淺談培養(yǎng)小學生良好習慣的策略

孫曉琳

摘 要 “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。在陶行知看來，教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐。“生活即教育”的核心內(nèi)容是“過什么生活便是受什么教育”。本文闡明養(yǎng)成良好的習慣對于學生的重要性，從六個方面說明如何培養(yǎng)學生的良好習慣，做到終生教育、終生學習的目的。

關(guān)鍵詞 生活教育 良好習慣 培養(yǎng)策略

陶行知認為，教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。因此，可以說：“生活即教育”。陶行知所說的“教育”是指終生教育，它以“生活”為前提，不與實際生活相結(jié)合的教育就不是真正的教育。人的知識積累、才能增長、極限突破等，都是習慣性動作、行為不斷重復的結(jié)果。對此，陶行知說：“過什么生活，便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育；過壞的生活，便是受壞的教育；過有目的的生活，便是受有目的的教育；過糊里糊涂的生活，便是受糊里糊涂的教育。”由此看來，在什么樣的生活中，便養(yǎng)成什么樣的習慣，進而影響著命運。培養(yǎng)學生形成良好的習慣，不但可以提升我們的教育教學質(zhì)量，更重要的是它影響著學生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。結(jié)合本地區(qū)本學校實際情況，筆者認為主要從以下幾方面著手。

1小學是培養(yǎng)習慣的關(guān)鍵時期，利用榜樣的力量

小學階段，學生思想單一，不管是語言還是行為都極易受到影響，是培養(yǎng)良好行為習慣的最佳期。很多習慣都是在這個時候養(yǎng)成的，要在這個時期把習慣教育抓早、抓實、抓好。通過開展各種教育活動，達到培養(yǎng)學生各項良好習慣的目的，如：我們可以進行班級評比活動，評出紀律表現(xiàn)好的學生和回答問題積極的學生。讓他們在評比的活動中去體驗、去學習該如何去做。同伴中榜樣的力量是無窮的，在班級中樹立各方面突出的好榜樣，會激發(fā)學生的好勝心和競爭意識，他們也會主動去表現(xiàn)好。

2利用晨會、班隊會、課間操等時間對學生進行教育

利用晨會、班隊會時間，強調(diào)學校的各項規(guī)章制度，明確哪些事情應(yīng)該怎樣做，哪些事情不能做，為什么不能做。通過各種形式對學生滲透行為習慣的教育，例如給孩子們講德育、心理小故事，讓學生樹立良好的生活觀、人生觀、價值觀。時常對班集體的情況進行小結(jié)，抓住每一個增強班級凝聚力的機會，進行教育。比如說，每次拿到五星班級，或者，每一次運動會比賽失利，都要進行班級集體主義精神的教育，增強集體榮譽感，讓每位學生明白自己是集體的一份子，要為班級出自己的一份力。

3嚴格要求學生，從身邊小事做起

事物的變化都是從細小的、不顯著的變化開始的。有一個“谷堆論證”的理論，是問一粒谷子能不能形成谷堆，回答是不能，再加一粒，還是不能，但一直堅持下去，谷堆就形成了。這啟示我們，孩子的教育也同樣要從小事抓起。例如：規(guī)定學生上課期間不能喝水；不帶玩具到學校；上課不看課外書等。如果有學生違反紀律，就要在第一時間批評教育，讓學生認識到自己的錯誤，不再違反。教師重視了這些方面的教育，學生在平常就會更加注意自己的言行，注意從抓小事入手，培養(yǎng)學生好的習慣。

4耐心教育，以身作則

小學生，由于年齡小，活潑好動，自制能力不強，經(jīng)常會有違反課堂紀律的現(xiàn)象。在發(fā)現(xiàn)問題后，教師要耐心、富有愛心的去幫助那些犯錯的孩子，讓他們認識到自己為什么錯了，錯在哪兒，給他講清道理，明白教師是在關(guān)心他、幫助他。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！彼裕處熞陨碜鲃t，做到身教重于言傳。

5與家長溝通交流，尋求家長的配合

當前，許多教師常常會感覺到“教師在學校教育了一周，抵擋不了家庭消極教育一天”的現(xiàn)象，家長是學生的第一位教師，家長的言行在潛移默化中影響著學生的成長。學生良好習慣的養(yǎng)成，必須是良好的學校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。學校組織家長會、家訪給家長強調(diào)學生行為習慣培養(yǎng)的重要性，根據(jù)各階段學生所出現(xiàn)的具體問題與家長交流，討論解決辦法。習慣較差的個別學生也可以采取與家長電話、微信、QQ等聯(lián)系，或者請家長到學校溝通等方式，尋求家長的支持與配合。

6長抓不懈、持之以恒

無論教師再好的身教或多有道理的言傳，如果只是偶爾幾次，那也只能停留在表面，無法到達學生內(nèi)心。學生的行為習慣也不會為此有任何大的改變。培養(yǎng)學生養(yǎng)成一個良好的習慣非一日之功，對學生的教育不能采取“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的態(tài)度，一定要做到持之以恒，堅持才能勝利，持久才有收獲。在教育教學中對學生提出的要求，教師也一定要做到，做到身教重于言傳，同樣也讓學生認識到教師所要求做到的是不能打半點折扣的。

我們每個人有“生”便會“有生活”，有生活即有教育，所以“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進棺材才算畢業(yè)”?？梢姡嬲龑崿F(xiàn)“生活即教育”最重要的就是在于使人們養(yǎng)成持續(xù)不斷學習的好習慣?！梆B(yǎng)成好習慣”， 就是使學生在修養(yǎng)品德，鍛煉思想，充實知識，提高能力，加強健康各方面養(yǎng)成好的習慣。陶行知后來提出了終身教育的觀念。他說：“我們要對眾人養(yǎng)成的態(tài)度是：活到老；做到老；學到老”。因此，實現(xiàn)教育宗旨的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學生良好的習慣，而教育就是要通過教師的訓練和生活中的教育相結(jié)合使學生養(yǎng)成終生學習的好習慣。

參考文獻

[1] 華中師范學院教育科學研究所。陶行知全集（第2卷）[M].長沙：湖南教育出版社，1984.

[2] 董寶良.陶行知教育論著選[M].北京：人民教育出版社，1991（l）：390.