試論畢淑敏小說中的女性尊嚴

?，B++陳柯穎

摘 要：新時期女性在社會上獲得了一些經(jīng)濟和政治地位，但是人格尚未真正獨立。她們只有對自身尊嚴有著理性的認識與判斷，才有可能真正獲得人的尊嚴，從而追求更高意義上的性別尊嚴。

關(guān)鍵詞：女性尊嚴 畢淑敏小說 女性權(quán)利 理性

如今，大多數(shù)女性走出家庭開始扮演著和男性一樣的雙重角色：社會角色和家庭角色。她們雖然在社會獲得了一些經(jīng)濟和政治地位，但是根深蒂固的傳統(tǒng)意識和道德觀念影響下的世俗心理對女性的偏見仍未消除，女性在社會流言蜚語的約束下舉步維艱，這就使女性對自身尊嚴的追求顯得格外重要。

走出家庭參與社會分工的典型女性代表在畢淑敏小說中得到了充分的體現(xiàn)：《女工》中浦小提代表著思想尚未解放卻要走出家庭在社會上謀得生存的傳統(tǒng)女性；《女人之約》中精明干練但姿色平庸的女廠長代表著在社會上贏得一定地位的女強人；艷麗妖冶但作風不正的郁容秋代表著遭人們議論的水性楊花的女人；職業(yè)體面的蘭醫(yī)生代表著遵循社會道德規(guī)范的女性知識分子。這些典型的女性形象反映了新時期女性不同階段的尊嚴狀況。

一

新時期初期成長的女性在家庭中受到老一輩舊思想的灌輸，在社會上又被世俗的道德觀念約束，更重要的是她們內(nèi)心對自我壓迫的傳統(tǒng)女性身份的默認?；谶@一認識，女性大致要經(jīng)歷三個階段：漫長的物的朦朧期， 慘痛的人的覺醒期和追求女性尊嚴的成長期。如此才能獲得人格精神上的真正獨立。

以《女工》中浦小提的一生為例，當無賴潑皮的白二寶熱情追求美麗善良的浦小提時，他善于利用輿論制造假象，又抓住傳統(tǒng)社會要求未婚女子保持貞潔的心理來威脅她。在社會輿論的支配下，浦小提被迫草率地與他結(jié)了婚。結(jié)婚后的浦小提雖然在社會上獲得一份工作但仍被束縛在家庭中，她始終沒有擺脫女性為物的地位，丈夫白二寶卻認為：“娶個女人不就是洗衣做飯帶孩子嘛①”，婆婆更是因浦小提生了女孩而不再過問她的狀況，他們?nèi)话阉醋錾蛣趧拥墓ぞ摺Ｋ龑ζ缫曀恼煞蚝推牌乓晃兜厝套尯透冻?，在婚姻中，女人一旦只為了丈夫、家庭而活著時，她的美與尊嚴就會喪失殆盡。浦小提這種自我物化的意識必然換來無情丈夫的拋棄。離婚后的浦小提懂得了忍受孤獨，并開始真正獨立地面對生活。浦小提在找工作時遭到了無數(shù)次拒絕和賣酒老板對她的人格侮辱，這無疑給她帶來了沉重的打擊，她像過電影一樣回顧了她屈辱的前半生，長期壓抑的自尊被痛苦的淚水徹底地激發(fā)喚醒，經(jīng)歷了慘痛的覺醒期，她的理性意識和自我意識開始覺醒：她要享受并行使她應(yīng)有的權(quán)利！浦小提開始進入追求女性尊嚴的成長期。

此時的浦小提再面對白二寶的欺辱時敢于反抗，并且她開始理直氣壯地向白二寶索要女兒的教育費，不再獨自一人承擔。當浦小提和高海群一對相愛卻因誤會沒在一起的戀人在多年后的同學聚會上再次相見時，塵封的愛情被迅速地從心底喚醒，可是此時的浦小提漸漸理性和成熟了，她拒絕了早已有妻室的高海，最終選擇了讓自己最美好的那個少女形象永遠留在愛人心中。她終于獲得了人格精神的獨立。

二

進入社會，女性將面臨更大的挑戰(zhàn)。漂亮的女人干事業(yè)處境艱難，甚至會受到更多的威脅和誘惑，男性把她看做事業(yè)合作伙伴的同時，也覬覦她的美色?！杜酥s》中的女廠長并不漂亮，“皺紋像一把精致的折扇，鋪滿臉龐” ①，多年在社會上拼搏的經(jīng)驗告訴她：“漂亮幾乎是女人事業(yè)上的大敵”②。正是因為女廠長不漂亮，男性才會以一種相對平等的態(tài)度與她合作，她憑著自己努力獲得的成功才不會被大家質(zhì)疑。女性除了受到外在因素的干擾，還受到比男性更加強烈的內(nèi)心干擾。隨著時間的流逝、容貌的衰老以及因忙于事業(yè)未來得及考慮的婚姻問題都會使她的內(nèi)心產(chǎn)生恐慌和擔憂。對于這一現(xiàn)象，波伏娃在《第二性》中闡述得更為深刻，“即便她選擇獨立，她仍然在生活中騰出一個位置給予男人和愛情。如果她全身心投入某項事業(yè)，她往往擔心會錯過自己女人的命運。②”

毫無疑問，兩性以不同的生理結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)存在著。女性在個頭和力量上與男性相比處于弱勢，這就會使女性由生理上的弱勢轉(zhuǎn)而形成心理上的自卑。這種生理、心理上無法消除的自卑情結(jié)使她們在工作上變得更加敏感和小心翼翼。越是在社會上拼搏的女性，越看得到男性擁有社會特權(quán)。在事業(yè)上，女廠長經(jīng)常碰到這種性別上的歧視。女性的社會地位往往是不穩(wěn)定的，它受到各種因素的威脅。盡管女廠長是一個事業(yè)成功的女強人，但為了使工人們尊重并樂于聽從她，她必須時時警惕注意自己的一言一行，以維護廠長身份的權(quán)威。事實上她被工人們的輿論束縛得更緊，女廠長的威嚴會因為向聲名敗壞的郁容秋鞠一個躬遭到工人們的紛紛議論而隨之貶低。在《第二性》中，男人可以將任何女子，不論是女仆還是妓女，帶到他的床上而不會降低他的身份和地位，但是女子如果選擇了比自己身份地位低的人結(jié)婚或私奔，就被認為是一種墮落。女廠長孤獨地在男人的世界里拼搏，為了立住腳，她總是把真實的自己隱藏起來，西裝的打扮留給工人們一個像男人一樣威嚴的形象。女人如果“想要讓男人接受，就必須像他們一樣思考和行動”③。為了保持作為廠長的價值，她不得不失信于郁容秋。

三

畢淑敏除了關(guān)注社會地位較高的女性的尊嚴外，更關(guān)注那些城市社會底層的女性的生存境遇。她用大量的筆墨刻畫了一群生活在社會底層的毫無尊嚴的女性形象?！杜酥s》中的郁容秋是與女廠長相對立的一個人物。郁容秋說：“我是普通人家的女兒，偏巧又生得心比天高。我想做個出類拔萃的女人，可我沒有這個機會②”。 《紅樓夢》中的晴雯和郁容秋有著相似的境遇，“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生。多情公子空牽念③”。作為封建大家族里一個卑微低賤的丫鬟，晴雯沒有改變自身命運的能力和機會。同樣，處在社會底層的郁容秋不惜以自己的身體為代價來獲得人們對她的尊重，最后死在追求尊嚴的道路上。封建制度下的行為規(guī)范、道德倫理戕害了古代社會中無數(shù)個想擺脫自身命運的美麗女子，而如今，傳統(tǒng)的道德倫理以大眾言說的形式包裹在威力巨大的社會輿論之下，成為女性追求自由和尊嚴的又一大殺手。

畢淑敏在《兩性》中曾經(jīng)說過，“男人和女人都做事業(yè)，男人是為了改造這個世界，女人是為了向世界證明自己?！?④郁榮秋抱著“決一死戰(zhàn)的氣概”不惜損害自己的身體去替工人們討債是為了證明自己的價值，這一次次的陪酒耗盡了郁容秋玫瑰般美麗的生命。但是郁容秋的悲慘命運是不可避免的，她的尊嚴基石是敵不過時間的“美貌”②，“令男人神魂顛倒的手段”②，以及自以為是的“聰明”。她的自尊自信完完全全建立在別人身上，她通過性征服了有地位的男人，以為就征服了男人統(tǒng)治的世界；她請求女廠長為她鞠一個躬，以為這樣就提高了她做人的價值。女人的尊嚴像一只易碎的玻璃杯，一旦打破了就難以復原。

四

蘭醫(yī)生作為一個旁觀者看這場女人與女人之間獨特的約定。她既同情郁容秋，但她又非常理解女廠長處境的艱難，默許女廠長失信的行為。她想‘女人能夠干的事業(yè)，除了從醫(yī)之外，實在是很有限的……②”在兩者中間，她更體會出女性走出家庭到社會上求得尊嚴的艱難。

與兩者相比，蘭醫(yī)生的為人處世則體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的“中庸”思想，她中規(guī)中矩地過著市民生活而不會遭到大眾的猜忌和議論。我們可以從文中隱約看到蘭醫(yī)生的生活軌跡：上班工作，下班買菜，回家做飯洗衣。她是一個成功的家庭婦女，最重要的是她有一份體面穩(wěn)定的工作，這就決定了她有一定的社會經(jīng)濟地位。她嚴格地遵守著由傳統(tǒng)意識和道德觀念形成的對女性的社會規(guī)范，其生存尊嚴才在世俗中得到了保障。

女性天生敏感而又自尊，她們?yōu)榱司S護脆弱的自尊：有的像郁容秋一樣往往顯得天真幼稚，借別人的評論來證明自己的價值；有的像女廠長一樣壓抑著最真實的自己，表現(xiàn)出一副不可親近的模樣；有的像蘭醫(yī)生一樣中規(guī)中矩地過著低調(diào)單一的生活，不違反社會常規(guī)；有的像浦小提一樣經(jīng)歷過血淚的教訓，才開始理性的覺醒……

女性尊嚴的獲得和提高需要社會和個人雙方共同努力。社會除了賦予女性經(jīng)濟地位和政治地位外，在輿論上也應(yīng)該給予女性平等的對待。從個人出發(fā)女性要懂得自我肯定和理性運用法律維護自身的權(quán)利。女性只有在經(jīng)濟、政治、人格完全獨立的情況下，她們才能對自身尊嚴有著理性的認識與判斷，才有可能真正獲得做人的尊嚴，從而追求更高意義上的性別尊嚴。全面辯證地看問題，在分析新時期畢淑敏小說中女性不同階級的尊嚴狀況和女性追求尊嚴的嚴峻性和迫切性時，我們并沒有過分地貶低男性，男性和女性本是互補的一個整體，一味地宣揚女權(quán)主義或一味地鼓吹男權(quán)主義都不利于兩性的平等對話。兩性的和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。社會輿論應(yīng)該模糊兩性的性別差異，以法律和道德為標準平等對待每一種行為，而不是過分放縱男性或是過分約束女性。只有這樣才能真正實現(xiàn)兩性的和諧發(fā)展。

注釋

① 畢淑敏.女人之約[M].石家莊：花山文藝出版社，2012.

② 西蒙娜.德.波伏瓦.第二性]M].鄭克魯，譯.上海：上海譯文出版社，2011.

③ 曹雪芹.紅樓夢[M].北京：人民文學出版社，1982.

④ 畢淑敏.兩性[A]//畢淑敏心靈獨白[M.武漢：長江文藝出版社，2013.

參考文獻

[1] 畢淑敏.女工[M].石家莊：花山文藝出版社，2012.

[2] 畢淑敏.一厘米[A]//畢淑敏小說[Z].長春：吉林文史出版社，2005.

[3] 畢淑敏.女人之約[M].石家莊：花山文藝出版社，2012.

[4] 西蒙娜.德.波伏瓦.第二性]M].鄭克魯，譯..上海：上海譯文出版社，2011.

[5] 曹雪芹.紅樓夢[M].北京：人民文學出版社，1982.

[6] 畢淑敏.女心理師[M].石家莊：花山文藝出版社，2012.

[7] 畢淑敏.兩性[A]//畢淑敏心靈獨白[M].武漢：長江文藝出版社，2013.

[8] 畢淑敏.尊嚴[A]//畢淑敏心靈獨白[M].武漢：長江文藝出版社，2013.

[9] 畢淑敏.畢淑敏精選集[M].北京：北京燕山出版社，2014.

[10] 畢淑敏.柔和的力量[M].長沙：湖南文藝出版社，2013.

[11] 畢淑敏.畢淑敏散文精選[M].武漢：長江文藝出版社，2009.