楊葉平
論十月革命對中國特色社會主義話語建構(gòu)的影響及當(dāng)代啟示
楊葉平
(黑龍江科技大學(xué),黑龍江哈爾濱 150022;中國社會科學(xué)院馬克思主義學(xué)院,北京 102488)
十月革命作為對世界社會主義運(yùn)動產(chǎn)生重要影響的歷史事件,成為中國特色社會主義話語建構(gòu)的歷史參照。它為中國特色社會主義話語建構(gòu)奠定了理論基礎(chǔ),開辟了道路,豐富和發(fā)展了話語內(nèi)容,使中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到,在建構(gòu)中國特色社會主義話語的過程中要堅持“問題導(dǎo)向”“需求導(dǎo)向”和“與時俱進(jìn)”的原則,才能抓住關(guān)鍵,戰(zhàn)勝困難,使中國特色社會主義話語成為普羅大眾的話語,贏得話語權(quán)。
十月革命;中國特色社會主義;話語建構(gòu);啟示
中國特色社會主義話語的建構(gòu)是馬克思主義中國化過程中必須要完成的重要?dú)v史任務(wù),是應(yīng)對西方話語霸權(quán)和不良社會思潮沖擊,彰顯中國特色社會主義的世界價值,提升中國國際地位的需要,更是提升中國話語權(quán)的必經(jīng)之路。在中國特色社會主義話語建構(gòu)過程中,十月革命作為對世界社會主義運(yùn)動產(chǎn)生深刻影響的重大歷史事件,為解答中國革命和建設(shè)過程中的理論和實踐問題提供了歷史參照。認(rèn)真研究十月革命的經(jīng)驗,對中國特色社會主義話語的建構(gòu)具有重要的理論與實踐意義。
十月革命的勝利,促使中國的先進(jìn)知識分子選擇了馬克思列寧主義,堅定了走俄國式道路的信心,為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ),為中國大眾展示了中國革命的前景。它實際上也是中國特色社會主義話語建構(gòu)的歷史鏡鑒,深刻影響了中國特色社會主義話語建構(gòu)的整個過程。
中的關(guān)鍵理論問題,為中國特色社會主義話語建構(gòu)奠定理論基礎(chǔ)
十月革命作為特定的歷史事件,對世界、中國、中國共產(chǎn)黨的影響有目共睹,成為中國共產(chǎn)黨的理論指南和歷史鏡鑒,幫助中國共產(chǎn)黨認(rèn)清了中國革命和建設(shè)中的一系列基本問題,形成中國特色社會主義話語的基本框架,為中國特色社會主義話語建構(gòu)奠定了理論基礎(chǔ),并使其不斷豐富和發(fā)展。
1.十月革命推動了中國共產(chǎn)黨不斷探索中國革命中的基本問題,建構(gòu)了中國特色社會主義革命話語的框架。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命伊始就著手探索中國特色社會主義話語建構(gòu)的問題,通過借鑒十月革命的成功經(jīng)驗,闡明了中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量、革命方式、革命前景等關(guān)鍵問題,建構(gòu)了中國特色社會主義革命話語的框架。其一,中國革命必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。十月革命是依靠強(qiáng)大的、具有正確組織原則和章程的布爾什維克黨的堅定領(lǐng)導(dǎo)取勝的,使中國共產(chǎn)黨意識到建構(gòu)革命話語時需要強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。毛澤東曾明確指出:“沒有一九○三年在俄國出現(xiàn)布爾什維克派,沒有布爾什維克在俄國革命中的活動,就沒有十月革命。”[1]其實,毛澤東是借助肯定布爾什維克黨對俄國十月革命的重要作用,來強(qiáng)調(diào)惟有中國共產(chǎn)黨能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任,并完全具有領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的能力,必須堅持中國共產(chǎn)黨對革命的領(lǐng)導(dǎo)。其二,中國革命必須依靠廣大人民群眾。中國共產(chǎn)黨人在對十月革命的研究中,發(fā)現(xiàn)廣大人民群眾中蘊(yùn)含著巨大的革命力量,是中國革命成功的根本動力,只有將廣大人民群眾動員到革命中來,才能形成與敵人對抗的強(qiáng)大力量,最終贏得革命的勝利。有鑒于此,中國共產(chǎn)黨在建構(gòu)革命話語的過程中,應(yīng)特別注意動員中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)知識分子深入到群眾中,教育、啟發(fā)群眾,提高群眾的理論素養(yǎng)和革命覺悟,將群眾的革命熱情全面激發(fā)出來,使其成為革命的依靠力量。其三,中國革命必須采取暴力革命的方式。十月革命走的是一條經(jīng)濟(jì)文化落后國家依托暴力革命、武裝奪取政權(quán)的道路,早期中國共產(chǎn)黨人清醒地認(rèn)識到這條道路適合于與俄國狀況相似的中國,并明確指出“唯有槍才能對付槍,唯有暴力才能打倒暴力”[2]。毛澤東也認(rèn)為十月革命的道路是最適宜中國革命的道路,在中國革命話語的建構(gòu)中,確立了武裝奪取政權(quán)的暴力革命方式,并提出了“槍桿子里面出政權(quán)”,中國革命正是通過這種方式取得了勝利。其四,中國革命的理想是建立蘇維埃政權(quán)。俄國在十月革命后建立的蘇維埃政權(quán),使無產(chǎn)階級獲得了解放,成為國家的主人,為全世界受壓迫人民指明了一條通往自由、平等、公正的道路。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之初就將建立蘇維埃政權(quán)作為目標(biāo),并在中國特色社會主義話語的建構(gòu)中多次論述蘇維埃政權(quán)的相關(guān)問題,回答中國民眾最關(guān)心的“建立什么樣的政權(quán)”的問題,闡明中國建立蘇維埃政權(quán)的革命理想,使中國大眾看到中國革命的未來,激發(fā)了民眾為之奮斗的決心、勇氣和熱情,同時中國共產(chǎn)黨人又結(jié)合中國實際不斷改進(jìn)新中國的政體設(shè)計,實現(xiàn)了對十月革命的超越。
2.十月革命推動了對中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展中關(guān)鍵問題的發(fā)現(xiàn)、探索和解決,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義話語。中國共產(chǎn)黨在建構(gòu)中國特色社會主義話語的過程中始終受到十月革命的影響,這有利于彌補(bǔ)中國特色社會主義建設(shè)過程中理論、經(jīng)驗、方法上的不足,在很大程度上豐富和發(fā)展了中國特色社會主義話語。其一,堅定了走中國特色社會主義道路的信心。十月革命勝利后,在蘇聯(lián)建立起了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會主義制度,社會主義制度的優(yōu)越性在各方面顯示出來,毛澤東肯定了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨“不但會革命,也會建設(shè)。他們已經(jīng)建設(shè)起來了一個偉大的光輝燦爛的社會主義國家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們最好的先生,我們必須向他們學(xué)習(xí)”[3]。新中國成立后,中國通過借鑒蘇聯(lián)的發(fā)展模式,國民經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了全面恢復(fù)和發(fā)展,確立了社會主義制度,繼續(xù)堅持中國特色社會主義道路的探索和中國特色社會主義話語的建構(gòu)。鄧小平多次強(qiáng)調(diào):“各國的事,一定要尊重各國的黨、各國的人民,由他們自己去尋找道路。”[4]“在革命成功后,各國必須根據(jù)自己的條件建設(shè)社會主義?!保?]中國共產(chǎn)黨通過對十月革命的審思,科學(xué)認(rèn)識了中國特色社會主義道路,找到了中國特色社會主義話語的核心表達(dá)。其二,建構(gòu)和豐富了中國特色社會主義理論話語。列寧從馬克思主義立場出發(fā),根據(jù)帝國主義所表現(xiàn)出的資本主義經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展不平衡的客觀規(guī)律,提出“一國勝利”說,通過十月革命使科學(xué)社會主義第一次從理論變?yōu)楝F(xiàn)實,堅持和發(fā)展了馬克思主義革命理論。沿著十月革命的道路,蘇聯(lián)從一個落后的農(nóng)業(yè)國變成了實力強(qiáng)大的工業(yè)國,使社會主義得到蓬勃發(fā)展,然而七十多年后卻發(fā)生了蘇聯(lián)解體、喪失政權(quán)的劇變悲劇。在總結(jié)其中的原因和教訓(xùn)時,中國共產(chǎn)黨人得出,十月革命和中國革命的成功,正是源于對馬克思主義“基本原則和基本方法的堅持,不斷結(jié)合變化著的實際,探索解決新問題的答案,從而也發(fā)展馬克思主義理論本身?!保?]其失敗的原因在于脫離、背叛了馬克思主義。由此得出,我們建設(shè)中國特色社會主義,“需要運(yùn)用馬克思主義基本原理在分析和總結(jié)新的情況和新的實踐中求得解答”[7]。應(yīng)“著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展”[8]。對馬克思主義基本原理的堅持和創(chuàng)新形成了科學(xué)的中國特色社會主義話語,彰顯了中國共產(chǎn)黨人的理論智慧,建構(gòu)和豐富了中國特色社會主義理論話語。
中國特色社會主義話語作為一種具有重要社會政治功能的社會政治文化現(xiàn)象,能夠充分發(fā)揮話語在中國特色社會主義建設(shè)中的多維功能,更加堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,為建構(gòu)中國特色社會主義話語開辟道路。
1.借助十月革命的歷史資源,確保了中國特色社會主義話語建構(gòu)的方向。中國共產(chǎn)黨在“文化大革命”結(jié)束后,迫切需要重塑黨和國家形象,來表明自己是全民族共同利益的代表,這需要用帶有特殊政治功能的話語來支撐,明確回答那些針對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)疑。首先,在改革開放初期,鄧小平從對十月革命的省察中得出了堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的普遍意義,指出:“自從十月革命以來,更證明了沒有共產(chǎn)黨就不可能有社會主義革命,不可能有無產(chǎn)階級專政,不可能有社會主義建設(shè)。”[9]其次,鄧小平借助十月革命的歷史資源,在思想路線、政治路線和組織路線上進(jìn)行撥亂反正,化解社會矛盾和信仰危機(jī),解決文革遺留問題,破解發(fā)展難題等,并取得了良好的效果。再次,中國共產(chǎn)黨以十月革命為歷史鏡鑒,深入挖掘姓“資”姓“社”爭論的實質(zhì),轉(zhuǎn)換爭議話題的焦點,逐步引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變原有思維方式,最終從根本上回答了“什么是社會主義?怎樣建設(shè)社會主義?”的問題,并在十二大開幕詞中創(chuàng)立了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的命題,獲得了對社會主義的解釋權(quán)和改革開放的話語權(quán),確保了中國特色社會主義話語建構(gòu)的方向。
2.挖掘十月革命的精神財富,塑造中國特色社會主義話語建構(gòu)主體的良好形象。正如馬克思所言:“語言和意識具有同樣長久的歷史?!保?0]話語和人類是相伴而生的,人們生活在特定的話語之中,受其影響來認(rèn)識世界,并在其指導(dǎo)下進(jìn)行生產(chǎn)實踐活動。中國特色社會主義建設(shè)就是在中國特色社會主義話語的指導(dǎo)下進(jìn)行的。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義話語的建構(gòu)主體,其形象直接關(guān)系到中國特色社會主義話語建構(gòu)與中國特色社會主義建設(shè)的成敗。然而,有部分人質(zhì)疑“社會主義革命”和改革開放,懷疑中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),詆毀中國共產(chǎn)黨的形象。為解決這一現(xiàn)實難題,中國共產(chǎn)黨努力挖掘十月革命的精神財富,結(jié)合中國的實際,建構(gòu)、塑造中國共產(chǎn)黨的形象,努力將自身打造成一個具有改革創(chuàng)新精神和能力的現(xiàn)代型政黨?;诖?,鄧小平指出對過去的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革是解決社會主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的出路,將中國的改革表述為“不是對人的革命,而是對體制的革命”,是對生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會體制等一系列變革的概括。表明中國特色社會主義的建設(shè)并未偏離社會主義,而是拓寬了中國發(fā)展社會主義的道路。在此基礎(chǔ)上建構(gòu)的中國特色社會主義話語,塑造了新時期中國共產(chǎn)黨為人民謀利益的偉岸形象,助其向現(xiàn)代型政黨轉(zhuǎn)型,使其真正成為中國特色社會主義話語建構(gòu)的主體和中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
3.依據(jù)十月革命的邏輯,協(xié)調(diào)中國特色社會主義話語建構(gòu)中的黨際和諧關(guān)系。十月革命在俄國取得勝利后,列寧清醒地意識到,俄國落后的政治經(jīng)濟(jì)文化,加之經(jīng)濟(jì)科技文化占優(yōu)勢的資本主義國家的包圍,使得鞏固革命成果和進(jìn)行社會主義建設(shè)的任務(wù)更加艱巨。在這種情況下,要想真正實現(xiàn)社會主義,就必須要加強(qiáng)同世界的聯(lián)系?!吧鐣髁x共和國不同世界發(fā)生聯(lián)系是不能生存下去的,在目前情況下應(yīng)當(dāng)把自己的生存同資本主義的關(guān)系聯(lián)系起來?!保?1]此后,經(jīng)過艱苦的探索和嘗試,逐漸形成了處理黨際關(guān)系的特色話語,這對中國特色社會主義話語建構(gòu)產(chǎn)生了重要影響。實際上,改革開放以來,世界社會主義運(yùn)動的形勢發(fā)生了重大變化,中國共產(chǎn)黨面臨的問題極其復(fù)雜,必須要處理好堅持真理與修正錯誤、求同存異與共謀發(fā)展等一系列復(fù)雜關(guān)系。十月革命作為世界社會主義運(yùn)動中的重要?dú)v史遺產(chǎn),成為黨際溝通、黨務(wù)認(rèn)同的重要基礎(chǔ)和前提。鄧小平依據(jù)十月革命的基本邏輯處理與印度、匈牙利、蘇聯(lián)等國共產(chǎn)黨的關(guān)系,呼吁各國兄弟黨“結(jié)束過去,開辟未來”,指出“在革命成功后,各國必須根據(jù)自己的條件建設(shè)社會主義。固定的模式是沒有的,也不可能有”[12]。江澤民在處理與古巴共產(chǎn)黨關(guān)系時,也依據(jù)十月革命的經(jīng)驗,表達(dá)了對社會主義前途的堅定信心,指出“一個國家走什么道路,應(yīng)該由這個國家的人民根據(jù)本國的歷史傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)水平、教育水平等各方面條件自己選擇”[13]。十月革命的成功經(jīng)驗使各國共產(chǎn)黨形成歷史共識,有力地促進(jìn)了黨際關(guān)系的和諧發(fā)展,豐富了中國特色社會主義話語。
4.借助十月革命的偉大實踐事實,有力地回?fù)袅酥袊厣鐣髁x話語建構(gòu)中遭遇的各種錯誤思潮。改革開放以來,中國社會急速轉(zhuǎn)型,多元價值觀、多樣化社會群體并存,社會層次分化明顯,導(dǎo)致“當(dāng)代中國的思想文化界猶如‘萬花筒’,世界上所有的社會學(xué)說、思想流派幾乎都能在中國找到其蹤影”[14]。受冷戰(zhàn)思維和蘇東劇變的重大影響,國內(nèi)外質(zhì)疑甚至否定社會主義的各種錯誤社會思潮層出不窮,異?;钴S。要建構(gòu)中國特色社會主義話語,就必須對其進(jìn)行有力地回應(yīng)和批判。十月革命的偉大實踐為中國共產(chǎn)黨批判各種錯誤思潮提供了理論武器,澄清了蘇聯(lián)解體并非是馬克思主義的錯誤和社會主義道路的失敗,而恰恰是背叛馬克思主義、背離十月革命的道路和精神所帶來的惡果,而中國特色社會主義建設(shè)取得的巨大成就,恰恰有力地證明了“馬克思主義是我們認(rèn)識和改造世界的強(qiáng)大思想武器,是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的行動指南”[15],是對十月革命道路和革命精神的豐富和發(fā)展。以此為基礎(chǔ)建構(gòu)的中國特色社會主義話語,使人們認(rèn)清了中國革命、世界社會主義運(yùn)動的歷史和發(fā)展趨勢,有力地回?fù)袅烁鞣N錯誤思潮。
十月革命作為世界社會主義運(yùn)動歷史上的重要遺產(chǎn),開創(chuàng)了社會主義建設(shè)的蘇聯(lián)模式,為中國共產(chǎn)黨建構(gòu)中國特色社會主義話語提供了歷史與現(xiàn)實依據(jù),為豐富和創(chuàng)新中國特色社會主義話語內(nèi)容提供了豐富的歷史素材。
1.依托十月革命的成功經(jīng)驗,不斷進(jìn)行話語內(nèi)容的創(chuàng)新。十月革命重要的成功經(jīng)驗之一就是在堅持馬克思主義基本話語的基礎(chǔ)上,結(jié)合俄國實際,不斷進(jìn)行馬克思主義話語的提煉、完善、發(fā)展與創(chuàng)新,形成新的話語理論,用其武裝工人階級,開啟了社會主義的艱難探索和實踐,推動社會主義實踐不斷發(fā)展。這深刻地啟發(fā)了中國共產(chǎn)黨,在建構(gòu)中國特色社會主義話語的過程中,必須將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合,不斷提煉和創(chuàng)造具有中國特色的話語,進(jìn)行理論創(chuàng)新。新民主主義革命時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,基于當(dāng)時中國國情提出“半殖民地半封建社會”的概念,創(chuàng)立了“新民主主義理論”“實事求是”“群眾路線”“批評與自我批評”等一系列具有中國特色的話語,成功實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次理論飛躍,為中國革命取得最終勝利發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨人結(jié)合時代特征,將馬克思主義基本原理與和中國具體實際相結(jié)合,創(chuàng)造性地提出了“人民民主專政”“人民代表大會”“新民主主義社會”“多黨合作的政治協(xié)商制度”“民族區(qū)域自治”等一系列中國特色的話語,推動了中國特色社會主義理論的創(chuàng)新和發(fā)展,豐富和發(fā)展了馬克思主義理論,為中國特色社會主義話語奠定了概念基礎(chǔ)。改革開放以來,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人,在開創(chuàng)中國特色社會主義道路和理論的進(jìn)程中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義話語內(nèi)容,創(chuàng)立了“中國特色社會主義”這一核心話語,提出了“社會主義初級階段”“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”“改革開放”“四項基本原則”“小康社會”“和平與發(fā)展”等一系列話語,為中國特色社會主義話語奠定了新的概念基礎(chǔ),并在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為主要內(nèi)容的中國特色社會主義理論體系,成功實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次理論飛躍。新的歷史時期,以習(xí)近平總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體,著眼于新的時代特征和客觀形勢,結(jié)合中國實踐經(jīng)驗,提出“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國夢、“四個全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念、四個自信、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等一系列話語,形成治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義話語。
2.依托十月革命的啟示,提煉具有中國風(fēng)格的標(biāo)識性話語。標(biāo)識性話語是語言表達(dá)的一種特殊形式,其在特定時期、特定場景、特定地點具有特殊的存在意義和作用,可以喚起人們的情感共鳴,號召和鼓勵民眾為共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)起來努力奮斗。十月革命就充分利用了標(biāo)識性話語的這一特點,在革命期間提出“和平、土地和面包”“自由”等標(biāo)識性口號,激起了民眾的革命熱情,共同行動起來,對革命的勝利起到了重要作用。中國共產(chǎn)黨人受到十月革命利用標(biāo)識性話語的啟示,在中國革命和建設(shè)過程中結(jié)合實際,有針對性的提出了一些具有中國風(fēng)格的標(biāo)識性話語來指導(dǎo)工作,激發(fā)精神動力,推動社會實踐。革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨人將馬克思列寧主義與中國革命的實際相結(jié)合,根據(jù)不同階段、任務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)、受眾及文化背景,提出了“星星之火可以燎原”“武裝奪取政權(quán)”“自己動手,克服困難”“不打無準(zhǔn)備的仗,不打無把握的仗”“反對內(nèi)戰(zhàn),爭取和平”“一切反動派都是紙老虎”“將革命進(jìn)行到底”等標(biāo)識性話語,對群眾起到了巨大的精神鼓舞作用,確保了革命的最終勝利。在新中國成立初期和社會主義建設(shè)時期,提出了“耕者有其田”“抗美援朝,保家衛(wèi)國”“不要四面出擊”“向科學(xué)進(jìn)軍”“全心全意為人民服務(wù)”“百花齊放,百家爭鳴”等標(biāo)識性話語,這些話語激發(fā)了廣大群眾與中國共產(chǎn)黨共同建設(shè)社會主義的熱情。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人提出了“貧窮不是社會主義”“發(fā)展才是硬道理”“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”“改革是一場革命”“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”“解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”“構(gòu)建社會主義和諧社會”“依法治國”“以人為本”等契合時代和社會要求的標(biāo)識性話語,及時向全黨和群眾宣傳國家的大政方針,解放思想,成功號召全社會共同為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力奮斗,確保社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的最終實現(xiàn)。黨的十八大以來,針對中國社會出現(xiàn)的新情況、新問題,以習(xí)近平總書記為核心的中國共產(chǎn)黨人,提出了“革命理想高于天”“不忘初心”“實干興邦”“擼起袖子加油干”“打鐵還需自身硬”“照鏡子,正衣冠,洗洗澡,治治病”等具有當(dāng)今時代特點、符合中國社會發(fā)展需要、彰顯新時期執(zhí)政理念的一系列標(biāo)識性話語,堅持和發(fā)展了中國特色社會主義的指導(dǎo)思想、政治立場、根本要求、奮斗目標(biāo)、總體布局和發(fā)展理念,捍衛(wèi)、創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義。這些富有中國風(fēng)格的標(biāo)識性話語,進(jìn)一步推動了黨的理論創(chuàng)新,深化和豐富了中國特色社會主義話語,將馬克思主義推到一個新的高度。
十月革命作為20世紀(jì)人類歷史上最偉大的事件之一,至今仍然閃爍著燦爛的光輝,對全世界的社會主義國家仍然產(chǎn)生著重要的影響。其積累的寶貴經(jīng)驗,給當(dāng)前建構(gòu)中國特色社會主義話語提供了重要啟示。
十月革命之所以勝利,蘇聯(lián)建設(shè)之所以取得一系列成功,就是因為在整個發(fā)展過程中,共產(chǎn)黨人堅持在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下,針對本國每一特定歷史時期遇到的實際問題采取了一系列正確的措施?;谶@種認(rèn)識,建構(gòu)中國特色社會主義話語理應(yīng)將解決中國問題作為建構(gòu)的前提和目標(biāo),這是提升中國特色社會主義話語影響力和感召力,提升中國話語權(quán)的最佳路徑。
1.中國特色社會主義話語的內(nèi)容必須圍繞“中國問題”展開。“問題是時代的聲音、實踐的起點?!保?6]中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立至今,一直圍繞“中國問題”建構(gòu)中國話語,但不同歷史時期的問題不同,解決問題的主張和方法不同,形成的理論和話語具有明顯的時代特點。當(dāng)前建構(gòu)中國特色社會主義話語應(yīng)繼續(xù)圍繞中國特色社會主義建設(shè)的核心問題展開,即圍繞進(jìn)入全面建成小康社會的決勝階段、中華民族走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期的“新的歷史起點”的國情展開。這就決定了必須要正視社會上出現(xiàn)的收入差距、社會保障、食品安全、公平正義、生態(tài)環(huán)境等問題,要依據(jù)馬克思主義基本原理對這些直接的、具體的問題作出正面回答,在堅持科學(xué)社會主義基本原則和中國特色社會主義道路的基礎(chǔ)上直指問題的本質(zhì),對各類問題一一回應(yīng),解決問題,豐富和發(fā)展中國特色社會主義話語的內(nèi)容,推動中國特色社會主義話語的發(fā)展。
2.中國特色社會主義話語必須圍繞“中國問題”展開布局。中國特色社會主義是一個全局性的事業(yè),其內(nèi)部各組成部分之間密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一,需要做到兼顧全局、協(xié)調(diào)有序的發(fā)展。相應(yīng)的,以中國特色社會主義為核心的中國特色社會主義話語的建構(gòu)和發(fā)展也應(yīng)遵循這一原則,全面科學(xué)地認(rèn)識中國特色社會主義話語的構(gòu)成,以經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的總布局為依據(jù),對中國特色社會主義話語的各組成部分進(jìn)行科學(xué)合理的布局,正面回應(yīng)和科學(xué)解答中國特色社會主義建設(shè)中的突出問題,推動中國特色社會主義話語科學(xué)發(fā)展,共同支撐起中國特色社會主義事業(yè)的全局。
3.中國特色社會主義話語的價值定位必須圍繞“中國問題”。話語與語言不同,話語承載著一定的價值立場,如何說話,說什么話,對誰說,都深深植入了說話人的價值立場。習(xí)近平總書記在2013年就指出:“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義?!保?7]在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的歷史上,正是因為堅持了科學(xué)社會主義的基本原則,圍繞各個時期中國社會所面臨的問題進(jìn)行實踐,才實現(xiàn)了不同階段、不同層面的人的解放和發(fā)展,對社會主義理論進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,實現(xiàn)了黨在思想上的重大飛躍。在中國特色社會主義話語建構(gòu)的過程中,一直都受到各種非社會主義潮流的腐化和沖擊,需要在堅守馬克思主義和社會主義核心立場的基礎(chǔ)上,針對現(xiàn)階段所要著力解決的人與物、人與社會、人與自然之間的矛盾及其給人類生存和發(fā)展帶來的問題,積極倡導(dǎo)和培育社會主義核心價值觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會和諧,使中國特色社會主義話語更具親和力、感染力和影響力。
“理論在一個國家實現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個國家需要的程度?!保?8]列寧的理論之所以會帶領(lǐng)俄國十月革命取得勝利,就是因為它滿足了俄國革命對理論的需要,滿足了俄國人民尋求解放的需要,真正掌握了俄國群眾。中國特色社會主義話語的建構(gòu),同樣要以滿足中國當(dāng)前社會主義建設(shè)的需要和人們對科學(xué)理論的需要為導(dǎo)向,增強(qiáng)中國特色社會主義話語對社會矛盾的批判力和對社會生活的解釋力,真正掌握中國大眾,進(jìn)而提升話語權(quán)。
1.中國特色社會主義話語的建構(gòu)必須滿足人民群眾對科學(xué)理論的需要。話語是伴隨著人們社會生產(chǎn)實踐中信息傳遞的需要而產(chǎn)生的,隨社會生產(chǎn)實踐的發(fā)展而發(fā)展。人們的實踐活動凝聚著人們對價值觀的追求,相應(yīng)的話語也是價值觀和一定思想體系的反映,話語的建構(gòu)也就需要以一定的思想為中心展開。因此,中國特色社會主義話語的建構(gòu)需要以中國特色社會主義理論為中心展開,使中國特色社會主義話語掌握中國社會發(fā)展的理論解釋權(quán)。為實現(xiàn)此目的,中國特色社會主義話語必須要贏得其對象即人民群眾的信任,這種信任主要來自于中國特色社會主義話語對中國特色社會主義理論科學(xué)性進(jìn)行的透徹、合理、科學(xué)的解釋。沒有一定科學(xué)性的理論,在理論和現(xiàn)實的追問下往往會到處出現(xiàn)破綻,不堪一擊,根本無法獲得群眾的信任。因此,中國特色社會主義話語的建構(gòu),必須要明確指出中國特色社會主義建設(shè)取得的成果是因為堅持了中國特色社會主義理論的指導(dǎo),當(dāng)前實踐中遇到的問題更需要用中國特色社會主義理論來解決,化解人民群眾的困惑,滿足人民群眾對科學(xué)理論的需要。只有這樣才能真正掌握群眾,贏得中國特色社會主義的話語權(quán)。
2.中國特色社會主義話語的建構(gòu)必須滿足中國社會發(fā)展對理論的需要。當(dāng)前中國正處于社會轉(zhuǎn)型期,市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展,各種錯誤思潮、價值取向、道德觀念充斥著中國的思想領(lǐng)域,中國的意識形態(tài)領(lǐng)域正面臨前所未有的挑戰(zhàn),迫切需要強(qiáng)有力的、科學(xué)的社會主導(dǎo)理論來引導(dǎo)社會思想領(lǐng)域的發(fā)展,需要用正確的、有說服力的話語來對當(dāng)前中國社會中存在的錯誤觀點、崇尚西方價值觀和否定改革開放的言論、腐朽落后思想文化的沉渣、一切向錢看的拜金主義、各種混淆視聽的消息等進(jìn)行澄清、回?fù)?,重新掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)。為此,中國特色社會主義話語的建構(gòu)必須要以中國社會現(xiàn)實的需要為導(dǎo)向,揭露和批判各種錯誤思潮和各種社會“雜音”“噪音”的本質(zhì),幫助人民群眾澄清認(rèn)識,劃清是非界限,正確對待現(xiàn)實的社會矛盾,凝聚共識,為中國特色社會主義理論的合法性與科學(xué)性提供理論支持,也為鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位提供堅實的理論基礎(chǔ)。在同錯誤思潮的斗爭中,還要不斷提煉和概括新話語,進(jìn)行理論創(chuàng)新,用科學(xué)的理論指導(dǎo)中國特色社會主義的建設(shè)和發(fā)展,使馬克思主義和中國特色社會主義理論在意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生更大的影響力。
“馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況的變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領(lǐng),我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進(jìn),甚至發(fā)生失誤?!保?9]無論是俄國十月革命的勝利還是中國共產(chǎn)黨90多年實踐取得的成績,都是因為堅持用發(fā)展著的馬克思主義理論指導(dǎo)實踐,持續(xù)自覺地推動理論創(chuàng)新的結(jié)果。因此,建構(gòu)中國特色社會主義話語應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),不斷完善和升華中國特色社會主義理論,堅定“四個自信”,增強(qiáng)當(dāng)代中國的話語權(quán)。
1.必須圍繞中國特色社會主義實踐課題確立話語主題。歷史證明,“馬克思主義之所以科學(xué),就在于他科學(xué)地揭示了特定時代的要求,解決了時代提出的歷史性課題?!保?0]只有與時代發(fā)展同步的理論,才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力,成為引領(lǐng)時代發(fā)展的旗幟。從社會主義國家發(fā)展的歷程來看,掌握話語權(quán)、發(fā)揮理論引領(lǐng)作用的重要保障就是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,與時俱進(jìn)地結(jié)合時代特點和社會實踐創(chuàng)造話語。歷史上曾經(jīng)有一些國家,因為沒有正視歷史條件,沒有創(chuàng)造性地應(yīng)對時代提出的新課題、適應(yīng)時代的變化、弘揚(yáng)時代的主旋律,從而遭受重挫。為此,中國共產(chǎn)黨應(yīng)充分認(rèn)識到中國特色社會主義話語的建構(gòu)是一個動態(tài)的過程,中國特色社會主義理論是發(fā)展著的理論,而不是死記硬背的教條。其建構(gòu)過程中必須遵循馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),結(jié)合中國特色社會主義的實踐課題,立足于對中國道路、中國理論、中國制度、中國經(jīng)驗進(jìn)行科學(xué)的解讀,對中國特色社會主義實踐中遇到的問題從理論上作出新的科學(xué)的回答,科學(xué)預(yù)測和正確應(yīng)對中國特色社會主義道路上可能遇到的各種問題、風(fēng)險與挑戰(zhàn),充分體現(xiàn)當(dāng)代中國的實踐,自覺推動理論創(chuàng)新,用發(fā)展著的理論指導(dǎo)實踐,捍衛(wèi)中國特色社會主義理論,贏得話語權(quán)。
2.必須堅持發(fā)展的思路建構(gòu)中國特色社會主義話語。任何事物都是處在不斷變化和發(fā)展的過程中,中國特色社會主義話語的建構(gòu)同樣如此,這是個動態(tài)的過程,沒有結(jié)束,只有不斷的前進(jìn)和發(fā)展。十月革命開創(chuàng)的是爭取人類解放的偉大事業(yè),但是這個事業(yè)并沒有完成,而且在今天還遭遇了前所未有的困境,存在各種質(zhì)疑。中國革命和建設(shè)雖然取得了偉大成就,也相應(yīng)地創(chuàng)造了一些經(jīng)典話語,但只對國內(nèi)有較強(qiáng)的說服力,面對不同文化背景、不同價值觀、不同政治立場、不同社會制度的西方世界,中國話語表現(xiàn)出很大的局限性,話語權(quán)被弱化,必須根據(jù)變化了的世界不斷改進(jìn)中國特色社會主義話語。還應(yīng)看到,十月革命至今,盡管世界歷史發(fā)生了很大的變化,中國也在根據(jù)自身的特點進(jìn)行社會改革,但是要牢記“改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展”,必須要與十月革命傳過來的馬克思主義一脈相承,中國特色社會主義話語的建構(gòu)同樣要以馬克思主義理論和中國特色社會主義理論為主線,不斷進(jìn)行自我完善和發(fā)展,不偏離主航道。
3.必須將新技術(shù)融入中國特色社會主義話語建構(gòu)中。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起,網(wǎng)絡(luò)媒體正逐漸普及,人們已經(jīng)適應(yīng)了從網(wǎng)絡(luò)上獲取和傳播信息的方式。海量、豐富、快捷、及時的網(wǎng)絡(luò)信息,已經(jīng)使互聯(lián)網(wǎng)成為新的意識形態(tài)陣地,QQ、博客、微信、微博、論壇等新媒體大大拓寬了意識形態(tài)的傳播途徑和民眾自主選擇信息的途徑,但是當(dāng)前民眾的信息辨別和選擇能力不強(qiáng),極易受西方文化、各種錯誤思潮和言論的影響,出現(xiàn)價值取向上的偏差。中國特色社會主義話語的建構(gòu)是一個開放的系統(tǒng)工程,應(yīng)主動引入新技術(shù),主動適應(yīng)信息時代的傳播語境,順應(yīng)新媒體的發(fā)展趨勢,在尊重新技術(shù)發(fā)展規(guī)律的前提下,利用新媒體的正向功能,更新話語傳播手段,豐富話語內(nèi)容,轉(zhuǎn)換話語表達(dá)方式,拓寬話語領(lǐng)域,提高主流意識形態(tài)的傳播速度和輻射廣度。還要站在新媒體發(fā)展的最前端,依托新媒體技術(shù)的優(yōu)勢,將經(jīng)過包裝的、富于時代感的、貼近群眾生活的中國特色社會主義話語,通過新媒體傳遞給廣大群眾,融入群眾的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中,不斷增強(qiáng)中國特色社會主義話語在網(wǎng)絡(luò)空間的吸引力、說服力、感染力和影響力,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地,掌握網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。
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The Influence and Contemporary Enlightenment of the October Revolution on the Construction of Discourse of the Socialism with Chinese Characteristics
YANG Ye-ping
In the process of Marxism’s sinicization,it’s an important historical task for us to construct the discourse of socialism with Chinese characteristics.Also,it is the only way to improve the Chinese discourse power.As an important historical event,the October revolution has influenced the world socialist movement,satisfied the needs of China’s revolution,construction and reform which becomes a historical reference for the construction of discourse of socialism with Chinese characteristics.It lays a theoretical foundation,opens up the road for the construction of the discourse of socialism with Chinese characteristics,enriches and develops the discourse content.After that,the Chinese Communist Party realized that we should adhere to the“problem-oriented”“demand-oriented”and“keeping pace with the times”.Only in this way can we seize the key,overcome the difficulties,so that the discourse of socialism with Chinese characteristics will become the general public discourse and win the discourse power.
October Revolution;The Socialism with Chinese Characteristics;discourse construction;enlightenment
D616
A
1009-5152(2017)04-0043-07
2017-11-20
全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年教育部青年課題“大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育實效性研究”(EIA150415)。
楊葉平(1980— ),女,黑龍江科技大學(xué)講師,中國社會科學(xué)院博士研究生。