從王老吉看老字號(hào)的呈現(xiàn)方式和認(rèn)知途徑

戴時(shí)焱

從王老吉看老字號(hào)的呈現(xiàn)方式和認(rèn)知途徑

戴時(shí)焱

北京市西城區(qū)社科聯(lián)老字號(hào)專家戴時(shí)焱

作為一種歷史悠久、內(nèi)涵豐富、價(jià)值巨大、影響深遠(yuǎn)的社會(huì)現(xiàn)象，老字號(hào)一直為社會(huì)各界廣泛關(guān)注。特別是一些延續(xù)數(shù)百年的老字號(hào)，更是得到從政府到企業(yè)、從學(xué)界到消費(fèi)者、從傳統(tǒng)紙媒到互聯(lián)網(wǎng)的普遍青睞。

以王老吉為例，今天老字號(hào)的呈現(xiàn)方式大致包括這樣幾類：開在百姓身邊、與歷史一路走來的貼心店；一代一代、由近及遠(yuǎn)的口耳相傳；報(bào)告文學(xué)、小說、戲劇、影視、書法、繪畫的多兵種集團(tuán)作戰(zhàn)；源于實(shí)際、貼近生活，以“三D成像”“水幕投影”“現(xiàn)場(chǎng)還原”等聲光電手段凝聚鄉(xiāng)愁的實(shí)物展示；“白紙黑字”、形象直觀、可信度高、留存久遠(yuǎn)的圖書、畫冊(cè)、老照片等紙質(zhì)傳媒；微博、微信公眾號(hào)、直播軟件與廣播平臺(tái)這些即時(shí)性強(qiáng)、互動(dòng)性高的網(wǎng)絡(luò)媒體等等。

而社會(huì)對(duì)老字號(hào)的認(rèn)知途徑則主要可分為：對(duì)體現(xiàn)中國(guó)式生活方式特征產(chǎn)品的直接消費(fèi)；對(duì)中國(guó)特色服務(wù)及消費(fèi)環(huán)境的切身體驗(yàn)；風(fēng)雨中積淀下來的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)理念和營(yíng)銷策略；歷史傳播中形成的企業(yè)文化和社會(huì)口碑；“企業(yè)公民”蘊(yùn)含的社會(huì)責(zé)任和遠(yuǎn)大志向；各種視角下企業(yè)核心價(jià)值的多層、多類解讀。

其中，有關(guān)老字號(hào)的各種“傳說”“故事”，比比皆是。比如六必居、王致和、砂鍋居、清秘閣、鶴年堂、同仁堂等都和皇帝攀上了或近或遠(yuǎn)的親戚；而武漢三鮮豆皮的長(zhǎng)久不衰，老西安泡饃的走俏京城，王老吉涼茶名稱的由來等，也都與毛澤東這些偉人密切相關(guān)。這些都成為企業(yè)的特色資源，發(fā)揮著重要作用。

然而，也有許多基本上是依托“名人效應(yīng)”的故事，它們有真有假、半真半假、假里有真、真中帶假，實(shí)際上都是一把一把的雙刃劍，既可以有效擴(kuò)大老字號(hào)的影響，也可能傷嚴(yán)重害企業(yè)的名譽(yù)。因?yàn)橐粊硪勒諅鹘y(tǒng)中國(guó)“士農(nóng)工商”的社會(huì)序列，位于社會(huì)底層的工商企業(yè)很難納入政府的話語體系和史家的法眼，由此導(dǎo)致各種官方和私人文獻(xiàn)中都很難找到它們的蹤跡；二來老字號(hào)大多創(chuàng)業(yè)于近代，在中國(guó)由封建專制走向民主共和的“千年未見之大變局”中，屢經(jīng)政治波折，企業(yè)或倒閉、或改制、或搬遷、或出售，傳承譜系中斷，技藝和人才流失，企業(yè)自身本來就為數(shù)不多的檔案更是蕩然無存；三來在風(fēng)清云散、老字號(hào)重回人間之后，人們囿于“原住民”的缺失和企業(yè)“本真”形象的匱乏，于是更加注重闡釋老字號(hào)的外溢價(jià)值，比如文保單位、企業(yè)公民、非遺、紅色文化等等，卻淡化了它們作為企業(yè)品牌的市場(chǎng)內(nèi)涵——它們首先是經(jīng)濟(jì)組織，贏利是其對(duì)社會(huì)的第一貢獻(xiàn)。我們看到，受“托古改制”傳統(tǒng)思維方式和“事出有因，查無實(shí)據(jù)”語境的雙重影響，這些解讀往往更多的是無意的誤讀甚或有意的曲解。于是，正像許多人感覺的那樣，老字號(hào)“變味了”?！昂眯摹睅淼暮芸赡苁恰皭簣?bào)”，特別是在不實(shí)之說被證偽之后。

特別應(yīng)該指出的是，在老字號(hào)價(jià)值闡釋中或多或少受到了克羅齊美學(xué)和輝格史學(xué)的影響。因?yàn)榍罢咛岢觥耙磺袣v史都是當(dāng)代史”，而后者則主張以新的科學(xué)知識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，“過濾”掉那些在今天看來已經(jīng)不再正確的內(nèi)容、結(jié)論、思想和活動(dòng)，以保持歷史的“純潔性”，于是人們自覺不自覺地以今例古，夸大那些處于初始階段萌芽因素的歷史作用，突出那些適合今天需要的良好動(dòng)機(jī)，編造出一些子虛烏有的“過五關(guān)，斬六將”；同時(shí)，通過修飾、美化來否定“走麥城”，甚至極力否認(rèn)創(chuàng)業(yè)初期即原始資本積累階段某些不可避免的丑惡現(xiàn)象的存在，力求用歷史的“板擦”和文化的“染料”將“黑”洗“白”。

無獨(dú)有偶，在《張大力：第二歷史》中，通過比較不同時(shí)期出版物上刊發(fā)的91幅照片的異同，具體介紹了許多我們習(xí)以為常的照片是怎樣“莊周化蝶”或是“點(diǎn)金成鐵”的。書中歸納了通過改造照片（即改造現(xiàn)實(shí)）、構(gòu)建“第二歷史”的主要方法：取消照片中的特定人物，置換照片中的人物、框定局部，取消形象的上下文、改變背景，突出中心人物或主題，增設(shè)或取消道具和細(xì)節(jié)，對(duì)中心形象加以“提高”或潤(rùn)色，改換或增加照片中的文字部分、給予畫面以不同的或加強(qiáng)了的主題，對(duì)照片進(jìn)行拼接，以形成新的“畫面”。

至于原因，則主要是或出于政治目的，或被美學(xué)所支配的修改和創(chuàng)造，或在心理作用下的自動(dòng)修復(fù)，或主動(dòng)創(chuàng)造和虛構(gòu)一個(gè)主觀的場(chǎng)面。在奧威爾的“反烏托邦”名著《1984》中，有三個(gè)以“老大哥”為代表的國(guó)家，這些國(guó)家里的“真理部”整天忙的都是一件事——不斷地修改各種文件、資料，以“寫”出“新”的歷史。這和張大力發(fā)現(xiàn)的“第二歷史”，有異曲同工之處。

在這種時(shí)代背景下，如同今天文學(xué)界有關(guān)“重寫文學(xué)史”的主張，重新認(rèn)識(shí)和講述老字號(hào)的任務(wù)“已經(jīng)歷史地落在我們頭上”。以新的視角觀照百年老店，站在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的高度，科學(xué)梳理這種極具中國(guó)特色企業(yè)形態(tài)的長(zhǎng)壽基因，深度挖掘它們既傳統(tǒng)又時(shí)尚的內(nèi)在張力，探索繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展有機(jī)對(duì)接的有效路徑，實(shí)現(xiàn)老字號(hào)在二十一世紀(jì)的華麗轉(zhuǎn)身，勢(shì)在必然。而就老字號(hào)而言，要避免落入“自毀前程”的泥坑，就應(yīng)該始終堅(jiān)持正確的呈現(xiàn)方式，以真實(shí)、全面、可信的形象全面強(qiáng)化社會(huì)對(duì)自己的認(rèn)知，促進(jìn)企業(yè)品牌建設(shè)，樹立良好社會(huì)形象。

比如王老吉，依托國(guó)家提出的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略和“大健康”戰(zhàn)略，發(fā)揮自身產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)，以突出養(yǎng)生特色作為自己面對(duì)未來的切入點(diǎn)和面向社會(huì)、市場(chǎng)的展示點(diǎn)，針對(duì)地區(qū)、年齡、文化等差異導(dǎo)致的不同消費(fèi)群體，制定相應(yīng)的營(yíng)銷策略，進(jìn)一步深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革，不斷推出新的產(chǎn)品和服務(wù)，以企業(yè)的有效供給滿足市場(chǎng)的真實(shí)需求，力求實(shí)現(xiàn)多贏，就是一個(gè)很好的選擇。

王老吉使我們看到，一個(gè)企業(yè)對(duì)于自身社會(huì)價(jià)值的“自信”，應(yīng)該而且也只能來自對(duì)企業(yè)歷史和文化的“自覺”。這種自覺，既是感性的，更是理性的，它來源于老字號(hào)在“變”與“不變”的持續(xù)博弈中傳承歷史、開創(chuàng)未來的風(fēng)雨征程，來源于老字號(hào)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的深刻理解和對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的全面把握，來源于老字號(hào)對(duì)依法治國(guó)、依憲治國(guó)的強(qiáng)烈認(rèn)同和對(duì)法治經(jīng)濟(jì)的充分信任，來源于老字號(hào)始終堅(jiān)持以人為本的優(yōu)良傳統(tǒng)和以振興民族經(jīng)濟(jì)為己任的使命感，來源于老字號(hào)推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化與世界文明有機(jī)對(duì)接的鮮明志向和高超能力。

通過對(duì)老字號(hào)歷史脈絡(luò)與核心價(jià)值的科學(xué)梳理，可以幫助我們認(rèn)識(shí)到，老字號(hào)的發(fā)展本身就是一個(gè)不斷探索、試錯(cuò)的演進(jìn)過程，其中充滿了無數(shù)的幻想與嘗試、激情與理性、成功與失敗，從而可以糾正以往的某些誤解，更加全面地把握老字號(hào)的精髓。同時(shí)也可以使老字號(hào)研究建立在一個(gè)更加科學(xué)的基礎(chǔ)之上，更好地發(fā)揮理論服務(wù)實(shí)踐的引導(dǎo)、支撐功能。

中國(guó)的老字號(hào)，經(jīng)典而又時(shí)尚，充滿了故事。深度挖掘特色資源，講好自己的故事，老字號(hào)任重而道遠(yuǎn)。