民間藝術(shù)園本課程建設(shè)初體驗(yàn)

黃瑤

摘 要：我園地處鎮(zhèn)江丹徒南郊，本地的民間藝術(shù)文化形態(tài)十分廣泛，有與日常生活相關(guān)的挑花、采茶民間藝術(shù)，有和節(jié)日有關(guān)的舞龍、蕩旱船等民間藝術(shù)。如何將民間藝術(shù)融入幼兒園課程，構(gòu)建適宜的民間藝術(shù)園本課程目標(biāo)體系和適宜的課程活動(dòng)，我園在課程建設(shè)過(guò)程中注重將課程建設(shè)與環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒的一日生活和游戲相融合，積累了一些課程建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)；園本課程；生活化；游戲化

民間藝術(shù)是普通勞動(dòng)群眾根據(jù)自身的生活需要?jiǎng)?chuàng)造的，經(jīng)由歷史積累和集體傳承而發(fā)展起來(lái)的藝術(shù)，它來(lái)源于生活，反映生活。我們幼兒園的課程具有生活性、綜合性等特性，這與民間藝術(shù)的綜合性、價(jià)值的綜合性是一致的。另外，民間藝術(shù)是實(shí)踐的藝術(shù)，它來(lái)源于生活實(shí)踐，同人們生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活緊密相關(guān)，它是與參與、操作、創(chuàng)新聯(lián)系在一起的，而這又與我們孩子的學(xué)習(xí)方式即《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）中指出的幼兒是通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)是異曲同工的效果。因此，我園將當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)挑花、采茶、舞龍、蕩旱船、剪紙、打蓮槍融入幼兒園課程建設(shè)中，努力使民間藝術(shù)課程生活化、游戲化。

一、建構(gòu)適宜的民間藝術(shù)園本課程目標(biāo)體系

藝術(shù)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，更多關(guān)注的是幼兒的情感體驗(yàn)，一種藝術(shù)審美愉悅的自我流露和相互交流。我們對(duì)照《指南》，根據(jù)不同年齡段幼兒發(fā)展的特點(diǎn)，制定適宜的活動(dòng)目標(biāo)，避免目標(biāo)的制定重藝術(shù)技能而忽視幼兒內(nèi)心的體驗(yàn)。并在實(shí)踐中通過(guò)不斷研究與反思，形成符合幼兒年齡特點(diǎn)的具有層次性、發(fā)展性的各年齡段每一種民間藝術(shù)的課程目標(biāo)體系。例如，對(duì)于民間藝術(shù)挑花活動(dòng)，小班主要是挑花欣賞活動(dòng)，如感受挑花作品強(qiáng)烈的對(duì)比色彩，了解以及當(dāng)?shù)氐奶艋袼罪L(fēng)情；中班在挑花欣賞活動(dòng)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒用回形針做成的“挑花針”嘗試在網(wǎng)格上進(jìn)行簡(jiǎn)單的挑花活動(dòng)；大班在進(jìn)一步欣賞挑花作品的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)幼兒與同伴合作在挑花架上進(jìn)行挑花，這樣的活動(dòng)目標(biāo)和內(nèi)容有層次，成系統(tǒng)，重視幼兒在充分地感受欣賞的基礎(chǔ)上進(jìn)行表現(xiàn)和創(chuàng)造。

二、開展適宜的民間藝術(shù)課程活動(dòng)

園本課程是以共同性課程為依據(jù)，帶有幼兒園自身特點(diǎn)，又能滿足幼兒園發(fā)展需要的課程。因此，我認(rèn)為園本課程建設(shè)追求的不是新異性，而是適宜性，要適宜我園幼兒發(fā)展的課程。在開展園本課程的過(guò)程中，我們將民間藝術(shù)活動(dòng)融入幼兒的一日生活和游戲。

1.一日活動(dòng)皆課程，將民間藝術(shù)課程活動(dòng)融入幼兒的一日生活

幼兒園的一日活動(dòng)皆課程，因此在開展民間藝術(shù)課程活動(dòng)時(shí)，我們注重將課程滲入幼兒的一日生活中。例如，我們將民間藝術(shù)活動(dòng)舞龍融入戶外游戲中；我們將采茶民間藝術(shù)融入?yún)^(qū)域游戲中；我們組織幼兒參觀政府文化站、參觀茶廠等。在實(shí)踐中我們感受到，只有將民間藝術(shù)課程融入幼兒的一日生活，并在游戲中創(chuàng)造性地表現(xiàn)民間藝術(shù)，將來(lái)才有可能傳承、發(fā)揚(yáng)我們當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)。

2.基于幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，不斷生成適宜的民間藝術(shù)課程活動(dòng)

杜威認(rèn)為：“幼兒園的課程已不是成人的讀物或成人知識(shí)的系統(tǒng)輸出，而是一種在生活（包括集體生活）的情況下兒童通過(guò)活動(dòng)可感知、可體驗(yàn)的適合兒童的文化。”因此，我們要充分挖掘當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的教育價(jià)值，選擇一些貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，并對(duì)其加以改造，在活動(dòng)中順應(yīng)孩子的興趣和需要，生成新的活動(dòng)內(nèi)容，使當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)課程園本化、兒童化。例如，在民間藝術(shù)挑花課程活動(dòng)中，我們?cè)诖蟀嚅_展挑花欣賞集體活動(dòng)“美麗的圍腰”時(shí)，幼兒對(duì)圍裙上代表“多子多?！钡氖窈芨信d趣，有的幼兒表示自己吃過(guò)石榴，但很酸?？磥?lái)孩子們對(duì)于石榴都有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，于是我們?cè)诳茖W(xué)區(qū)投放了石榴，豐富了有關(guān)石榴的經(jīng)驗(yàn)，理解了挑花作品上石榴的寓意。

3.環(huán)境創(chuàng)設(shè)圍繞課程實(shí)施，讓環(huán)境為課程實(shí)施服務(wù)

在開展民間藝術(shù)課程活動(dòng)時(shí)，我們將民間藝術(shù)課程實(shí)施的過(guò)程滲透在幼兒園環(huán)境的布置中。例如，在大班挑花民間藝術(shù)課程活動(dòng)中，我們將幼兒最初認(rèn)識(shí)挑花工具時(shí)搜集的各種五彩線、塑料針、繡繃等挑花工具以及幼兒學(xué)習(xí)挑花十字針法的圖片等投放到區(qū)域活動(dòng)中，鼓勵(lì)幼兒在感受欣賞的過(guò)程中，動(dòng)手操作，進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作。在走廊以及門廳等公共區(qū)域環(huán)境中，我們展示民間挑花作品的同時(shí)展示幼兒的挑花作品，讓幼兒感受到自己的作品同樣得到大家的肯定，幫助幼兒樹立自信心，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。

民間藝術(shù)的生活性、審美性、綜合性特點(diǎn)決定了對(duì)幼兒的發(fā)展具有重要價(jià)值，但是如何將其與幼兒園的課程相融合，使民間藝術(shù)課程園本化、生活化、游戲化是我們?cè)谡n程建設(shè)中永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)，相信我們?cè)趯?shí)踐中會(huì)不斷完善我們的課程觀，真正讓當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)成為我們兒童的藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]虞永平.文化、民間藝術(shù)與幼兒園課程[J].學(xué)前教育研究，2004（1）.

[2]杜威.杜威教育論著選[M].趙祥麟，王永緒，譯.華東師范大學(xué)出版社，1981.

編輯 薄躍華