從“中國方案”透視習(xí)近平治國理政方法

田鵬穎

從“中國方案”透視習(xí)近平治國理政方法

田鵬穎

（東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，沈陽110169）

習(xí)近平總書記指出：“歷史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。”［1］毫無疑問，“中國方案”是中國特色社會主義道路、理論、制度、文化全面進步的重要里程碑，是中國共產(chǎn)黨人推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化進程中的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。它以史無前例的使命擔(dān)當，站在了世界歷史的制高點，舉起了“打造人類命運共同體”的鮮明旗幟，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記把握世界大勢、主張世界治理、關(guān)切世界未來的共同價值論、共同責(zé)任論、共同命運論。

一、“中國方案”支撐世界共同發(fā)展

以中國特色社會主義道路、理論、制度、文化這個“中國方案”為基礎(chǔ)，習(xí)近平總書記在解決中國問題的同時，著眼于人類前途和世界命運，致力于以“中國智慧”破解世界協(xié)調(diào)發(fā)展的難題，促進人類包容共進。2017年1月18日，習(xí)近平總書記在日內(nèi)瓦萬國宮出席“共商共筑人類命運共同體”高級別會議時指出：“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當?！保?］中國方案就是“構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享”。2017年5月14日，習(xí)近平在“一帶一路”國際合作高峰論壇上提出倡議：“開創(chuàng)發(fā)展新機遇，謀求發(fā)展新動力，拓展發(fā)展新空間，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、互利共贏，不斷朝著人類命運共同體方向邁進?！保?］2017年7月初，習(xí)近平在德國漢堡召開的二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人十二次峰會上所談的“塑造聯(lián)動世界”、“打造人類命運共同體”、支撐世界共同發(fā)展的“中國方案”得到世界人民的廣泛認可。

二、“中國方案”折射人類共同命運

首先，“中國方案”的基礎(chǔ)——共同價值。作為“中國方案”的重要內(nèi)容，“人類命運共同體”范疇所以合乎邏輯，“打造人類命運共同體”的命題所以成為共識，核心在于人類具有價值共識、價值共需、價值共求。2015年9月28日，習(xí)近平總書記在第七十屆聯(lián)合國大會上指出“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類的共同價值”［4］，包括對子孫后代的價值、對地球環(huán)境的價值、對其他生物的價值，等等。正是共同價值讓中國夢與世界夢連結(jié)在一起，讓世界各國和世界人民聯(lián)系更緊密，讓人類成為一個不可分割的命運共同體。

其次，“中國方案”的前提——共同責(zé)任。作為“中國方案”的重要內(nèi)容，“打造人類命運共同體”，核心在“共同”，關(guān)鍵在“打造”。因此，責(zé)任共擔(dān)就合乎邏輯地成為命運共同體的基本前提。習(xí)近平總書記在G20峰會上發(fā)表重要講話時指出：“面對世界經(jīng)濟增長向好、不確定因素依然存在的世界大勢，我們肩負著共同的責(zé)任，承擔(dān)著共同的風(fēng)險。”“再大的困難，都不可能阻擋人類前行的步伐。遇到了困難，不要埋怨自己，不要指責(zé)他人，不要放棄信心，不要逃避責(zé)任，而是要一起來戰(zhàn)勝困難。歷史是勇敢者創(chuàng)造的。讓我們拿出信心、采取行動，攜手向著未來前進！”［5］打造命運共同體，人類必須做和平發(fā)展的實踐者、共同發(fā)展的推動者、多邊貿(mào)易體制的維護者、全球經(jīng)濟治理的參與者。

再次，“中國方案”的核心——共同命運。作為“中國方案”的重要內(nèi)容，“打造人類命運共同體”的核心在于“共同命運”。人類從農(nóng)業(yè)社會，經(jīng)由工業(yè)社會，到“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，不僅價值共同、責(zé)任共同，而且命運共同。任何國家——不管發(fā)達的、欠發(fā)達的，還是發(fā)展中的，都無法擺脫“命運”的安排。對這種無法擺脫的“命運安排”實現(xiàn)一種理論自覺、文化自覺，則是以習(xí)近平總書記為代表的中國共產(chǎn)黨人的博大胸襟和天下情懷。習(xí)近平總書記指出，“要促進不同文明不同發(fā)展模式交流對話，在競爭比較中取長補短，在交流互鑒中共同發(fā)展，讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶”［6］，在人類共同價值、共同責(zé)任基礎(chǔ)上構(gòu)建人類命運共同體。

三、“中國方案”蟄伏時代共同哲學(xué)

首先，共同價值論——守望人類核心利益。馬克思唯物史觀認為，在勞動實踐和交往中形成的社會關(guān)系是人的類本質(zhì)的體現(xiàn)［7］。人正是由于在某種動力（需要）的驅(qū)使下，在一定的社會關(guān)系里所從事的改造世界的實踐活動中，才獲得人之為人的真正本質(zhì)，成為具體的、歷史的人。共同價值的存在源于人類的共同需要、共同利益以及人的類本質(zhì)所具有的普遍性。馬克思從勞動實踐維度和社會關(guān)系維度解讀人的類本質(zhì)，指出人類在分工勞動中逐漸完善社會關(guān)系，產(chǎn)生了互助和協(xié)作，從而產(chǎn)生了共同需要和共同利益。共同價值是人的類本質(zhì)在社會實踐發(fā)展中的必然彰顯，人類隨著社會發(fā)展和實踐進步不斷追求新的更高的共同價值，同時，也是人的類本質(zhì)不斷實現(xiàn)和確證過程。習(xí)近平總書記基于對人類本質(zhì)的守望和觀照，從人類共同需要和共同價值出發(fā)，謀求世界人民的“最大公約數(shù)”，提出破解世界發(fā)展難題的“中國方案”，從而被世界不同國家、不同民族、不同種族的人們所接受、所認同。習(xí)近平總書記對人類共同價值的深刻闡釋，是馬克思人的共同本質(zhì)思想的新發(fā)展，是超越民族國家和意識形態(tài)的“共同價值觀”，是馬克思主義“世界哲學(xué)”的當代敘事方式。

其次，共同責(zé)任論——集聚時代發(fā)展合力。馬克思唯物史觀認為，經(jīng)濟社會形態(tài)的發(fā)展是一個自然史的過程［8］，是推動人類歷史車輪不斷前行的“合力”。如果我們按照馬克思的邏輯，“對對象、現(xiàn)實、感性”不“只是從客體的或者直觀的形式去理解”，而是“把它們當作感性的人的活動、當作實踐去理解”，那么歷史發(fā)展合力論啟示我們打造人類命運共同體是全人類的共同責(zé)任。習(xí)近平總書記曾引用德國諺語：“一個人的努力是加法，一個團隊的努力是乘法?！保?］其意在表明面對全球治理的嚴峻挑戰(zhàn)，人類充分合作、形成合力至關(guān)重要。中國始終秉持共同發(fā)展、共同擔(dān)責(zé)，承擔(dān)國際責(zé)任，履行國際義務(wù)，樹立了負責(zé)任的大國形象。這不僅是中國共產(chǎn)黨人難能可貴的天下情懷，而且是當代中國馬克思哲學(xué)魅力的充分展現(xiàn)。

再次，共同命運論——昭示世界發(fā)展大勢。馬克思唯物史觀認為，民族史向世界史的轉(zhuǎn)變是人類社會發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。這不僅是價值趨同的總趨勢，而且是命運趨同的總趨勢?，F(xiàn)代“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，社會的本質(zhì)已經(jīng)不是開放，而是“連接”?！爸袊桨浮闭浅竭@種抽象界限而對人類共同命運作出的歷史性判斷，是對馬克思的“共同體”思想的承繼和創(chuàng)新。馬克思說：“社會不是堅實的結(jié)晶體，而是一個能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中的有機體。”［10］人類社會有機體的各要素相互聯(lián)系、相互依賴、相互作用，才能使社會有機體呈現(xiàn)勃勃生機。面對經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的強力推進，世界聯(lián)結(jié)更緊密，已經(jīng)成為“命運與共，唇齒相依”，并且逐漸成為“牽一發(fā)而動全身”的命運共同體，任何國家都不可能脫離這個共同體而孤立存在和發(fā)展。“中國方案”正是立足中國，面向世界，把中國和世界的發(fā)展有機地結(jié)合起來，對人類命運所給予的哲學(xué)思考與回答。

［1］習(xí)近平：在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話［N］．人民日報，2016-07-02（2）．

［2］習(xí)近平．共同構(gòu)建人類命運共同體——在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講［N］．人民日報，2017-01-20（1）．

［3］習(xí)近平．開辟合作新起點，謀求發(fā)展新動力——在“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會上的開幕辭［N］．光明日報，2017-05-16（3）．

［4］習(xí)近平．攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運共同體——在第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時的講話［N］．人民日報，2015-12-05（2）．

［5］習(xí)近平．共擔(dān)時代責(zé)任，共促全球發(fā)展——在世界經(jīng)濟論壇2017年年會開幕式上的主旨演講［N］．人民日報，2017-01-18（3）．

［6］習(xí)近平．邁向命運共同體，開創(chuàng)亞洲新未來——在博鰲亞洲論壇2015年年會上的主旨演講［N］．人民日報，2015-03-29（2）．

［7］王軍，董祥賓．習(xí)近平共同價值思想研究述評［J］．三峽大學(xué)學(xué)報：人文社會科學(xué)版，2017，（1）：16．

［8］資本論：第 1 卷［M］．北京：人民出版社，2004：8．

［9］習(xí)近平．堅持開放包容，推動聯(lián)動增長［N］．人民日報，2017-07-08（2）．

［10］馬克思恩格斯選集：第2卷［M］．北京：人民出版社，1995：102．

2017-07-12

田鵬穎（1963—），男，遼寧沈陽人，二級教授，博士生導(dǎo)師，哲學(xué)博士，從事馬克思主義基礎(chǔ)理論、馬克思主義中國化、馬克思主義社會工程方法論研究。