緊扣文體特點(diǎn)，培育核心素養(yǎng)
——談小說(shuō)教學(xué)中的思維品質(zhì)培養(yǎng)

江蘇江陰市英橋國(guó)際學(xué)校 聶榮才

緊扣文體特點(diǎn)，培育核心素養(yǎng)
——談小說(shuō)教學(xué)中的思維品質(zhì)培養(yǎng)

江蘇江陰市英橋國(guó)際學(xué)校 聶榮才

小說(shuō)教學(xué)要緊扣小說(shuō)的文體特點(diǎn)，從情節(jié)、人物、環(huán)境等方面引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié)，把握小說(shuō)結(jié)構(gòu)；品讀人物語(yǔ)言，感受人物形象；細(xì)讀環(huán)境描寫(xiě)，體會(huì)作者深意。培養(yǎng)學(xué)生用結(jié)構(gòu)性思維進(jìn)行閱讀，促進(jìn)思維的深刻性和多元化發(fā)展，積淀學(xué)生的核心素養(yǎng)。

文體特點(diǎn) 小說(shuō)教學(xué) 核心素養(yǎng) 思維品質(zhì)

當(dāng)下,核心素養(yǎng)是高頻詞，是關(guān)注和研究的熱點(diǎn)。核心素養(yǎng)是什么？它是由知識(shí)、能力、態(tài)度綜合化而來(lái),具有高遷移性與高生長(zhǎng)性。語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)是什么？過(guò)去曾有“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”七字說(shuō)法，后來(lái)大家又普遍接受了行為要點(diǎn)的概括：聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思，再之后納入了文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等內(nèi)容。

閱讀是語(yǔ)文核心素養(yǎng)習(xí)得的重要載體。閱讀是一種文體思維，不同的文體在閱讀過(guò)程中，其思維方式是不一樣的。小說(shuō)是閱讀的重要內(nèi)容，它以鮮明的文體特點(diǎn)：虛擬性、敘述性和描述性以及故事性吸引著讀者，又以情節(jié)激發(fā)閱讀欲望，以語(yǔ)言培養(yǎng)敘事方法，以主題和人物認(rèn)識(shí)生活彰顯其教學(xué)價(jià)值。教學(xué)這類(lèi)課文時(shí)就應(yīng)緊扣其文體特點(diǎn)，從小說(shuō)的三要素：情節(jié)、人物、環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生把握情節(jié)結(jié)構(gòu)，整體把握小說(shuō)的故事梗概；品味對(duì)話(huà)，感受人物形象；細(xì)讀場(chǎng)景，體會(huì)細(xì)節(jié)意蘊(yùn)；多維解讀，領(lǐng)悟表現(xiàn)主題。從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀這類(lèi)文體的語(yǔ)文素養(yǎng)的積淀。下面就以蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)的小說(shuō)《少年王冕》為例談?wù)勑≌f(shuō)教學(xué)中學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

一、梳理事件，把握情節(jié)，培育結(jié)構(gòu)性思維

結(jié)構(gòu)性思維方法就是以事物的結(jié)構(gòu)為思維對(duì)象，以對(duì)事物結(jié)構(gòu)的積極建構(gòu)為思維過(guò)程，力求得出事物客觀規(guī)律的一種思維方法。布魯納指出：“掌握事物的結(jié)構(gòu)，就是以允許許多別的東西與它有意義地聯(lián)系起來(lái)的方式去理解它，簡(jiǎn)單地說(shuō)，學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)就是學(xué)習(xí)事物是怎樣相互關(guān)聯(lián)的?！逼渲袑?duì)問(wèn)題做全面完整的思考，這是結(jié)構(gòu)性思維最重要的基礎(chǔ)和特征。作為高年級(jí)的學(xué)生，閱讀文章應(yīng)該建立起篇章的結(jié)構(gòu)意識(shí)，尤其是小說(shuō)。小說(shuō)一般按照“開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”組成情節(jié)結(jié)構(gòu)，但是學(xué)生在閱讀時(shí)，往往只是關(guān)注小說(shuō)中吸引人的情節(jié)與事件，卻忽略了一些作者別具匠心的裁剪和內(nèi)容上的特別選擇。因此，教學(xué)時(shí)教師就應(yīng)該教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)那些作者隱藏的內(nèi)容，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)作者的用意和智慧，發(fā)展學(xué)生的結(jié)構(gòu)化思維。

例如在教學(xué)小說(shuō)《少年王冕》一文時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)板塊：這篇小說(shuō)的作者選取了王冕人生中哪四個(gè)年齡階段的什么事情？你們發(fā)現(xiàn)有哪些年齡段不見(jiàn)了，作者把它們藏在哪里了？為什么作者要把這些年齡階段寫(xiě)得這么簡(jiǎn)略呢？學(xué)生通過(guò)閱讀思考，得出結(jié)論：小說(shuō)在內(nèi)容的選擇上是有所側(cè)重的，把更多的筆墨留給關(guān)鍵事件，這樣也能避免重復(fù)，做到有詳有略。

通過(guò)這樣的閱讀引導(dǎo)，學(xué)生在閱讀小說(shuō)這類(lèi)文本時(shí)，就會(huì)有意識(shí)地從文章的篇章結(jié)構(gòu)、情節(jié)安排、內(nèi)容詳略等角度進(jìn)行整體思考，增強(qiáng)學(xué)生的結(jié)構(gòu)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生自主閱讀小說(shuō)的能力。

二、品味語(yǔ)言，感受形象，培育深刻性思維

深刻性思維是指善于深入地思考問(wèn)題,善于從紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)最本質(zhì)最核心的問(wèn)題,并能預(yù)見(jiàn)事物變化發(fā)展的過(guò)程。小說(shuō)中的人物形象是作者著力塑造的對(duì)象，作者會(huì)極盡其所能塑造人物鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。人物的語(yǔ)言，尤其對(duì)話(huà)就是很好的載體。有人說(shuō)“聚焦語(yǔ)言的形式，揣摩語(yǔ)言的音、形、義，品味語(yǔ)言的色香味，乃至掂量語(yǔ)言的輕與重，估摸語(yǔ)言的剛與柔”是閱讀小說(shuō)很重要的方法。因此，在小說(shuō)教學(xué)時(shí)應(yīng)著力通過(guò)品味彰顯人物個(gè)性的語(yǔ)言，感受人物的形象來(lái)培育學(xué)生思維的深度。

在《少年王冕》一文“輟學(xué)放?！边@個(gè)內(nèi)容中有這樣一段文字：

眼看三個(gè)年頭過(guò)去，王冕已經(jīng)十歲了。一天，母親把他叫到面前，說(shuō)：“孩子呀，不是我要耽誤你。這幾年年成不好，只靠我做些針線(xiàn)活兒掙的這點(diǎn)錢(qián)，實(shí)在供不起你讀書(shū)。如今只好讓你到隔壁人家去放牛?！蓖趺嵴f(shuō)：“娘，我在學(xué)堂里也悶得慌，不如幫人家放牛，心里倒快活些。這樣可以貼補(bǔ)些家用，還能帶幾本書(shū)去讀呢?！?/p>

俗話(huà)說(shuō)，鑼鼓聽(tīng)聲，說(shuō)話(huà)聽(tīng)音，意思是要了解言外之意。新課程標(biāo)準(zhǔn)第三學(xué)段閱讀教學(xué)的要求中也有“能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語(yǔ)的感情色彩，體會(huì)其表達(dá)效果”。

這一段文字中的“悶得慌”和“快活些”是比較有教學(xué)價(jià)值的兩個(gè)點(diǎn)，很好地突顯了王冕孝順父母，懂事有擔(dān)當(dāng)?shù)娜宋镄蜗蟆Ｔ鯓幼寣W(xué)生能自主發(fā)現(xiàn)，自主讀懂其言外之意呢？

筆者設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)板塊：這段文字作者向我們展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的王冕？學(xué)生通過(guò)閱讀批注，讀出了王冕是個(gè)孝順的孩子，是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子，并且聯(lián)系后文，發(fā)現(xiàn)文章多處都寫(xiě)到了王冕愛(ài)讀書(shū)。

既然王冕這么愛(ài)讀書(shū)，為什么要對(duì)母親說(shuō)在學(xué)堂里悶得慌，放牛心里快活這類(lèi)的話(huà)呢？顯然這里有言外之意。聯(lián)系上文，我們知道，王冕為了不想讓母親自責(zé)，不想讓母親難過(guò)，為了寬慰母親，為了讓母親能夠心安一些才說(shuō)了這樣一番違心的話(huà)。這不正顯現(xiàn)出王冕內(nèi)心深處的孝順：小小年紀(jì)非常懂事，懂得體諒大人，懂得擔(dān)當(dāng)。

所以，閱讀小說(shuō)時(shí)要聚焦人物的語(yǔ)言，讀懂言外之意，就能更好地感受人物形象。在文本的細(xì)膩處揣摩，從一讀就懂的語(yǔ)言中讀出言外之意來(lái)，讀出背后的含義與情感，這樣學(xué)生閱讀的眼光就會(huì)深邃起來(lái)，就能培育學(xué)生思維的深刻性。

三、細(xì)讀環(huán)境，體會(huì)深意，培育多元化思維

多元化思維也稱(chēng)“立體思維”“全方位思維”“整體思維”“空間思維”“多維型思維”，是指跳出點(diǎn)、線(xiàn)、面的限制，能從上下左右，四面八方去思考問(wèn)題的思維方式，也就是要“立起來(lái)思考”。

在小說(shuō)《少年王冕》中有這樣一段濃墨重彩的環(huán)境描寫(xiě)：

一天，正值黃梅時(shí)節(jié)，天氣悶熱，王冕放牛累了，便在綠草地上坐著。轉(zhuǎn)眼間，陰云密布。一陣大雨過(guò)后，天空中黑云邊上鑲著白云。陽(yáng)光透出來(lái)了，照得湖水通紅。山上霧氣繚繞，巖石掩映；山下樹(shù)木蔥蘢(lóng)，青翠欲滴。樹(shù)枝像水洗過(guò)一般，綠得尤其可愛(ài)。湖里有十來(lái)枝荷花，花苞上雨水點(diǎn)點(diǎn)，荷葉上水珠晶瑩透亮。

對(duì)于寫(xiě)人文里出現(xiàn)這樣大段的環(huán)境描寫(xiě)，難道僅僅是因?yàn)樾≌f(shuō)中不可缺少的要素嗎？于是我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)板塊：這段雨后荷花景色給你留下了什么印象？從哪里感受到？得出結(jié)論，不僅寫(xiě)得很美，而且寫(xiě)得很有序。然后嘗試背誦積累，再讓學(xué)生討論作者的寫(xiě)作意圖：這篇課文是寫(xiě)人的文章，為什么作者卻濃墨重彩地寫(xiě)了雨后荷花美景呢？在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生聯(lián)系王冕前后的生活變化發(fā)現(xiàn)，找到王冕生活變化與這一段景物描寫(xiě)之間的聯(lián)系。得出多元結(jié)論：其一，說(shuō)明王冕是一個(gè)愛(ài)美的人，具有發(fā)現(xiàn)美欣賞美的眼光，具備畫(huà)家的天賦。其二，這是王冕學(xué)畫(huà)荷花的契機(jī)，正是這一池雨后荷花給了王冕學(xué)畫(huà)的靈感和沖動(dòng)。其三，也正是畫(huà)荷給王冕的生活帶來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。其四，景色起到了一個(gè)過(guò)渡和連接的作用。其五，推動(dòng)了故事的發(fā)展。其六，寫(xiě)荷花其實(shí)就是在寫(xiě)王冕“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。此刻，眼前的這一池荷花仿佛不僅是高明的畫(huà)家，更是一位高明的人生導(dǎo)師。至此，環(huán)境描寫(xiě)背后寄托的深意，在學(xué)生心中得到了具體化的理解，促進(jìn)了學(xué)生多元化的思考。

四、拓展閱讀，傳承文化，培育開(kāi)放性思維

所謂開(kāi)放性思維，是指突破傳統(tǒng)思維定式和狹隘眼界，多視角、全方位看問(wèn)題的思維。它與把事物彼此割裂開(kāi)來(lái)、孤立起來(lái)、封閉起來(lái)，使思維具有保守性、被動(dòng)性和消極性的形而上學(xué)思維是根本對(duì)立的。

小說(shuō)《少年王冕》節(jié)選自吳敬梓的《儒林外史》，整本書(shū)就只塑造了王冕這一個(gè)讀書(shū)人的正面形象，其余均為諷刺對(duì)象，作者的用意何在。學(xué)生單從《少年王冕》這一篇課文是無(wú)法窺探的，必須從課內(nèi)走向課外，在拓展閱讀中去傳承傳統(tǒng)文化的精髓，去揣摩作者的深意，在開(kāi)放性的學(xué)習(xí)中培育學(xué)生思維的廣度，將一篇課文的學(xué)習(xí)變成一種文化的立體對(duì)話(huà)。因此，在教學(xué)《少年王冕》這一課后，我設(shè)計(jì)了一系列的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)：一是將原版與改編的課文進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生感受原版的經(jīng)典魅力；二是鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀吳敬梓的《儒林外史》，并思考討論為什么在這樣著名的諷刺小說(shuō)集里作者只寫(xiě)了王冕這樣一個(gè)正面的讀書(shū)人形象而且放在首篇；三是組織學(xué)生開(kāi)展《儒林外史》閱讀交流會(huì)。經(jīng)過(guò)這樣的古今對(duì)比，拓展提升，學(xué)生感受到了古典名著的文化魅力，認(rèn)識(shí)了王冕這個(gè)儒林之楷模、學(xué)者之榜樣的人格魅力，更重要的是認(rèn)識(shí)到了作者吳敬梓心目中讀書(shū)人該有的標(biāo)準(zhǔn)形象，用以與后面出場(chǎng)的諷刺對(duì)象形成鮮明的對(duì)比。至此，在這種開(kāi)放性閱讀教學(xué)中，這部諷刺小說(shuō)對(duì)于五年級(jí)學(xué)生達(dá)到了一定的文化高度和思維的深度和廣度。

總之，小說(shuō)教學(xué)要緊扣小說(shuō)的文體特點(diǎn)，從情節(jié)、人物、環(huán)境三要素出發(fā)，在情節(jié)的簡(jiǎn)略處駐足，在描寫(xiě)的細(xì)膩處揣摩，在文本的轉(zhuǎn)折處深思，引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié)，把握小說(shuō)結(jié)構(gòu)；品讀人物語(yǔ)言，感受人物形象；細(xì)讀環(huán)境描寫(xiě)，體會(huì)作者深意。培養(yǎng)學(xué)生用結(jié)構(gòu)性思維進(jìn)行閱讀，促進(jìn)思維的深刻性和多元化發(fā)展，積淀學(xué)生的核心素養(yǎng)。但學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育是一個(gè)系統(tǒng)工程，它絕非是一堂課、一篇課文、一種文體教學(xué)就能積淀的，需要我們每位語(yǔ)文教師用自己豐厚的文化底蘊(yùn)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與智慧去整體構(gòu)建。?