基于對話理論，提升學(xué)生核心素養(yǎng)

江蘇淮安市浦東實驗小學(xué) 王會光

基于對話理論，提升學(xué)生核心素養(yǎng)

江蘇淮安市浦東實驗小學(xué) 王會光

對話理論的歷史淵源深厚，對話理論背后有建立的理論基礎(chǔ)，涵蓋了教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等各個領(lǐng)域。本文結(jié)合課例對對話理論在語文教學(xué)中的實施偏差進(jìn)行分析，通過實際課例進(jìn)行闡述，意在幫助教師在閱讀教學(xué)中正確實行對話理論。

小學(xué)語文 對話理論 核心素養(yǎng)

通過教師在語文教學(xué)中正確使用對話理論的方式，可以在課堂上建構(gòu)出實施對話式的小學(xué)語文教學(xué)的新模式。教師將課堂教學(xué)和對話理論在教學(xué)的時候巧妙地結(jié)合在一起，讓學(xué)生們可以通過對話的形式來開展對課文的解讀。重視在語文課堂上使用對話理論，可以給學(xué)生們提供一個新的情境，學(xué)生們的積極性和興趣都被調(diào)動起來?；趯υ捓碚摰脑瓌t，在整個教學(xué)活動中貫穿開展，將能夠在語文教學(xué)的各方面取得成效。

一、平等對話，尊重個性理解

在以往學(xué)生和老師的認(rèn)識中，往往將作者和作品本身的位置尊放得過于高遠(yuǎn)，在品讀文章的時候總是懷著一顆敬畏的心，這樣的劣勢地位會導(dǎo)致學(xué)生們不敢質(zhì)疑。學(xué)生們本能地認(rèn)為教材中的一切知識都是完全正確的，作者的思想是不容置疑的。

為了不讓學(xué)生們有盲目從眾的心理，教師應(yīng)該給他們創(chuàng)建一個平等對話的平臺。通過這個平臺，學(xué)生們不再只是死記老師的講解，而是有了自己的思想，可以對文本意義進(jìn)行深層次的挖掘和理解。教師根據(jù)課本的內(nèi)容，給學(xué)生們搭建一個平等的與課本對話的平臺。在講《虎門銷煙》的時候，我讓學(xué)生們?nèi)ツx課文，然后去思考：當(dāng)年，鴉片給中國人民帶來了什么樣的災(zāi)難？我讓學(xué)生們提出一些對文章的疑問？我給學(xué)生展示了幾張當(dāng)時的人們在煙房抽鴉片的圖片，我希望他們能思考出文章中沒有提到的內(nèi)容。我問學(xué)生們鴉片會怎么害人？學(xué)生們說出了體力衰退、意志萎靡、喪失勞動力、家破人亡、窮困潦倒這幾點。然后我讓學(xué)生們自由地發(fā)揮，并將自己的任何觀點都提出來。有的學(xué)生說，當(dāng)時鴉片那么害人，可是剛開始幾乎沒有人愿意去阻止它，說明當(dāng)時的官員已經(jīng)變得麻木，這個時候林則徐站出來了，進(jìn)行了虎門銷煙，但是其他地區(qū)的官員并沒有響應(yīng)，這說明清朝的氣數(shù)已盡。

所以教師在學(xué)生們閱讀文章的時候，給他們搭建了一個平等的交流平臺，可以讓學(xué)生們有自信、有感情地與文本進(jìn)行交流。教師是所有參與者的組織者，有如交響樂的首席一樣，教師是參與者中的核心和靈魂。

二、圖文結(jié)合，放飛多元想象

處于小學(xué)階段的學(xué)生，在閱讀知識、能力和方法上都較缺乏，對話方式和思路都比較單一。教師可以借助圖文結(jié)合的方法，借助教材中的插圖，幫助學(xué)生拓寬思路。

在講《游子吟》這首詩的時候，我給學(xué)生配了一張柳樹旁，一位老母親送別兒子的圖片。然后我讓學(xué)生們結(jié)合圖片來理解詩的主旨，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。僅僅30個字，就寫出了孟郊對母親的感恩和思念。然后我讓學(xué)生結(jié)合詩文和圖片來寫一寫當(dāng)時送別的景象。學(xué)生認(rèn)真地思考過后，開始在紙上進(jìn)行創(chuàng)作。孟郊要出遠(yuǎn)門了，母親在深夜的時候還在油燈下一針一線地縫補衣裳，她心里還想著，這次兒子離開，還不知道什么時候回來。當(dāng)孟郊與母親分別的時候，母親告訴兒子早點回來，孟郊點點頭就走了。孟郊撫摸著衣服上又細(xì)又密的針腳，心里想，母親的慈愛，就像是太陽的光輝。他將自己比作小草，無論如何都無法報答太陽的恩情。學(xué)生在這樣的方式中，放飛自己的想象，既深刻地理解了文章要表達(dá)的感情，還訓(xùn)練了自己的邏輯思維能力和創(chuàng)作能力。

學(xué)生們借助文章的插圖，通過閱讀文字，仔細(xì)品味，可以了解到文中人物的內(nèi)心，感悟古詩詞中的意境。在教學(xué)的時候，通過多種方式，不同角度的解讀，都能豐富文章的意義。

三、小組合作，強化口語交際

在小組合作的過程中，學(xué)生們站在同一個地位、同一個水平上進(jìn)行交流。他們對某個話題進(jìn)行交流談?wù)?，不僅可以增強學(xué)生們的知識積累，提高思維辨析能力，最重要的是可以強化他們的口語交際能力。

不同的學(xué)生有著不同的人生閱歷、知識積累、性格特點、生活環(huán)境，所以他們對文章的內(nèi)容肯定也會有不同的理解。學(xué)生與學(xué)生之間的對話，既能幫助他們迸發(fā)靈感的火花，還能拉近彼此之間的關(guān)系，獲得新的情感體驗。我通過在課堂上開展小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們成為對話的主體和主人，在對話的時候有心理安全感，充分體現(xiàn)語文教學(xué)對話的精神。在講《司馬光》這節(jié)課的時候，我給學(xué)生們出示了幾組圖片，讓他們通過討論，然后嘗試去編寫司馬光砸缸的故事情節(jié)。學(xué)生處在伙伴群體中，能夠放松心情，靈感也會更多，對于提高學(xué)生們的專注力很有幫助。學(xué)生們通過理解圖片的含義，然后在組內(nèi)進(jìn)行討論，我在旁邊聽他們討論的成果。學(xué)生們討論出來的是，司馬光看見小伙伴掉進(jìn)水缸內(nèi)，旁邊的人都不知所措，只有司馬光沉著冷靜，他分析到如果等到大人過來后小伙伴可能有危險，他們又不能將水缸放倒，于是他萌生了將水缸砸破，讓水流出來，進(jìn)而解救小伙伴的計策。學(xué)生進(jìn)行對話的時候，就是一個集思廣益的過程，他們通過相互討論、相互借鑒、相互啟發(fā)、相互完善，暢所欲言，在暢所欲言的過程中思維在碰撞中綻放火花。

每個人對事情都會有不同的見解，學(xué)生們在一起討論的時候，可以將不同的觀點進(jìn)行整合，在思維碰撞的過程中還可能想到一些新穎的觀點。

四、批判反思，引導(dǎo)積極創(chuàng)新

反省是學(xué)習(xí)最好的老師，批判反思是學(xué)生們與內(nèi)心對話的最好的方式。學(xué)生們具有批判反思的意識以后，在閱讀教學(xué)對話的過程中就能夠去檢查思維辨析的過程，就不會對他人的理解有盲目的隨從性。它和傾聽是有所不同的，是無法根據(jù)肉眼的觀察來判斷的。

這種批判反思的意識在學(xué)生對話中是十分重要的，當(dāng)學(xué)生們具有這種意識之后，就不會盲從地相信別人的見解，而是會敢于提出自己內(nèi)心的質(zhì)疑。在小學(xué)語文的教學(xué)中，教師經(jīng)常讓學(xué)生們?nèi)ソY(jié)組討論，教師的本意是讓學(xué)生們在自己理解的基礎(chǔ)上，在小組中能夠結(jié)合他人的意見，共同努力來解決問題。在講《臥薪嘗膽》這節(jié)課的時候，吳王夫差為復(fù)仇，努力練兵終勝越國，越王勾踐臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，最終夫差命喪姑蘇山。我告訴學(xué)生們蒲松齡的一句名言：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百里秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”這句話的后部分就是對越王勾踐臥薪嘗膽，終成大業(yè)的稱頌。我問學(xué)生們越王為什么能夠以少勝多打敗吳國？我讓學(xué)生們?nèi)ビ懻撊缓蟮玫阶罱K的結(jié)論，在學(xué)生們討論的時候，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在聽到自己的見解和別人有出入的時候，特別是和一些好學(xué)生的意見不統(tǒng)一的時候，會出現(xiàn)沉默不語的現(xiàn)象，對自己的見解不自信。我不希望這樣合作交流的學(xué)習(xí)方式成為少數(shù)學(xué)生的發(fā)言途徑，這樣一來，那些學(xué)生以后就會一直去盲從他人的意見而沒有自己的見解。我特意去問那些不敢發(fā)言的學(xué)生，令我意外的是他們想到的是其他同學(xué)想不到的，但是分析得都很對。其他的學(xué)生基本都在去分析吳王夫差和越王勾踐的性格特點，勾踐忍辱負(fù)重、勵精圖治，夫差驕傲自大、沉淪墮落。我特意問的學(xué)生，說出了君王聽取謀事意見的重要性，勾踐如果沒有范蠡的幫助，肯定不能打敗吳國，吳王正是沒有聽取伍子胥的意見留下后患。

我希望每個學(xué)生都可以在課堂上盡情地發(fā)言，學(xué)生們帶著批判的眼光去看待問題，有自己獨特的見解，不盲從、不輕信。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生們才可能有創(chuàng)新的觀點，才能提升自身的創(chuàng)新能力。

對話理論和語文教學(xué)已經(jīng)受到教育界越來越多的關(guān)注。教師將對話理論自然、充分地融入平時的教學(xué)中，讓課堂充滿希望、生機和活力，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

[1]姜洪根.語文對話教學(xué)：問題、反思及策略[J].現(xiàn)代教育論叢，2007（01）.

[2]李景陽，李金國.談與“語文文本”的對話[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報，2005（12）.