淺析《論十大關(guān)系》對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)啟示

喬凱

【摘 要】1956年是中華人民共和國(guó)經(jīng)歷了新中國(guó)成立以后由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨著我國(guó)生產(chǎn)資料私有制改造任務(wù)的基本完成和社會(huì)主義基本制度的建立，如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的問題擺在新中國(guó)的面前，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不畏艱難，勇于戰(zhàn)勝困難的精神，吸取蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義模式的經(jīng)驗(yàn)，立足本國(guó)的實(shí)際情況，努力探索和開創(chuàng)一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。同年4月，毛澤東作《論十大關(guān)系》重要講話，正式提出有關(guān)如何建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】毛澤東；社會(huì)主義建設(shè)；《論十大關(guān)系》

【中圖分類號(hào)】D23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1001-0475（2017）01-0004-02

一、《論十大關(guān)系》的背景

1956年初，為準(zhǔn)備召開中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)，毛澤東、劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)人都進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查研究，從2月到4月，毛澤東等先后聽取了34個(gè)部門的工作匯報(bào)，這是新中國(guó)成立以來(lái)中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體開展的一次廣泛而深入的對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的調(diào)查研究。基于中國(guó)當(dāng)時(shí)落后的農(nóng)業(yè)水平，如何建立一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家是沒有歷史可以借鑒的。蘇聯(lián)在當(dāng)時(shí)是社會(huì)主義陣營(yíng)的核心，在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家?guī)资甑慕ㄔO(shè)實(shí)踐中，形成了以高度中央集權(quán)和以行政手段來(lái)管理經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一套社會(huì)主義模式，西歐的社會(huì)主義國(guó)家都以蘇聯(lián)模式來(lái)建設(shè)本國(guó)，夸大了蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的優(yōu)越性。新中國(guó)成立初期在經(jīng)濟(jì)方面基本也是借鑒蘇聯(lián)模式進(jìn)行建設(shè)，其原因：

第一，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨推翻了國(guó)民黨政權(quán)之后才建立了新中國(guó)。而國(guó)民黨一直是美國(guó)的支持對(duì)象，這種情況下新中國(guó)與美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家的關(guān)系是很緊張的。新中國(guó)成立不久，1950朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，中國(guó)人民進(jìn)行正義的抗美援朝，與此同時(shí)帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交進(jìn)行了封鎖，在這樣的情況下，新中國(guó)只能同蘇聯(lián)結(jié)盟來(lái)抵抗帝國(guó)主義的封鎖。

第二，新中國(guó)成立初期我國(guó)的生產(chǎn)力水平非常落后，沒有先進(jìn)的技術(shù)和機(jī)械，作為農(nóng)業(yè)大國(guó)產(chǎn)量的多少很大程度上要看自然條件好壞，輕工業(yè)的發(fā)展要依賴農(nóng)業(yè)原材料和重工業(yè)的機(jī)械設(shè)備，所以局限性很大。當(dāng)時(shí)毛澤東說“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?！盵1]（P.329）而當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)并在短時(shí)間內(nèi)建立成獨(dú)立完成的工業(yè)體系，蘇聯(lián)工業(yè)體系能實(shí)現(xiàn)高積累，又能集中有限的財(cái)力、物力發(fā)展重工業(yè)，這對(duì)于處于落后狀態(tài)但正走向社會(huì)主義的中國(guó)有著更切實(shí)的示范作用。但這種體制只能是中央集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，沒有建設(shè)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，只能根據(jù)經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義的設(shè)想和蘇聯(lián)在社會(huì)主義建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)來(lái)建設(shè)新中國(guó)。但是在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)后期出現(xiàn)了一系列的問題說明了這種社會(huì)主義模式不適合中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，即在“一五”計(jì)劃大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)開始后，由于沒有正確的認(rèn)識(shí)到基本建設(shè)要穩(wěn)中求進(jìn)的本質(zhì)而片面地追求快速建設(shè)，城市人口增加需要就業(yè)人數(shù)大幅度上漲，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量供應(yīng)不足，信貸增長(zhǎng)太快，出現(xiàn)財(cái)政赤字，造成市場(chǎng)混亂，物資緊缺，這些問題導(dǎo)致人們產(chǎn)生不滿的現(xiàn)象。中央及時(shí)對(duì)在大規(guī)模建設(shè)過程中產(chǎn)生的問題進(jìn)行分析研究，作出合理的改善方案，毛澤東在了解到這些問題后于1955年提出要以蘇聯(lián)模式為借鑒，不能照搬照抄地來(lái)建設(shè)中國(guó)，要通過研究本國(guó)國(guó)情，結(jié)合實(shí)際出發(fā)，走出屬于中國(guó)的一條社會(huì)主義建設(shè)道路。

1956年2月蘇共二十大召開，赫魯曉夫在《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告中全盤否定斯大林，報(bào)告內(nèi)容被披露后，在社會(huì)主義陣營(yíng)和共產(chǎn)國(guó)際中引起了很大的震動(dòng)，在人民群眾中造成了不同程度的混亂。中共中央政治局、書記處在3月中旬召開多次會(huì)議研究蘇共二十大所出現(xiàn)的問題及其嚴(yán)重的影響，同時(shí)蘇聯(lián)在建設(shè)實(shí)踐中暴露出片面發(fā)展重工業(yè)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢的弊端。一味強(qiáng)調(diào)中央的重要性而把地方卡的很死，在肅反問題上犯了擴(kuò)大化的錯(cuò)誤。[4]（P.160）毛澤東指出，秘密報(bào)告表明蘇聯(lián)、蘇共、斯大林并不是都正確的，在破除迷信的同時(shí)要求我們不能再照搬照抄的學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式，這有利于反教條主義。但是毛澤東認(rèn)為赫魯曉夫全盤否定斯大林是錯(cuò)誤的，他說因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一項(xiàng)艱巨困難的任務(wù)，不犯錯(cuò)誤是不可能的，問題在于共產(chǎn)黨能夠通過批評(píng)與自我批評(píng)克服自己的錯(cuò)誤。中共領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真吸取蘇共在建設(shè)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，毛澤東提出“以蘇為鑒戒”來(lái)總結(jié)中共建設(shè)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的路線。毛澤東對(duì)具有全局性的重大問題進(jìn)行整理提煉，總結(jié)歸納為十大關(guān)系問題，在同年4月25日中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。

二、《論十大關(guān)系》的內(nèi)容

十大關(guān)系主要分為兩大方面，一是經(jīng)濟(jì)關(guān)系，二是政治關(guān)系。經(jīng)濟(jì)關(guān)系集中體現(xiàn)在重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系這五大關(guān)系上，毛澤東說：“在十大關(guān)系中，工業(yè)和農(nóng)業(yè)，沿海和內(nèi)地，中央和地方，國(guó)家、集體、和個(gè)人，國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這五條是重要的?！盵2]（P.370）這反映出我黨在新形勢(shì)下分析我國(guó)現(xiàn)有矛盾時(shí)把探索解決國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的矛盾作為首要問題。

前五條關(guān)系主要考慮在蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，對(duì)蘇聯(lián)的情況加以分析探索出來(lái)一條適合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)工業(yè)化道路。在研究蘇聯(lián)對(duì)于重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題時(shí)，蘇聯(lián)一貫重工輕農(nóng)及手工業(yè)，長(zhǎng)期以往導(dǎo)致其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)三者之間比例失調(diào)而導(dǎo)致人民生活難以提高。對(duì)于蘇聯(lián)和東歐國(guó)家出現(xiàn)市場(chǎng)貨物不夠，貨幣不穩(wěn)定情況，毛澤東提出我國(guó)發(fā)展就一定要以重工業(yè)為主導(dǎo)力量，是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)。但我們要對(duì)照蘇聯(lián)，蘇聯(lián)是少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)這種方式發(fā)展起來(lái)會(huì)慢一些，我們要多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看我們要選擇的發(fā)展方式會(huì)更有助于我國(guó)的重工業(yè)快速發(fā)展。適當(dāng)調(diào)整各項(xiàng)比例，加大發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，沿海工業(yè)，降低軍政費(fèi)用的比重，發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)能更好建設(shè)國(guó)防。對(duì)于國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，同樣要借鑒蘇聯(lián)暴露出的問題，蘇聯(lián)通過集體農(nóng)莊用擴(kuò)大剪刀差的辦法來(lái)積累資金，使農(nóng)民生產(chǎn)積極性急劇下降。在蘇聯(lián)以中央部門管理為主，實(shí)行統(tǒng)一的高度集中的經(jīng)濟(jì)體制。這種體制下一切都集中在中央，把地方卡的死死的，極大的影響了發(fā)展。報(bào)告中鑒于蘇聯(lián)和我國(guó)經(jīng)驗(yàn)，提出了必須兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三者的利益。在處理國(guó)家和工廠 、合作社的關(guān)系，工廠、合作社和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系要全面考慮不能只顧及一個(gè)方面。提出在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，要給地方和工廠一點(diǎn)權(quán)力，要給基層單位一定的獨(dú)立性。

后五條關(guān)系從政治生活、思想文化生活等其他方面著眼強(qiáng)調(diào)積極因素。漢族和少數(shù)民族的關(guān)系上我們以研究蘇聯(lián)的俄羅斯民族同少數(shù)民族的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，著重反對(duì)大漢族主義在我國(guó)產(chǎn)生，時(shí)刻以蘇聯(lián)為戒鑒，避免出現(xiàn)像俄羅斯民族和少數(shù)民族關(guān)系很不好的狀況，同時(shí)也要反對(duì)地方主義的產(chǎn)生，要以各民族平等共存為基本準(zhǔn)則，幫助少數(shù)民族進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，通過針對(duì)大漢民族主義、地方主義雙管齊下才能更好地讓全民族團(tuán)結(jié)起來(lái)。黨和非黨的關(guān)系是我黨重點(diǎn)研究的一對(duì)關(guān)系，毛澤東指出多黨的存在有利于長(zhǎng)期共存，相互監(jiān)督。在以中國(guó)共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨的前提下領(lǐng)導(dǎo)其他各民主黨派，各民主黨派具有參政議政的權(quán)利，通過這樣的關(guān)系能充分發(fā)揮民主黨派的民主監(jiān)督，建言獻(xiàn)策，多黨合作的優(yōu)勢(shì)，積極推動(dòng)我黨的建設(shè)和發(fā)展。在革命與反革命的關(guān)系上，毛澤東肯定過去鎮(zhèn)反、肅反的必要性，同時(shí)也指出在今后的社會(huì)上的鎮(zhèn)反要少抓少殺，要用正確的政策改造反革命分子。在是非關(guān)系上，處理黨內(nèi)矛盾上要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，對(duì)待犯錯(cuò)誤的同志要“一看、二幫”，通過此方法達(dá)到弄清思想，同時(shí)又團(tuán)結(jié)黨內(nèi)同志的目的。在中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系上，要向外國(guó)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。同時(shí)我們也要有批判性的學(xué)習(xí)不能盲目照搬照抄，機(jī)械地學(xué)習(xí)。要堅(jiān)決抵制和批判資產(chǎn)階級(jí)的一切腐敗制度和思想作風(fēng)。只有這樣我們才能更好地發(fā)展我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。

三、《論十大關(guān)系》的意義

（一）《論十大關(guān)系》的理論意義

展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨為尋求適合我國(guó)國(guó)情的建設(shè)道路的集體智慧，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為借鑒，全方面對(duì)我國(guó)的國(guó)情加以研究并作出相應(yīng)的對(duì)策，為中共八大的召開奠定了理論基礎(chǔ)，八大所制定的路線和通過的報(bào)告和文件很多都是以《論十大關(guān)系》為基礎(chǔ)做出的。這是在第一個(gè)五年計(jì)劃后期和社會(huì)主義革命高潮中形成的杰出馬克思主義著作，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響，鄧小平曾評(píng)價(jià)：“這篇東西太重要了，對(duì)當(dāng)前和以后，都有很大的針對(duì)性和理論指導(dǎo)意義?！盵3]（P.68）

（二）《論十大關(guān)系》的現(xiàn)實(shí)意義

《論十大關(guān)系》提出后，對(duì)于我國(guó)沿海與內(nèi)地發(fā)展不平衡的問題有了很好的解決方法，先通過重點(diǎn)建設(shè)沿海區(qū)域的工業(yè)，讓一部分先富起來(lái)帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，然后再幫助其他不發(fā)達(dá)的省富起來(lái)，以珠三角，長(zhǎng)三角，渤海灣三區(qū)域?yàn)槔?，這三片區(qū)域是最早的區(qū)域經(jīng)濟(jì)試行區(qū)，他們的發(fā)展有目共睹，直至今日也是我國(guó)最為重要的經(jīng)濟(jì)區(qū)域。

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[責(zé)任編輯：褚永慧]