重建藝術(shù)夢(mèng)想

張昊

摘 要：版畫(huà)間接的制版屬性可以是機(jī)械的，繁雜的，但起碼的畫(huà)面內(nèi)容是不可以麻木的，說(shuō)不清楚的。說(shuō)版畫(huà)教學(xué)，“版畫(huà)”本身沒(méi)問(wèn)題，而加之“教學(xué)”后問(wèn)題由生了。即“教”之主體老師與客體學(xué)生“學(xué)”之間的問(wèn)題。談到問(wèn)題，個(gè)人認(rèn)為主客體都存在問(wèn)題。對(duì)于版畫(huà)的教學(xué)，我想談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)心德與體會(huì)。

關(guān)鍵詞：版畫(huà)教學(xué)；興趣激發(fā)；引導(dǎo)能力

一、二十不悔 因夢(mèng)想起航

“我當(dāng)初的想法是，每個(gè)人都有各自的夢(mèng)想。在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的過(guò)程中，就做了一個(gè)夢(mèng)，所以我覺(jué)得每個(gè)人都是活在夢(mèng)里，各式各樣的夢(mèng)想，為了這個(gè)夢(mèng)想去做事。我自己也一樣，活在自己的夢(mèng)想里”，當(dāng)時(shí)竇唯才25歲，他說(shuō)出了大部分人的心聲。

1994年香港紅磡《中國(guó)搖滾樂(lè)勢(shì)力》演唱會(huì)，是中國(guó)搖滾樂(lè)的一個(gè)里程碑，是中國(guó)搖滾樂(lè)最輝煌的時(shí)刻，一改香港人對(duì)中國(guó)的看法。2001年夏秋之季實(shí)現(xiàn)了我的大學(xué)夢(mèng)，當(dāng)時(shí)美院課題的設(shè)置，滿足了我對(duì)繪畫(huà)的渴求。幾年下來(lái)，大量的基礎(chǔ)課專業(yè)課實(shí)踐，練就了自由表達(dá)的繪畫(huà)語(yǔ)言能力。之后的創(chuàng)作課階段，包括畢業(yè)創(chuàng)作上都能得心應(yīng)手說(shuō)出自己的故事。

“二十之青年富于青春，賭資雄厚，學(xué)性方勃，頑劣尚存，確有不少搖擺于正邪之間。無(wú)論跌倒或撞的頭破血流，總會(huì)一言蔽之：無(wú)悔”回頭想想自己的大學(xué)四年時(shí)光，是因夢(mèng)想開(kāi)始，這個(gè)過(guò)程加上幾年的積累可以說(shuō)我的青春無(wú)悔。經(jīng)常在微信朋友圈看到朋友們感慨著“青春”。美國(guó)NBA巨星Kobe的退役，讓大家感慨：“世界上即使再有第二個(gè)Kobe，我們也沒(méi)有第二個(gè)青春去追隨了”。五四青年節(jié)，一篇臺(tái)灣作家席慕蓉的詩(shī)句也被頻繁轉(zhuǎn)發(fā)“所有的結(jié)局都已寫(xiě)好，所有的淚水也都已經(jīng)啟程，卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始，在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日，卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書(shū)”。

青春是什么，青春是自由追逐夢(mèng)想的年紀(jì)。那么我想問(wèn)我的學(xué)生們，正當(dāng)青春的你們知道青春的寶貴嗎，你們是否懷揣著夢(mèng)想，奮斗著自己的青春呢？

二、三十而立 為師者的責(zé)任

版畫(huà)間接的制版屬性可以是機(jī)械的，繁雜的，但起碼的畫(huà)面內(nèi)容是不可以麻木的，說(shuō)不清楚的。說(shuō)版畫(huà)教學(xué)，“版畫(huà)”本身沒(méi)問(wèn)題，而加之“教學(xué)”后問(wèn)題由生了。即“教”之主體老師與客體學(xué)生“學(xué)”之間的問(wèn)題。談到問(wèn)題，個(gè)人認(rèn)為主客體都存在問(wèn)題。關(guān)鍵之一在學(xué)生藝術(shù)信仰的缺失，繪畫(huà)興趣在思維上的斷層，再加上急功近利的外部環(huán)境影響，難免浮躁；二在教師缺少對(duì)學(xué)生問(wèn)題的了解和缺乏對(duì)學(xué)生心理及精神上引導(dǎo)的“耐心”，視而不見(jiàn)，充耳不聞。教師單方面的教學(xué)要求，學(xué)生們無(wú)熱情的消極應(yīng)對(duì)，有了揠苗助長(zhǎng)似的結(jié)果。

學(xué)生匱乏藝術(shù)夢(mèng)想根源在哪兒呢？

（1）藝考生考美院的目的性往往更實(shí)際，以為通過(guò)速成的“應(yīng)試”美術(shù)教育，就可以完成升學(xué)和以后的就業(yè)。

（2）模板式的初高中文化課程已然讓一個(gè)兒時(shí)喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)的孩子變的更為“理性”；基于以上兩點(diǎn)催化出來(lái)一批又一批“反常態(tài)”的學(xué)生，這是身為教師不能忽略的客觀實(shí)際。那么天性有的這顆“種子”，為什么老師不能澆水施肥把這顆“種子”再次萌發(fā)出來(lái)呢？當(dāng)然，這里沒(méi)有討論對(duì)錯(cuò)是非之意，我只想說(shuō)教師真應(yīng)該具備指南針?biāo)频木珳?zhǔn)引導(dǎo)能力，幫助這些“反常態(tài)”的學(xué)生找到北方而并不是南方。

韓愈《師說(shuō)》：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。即便面對(duì)迥然不同的現(xiàn)今與古代，但身為師者的責(zé)任古今應(yīng)該是一樣的，就好比醫(yī)生對(duì)待病人是同樣的道理。教師對(duì)待學(xué)生能不能首先放下某些“嚴(yán)肅”的要求，耐心去了解每個(gè)學(xué)生“毫無(wú)意義”的興趣點(diǎn)，他們的自我判斷不見(jiàn)得是錯(cuò)誤的，更不應(yīng)隨便的否定每個(gè)學(xué)生的個(gè)人想法，要的只是鼓勵(lì)支持學(xué)生把自我的觀念落實(shí)在畫(huà)面上，那樣會(huì)不會(huì)比“答案式”的教學(xué)更有效呢？

就“二十無(wú)暇”的學(xué)生而言，不要無(wú)知到只懂得拿時(shí)間隨我們?nèi)我獾膿]霍，拿有限的青春作為無(wú)限的賭資來(lái)任意的透支！為人師者而言，方向引導(dǎo)有誤，學(xué)生必然消極應(yīng)對(duì)教學(xué)課程，用四年的大好青春作為代價(jià)——這樣的結(jié)果誰(shuí)又能付得起責(zé)任呢？

最后我想說(shuō)，經(jīng)典作品也許真的埋藏于學(xué)生們的興趣之中！