為課堂“把脈”，讓語文學(xué)習(xí)“活力四射”
——語文課堂“活的學(xué)習(xí)”文化建構(gòu)的校本研究

江蘇江陰市徐霞客實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王優(yōu)娟

為課堂“把脈”，讓語文學(xué)習(xí)“活力四射”
——語文課堂“活的學(xué)習(xí)”文化建構(gòu)的校本研究

江蘇江陰市徐霞客實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王優(yōu)娟

新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，語文課堂應(yīng)該是富有生命力和人文關(guān)懷的鮮活課堂?？蓪徱暜?dāng)前的語文教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)有些課堂，過多地追求成績(jī)，關(guān)注效率，忽視了學(xué)生這個(gè)主體，背離了教育初心。筆者從“活教”“活學(xué)”“活用”“活練”等四方面闡述了如何給學(xué)生構(gòu)建“和諧、自主、高效、可持續(xù)”的綠色課堂，如何引領(lǐng)學(xué)生“活力四射”地學(xué)習(xí)語文。

把脈 語文課堂 活的學(xué)習(xí)

一、現(xiàn)狀掃描：語文課堂背離教育初心

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式……”

可是，現(xiàn)在的語文課堂呢，逐漸變成了枯燥乏味的技藝傳授，乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。課堂上，原本高高舉起的小手和通紅的小臉不見了，取而代之的是幾只膽怯的小手和漠然的臉龐。即使偶爾可見，課堂表面顯得很“熱鬧”，學(xué)生似乎學(xué)得很“快樂”，但在“參與”和“表現(xiàn)”的背后，卻透露出浮躁、盲從和形式化的傾向。

德國(guó)哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“什么是教育？就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！钡聡?guó)教育文化學(xué)家普斯朗格也曾指出：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力引發(fā)出來，將生命感、價(jià)值感喚醒……一直到精神生活的根?！苯逃谟谒茉旌团囵B(yǎng)人的健全人格，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。很明顯，我們現(xiàn)在的語文教學(xué)背離了教育初心。

案例：

二年級(jí)的《學(xué)棋》，老師帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)第二自然段：

師：拜同一個(gè)師傅學(xué)棋，怎么會(huì)有截然不同的結(jié)果呢？他倆是怎么學(xué)的呢？請(qǐng)你好好讀第二節(jié)。

生自讀第二節(jié)。

師：請(qǐng)兩名同學(xué)起來分別讀兩個(gè)學(xué)生不同表現(xiàn)的句子。

師：兩個(gè)學(xué)生學(xué)棋的態(tài)度一樣嗎？

生：不一樣的。（接著這名學(xué)生又讀了書上的兩句話）

師：是的，他們兩個(gè)學(xué)棋的態(tài)度不同，一個(gè)“專心致志”，一個(gè)“走了神兒”。（師讓學(xué)生在書上圈出這兩個(gè)詞兒）

師出示插圖，接著又滔滔不絕地介紹什么叫專心致志，什么叫走了神兒。

最后老師總結(jié)：因?yàn)閷W(xué)棋的態(tài)度不同，所以結(jié)果也不一樣。所以我們大家一定要專心致志地學(xué)習(xí)。請(qǐng)大家再齊讀這一節(jié)。

我們清晰地看到，這位老師壟斷了整個(gè)課堂，以自己條分縷析、口若懸河的宣講，代替了學(xué)生的學(xué)。整個(gè)過程中，學(xué)生處于一種“無為”的狀態(tài)，他們的思維沒有碰撞，智慧沒有交融，課堂沒有“對(duì)話”，沒有“生長(zhǎng)”……

二、分析把脈：尋覓“背離初心”之根

認(rèn)真審視當(dāng)前的閱讀教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)存在這樣一些癥結(jié)：

1．“追求完美”的心態(tài)困住了自己的手腳

我們經(jīng)?？吹?，尤其是公開課，當(dāng)課上出現(xiàn)“意外”時(shí)，很多老師因?yàn)轭A(yù)設(shè)不充分，而手忙腳亂，無法收?qǐng)觥＠蠋熒峦卣购笫詹换貋?，就按部就班地、穩(wěn)妥地按照自己預(yù)設(shè)把自己的設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)快捷地呈現(xiàn)，課堂上不敢放慢腳步隨意停留，因此課堂只是停留在淺層次，每節(jié)課都是在挖“淺溝”，甚至是“枯井”。

2．應(yīng)試教育的體制綁架了自己的課堂

為了適應(yīng)應(yīng)試教育的需要，有些語文老師走向了功利主義教育的歧途，語文教學(xué)呈現(xiàn)出“唯技術(shù)化”傾向，語文課堂成了傳授技能的學(xué)堂。在語文課堂教學(xué)中，教師更多地傳授應(yīng)試的技巧，而缺少人文關(guān)懷；教師更多地講授書本知識(shí)，而忽視文本傳達(dá)的情感。教師掌控著課堂，成為課堂的主體；學(xué)生成了看客，默默地看老師的表演，成了接受知識(shí)的儲(chǔ)器。

3．高高在上的權(quán)威扼殺了學(xué)生的發(fā)展

部分老師認(rèn)為自己就是課堂的“權(quán)威”，教學(xué)內(nèi)容不確定，教學(xué)隨意性大，想教什么就教什么，想怎么教就怎么教，致使有些內(nèi)容每個(gè)年級(jí)都在重復(fù)，例如比喻、擬人等修辭，從三年級(jí)教到六年級(jí)，結(jié)果小學(xué)畢業(yè)時(shí)有些學(xué)生還是不會(huì)，因?yàn)槔蠋熋恳淮味际球唑腰c(diǎn)水，浮光掠影。有些課上，表面教師成了課堂的引領(lǐng)者、組織者，實(shí)際呢，還是牽著學(xué)生的鼻子，于是乎，辯論、表演、比賽……熱熱鬧鬧的背后學(xué)生收獲了多少？

4．眼花繚亂的媒體限制了學(xué)生的思維

如今，多媒體技術(shù)迅速發(fā)展，并大量走進(jìn)課堂。毋庸置疑，較之其他教學(xué)手段，它有無與倫比的優(yōu)勢(shì)，然而它的不盡如人意也不容小覷。課堂上，大量的文字、圖片、音效生硬塞給學(xué)生，置學(xué)生于無奈、無語且無為之地，學(xué)生被動(dòng)地接受各種感官刺激，淺嘗輒止地感知文本，思維完全停留在簡(jiǎn)單淺層狀態(tài)。

三、對(duì)癥下藥：追求“活”的語文學(xué)習(xí)

呂叔湘先生曾經(jīng)指出：如果說一種教學(xué)法是一把鑰匙，那么，在各種教學(xué)法上還有一把鑰匙，它的名字叫作“活”?！盎睢笔钦Z文教學(xué)法的精髓，“活”是打開語文教學(xué)之門的鑰匙。

一直以來，我們學(xué)校致力于霞客精神引領(lǐng)下學(xué)習(xí)文化建構(gòu)的校本研究，提出讓孩子“活的學(xué)習(xí)”，這里的“活”，是相對(duì)于呆板、機(jī)械、枯燥、單一而言的，改變陳舊死板的教學(xué)模式，構(gòu)建以生為本的、勇于實(shí)踐的、具有生命活力的課堂學(xué)習(xí)文化，力求讓知識(shí)活在實(shí)踐中，活在探究中，活在體驗(yàn)中，活在研究問題、解決問題的過程中。

1．比較發(fā)現(xiàn)，追求“活教”

對(duì)于新的知識(shí)，學(xué)生通常有很大的好奇心，想知道為什么，在這一過程中會(huì)出現(xiàn)自己的想法。此時(shí)，教師若毫無懸念地將答案直接告知學(xué)生，則撲滅了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，即使講解得再精彩，學(xué)生也只是被動(dòng)地接受，課堂就會(huì)成為一潭死水，波瀾不驚；相反教師若能及時(shí)啟發(fā)、引導(dǎo)，有針對(duì)性地提出問題，讓學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見解，對(duì)有分歧的問題進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在思辨中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)，則會(huì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得以充分體現(xiàn)。

一位教師在教學(xué)《我和祖父的園子》這篇課文時(shí)，請(qǐng)學(xué)生在文中找出表現(xiàn)蕭紅自由的語句好好讀讀，并結(jié)合所了解到的資料來說說自己的感受。其中幾位同學(xué)說到了：“‘祖父鏟地，我也鏟地……其實(shí)哪里是鏟，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了。’我不是在鏟地，而是在用鋤頭亂勾，在瞎鬧，因此讓我們感受到了蕭紅的自由?！庇谑沁@位教師讓他們把自己體會(huì)到的通過朗讀表達(dá)出來，其中有一名同學(xué)讀得非常好，極富感染力，可是卻把“爬”讀成了“趴”，面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的這個(gè)錯(cuò)誤，教師抓住契機(jī)，問：能否將“爬”改成“趴”？讓他們將兩個(gè)詞語進(jìn)行了比較，學(xué)生在朗讀比較的過程中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)詞語的不同：“爬”表現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)，“趴”則反映的是一種靜態(tài)，這里用“爬”更能表現(xiàn)出作者的自由和調(diào)皮。在兩個(gè)詞語的比較中，學(xué)生進(jìn)一步感受到了作者在祖父的園子中生活無憂無慮，隨心所欲。

回想當(dāng)時(shí)，如果老師只是提醒學(xué)生“請(qǐng)看清楚，是‘爬’而不是‘趴’”，那么課堂上就失去了一筆寶貴的資源，失去了一次很好的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，課堂教學(xué)也會(huì)因此而失色很多。

2．合作探究，追求“活學(xué)”

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，學(xué)生應(yīng)該是系著線的風(fēng)箏，而不應(yīng)該是系著牛繩的耕牛。

“活教育”教學(xué)原則十二指出：分組學(xué)習(xí)，共同探究。因?yàn)楹蛣e人討論就有刺激，有刺激就有反應(yīng)，刺激越多反應(yīng)也越多。從刺激——反應(yīng)的中間就可以研究出真理來。分組研究、共同討論的方式就是合作學(xué)習(xí)，讓各人都有意見發(fā)表，彼此都有不同的思想，思想愈多愈復(fù)雜，就可以整理出真理來。

如學(xué)習(xí)變色龍外形、捕食、變色這部分內(nèi)容，師出示了合作學(xué)習(xí)要求：

（1）課文哪一部分給你留下深刻印象，選擇你最感興趣的一方面認(rèn)真讀讀，你讀懂了什么？

（2）學(xué)生獨(dú)立思考，記下自己的理解。

（3）小組合作學(xué)習(xí)，交流個(gè)人思考，讓感受和想法走向深入。

下面是一個(gè)小組成員的交流實(shí)錄：

組長(zhǎng)：請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x其中的一點(diǎn)說說自己的理解、感受和想法。

生1：我說變色龍的外形，它是似蛇非蛇的怪物。

組長(zhǎng)：你從哪兒體會(huì)到的？作者是按什么順序?qū)懙模?/p>

生1：作者寫了它的頭、嘴、眼、身軀、背部、腹部、腳、尾巴。

生2：我給這個(gè)同學(xué)補(bǔ)充，我也關(guān)注了變色龍的外形，請(qǐng)大家看課題右面的插圖，每個(gè)部位都有自己的特點(diǎn)。它的頭……

生3：我來說變色龍的捕食，它速度很快。

生4：變色龍捕獲食物的動(dòng)作干脆利索，一“伸”一“卷”就解決了問題。

組長(zhǎng)：是的，變色龍動(dòng)作快捷異常，從“以迅雷不及掩耳之勢(shì)”“刷地伸出”“剎那間”“已被卷入”等詞語可以看出來。

生3：我們的印象中，變色龍反應(yīng)遲鈍，不容易捕捉到食物，甚至有些替它擔(dān)心?？墒聦?shí)上，變色龍動(dòng)作神速，以至于“我們被它嚇了一跳”，幾乎不敢相信這是真的。

組長(zhǎng)：誰再來說變色龍的變色，變色龍皮膚的顏色會(huì)隨著周圍顏色的不同而變化呢。

生5：課文寫把它放到香蕉葉上，就變成香蕉葉色；把它放在泥土上，就變成棕色；把它放在水泥板上，就變成淺灰色，真是名副其實(shí)。

生：……

組長(zhǎng)：讓我們一起來讀讀這段話。

生齊讀。

我們的課堂倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)、共同研討、多元互動(dòng)，體現(xiàn)自信好學(xué)、充滿活力、自我管理與激發(fā)、共同學(xué)習(xí)、機(jī)智富有創(chuàng)見等五種品質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)了由“教”而“學(xué)”向主動(dòng)“活學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

3．學(xué)以致用，追求“活用”

顧黃初先生在《語文要貼近生活》中說“要謀求語文效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視。”并強(qiáng)調(diào)“語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活，這是‘根’”。

的確如此，知識(shí)重在遷移。有知識(shí)不遷移、不會(huì)用，人也就成了擁有知識(shí)的“兩腳書櫥”。我們語文老師不僅要給學(xué)生知識(shí)，還要指導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，做到“活教、活學(xué)、活用合一”。

六年級(jí)下冊(cè)有一個(gè)“口語交際”，內(nèi)容是“與××對(duì)話”。課上我讓學(xué)生們知道了什么是對(duì)話？為什么要對(duì)話？怎樣對(duì)話？等一些基本知識(shí)后，布置了一個(gè)作業(yè)：自己選擇一個(gè)對(duì)象，就感興趣的話題進(jìn)行一次“面對(duì)面的對(duì)話”語文活動(dòng)。

學(xué)生們立刻分頭行動(dòng)，興趣盎然，收到了意想不到的效果。以下是一名學(xué)生的對(duì)話整理稿。

我與校長(zhǎng)的對(duì)話，主題：關(guān)于校園安全

我：校長(zhǎng)您好，我知道您工作很忙，謝謝您與我交流。我今天想聊的話題是“關(guān)于校園安全”。我想先請(qǐng)問您：校園安全教育包括哪些內(nèi)容呢？

校長(zhǎng)：校園安全教育涵蓋了小學(xué)生生活的各個(gè)方面，包括上課的安全、課間活動(dòng)的安全，路上交通的安全及在校飲食的安全,等等。

我：哦，原來校園安全教育的內(nèi)容那么多?。∵@方面我們同學(xué)主要存在哪些問題呢？

校長(zhǎng)：我們有些同學(xué)課間不文明游戲，喜歡追逐打鬧；部分同學(xué)安全意識(shí)差，過馬路時(shí)不注意左右看；還有，夏天天氣熱，一些男生喜歡瞞著大人私自去游泳，這些都是非常不安全的行為，要及時(shí)制止。

我：那學(xué)校是怎樣對(duì)同學(xué)們進(jìn)行教育的呢？

校長(zhǎng)：1.加強(qiáng)宣傳。學(xué)校準(zhǔn)備通過升旗儀式、主題班會(huì)、霞小電視、觀看宣傳片等形式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育。2.家校溝通。學(xué)校將聯(lián)合家長(zhǎng)的力量，一起來督促。3.實(shí)踐演練。學(xué)校將不定期地進(jìn)行安全逃生演練，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)自救的能力。

我：謝謝校長(zhǎng)，我們一定會(huì)注意安全，保護(hù)自己。

教材與生活整合，生活融入課堂，教師指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文，在生活中用語文，學(xué)生的思維被激活，個(gè)性得以充分發(fā)展，學(xué)習(xí)效率成倍提升，更重要的是，他們感受到了語文噴射出的繽紛色彩，激蕩起愛語文愛生活的熱情。

4．“自牧”作業(yè)，追求“活練”

作業(yè)的目的是溫故知新、鍛煉能力、熟能生巧。所謂“自牧式”作業(yè)，就是打破以前的作業(yè)模式，在布置作業(yè)時(shí)圈出一片“空地”留給學(xué)生，讓學(xué)生從自己實(shí)際需要出發(fā)，自己建設(shè)，自己耕耘，追求“活練”。

例：在教學(xué)完蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》后，我設(shè)計(jì)了以下作業(yè)（任選一項(xiàng)）：（1）背誦并默寫古詩(shī)《六月二十七日望湖樓醉書》。（2）《六月二十七日望湖樓醉書》描寫了一幅怎樣的畫面？發(fā)揮想象寫一段話。（3）學(xué)習(xí)本課的另一首詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》，比較兩首詩(shī)中所描繪景物的異同。（4）。顯然，第一項(xiàng)作業(yè)是課堂的鞏固，旨在積累語言。第二項(xiàng)是寫話作業(yè)，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)句。第三項(xiàng)是學(xué)法遷移，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。第四項(xiàng)是特意留白，讓學(xué)生自己選擇。這幾項(xiàng)作業(yè)難度不同，適用于不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)生們可以根據(jù)自己實(shí)際選擇。

第二天的語文課上，學(xué)生背、讀、寫、演，各展其能，不僅較好地達(dá)到了鞏固《六月二十七日望湖樓醉書》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)效果，更滿足了學(xué)生認(rèn)同需求，給學(xué)生以新奇感、興奮感，大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)語文的熱情。

“活教、活學(xué)、活用、活練”的語文課堂，是以人為本的、動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的課堂，是學(xué)生們求知、做人的樂園。在這里，我們關(guān)注生命自然發(fā)展，我們享受語文教學(xué)的詩(shī)意與真諦。讓我們的語文學(xué)習(xí)“活力四射”。