初中歷史教學(xué)中學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)

李瑋

一、歷史素養(yǎng)概述

歷史素養(yǎng)，即學(xué)生通過日常課堂教學(xué)和自主學(xué)習(xí)所獲得的歷史知識(shí)、能力、情感、態(tài)度以及價(jià)值觀。換言之，所謂歷史素養(yǎng)，就是學(xué)生在教師的幫助下運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法分析、判斷、評(píng)價(jià)歷史問題，進(jìn)而得出正確的結(jié)論或啟示。2011年版的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“堅(jiān)持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學(xué)生認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛國主義情感，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，拓展國際視野，逐步樹立正確的世界觀和人生觀?！边@一要求正體現(xiàn)了初中歷史教學(xué)“育人為本”的教育理念，教師應(yīng)堅(jiān)持以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整個(gè)人類歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行正確的考察，并幫助他們逐步學(xué)會(huì)更加全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史問題。歷史唯物主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，屬于科學(xué)的社會(huì)歷史觀，同時(shí)也是人類認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的方法論，學(xué)術(shù)界通常也稱之為唯物史觀。

二、培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的途徑

1.將培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)作為初中歷史課程的目標(biāo)

在特定階段，學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)課程后所要達(dá)到的預(yù)期效果稱之為課程目標(biāo)。素養(yǎng)則是要求學(xué)生在一定教育經(jīng)歷后所必須擁有的基本素質(zhì)和能力，著重解決的是“培養(yǎng)什么樣的人”的教育問題，從某種程度上是對(duì)教育目標(biāo)的另一種詮釋。將培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)作為初中歷史課程的目標(biāo)完全可以稱為我國基礎(chǔ)教育的一次質(zhì)變。學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力稱之為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，其屬于歷史基礎(chǔ)知識(shí)、能力與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)，具體包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋和歷史價(jià)值觀等內(nèi)容。

2.從學(xué)生素養(yǎng)形成角度對(duì)歷史教學(xué)行為和教學(xué)策略進(jìn)行研究

從古至今，國內(nèi)外關(guān)于學(xué)習(xí)的理論眾多，尤其是西方，關(guān)于學(xué)習(xí)的理論流派非常之多，如我們所熟知且在實(shí)際教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用的行為主義理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義理論等。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)要求我們必須對(duì)學(xué)習(xí)理論加以研究，因此我們需從學(xué)生素養(yǎng)形成角度對(duì)初中歷史教學(xué)行為和教學(xué)策略進(jìn)行研究。相對(duì)于其它學(xué)科，歷史較為獨(dú)特，因涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域而具有極其豐富的教學(xué)內(nèi)容。為了充分利用歷史學(xué)科的這種優(yōu)勢并展開有效教學(xué)，教師除需具備較強(qiáng)的歷史專業(yè)素養(yǎng)外，還需具備跨學(xué)科的知識(shí)。針對(duì)如何梳理歷史的基本脈絡(luò)與發(fā)展線索問題，我們可按照歷史基本要素、歷史事件的發(fā)生地點(diǎn)、歷史人物的活動(dòng)規(guī)律、歷史事件的發(fā)展過程、歷史進(jìn)程的發(fā)展階段及特征、歷史問題的性質(zhì)影響、人類文明的進(jìn)步更迭等進(jìn)行梳理。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師需打破以往那種“填鴨式”的教學(xué)方法，利用一定歷史情境引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析歷史、思考?xì)v史與體驗(yàn)歷史，進(jìn)而通過細(xì)致考察與反復(fù)論證來感悟歷史之美。

3.尋求有效檢測學(xué)生歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量的途徑

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中明確提出了“樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀”，這一要求的提出意味著教師要積極尋求有效檢測學(xué)生歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量的途徑，以促進(jìn)我國教育質(zhì)量整體水平的提升，推進(jìn)我國基礎(chǔ)教育改革的真正落實(shí)和深入發(fā)展。尋求檢測學(xué)生歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量的途徑，實(shí)質(zhì)上就是學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定。目前學(xué)術(shù)界存在眾多與學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)且內(nèi)涵與之交叉的基本概念，如教育標(biāo)準(zhǔn)、課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、成就標(biāo)準(zhǔn)等。教師要以教學(xué)過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)為突破口，以學(xué)生達(dá)成歷史學(xué)科素養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，綜合發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)中的檢測、診斷、激勵(lì)、引導(dǎo)及反饋?zhàn)饔?。在以往的歷史教學(xué)過程中，教師投注更多精力在教什么、怎么教、有沒有教的問題，“學(xué)生學(xué)會(huì)了什么”這一重要命題卻被忽略了。因此，歷史教師需嚴(yán)格遵循目標(biāo)、教學(xué)與評(píng)價(jià)一致性的原則，并就作業(yè)設(shè)計(jì)、紙筆測試題命制以及多元化的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建等問題進(jìn)行深入地探討，堅(jiān)持以科學(xué)有效的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

綜上所述，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）將培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)放在了初中歷史教學(xué)的關(guān)鍵地位，這一舉措凸顯了初中歷史教學(xué)從知識(shí)本位向歷史素養(yǎng)培養(yǎng)的緊迫性和必要性，教師需對(duì)此加以重視并積極探索落實(shí)的有效途徑。■

（作者單位：江蘇揚(yáng)州市邗江區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校）