孟祥軻

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院

作品名稱：《夢(mèng)系列》

榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)：2016全國(guó)高校畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品展銀獎(jiǎng)

作品材質(zhì)：樹(shù)脂

創(chuàng)作年代：2016年

雍韜點(diǎn)評(píng)：

孟祥軻作為一個(gè)滿懷藝術(shù)激情與夢(mèng)想，積極創(chuàng)造人生未來(lái)的年輕人，一直在藝術(shù)之路上走得很扎實(shí)?！皦?mèng)系列”作品既是他雕塑創(chuàng)作的作品主題，一定意義上也是他尋求藝術(shù)之路并自我完善的人生主題。作品通過(guò)對(duì)人體的變形處理，將其異化，重組為不同情緒和狀態(tài)的形象，傳遞夢(mèng)中的感受。作品如一面鏡子。傳達(dá)著作者對(duì)所處社會(huì)中個(gè)人意識(shí)問(wèn)題的認(rèn)知與反思。作品形態(tài)呈現(xiàn)飄忽游離之狀。如同虛無(wú)逍遙之感。這令人記起莊子《逍遙游》。并非直接明確闡述理由或哲理，而藉由一篇一篇的寓言故事來(lái)間接表達(dá)其寄托的深刻內(nèi)涵。只不過(guò)。雕塑借助的是“物”。表現(xiàn)的是物性。打動(dòng)的是人寓言借助的是“人”。呈現(xiàn)的是人性，傳達(dá)的是義理。盂祥軻在這里活用了這種手法。使作品具有了實(shí)體空間之外所承載的深遠(yuǎn)意涵。面對(duì)其作品，不要受限于作品材質(zhì)與空間“似”與“不似”?！笆恰迸c“不是”的本體描述，而是要透過(guò)物象去體會(huì)其中的寓意。這類似于中國(guó)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，文學(xué)詞賦里的審美意境。