叫吉卜林（ Kipling） 的作家， 而是根據(jù)英語動(dòng)詞規(guī)則和時(shí)態(tài)變形把人名當(dāng)作動(dòng)詞開了一個(gè)玩笑。漢語中沒有動(dòng)詞的詞形與時(shí)態(tài)變化，翻譯過來是無法再現(xiàn)幽默達(dá)到使人發(fā)笑的目的的。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們不妨用替代法， 根據(jù)漢語動(dòng)賓詞組的特點(diǎn)，用拿破侖代替“Kipling，”同樣把人名當(dāng)作動(dòng)詞詞組“拿過破輪”。這種替換譯法大致上使譯語讀者體會(huì)到了原文的幽默，確實(shí)是可取的翻譯方法。

五、結(jié)語

將概念整合理論應(yīng)用于英語幽默語的漢譯，我們能清晰地認(rèn)識(shí)到譯文空間的產(chǎn)生是原文空間和譯者空間共同合成的結(jié)果，而譯文的產(chǎn)生是原文和譯者共同作用的結(jié)果。譯者在進(jìn)行英語幽默語翻譯的過程中，根據(jù)原文空間和譯者空間的特點(diǎn)選擇相應(yīng)的元素，投射到譯文空間里，經(jīng)過合成組合和擴(kuò)展，就能有效地再現(xiàn)英語幽默語的文化內(nèi)涵和情感意義。

（本文為浙江省高校人文社科重點(diǎn)研究基地課題 “社會(huì)變遷與翻譯家的地理分布研究”的部分成果）

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（胡祖珺 賀愛軍 浙江寧波 寧波大學(xué)外語學(xué)院 315211）