浪漫傳奇中的人生思考
——基于愛情故事《北極風(fēng)情畫》和《吉普賽的誘惑》

訾西樂

(鄭州大學(xué) 文學(xué)院，河南 鄭州 450001)

浪漫傳奇中的人生思考
——基于愛情故事《北極風(fēng)情畫》和《吉普賽的誘惑》

訾西樂

(鄭州大學(xué) 文學(xué)院，河南 鄭州 450001)

愛情是美好并且令人向往的，尤其是在動(dòng)蕩與漂泊中的愛情，帶給戀愛中的青年男女更多人生哲理性的思考。無名氏的《北極風(fēng)情畫》與徐訏的《吉普賽的誘惑》，在書寫愛情的纏綿與糾葛時(shí)，也映照出主人公在高貴與卑賤、美麗與丑陋、幸福與存在中的選擇和取舍，小說中人物對(duì)個(gè)體自由的追求及生命存在狀態(tài)的反思，使得作者在描寫男才女貌、悲歡離合、愛恨情仇的故事中，表達(dá)生命和人生意義的思索。

浪漫；傳奇；思考

無名氏和徐訏在文壇上以描寫離奇曲折的愛情故事和浪漫傳奇的異域風(fēng)情著稱，在他們的許多作品中，故事大多以奇遇、奇人、奇事為主，愛情凄美，情節(jié)緊湊，作品中探討的生與死的界限、對(duì)生命與存在的反思，從不同角度揭示出不同階層人物的性格和命運(yùn)，盡力表現(xiàn)“有嘆息有低喟有笑有淚的人生”，在動(dòng)蕩與漂泊中，包含著更多的人生沉浮和生活悲歡。以無名氏的《北極風(fēng)情畫》和徐訏的《吉普賽的誘惑》兩篇小說為例，探討無名氏和徐訏在描寫愛情故事的凄美動(dòng)人時(shí)，所表現(xiàn)出的對(duì)人生哲理性的思考。

一、浪漫愛情的悲歡離合

無名氏的《北極風(fēng)情畫》和徐訏的《吉普賽的誘惑》，都是在漂泊中描寫出了愛情的凄美和浪漫，在經(jīng)歷了相識(shí)相戀相愛卻又分離的過程后，有人歡喜，有人悲傷。《北極風(fēng)情畫》中的奧蕾莉亞不堪忍受被拋棄的命運(yùn)而自殺，給林軍官留下的是一生的遺憾；《吉普賽的誘惑》中的“我”接受吉普賽女郎的生活態(tài)度，并和妓女潘蕊相愛結(jié)婚，最終隨著吉普賽人流浪。兩部作品都在凄美的愛情中，帶給人想象的空間和對(duì)純真愛情的美好向往。

1. 感傷情緒下的《北極風(fēng)情畫》

無名氏的《北極風(fēng)情畫》描寫了一個(gè)隨軍撤退到西伯利亞的愛國軍官林先生與美麗的俄國少女奧蕾莉亞相戀，但軍隊(duì)撤退時(shí)，奧蕾莉亞小姐無法跟隨，于是留信自殺，并要求林軍官在十年后登山唱“離別歌”。從一開始，林軍官和奧蕾莉亞的相識(shí)就頗具喜劇色彩，奧蕾莉亞把林軍官錯(cuò)認(rèn)成她的前男友希瓦利，他們的第一次會(huì)面竟是在這樣一種尷尬的情境下開始的。

在隨后的相處中，林軍官漸漸愛上了奧蕾莉亞，并被奧蕾莉亞的母親所接受。他們的愛情故事簡單而又快樂。雖然偶爾有誤會(huì)的存在，但在他們看來，彼此相愛仍然是最幸福的事情。由于種種原因，林軍官不得不離開西伯利亞，于是在他的策劃下，開始了帶著奧蕾莉亞一起出走的想法。只是在等待的七天中，他們的相處卻是如此讓人心生羨慕。

作品在描寫到林軍官和奧蕾莉亞小姐的戀愛時(shí)，充滿著動(dòng)人的甜蜜場景?！懊恳粋€(gè)清晨，一聽見鳥叫，我們就醒了，并不起床，卻盡在枕邊說癡語或是默默對(duì)笑。早飯后，我們跑到河畔聽水。午飯時(shí)間，我們一面吃，一面對(duì)望。午飯后，我們到田野間散步。晚飯后，我們躺在壁爐邊，喝濃咖啡。”[1]這樣美好的生活景象描寫，足見林先生和奧蕾莉亞小姐愛情的纏綿以及對(duì)彼此的深情。

當(dāng)林軍官意識(shí)到自己并不能帶走奧蕾莉亞時(shí)，他的內(nèi)心是崩潰的，他明白，“無論你怎么努力，你總不能把你的生活絕對(duì)簡單化，單純地享受，消磨時(shí)間”。奧蕾莉亞在焦急的等待中，發(fā)現(xiàn)并不能等到林軍官雪中送炭般的降臨。她最后的內(nèi)心獨(dú)白充滿凄涼的感傷，“你舍得把愛你的奧蕾莉亞，丟在這白熊亂舞的北極冰雪里，獨(dú)自走向開遍檸檬花的南國？”

從浪漫的相遇開始，直到愛情之花凄慘地凋零，林軍官和奧蕾莉亞的愛情故事帶給人感動(dòng)和震撼。在沉醉于男女主人公的美好愛戀時(shí)，卻也不得不感嘆，在林軍官的無奈與尷尬中，在奧蕾莉亞小姐的絕望無助中，時(shí)刻面臨著痛苦與酸楚?！耙粋€(gè)人并不能想得太遠(yuǎn)，他只能生活在赤裸裸的現(xiàn)實(shí)中。”林軍官和奧蕾莉亞的愛情故事，雖然充滿著感傷情緒，卻也不得不承認(rèn)，正是這種“把美好的東西撕碎給人看”的悲劇，才使得作品更讓人動(dòng)容，也更讓人難以忘記，久久回味，不能忘懷。

2. 難以拒絕的《吉普賽的誘惑》

徐訏的《吉普賽的誘惑》描寫了“我”在馬賽游玩，遇到了算命的巫女羅拉，進(jìn)而認(rèn)識(shí)了賣淫女潘蕊，并和她相愛、結(jié)婚，但在帶著她回到中國時(shí)，潘蕊從此就失去了笑容。無奈之下，“我”選擇繼續(xù)回到馬賽，使得潘蕊重新過著快樂的生活。在羅拉和潘蕊的影響下，“我”漸漸加入了他們漂泊的生活，并融入其中，享受著自由和愉悅。

“我”和潘蕊的相識(shí)，源于和羅拉的打賭，“見一見世界上的第一美女”，潘蕊果真如傳說中的一般漂亮，讓“我”不禁愛上了她。痛苦的日子在愛情的開始都會(huì)存在，當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)自認(rèn)為純潔、美麗、可愛的潘蕊，竟然是一個(gè)賣淫女時(shí)，陷入深深的痛苦之中。而當(dāng)“我”不得已也成為一個(gè)賣淫男時(shí)，也深切地體會(huì)到潘蕊的無奈，并逐漸接受了她。重要的是，在磨合期過后，還愿意選擇一起生活，這樣的愛情總是浪漫并且深情的。

從此，“我”和潘蕊開始頻繁地約會(huì)，并在相處中，兩個(gè)人愛得不能自拔。潘蕊愿意為了“我”來到中國生活，當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)她在中國生活得并不開心時(shí)，也愿意為了她回到馬賽。這種愿意為彼此犧牲奉獻(xiàn)的精神確實(shí)令人感到溫暖，在意外中卻又隱藏著驚喜。羅拉說：“假如不能在北極創(chuàng)造熱帶的環(huán)境，那么還是將這束花帶回?zé)釒О伞！泵鎸?duì)告誡，“我”自信地回答：“假如我無力創(chuàng)造熱帶的環(huán)境，我不但要把這束美麗的花朵送到熱帶，我還要伴她到熱帶永遠(yuǎn)來看護(hù)她?！边@種愛的告白，可見愛情的力量是偉大的。

曾經(jīng)“我”和潘蕊也有過誤會(huì)和不愉快，但“我”能通過自身的經(jīng)歷理解到潘蕊做一個(gè)妓女的無奈，并達(dá)到最終能接受這件事和這個(gè)人的存在，也是在愛情的熏陶下做出的選擇吧。當(dāng)然，這種抉擇需要拋棄世俗的眼光和觀念，正因?yàn)椤拔摇蹦芤詫捜莸膽B(tài)度接受這一切，也為“我”可以無拘無束、沒有顧慮地和吉普賽女郎一起漂泊埋下伏筆。

“我”跟隨著吉普賽女郎，過著雖然漂泊但很幸福的生活。“日子就在深沉的愛中，諧和的生活里，自然的游戲中消磨?！睂?duì)他們來說，只要相愛的人在一起，無論在哪里流浪，都能找到內(nèi)心的寧靜和歸宿，在并不富足的生活中，依然過著美好的日子。

可能是吉普賽女郎的熱情和對(duì)生活的樂觀態(tài)度，使“我”認(rèn)識(shí)到，“是的，那是人生態(tài)度”?！拔摇闭f：“我愛你們曠達(dá)，單純……生活在你們?nèi)缬凭彽南鳎煹穆飞箱侀_來，狹的地方收攏去，不慕榮利，不相信書籍，只相信藍(lán)天和明月，永遠(yuǎn)在那下面悠閑地過活?！盵2]這樣無憂無慮的生活，讓“我”滿足，并愿意和他們一起，經(jīng)歷著并享受著。

二、異國情調(diào)和虛幻色彩

無名氏《北極風(fēng)情畫》和徐訏的《吉普賽的誘惑》中的愛情故事都發(fā)生在異國他鄉(xiāng)，在感受主人公的凄美愛情的同時(shí)，也在欣賞著他國的風(fēng)景，充滿異國情調(diào)。也不可否認(rèn)，兩部作品中，都出現(xiàn)了虛幻色彩，在動(dòng)人的愛情故事背后，也不禁讓人懷疑愛情是否真如小說中般美好、純粹。

1.異國情調(diào)中的浪漫抒寫

《北極風(fēng)情畫》的浪漫愛情故事發(fā)生在托木斯克，男主人公林軍官是韓國人，但隨軍要回到中國；女主人公是波蘭人，但從小在俄國長大。兩個(gè)人的相愛發(fā)生在異國，使得小說的情節(jié)更加引人入勝，也讓讀者欣賞到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和異域風(fēng)采。

寒冷的冬季，大雪紛飛的時(shí)節(jié)，厚厚的積雪，街角上相遇的咖啡館，以及具有特色的壁爐和烙餅……這些印有北國色彩痕跡景象，給小說增添了一道亮麗的風(fēng)景線?！帮L(fēng)低吼著。地面浮雪不少早給風(fēng)刮跑了，殘剩的一些雪，多半凝結(jié)成一重堅(jiān)硬的透明層，像巨大螃蟹殼子。”也許平時(shí)并不能深刻地體會(huì)到如此的嚴(yán)寒，但在無名氏的寫作中，看到了一個(gè)不一樣的幾乎感同身受的寒冷冬天。

同樣的，在對(duì)兩個(gè)人身世的描寫中，可以看到歷史的延伸?！暗谝淮问澜绱髴?zhàn)以前，世界上有兩個(gè)富有悲劇性的民族：一個(gè)是東方的韓國，一個(gè)是西方的波蘭。在許多情形下，它們所受的苦難都相同。歷史書上，我們可以看到波蘭革命者反抗統(tǒng)治者的英勇故事。在歷史書上，我們也可以看到韓國革命者流血復(fù)仇的故事?！边@樣相同的身世經(jīng)歷，讓兩顆躁動(dòng)的心更加緊密地堅(jiān)定地在一起。

而《吉普賽的誘惑》中的故事發(fā)生在馬賽，一個(gè)向往自由和舒適的城市?！拔摇敝阅軌蚪邮苜u淫女潘蕊，和她漂亮的長相有關(guān)，但也不能否認(rèn)，也和馬賽這個(gè)浪漫的城市文化密切相關(guān)。小說一開始就寫到：“巴黎是世界藝術(shù)的淵源，美的中心；馬賽是世界罪惡的淵源，奇的中心?！闭邱R賽的奇特與個(gè)性，讓“我”看到異國的魅力所在，從而愛上這個(gè)城市，并愿意留下來。

在感受到馬賽的開放與和諧時(shí)，哪怕跟隨著吉普賽人一起流浪，“我”也是愿意的。 “我們已經(jīng)被他們同化，再不愛說話，爭論，再不想人間的是非與究竟，也不想知道人間冗長錯(cuò)綜的故事與各自自圓其說的理論，我們活在情感與愛的里面，嬉戲而簡單的生活當(dāng)中，我們再不想跳出這諧和的世界?！?/p>

2.虛幻色彩下的幸福存在

《北極風(fēng)情畫》中的林軍官和奧蕾莉亞的凄美愛情，也曾經(jīng)歷過浪漫的美好。在他們一起無憂無慮度過的七天中，相依相偎，并充滿著希望和光芒，但這種美好是虛幻的，在現(xiàn)實(shí)面前不堪一擊。林軍官本以為會(huì)順利帶著奧蕾莉亞一起走，甚至想過各種解決方案，但事實(shí)證明，這種想法太過天真。

因此，在描寫到林軍官和奧蕾莉亞的相愛場景時(shí)，能夠真切地感受到幸福的存在，同時(shí)，也不可避免地看到其中的虛幻色彩?！安还芪覀冊谑覂?nèi)唱語，河岸上散步，躺在沙灘上看云彩，樹林深處呼吸迷人的綠葉氣息，時(shí)辰總像閃電一樣飛過去?！睂?duì)美好愛情的向往是無數(shù)女孩的追求，但每個(gè)人都不能脫離現(xiàn)實(shí)的存在而孤獨(dú)生活，當(dāng)面對(duì)不可解決的矛盾時(shí)，奧蕾莉亞陷入深深的絕望，并最終選擇了自殺。這讓她和林軍官在一起的經(jīng)歷似乎都蒙上一層虛假的面紗，想象總是美好的，而現(xiàn)實(shí)卻是骨感的。

在《吉普賽的誘惑》中，“我”第一次看到潘蕊時(shí)，就愛上了她，并相信了羅拉所說的“潘蕊是世界上的第一美女”，這種先入為主的赤裸裸的夸張描寫，在小說的一開始就給讀者以不真實(shí)之感。在接下來的交往中，“我”從一開始對(duì)潘蕊是個(gè)賣淫女的吃驚，直到“我”和潘蕊角色互換，成為“賣淫男”時(shí)，小說的虛幻描寫就更加深入。

小說結(jié)尾對(duì)“我”和吉普賽人的生活進(jìn)行了描述：“我們在各大都市的旅館，飯館里出入，猜度人們對(duì)于其自己事業(yè)的希望與對(duì)于創(chuàng)造人世的野心，去戲弄他們的信仰、情感與好奇。我們生活在游戲之中。”此時(shí)的“我”和吉普賽人是漂泊著并幸福著的，但在不切實(shí)際的場景中，讓文本再一次陷入虛幻的漩渦中。

對(duì)生活的不同態(tài)度，讓不同的人經(jīng)歷著不同的生活?！拔摇敝猿蔀榧召惾耸降纳钪械囊粏T，是在感悟自己的人生態(tài)度的基礎(chǔ)上，對(duì)幸福的人生和幸福的生活重新下一個(gè)定義。在前期，“我”認(rèn)為回到祖國，有一份穩(wěn)定的工作，拿著固定的工資是幸福的；后期，“我”接受了吉普賽人的生活方式，認(rèn)為在漂泊中依然可以幸福。至此，前后差距如此巨大，形成了強(qiáng)烈的反差，虛幻的色彩在小說中再一次展露無遺。

三、人生哲理的豐富思考

無名氏和徐訏在作品的描寫中，都加入了自己對(duì)人生和生命的思索，這在他們各自的作品《北極風(fēng)情畫》和《吉普賽的誘惑》中也有充分的表現(xiàn)。其中，無名氏在凄美的愛情故事中，體現(xiàn)出看透人生和人生如夢的哲理性思考，他對(duì)主體生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)，結(jié)合了存在主義與禪宗思想。而徐訏在小說中所展現(xiàn)出來的永恒的理想和信仰，彌漫著蒼涼悠遠(yuǎn)的人生困惑，寄托著對(duì)人類生存困境的哲思，對(duì)生命終極意義的思考和對(duì)生命本質(zhì)的體驗(yàn)。

1.無名氏——生命和超越

嚴(yán)家炎在《中國現(xiàn)代小說流派史》中提到：“無名氏的小說中，《無名書稿》是長河型的詩與哲理小說，其他一些作品中的詩與哲理性語言也不少?！薄盁o論是徐訏或無名氏，都在追求一種有哲學(xué)內(nèi)涵而又詩情濃烈的文體。不同處在于：徐訏懂得節(jié)制，追求的境界較為淡遠(yuǎn)雋永；而無名氏急功近利，追求的相當(dāng)濃艷繁麗?！盵3]

由此可見，無名氏在作品中所描寫的哲理性的語言，為作品增添了深度和廣度?！侗睒O風(fēng)情畫》中通過對(duì)人物中西混雜、氣質(zhì)、行為以及生活方式的描寫，在對(duì)生命的超越中，實(shí)現(xiàn)中西文化、古今文化以及雅俗共賞的綜合。小說中的男女主人公，對(duì)于愛情內(nèi)含的生命的體驗(yàn)，實(shí)質(zhì)上是一種尋求，是對(duì)健全的人性與真、善、美的人生境界熱烈而執(zhí)著的尋求，最充分地體現(xiàn)了作家終生一以貫之的浪漫主義氣質(zhì)，英雄氣魄與理想主義的風(fēng)格。

無名氏對(duì)生命的意義以及價(jià)值的探討，在超越了生死的界限和愛恨的交織后，為讀者提供了一個(gè)浪漫的愛情故事樣本。針對(duì)《北極風(fēng)情畫》這部小說，用“凄美”這個(gè)詞語形容作品中男女主人公的愛情，或許更為合適。女主人公奧蕾莉亞在無助與絕望中選擇了自殺；男主人公林軍官在十年后信守承若，登上了華山，為心愛的人唱“離別歌”。

這不僅是生命的超越，更是對(duì)凄美愛情的難以釋懷，兩個(gè)人陰陽兩隔十年，雖然林軍官和奧蕾莉亞在時(shí)間和空間上都存在著距離，但他們對(duì)彼此的愛戀與執(zhí)著，以及對(duì)愛情的堅(jiān)持和忠貞，都使作品在表現(xiàn)生命和超越的主題上，淋漓盡致。

2. 徐訏——理想和信仰

錢理群在《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》中在指出徐訏創(chuàng)作缺陷的同時(shí)，又肯定了其作品“滲入了充滿悲感的人生哲理和飄渺的人性意識(shí)”，是“典型的‘人性’小說”。[4]徐訏在長期的藝術(shù)探索中，逐漸偏愛表現(xiàn)理想的生命存在、人性、人生歸宿等具有永恒性和超越性的文學(xué)命題。

徐訏是一個(gè)哲人，他以作品來表達(dá)他對(duì)生活獨(dú)到的感受，也可以說他哲學(xué)的生命在他的作品中得到延續(xù)和升華?！八旧鲜峭高^‘愛’的描寫來折射人性的，無論是現(xiàn)實(shí)題材還是超現(xiàn)實(shí)題材都離不開一個(gè)‘愛’字。徐訏總是透過男女雙方的相愛、交流來展露各自的人性世界，在這里丑與美、善與惡，在‘愛情’的顯微鏡下得到全面曝光?！?/p>

徐訏在作品中所展現(xiàn)的理想和信仰，是對(duì)人生困境的艱難思索。《吉普賽的誘惑》對(duì)人的生活方式進(jìn)行了另類的書寫，“我”從一個(gè)中國式規(guī)規(guī)矩矩的上班族，轉(zhuǎn)向一個(gè)甘愿流浪和漂泊的吉普賽人，這種巨大的變化，讓徐訏對(duì)生命的存在方式有了重新的體驗(yàn)和求證。

生命的存在方式多種多樣，堅(jiān)持自己的理想和信仰，是值得肯定的。只是，通過對(duì)一種生活方式的思考，尋找著適合自己的方式，這本身就是對(duì)個(gè)體生存困境的重新探求和思考的結(jié)果。在人生的漫漫長途中，充滿了困境和疑惑，在一種道路行不通時(shí)，也許換一條道路，會(huì)讓自己過得舒適和坦然。

結(jié)語

浪漫的愛情故事在帶給人感動(dòng)的同時(shí)，也讓人感嘆生命存在的意義和價(jià)值，個(gè)體的存在有幸福有失落，在美麗和丑陋、高貴和卑賤的選擇中，適合自己的生活方式才是最終的信仰。無名氏和徐訏在描寫愛情中的悲歡離合時(shí)，將異域風(fēng)情和虛幻色彩滲入作品，從而表達(dá)出對(duì)人生哲理的豐富思考。在這種澄明的愛的情緒里，人世間最溫暖的生命以及這些生命所經(jīng)歷的人生展現(xiàn)在小說中，這是一種雅靜的人生，詩意的人生，這是人類的永恒的追求。[5]徐訏和無名氏，他們的作品對(duì)生命的超越以及對(duì)理想的信仰，對(duì)生命本質(zhì)的體驗(yàn)和求證，為生命最終的歸依找到了適合的途徑。

[1]無名氏.北極風(fēng)情畫[M].上海：上海文藝出版社,2001.

[2]徐訏.吉普賽的誘惑[M].北京：人民文學(xué)出版社，1996.

[3]嚴(yán)家炎.中國現(xiàn)代小說流派史[M].北京：人民文學(xué)出版社，1989.

[4]錢理群.《北極風(fēng)情畫》、《塔里的女人》研究[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，1990(1).

[5]許海麗.在“繁鬧”中求得“雅靜”——淺析徐訏、無名氏的小說創(chuàng)作[J].聊城大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2005(3).

Class No.:I207.425 Document Mark：A

(責(zé)任編輯：蔡雪嵐)

Life Philosophy Revealed in theArcticGraffitiandGypsySeduction

Zi Xile

(School of Liberal Arts, Zhengzhou University, Zhengzhou, He’nan 450001，China)

Love story would have people back to rethink the value of life. Anonymous novelsArcticGraffitiandGypsySeductionwhich reflects the protagonist in the noble and humble, beautiful and ugly, happiness and the pursuit of individual freedom . The author explored the meaning of through describing a miserable love story, especially discussed the value of the individual freedom and the existence of life.

romantic; legend; thinking

訾西樂，碩士，鄭州大學(xué)。

1672-6758(2017)01-0129-4

I207.425

A