城市顏值構(gòu)建與提升途徑的規(guī)劃思考
——以湖南省益陽市中心城區(qū)為例

李雨琪，熊 偉

(1﹒長沙市南雅中學，長沙 410129；2﹒益陽市規(guī)劃設(shè)計院，湖南 益陽 413000)

城市顏值構(gòu)建與提升途徑的規(guī)劃思考
——以湖南省益陽市中心城區(qū)為例

李雨琪1，熊 偉2

(1﹒長沙市南雅中學，長沙 410129；2﹒益陽市規(guī)劃設(shè)計院，湖南 益陽 413000)

在分析城市顏值基本構(gòu)成要素的基礎(chǔ)上，提出城市顏值是由城市街道、廣場、建筑物等空間要素形成的城市外觀與氣氛，是由各要素疊加耦合而成的城市感官度，對彰顯城市特色具有重大的現(xiàn)實意義﹒并以益陽市中心城區(qū)為實例，通過確定城市形象與定位、重構(gòu)城市空間格局形態(tài)、建立特征明顯的公共空間、整治城市建筑風貌、傳承歷史文化脈絡(luò)、協(xié)調(diào)城市色彩控制等6種方式來構(gòu)建與提升城市顏值，以圖為其他城市的城市顏值建設(shè)提供參考．

城市顏值；構(gòu)建；提升；益陽市

改革開放以前，我國受規(guī)劃理論缺失、經(jīng)濟條件落后及諸多因素的影響，各級城市的城市建設(shè)一直處于規(guī)劃編制滯后、投入嚴重不足、建設(shè)水平低下的狀態(tài)﹒但是，從20世紀80年代開始，隨著中國進入快速城鎮(zhèn)化階段以后，城市房地產(chǎn)市場獲得蓬勃發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平不斷提高，對城市環(huán)境的要求越來越高，“城市，讓生活更美好”的理念已深入人心，各級政府對城市建設(shè)也越來越重視，城市風貌與城市特色越來越成為城市規(guī)劃與建設(shè)的重大問題，在此背景下，城市顏值作為一種城市的顯性形態(tài)，愈來愈引起了重視﹒

1 城市顏值概述

顏值，源于網(wǎng)絡(luò)用語，是指對人和物的外貌特征優(yōu)劣程度的測定﹒ 一般是指外貌、顏容，以用來評價人物的容貌、面容和姿色﹒在生活中說一個人美，往往說其“顏值高”、“顏值爆表”﹒近年來顏值的適用范圍已擴展到全社會，不僅指人，一切物品的外表或外觀也可用“顏值”表示﹒

城市顏值，亦是從顏值一詞派生而來，但至今而止，未見有任何官方或權(quán)威的部門對其概念進行定義﹒而蘇東坡所做的詩“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇﹒欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜﹒”倒是從另外一個角度道出了城市顏值的歷史內(nèi)涵﹒

從城市自身的歷史、特征與形態(tài)來分析，城市，是千百年來因產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成的以非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和非農(nóng)業(yè)人口集聚為主要特征的居民點，是由不同功能用地與物質(zhì)空間所構(gòu)成的一種空間形態(tài)﹒城市中有居民區(qū)、街道、醫(yī)院、學校、公共綠地、寫字樓、商業(yè)賣場、廣場、公園、建筑等等，它們的存在是城市給居民最直觀的意象[1]﹒美國人本主義城市規(guī)劃理論家凱文-林奇提出的城市意象理論認為，人們對城市的認識并形成的意象，是通過對城市的環(huán)境形體的觀察來實現(xiàn)的﹒城市形體的各種標志是供人們識別城市的符號，人們通過對這些符號的觀察而形成感覺，從而逐步認識城市本質(zhì)﹒城市環(huán)境的符號、結(jié)構(gòu)越清楚，人們也越能識別城市，從而帶來心理的安定﹒該理論認為，城市形體環(huán)境要素主要包括道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點、標志物等五點[2]，以此為基礎(chǔ)，可以形成不同的城市特色與城市風貌﹒此后，吉伯德、米歇爾-特瑞普又在此基礎(chǔ)上增加了序列構(gòu)思、實體構(gòu)思和虛空間構(gòu)思的內(nèi)容，使城市環(huán)境與特色視作了空間與時間多重作用的結(jié)果，并為以后的城市特色、城市景觀、城市風貌等概念提供了理論基礎(chǔ)[3]﹒

據(jù)此，從城市特色與意象出發(fā)，本文試將城市顏值定義為：由城市街道、廣場、建筑物、園林綠化等空間要素形成的城市外觀與氣氛，是能夠反映一個城市的歷史、文化、風貌、風情與未來的內(nèi)在和外在的表現(xiàn)，是由各要素疊加耦合而成的城市感官度﹒

1.1 城市顏值的屬性與要素

一座富有魅力的城市，顏值高不高，除了外在的感官“顏值”，更要看“內(nèi)在氣質(zhì)”，而且不能光靠“面子”，還要靠“里子”﹒只有“里子”做好了，城市才會真正有“面子”，城市才會真正有顏值擔當，有內(nèi)涵氣質(zhì)﹒人們耳熟能詳?shù)某鞘?，如法國巴黎、英國的倫敦以及中國的北京、西安、杭州等城市，都是公認的城市顏值高的城市﹒而這些城市的顏值高，不僅只是因為其獨特的景觀風貌與城市特色，更離不開其獨具魅力的城市文化與悠久的歷史﹒

因此，從屬性而言，城市顏值應包括外在的物質(zhì)意象和內(nèi)在的非物質(zhì)意象兩部分﹒前者更多的表現(xiàn)為城市本身的物質(zhì)形態(tài)，包括城市形態(tài)與格局、公共空間、城市建筑、城市色彩等，后者更多的反映在城市活動、社會習俗與文脈傳承等方面，主要包括城市定位、歷史文脈等，外在與內(nèi)在的城市顏值又由不同類型的要素因子構(gòu)成[4]，其基本構(gòu)成要素包括外質(zhì)意象和內(nèi)質(zhì)意象﹒外質(zhì)意象包括城市形態(tài)與格局、公共空間、城市建筑和城市色彩；內(nèi)質(zhì)意象包括城市發(fā)展定位和歷史文脈[5]﹒

1.2 構(gòu)建和提升城市顏值的現(xiàn)實意義

城市顏值的構(gòu)建和提升有著強烈的現(xiàn)實意義，具體體現(xiàn)在以下幾個方面﹒

(1)提升新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要手段﹒習近平總書記曾經(jīng)提出：“讓我們的城市建筑更好地體現(xiàn)地域特征、民族特色和時代風貌”，“要讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁﹒”2015年12月召開的中央城市工作會議指出，要把創(chuàng)造優(yōu)良人居環(huán)境作為城市工作的中心目標，提高城市發(fā)展的宜居性，努力把城市建設(shè)成為人與人、人與自然和諧共處的美麗家園﹒而城市顏值正是落實中央新型城鎮(zhèn)化發(fā)展理念與要求的基本抓手﹒

(2)激發(fā)城市活力與發(fā)展的源泉﹒城市顏值的提升，在一定程度上會帶來城市的美譽度，甚至打造城市形象品牌，有利于提高城市的吸引力，吸引更多的鄉(xiāng)村人口和外來人口來城市定居、生產(chǎn)和生活，從而促進城市經(jīng)濟、城市建設(shè)、城市旅游的發(fā)展，并以點帶面激發(fā)城市及其周邊的發(fā)展?jié)摿Γ蔀槌鞘懈偁幹械挠辛Y本，進而帶動整個城市區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展﹒

(3)取得市民精神家園的記憶認同﹒城市顏值的提升，將為城市帶來更多的公共空間與物質(zhì)文化場所，能體現(xiàn)時代的變遷與社會的秩序，成為具有城市歸屬感和認同感的載體﹒它的提升，會使城市更具有宜居、宜業(yè)的特點，讓生活在城市的居民有更多的自豪感、獲得感和幸福感，有利于提高城市的凝聚力；同時能更加滿足城市每個居民物質(zhì)文化生活的需求，進而使廣大市民更珍惜與愛護自己的城市，也使城市顏值中包含的文化要素成為市民堅守的集體記憶與精神家園﹒

(4)城市顏值是改善城市生態(tài)環(huán)境的重要推力﹒許多城市的城市顏值很高，各類城市空間也極具特色，這都與城市自身的生態(tài)環(huán)境與自然資源密不可分，不同的自然環(huán)境不僅塑造了不同的城市顏值，也將自然生態(tài)建設(shè)融入了城市顏值的構(gòu)建當中[6]﹒

2 城市顏值提升與構(gòu)建的基本途徑

以城市顏值的2大屬性即外在的物質(zhì)意象和內(nèi)在的非物質(zhì)意象，及與之有關(guān)的構(gòu)成要素為基礎(chǔ)，采用定性與定量相結(jié)合、空間形態(tài)塑造為核心的多元方法，構(gòu)建城市顏值提升的基本途徑﹒

(1)合理確定城市定位﹒城市定位是城市顏值形成的基準點﹒城市定位是在分析城市主要職能的前提下，合理確定城市發(fā)展的基調(diào)、策略和特色的過程，它揭示了一個城市區(qū)別于其他城市本質(zhì)的特征，要求城市抓住自身基本的特征，引領(lǐng)自身發(fā)展的目標、占據(jù)的空間、扮演的角色，等等﹒城市定位引導著創(chuàng)新個性化的城市形象，是城市顏值提升的根本[5]﹒因此，要從獨特性、連續(xù)性、差異性與藝術(shù)性的手法出發(fā)，通過改善環(huán)境，提高整個城市的美譽度與整體水平，實現(xiàn)城市定位、城市營銷、城市品牌的有機融合，這樣一定會使城市顏值不同凡響﹒

(2)塑造獨具魅力的城市形態(tài)格局﹒城市是多維要素構(gòu)成的綜合體，城市的山、水等自然空間環(huán)境與城市內(nèi)部的肌理、結(jié)構(gòu)等形態(tài)要素能表現(xiàn)獨特的城市形態(tài)﹒“拼貼城市……可能是內(nèi)容釋放和允許多元狀態(tài)合法表達的方法”這一理念為構(gòu)建城市總體形態(tài)格局提供了依據(jù)[6]﹒只有結(jié)合城市地理特性和內(nèi)在結(jié)構(gòu)，將不同要素理性結(jié)合，才能呈現(xiàn)城市獨特的個性與特色，而這也正是城市顏值的基礎(chǔ)魅力所在﹒

(3)建立特征明顯的公共空間﹒公共空間是城市居民與外來人員的公共活動與空間體驗場所，是城市居民不可或缺的物質(zhì)環(huán)境，是人與人之間交往和聯(lián)系的平臺，是人類與自然進行物質(zhì)，能量和信息交流的重要場所，被稱為城市的客廳或櫥窗等﹒它是城市魅力的重要組成部分，更是城市顏值的核心之一﹒因此，公共空間不應當是建設(shè)開發(fā)“事后”可有可無的事情，需要“事前”精心的規(guī)劃設(shè)計，并將空間的設(shè)計從純粹的美學設(shè)計轉(zhuǎn)向生活設(shè)計，從而創(chuàng)造出整體性的空間環(huán)境，塑造更多富有場域精神和文脈特征的場所，激發(fā)城市顏值的活力[7]﹒

(4)打造特色鮮明的城市建筑﹒建筑是石頭的史詩，是城市發(fā)展的見證，更是人們對城市顏值的第一印象，在提升城市顏值的指數(shù)中扮演了極其重要的角色﹒在平庸與雷同建筑形式比比皆是的環(huán)境下，城市建筑應以地域建筑為根本，在保護歷史建筑，吸取本地傳統(tǒng)建筑風格與語匯的前提下，提倡有特色的建筑創(chuàng)新，營造獨特的標志性建筑與天際線，重視建筑組群的基本特色與和諧，使城市擁有更多具有歷史性、民族性、地方性、自然性的城市建筑環(huán)境，顯示豐富多彩的城市顏值﹒

(5)傳承地方歷史文脈﹒沙里寧曾說過“讓我看看你的城市，我就知道這座城市的人民追求的是什么”﹒城市內(nèi)的歷史文化遺跡、歷史文化特征是城市的靈魂，是城市居民的精神家園，是城市的內(nèi)涵所在，在城市顏值的內(nèi)在表現(xiàn)中起到引領(lǐng)性的作用﹒歷史文化資源的保護與發(fā)揚在我國城市建設(shè)中已日益得到重視與關(guān)注﹒因此，在城市顏值的構(gòu)建中，將城市內(nèi)的歷史文化建筑、文物保護單位、歷史街區(qū)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)民俗等，按照保護與發(fā)展相結(jié)合、歷史遺存與新建設(shè)共生的方法，從城市肌理的延續(xù)與變異、開放空間的連續(xù)與轉(zhuǎn)換、歷史記憶的延續(xù)與活化等方面進行有效整合，使地方文化與傳統(tǒng)在城市顏值中得以凸顯[8]﹒

(6)搭配和諧的城市色彩﹒城市色彩是城市內(nèi)所有視覺元素的綜合，包括城市的山水背景色彩和區(qū)域整體色彩，也包括了城市中市民活動的色彩﹒城市色彩是一個城市的總體顏色，也是城市顏值最外在的意象之一，是一種系統(tǒng)的存在﹒任何一個有品位有韻味的城市，大多具有簡潔、明快、和諧的色彩風格，不但有自己的主打顏色，而且有不同輔助顏色的搭配，不但有一個城市總體的色系，每個不同功能區(qū)中又有細微的變化，而國內(nèi)許多中小城市要么沒有色彩規(guī)劃管控的概念，要么在五顏六色中迷失了自己，因此，要按照與自然環(huán)境和諧，體現(xiàn)城市歷史與文化，服從城市功能區(qū)分的原則，對所有的城市色彩構(gòu)成因素統(tǒng)一進行規(guī)劃，規(guī)范色彩應用，通過色彩識別來體現(xiàn)城市顏值的個體性[9]﹒

3 益陽城市顏值的構(gòu)建與提升

益陽市位于湖南省中北部，跨越資水中下游﹒根據(jù)城市總體規(guī)劃，到2020年，益陽市中心城區(qū)規(guī)劃用地面積109 km2，規(guī)劃人口109萬人﹒目前，益陽市中心城區(qū)建成區(qū)面積70.04 km2，中心城區(qū)人口69.1萬人﹒

3.1 益陽城市顏值的現(xiàn)狀與分析

(1)城市山水資源豐富，卻缺少有效保護﹒中心城區(qū)有資江、會龍山等眾多自然山水資源，但山水資源開發(fā)利用不充分，自然顏值沒有突出特色，有的甚至遭到人為的破壞，比如資江，其堤岸還是20世紀70年代的水泥澆柱的防汛大堤，不但景觀不美，且親水性不足﹒

(2)城市歷史人文底蘊深厚，但缺少有效的開發(fā)﹒該市歷史十分悠久，人文底蘊深厚，歷史文化資源較多，列入省、縣級文物保護單位的有42處，如兔子山遺址被列為2013年全國十大考古發(fā)現(xiàn)，2015年該市成功申報為省歷史文化名城等﹒但遺憾的是全市的歷史遺存未得到較好保護，有的古建筑長年失修破敗不堪，有的歷史街區(qū)被房地商在開發(fā)過程中拆除，不但人文精神未彰顯，且歷史文化遺址也在風雨中飄搖﹒這些都導致城市缺乏具有益陽人文特色的標志節(jié)點和展示空間，讓城市顏值大打折扣﹒

(3)城市建筑風貌多樣，但缺少整體特色﹒中心城區(qū)內(nèi)存在有明清時期、民國時期、建國初期及現(xiàn)代等多時期的建筑風格﹒但城市風貌缺少特色，歷史街區(qū)保護利用不足，濱江、濱水等重點地段特色缺失，新城缺乏特色，城市顏值的基本臉面不盡如人意﹒

(4)公共空間不完善﹒城市道路結(jié)構(gòu)較完善，益陽大道、龍洲路等主要道路綠化較好﹒但是城市空間結(jié)構(gòu)不清晰，綠化、廣場等重要區(qū)域各要素之間的聯(lián)系松散，以人為本的人性化空間較為缺乏，城市顏值缺乏基本的靈魂﹒

(5)城市色彩較為混雜﹒中心城區(qū)建筑色彩和城市整體色彩缺乏統(tǒng)一規(guī)劃與管控，各種色調(diào)、色系雜糅，城市的總體色彩有待進一步提煉﹒

3.2 益陽城市顏值提升的主要途徑[10]

以空間整合為基礎(chǔ)，以城市設(shè)計為手段，通過對山水特色、歷史遺跡特色、空間品質(zhì)特色等特色要素的分析與對比，實施5大提升策略，即保護城市山水特色、優(yōu)化城市空間格局、管控城市建筑風貌、延續(xù)歷史文脈、協(xié)調(diào)豐富多樣的城市色彩，強化城市整體意向，進而形成益陽市中心城區(qū)城市顏值的基本特征﹒

(1)確定城市形象與定位﹒從益陽溫文爾雅的人文性格出發(fā)，按照宜居山水生態(tài)旅游城市的城市性質(zhì)，結(jié)合益陽市建設(shè)新型能源城市、洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)中心城市的要求，將城市自身追求與城市特色要素相結(jié)合，塑造出益陽的特有氣質(zhì)，形成“山水溫雅之地、閑適浪漫之城”的形象定位，體現(xiàn)溫文爾雅的人文性格、靈巧柔美的山水環(huán)境、千年傳承的歷史遺存、樸實細膩的城市空間的基本特征﹒

(2)重構(gòu)城市空間格局形態(tài)﹒積極保護益陽中心城區(qū)的碧翠靈秀的山水風景，明確整體空間結(jié)構(gòu)，建立空間戰(zhàn)略主軸，建立更易識別的個性形象和環(huán)境襯托，營造宜居城市休閑舒適的意象，為城市顏值的提升提供基礎(chǔ)脈絡(luò)﹒

(3)完善公共空間系統(tǒng)﹒結(jié)合優(yōu)美的山水風景資源，新建一批城市廣場等開敞空間，以500 m見園、300 m見綠的要求新建一批城市公園和街頭綠地，疏通多條綠化廊道，為市民提供近山親水賞綠的公共休閑場所﹒同時，構(gòu)建中心城區(qū)綠道網(wǎng)，塑造一條綠道環(huán)線，串聯(lián)自然山水與城市公園，打造聯(lián)通江岸、指向湖濱、通往山林的特色綠道﹒

梳理城市街道空間，按照城市道路的等級、功能，將街道劃分為4種類型，分別為主題景觀道路、生態(tài)景觀道路、綜合商業(yè)道路和一般道路，對不同的街道類型提出交通組織與梳理要求，對街道的鋪裝、綠化植被、景觀小品與節(jié)點提出引導性的要求﹒

建設(shè)瞭望系統(tǒng)﹒以新建 9個眺望景觀點、8個眺望景觀目標及6條眺望視廊為核心，鼓勵結(jié)合山體公園、高層建筑頂部、歷史街區(qū)和開放空間設(shè)置眺望觀景點，建設(shè)覆蓋中心城區(qū)的眺望系統(tǒng)，提供從多角度觀看城市視角，豐富市民對城市顏值的認知﹒

(4)整治城市建筑風貌，確定總體風格﹒根據(jù)益陽城市總體形象定位及益陽城市人文性格，益陽總體建筑風貌以現(xiàn)代溫雅、閑適浪漫為主題，建設(shè)資陽新城風貌區(qū)、會龍山風貌區(qū)、赫山舊城生活風貌區(qū)等13個具有典型風貌特色的風貌區(qū)，形成以端莊淡雅的現(xiàn)代建筑為基調(diào)、強調(diào)豎向線條、展示建筑端莊之美、屹立之美的城市顏值﹒

管控整體高度分區(qū)﹒將中心城區(qū)的建筑高度分6個高度分區(qū)﹒城市主副中心為高強度開發(fā)區(qū)，高度控制在100 m，局部100 m以上；緊鄰城市中心住宅以高層為主，高度控制在80 m；一般居住區(qū)住宅控制以多層和小高層為主，高度為50 m以下；歷史街區(qū)建筑高度控制在12 m以下﹒

構(gòu)建城市地標建筑﹒塑造 15處城市地標建筑﹒在城市主副中心發(fā)展軸帶設(shè)置主要地標建筑，高層建筑高度控制在100 m以上；片區(qū)中心設(shè)置次要地標，高層建筑高度控制在80 m-100 m﹒

注重建筑形式與群體組合﹒提煉鄉(xiāng)土建筑元素，吸收現(xiàn)代建筑的特征，以精巧收分的頂部、飄逸柔美的曲線、挺拔簡潔的立面、鏤空通透的外觀、細膩變化的材質(zhì)和淡雅豐富的色彩，形成“新益陽風”的總體建筑風貌，并對歷史風貌建筑、商業(yè)商貿(mào)建筑、商務(wù)辦公建筑、居住生活建筑、教育醫(yī)療建筑和工業(yè)產(chǎn)業(yè)建筑等6類建筑提出控制要求﹒

(5)傳承歷史文化脈絡(luò)﹒劃定并保護中心城區(qū)歷史文化資源，結(jié)合資江風貌帶的建設(shè)，對歷史文化街區(qū)的周邊進行重點保護控制，提出歷史街區(qū)邊界控制要求﹒對傳統(tǒng)及地域建筑符號進行提煉，提取出傳統(tǒng)民居和特色建筑中花窗、外廊、屋檐等建筑構(gòu)件中的常見元素，鼓勵并引導新建歷史風貌建筑恰當選用，塑造具有益陽地域風情的文化建筑特色﹒使得地方特色得以傳承﹒

(6)協(xié)調(diào)城市色彩控制﹒遵循單體色彩原則，即一棟建筑立面所有顏色不宜超過3種，一條連續(xù)街道立面色彩不宜超過5種﹒控制建筑的主色調(diào)、輔色調(diào)、點綴色，以淡雅化、高明度、低純度的建筑基調(diào)作為城市建筑的主體，優(yōu)先選用南方特色的石磚木瓦的材料自然本色，形成以高明度、低純度的淺色系為主要基調(diào)，并輔以褐色黑色作為點綴﹒

加強城市色彩管理，注重城市街區(qū)內(nèi)色彩在彩度、明度上的控制，以《中國建筑色卡》為基礎(chǔ)，加入材質(zhì)、肌理的內(nèi)容，進行數(shù)字化的動態(tài)管理﹒

4 結(jié)語

城市顏值的構(gòu)建是一個長期的漸進過程，必須在正確的價值觀引導，尊重城市發(fā)展的客觀規(guī)律的前提下，以影響城市顏值的主導因素為核心，以多元性與多樣化的融合為手段，塑造以人為本、獨具特色的城市顏值﹒同時，城市顏值的提升是一項系統(tǒng)工程，要在不斷修正影響城市顏值的缺陷和制約的基礎(chǔ)上，通過確定城市總體風貌、保護自然山水格局、優(yōu)化城市形態(tài)格局、明確公共空間體系，提升建筑空間尺度，加強建筑高度、體量、風格、色彩等方式，并將之在城市的規(guī)劃、建設(shè)、管理中牢牢把握和貫徹落實，就一定能塑造出既有面子又有里子，物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)共存的個性化城市顏值[11]﹒

[1]王世福. 城市特色的認識和路徑思考[J]. 規(guī)劃師, 2009,168(25): 20-21.

[2]凱文-林奇. 城市意象[M]. 項秉仁, 譯. 北京: 中國建筑工業(yè)出版社, 1990.

[3]劉曉平. 全球化時代的城市趨同與特色塑造[J]. 建筑學報,2013(6): 99-102.

[4]盧濟威, 劉祖健. 城市特色塑造途徑的探索[J]. 城市規(guī)劃,2013(6): 63-67.

[5]王睿, 張赫. 城市特色量化評價方法及案例評價—以天津、南京、成都、深圳為例[J]. 城市問題, 2015(2): 8-14.

[6]劉勇, 賈雄飛, 賈寧. 基于意象擴展的城市特色研究[J]. 建筑科學與工程學報, 2012(9): 111-115.

[7]趙敬. 文化規(guī)劃與城市的可持續(xù)發(fā)展[J]. 中國社會科學院研究生院學報, 2013(7): 30-33.

[8]李丹. 基于地域特色的城市設(shè)計策略研究[D]. 昆明: 昆明理工大學, 2016.

[9]李小娟, 洪再生, 張楠. 城市色彩意象—基于視覺思維理論的城市色彩規(guī)劃路徑探討[J]. 建筑學報, 2015(2): 39-43.

[10]中國城市科學規(guī)劃設(shè)計研究院, 天津市規(guī)劃設(shè)計研究院. 益陽市中心城區(qū)城市設(shè)計導則[Z]. 2016.

[11]劉燦, 譚少華. 城市節(jié)點與城市特色營造探析—以衡陽市城市特色營造為例[J]. 智能城市, 2016(4): 30-33.

(責任編校：陳健瓊)

Reflection on Planning Approach of Constructing and Improving City Face Value: Central City Area in Yiyang City of Hunan Province

LI Yu-qi1,XIONG Wei2
(1. Changsha Nanya middle school, Changsha, Hunan 410129, China; 2. Yiyang Planning Design Institute, Yiyang, Hunan 413000, China )

Based on the analysis of basic elements of city face value, the city face value presented in this article is the city appearance and atmosphere formed by city streets, squares, buildings and other space elements. It is the level of city sensory by stacking and coupling the elements, and has important practical significance to help reveal urban identity. Giving the instance of central city area in Yiyang city, Hunan province, the article proposes six methods to construct and improve “city image score”, including the reconstruction of urban spatial pattern, the creation of distinctive public spaces, the renovation of city building feature, the inheritance of the cultural-historical context, coordination and control of urban colors and so on. It is to provide reference for the construction of city face value for other cities.

elements of city; constructing; improving; Yiyang City

TU984.199

A

10.3969/j.issn.1672-7304.2017.02.0011

1672–7304(2017)02–0050–05

2017-02-20

李雨琪(2000-)，女，湖南益陽人，長沙市南雅中學學生；熊偉(1976-)，男，湖南益陽人，規(guī)劃師，主要從事城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究．