打造亮點(diǎn) 高人一等

河南 豆黨鋒

打造亮點(diǎn) 高人一等

河南 豆黨鋒

作文徘徊在45分左右，原因在于沒(méi)有亮點(diǎn)，比如立意平庸，內(nèi)容平庸，表達(dá)平庸等。只有打造亮點(diǎn)，才能突破大眾化瓶頸，讓作文高人一等。

一、立意平庸

1．思辨類新材料作文立意平庸

作文材料往往提供或隱含兩個(gè)或兩個(gè)以上對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，如2017年上海卷“預(yù)測(cè)”，2016年浙江卷“虛擬世界”與“現(xiàn)實(shí)世界”，2015年廣東卷感知自然的“遠(yuǎn)”與“近”。這些考題考生只有辯證分析多個(gè)觀點(diǎn)才能寫出深度。事實(shí)上，許多考生僅僅選取一個(gè)角度大加論述，如贊同預(yù)測(cè)的好處而對(duì)預(yù)測(cè)的壞處只字不提；贊同虛擬世界而對(duì)現(xiàn)實(shí)世界只字不提；贊同從近的角度上感知自然而對(duì)從遠(yuǎn)的角度上感知自然只字不提……這些立意雖然不偏題或離題，但毫無(wú)深度，文章自然很難被判為一類文。

【高人一等】

在立意時(shí)一定要兼顧兩個(gè)觀點(diǎn)方能立意深刻。具體操作是：可以重點(diǎn)闡釋其中一個(gè)觀點(diǎn)，略寫另外一個(gè)觀點(diǎn)，二者的著墨比例可為4:1；可以全篇闡釋各觀點(diǎn)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

如2017年上海卷優(yōu)秀作文《摸著預(yù)籌的石頭，涉過(guò)生活的激流》片段——

古希臘劇作家索福克勒斯的巨著《俄狄浦斯王》，一開(kāi)場(chǎng)就是俄狄浦斯向祭司咨詢神啟。殷墟甲骨卜辭中也有一段非常有意思的話：“癸卯卜，今日雨。其自西來(lái)雨？其自東來(lái)雨？其自北來(lái)雨？其自南來(lái)雨？”中國(guó)上古的人們和西方的俄狄浦斯是一樣的，都渴望預(yù)測(cè)未來(lái)，因?yàn)檫@樣的預(yù)測(cè)確實(shí)可以給人帶來(lái)安全感。

然而，生活真的會(huì)如老黃歷上明示的每日“宜”“忌”那樣可以準(zhǔn)確地預(yù)知么？《紅樓夢(mèng)》里的癩頭和尚泄漏了甄英蓮的人生秘密，細(xì)心的人們根據(jù)“太虛幻境”“金陵十二釵”的正副冊(cè)推測(cè)人物的命運(yùn)。但是，生活不是一部《石頭記》。生活的石頭上，并沒(méi)有刻著你我未來(lái)人生的書。李白預(yù)計(jì)自己將能夠大展宏圖，結(jié)果落得個(gè)賜金放還。加入李璘幕府，結(jié)果落得個(gè)流放夜郎。生活是一條洶涌澎湃的大河，這條大河的激流把李白沖得體無(wú)完膚。

普希金寫道：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里，需要鎮(zhèn)靜。相信吧，快樂(lè)的日子，將會(huì)來(lái)臨?！逼障＝鹚^的“鎮(zhèn)靜”，我理解為理性的預(yù)籌。預(yù)測(cè)沒(méi)有籌劃做基礎(chǔ)，只能是空中樓閣，免不了失望透頂。理性主義者不會(huì)有宿命感，反而會(huì)有著一種強(qiáng)烈的使命感。這種使命感就是：雖然下一站什么樣，我不知道，但是前往每一站的路該怎么走，我必須認(rèn)真規(guī)劃。我看不清下一站的模樣，但是卻看得見(jiàn)通往遠(yuǎn)方的軌道。

本段文字，考生既沒(méi)有完全肯定預(yù)測(cè)，也沒(méi)有完全否定預(yù)測(cè)；同樣既沒(méi)有完全肯定不去預(yù)測(cè)，也沒(méi)有完全否定不去預(yù)測(cè)。對(duì)二者是在肯定中有否定，否定中有肯定，并指出“理性的預(yù)籌——理性者不會(huì)有宿命感，反而會(huì)有一種強(qiáng)烈的使命感”的觀點(diǎn)，其思維之深刻可見(jiàn)一斑。

2．任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文立意平庸

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求緊扣任務(wù)，就事論事，所以有相當(dāng)一部分考生會(huì)就著材料談材料，以致文章顯得膚淺、空洞。如2017年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ“恢復(fù)高考40周年”，如果考生僅僅就“高考談自己的高考經(jīng)歷”而不去寫“恢復(fù)高考40周年”的影響、意義、實(shí)質(zhì)等，雖說(shuō)不偏題、離題，但顯然是平庸的。

【高人一等】

因任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作重在對(duì)寫作對(duì)象加以評(píng)論，所以對(duì)寫作對(duì)象的看法或評(píng)論的角度顯得至關(guān)重要，故一定要選準(zhǔn)角度以彰顯思維之深度。一般要遵循以下原則：能評(píng)論本質(zhì)不評(píng)論表象，能評(píng)論原因不評(píng)論結(jié)果，能評(píng)論影響不評(píng)論結(jié)果，能評(píng)論解決方案不評(píng)論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,能辯證評(píng)論不單一角度評(píng)論……

如2017年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ優(yōu)秀作文《青山遮不住，畢竟東流去》片段——

40年高考之路不尋常，無(wú)論多么艱辛，但毋庸置疑，高考是我們國(guó)家向前發(fā)展的一項(xiàng)不可或缺的戰(zhàn)略舉措。建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，需要方方面面的人才。我們這樣一個(gè)泱泱大國(guó)，拿什么標(biāo)準(zhǔn)去選拔國(guó)家所需要的人才？那就是高考！高考有利于整個(gè)民族素質(zhì)的提高，它承載著民族復(fù)興的重任。

當(dāng)代中國(guó)，高考的本質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了考試甚至是教育本身。它已經(jīng)演變成了一種文化，一種經(jīng)濟(jì)，一種政治，一種各方面關(guān)注的社會(huì)活動(dòng)。作為一種公正公平的選拔標(biāo)準(zhǔn)，高考是維護(hù)社會(huì)安定，保證社會(huì)公平，主持社會(huì)公正的一種重要手段。在過(guò)去的歲月里，它為我國(guó)各高校選拔了一批又一批優(yōu)秀人才，這些優(yōu)秀人才為社會(huì)主義的建設(shè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。不管現(xiàn)在社會(huì)有些人怎么詬病高考，但迄今為止，我們還沒(méi)有找到任何一種考試制度能夠取代高考。

本段文字，作者可謂眼觀深邃，見(jiàn)解深刻。通過(guò)40年的高考路，作者不僅看到了高考對(duì)提升國(guó)民素養(yǎng)、承載民族復(fù)興等方面的重大意義，而且還看到了高考的本質(zhì)：維護(hù)社會(huì)安定，保證社會(huì)公平，主持社會(huì)公正的一種重要手段。

二、內(nèi)容平庸

高考作文內(nèi)容的平庸主要表現(xiàn)在選材的平庸，如素材陳舊化、素材同質(zhì)化、素材幼稚化等，運(yùn)用這些大眾化素材自然也能表現(xiàn)主題，但使文章的內(nèi)容顯得十分平庸，自然很難得高分。

【高人一等】

突破高考作文的內(nèi)容平庸，一般要精選與善用以下幾類素材。

1．鐘愛(ài)社會(huì)熱點(diǎn)素材

熱點(diǎn)素材，包括最新的人物事件、新聞熱點(diǎn)、時(shí)事焦點(diǎn)等，整合、加工熱點(diǎn)素材，并使之有效成文，稱為熱點(diǎn)素材入文。熱點(diǎn)素材入文，既能使文章內(nèi)容富有時(shí)代氣息，也能彰顯考生對(duì)社會(huì)生活，對(duì)國(guó)內(nèi)、國(guó)外新聞極強(qiáng)的敏感性，因而常常受到閱卷老師的好評(píng)。

高人一等運(yùn)用之法是：可以將熱點(diǎn)素材“大雜燴”，也可以深度解讀一熱點(diǎn)事件或一熱點(diǎn)人物，亦可以將其與經(jīng)典素材“混搭”。

如2017年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ《中國(guó)—— 一部世紀(jì)的交響樂(lè)》片段——

當(dāng)今的中國(guó)，是科技的中國(guó)。曾幾何時(shí)，國(guó)人愚昧，妄自尊大，閉關(guān)鎖國(guó)。中國(guó)成為了科技的貧困地帶。當(dāng)偉人雄視全球高瞻遠(yuǎn)矚，把開(kāi)放的大門打開(kāi)，中國(guó)的科技工作者驚訝于世界的科技尖端高新。面對(duì)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家近百年的科技水平，他們不是望洋興嘆悲觀抱怨，而是奮起直追。短短幾十年，中國(guó)的科技成果日新月異。高鐵走向世界，共享單車遍地開(kāi)花，移動(dòng)支付便民高效，讓世界刮目。當(dāng)國(guó)際鄙視“中國(guó)制造”的科技含量時(shí)，驚動(dòng)中國(guó)總理的“圓珠筆頭”研制成功，打造了科技含量極高的“中國(guó)制造”。豈止如此，當(dāng)世界最大的射電望遠(yuǎn)鏡開(kāi)始在中國(guó)貴州大山深處運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)世界首臺(tái)量子計(jì)算機(jī)在中國(guó)誕生，當(dāng)“星子”號(hào)量子試驗(yàn)衛(wèi)星在中國(guó)升空，當(dāng)C919國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)首飛……一項(xiàng)項(xiàng)領(lǐng)先世界的尖端科技成果如雨后春筍競(jìng)相涌出。科技奏響了中國(guó)交響樂(lè)最激越的旋律。

短短幾百字，考生選取了中國(guó)高鐵走向世界、共享單車遍地開(kāi)花、世界最大的射電望遠(yuǎn)鏡、世界首臺(tái)量子計(jì)算機(jī)等十幾則熱點(diǎn)素材入文，屬典型的熱點(diǎn)素材“大雜燴”之寫法。

2．妙用名言警句素材

《文賦》中有言：“立片言而居要，乃一篇之警策?！币馑际钦f(shuō)，在關(guān)鍵、緊要處用上一句或幾句精辟的話，就會(huì)成為一篇文章的警句，自然也就能成為文章的亮點(diǎn)，這里所說(shuō)的精辟的話就是名言警句素材，這些名言警句素材可以是古詩(shī)詞、名人名言，亦可以是典故、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等。

高人一等運(yùn)用之法是：考生可以將其化用為題目、題記，也可將其充當(dāng)觀點(diǎn)、論據(jù)，亦可將其居于豹尾等。

如2017年山東卷優(yōu)秀作文《唯愿書香滿人間》片段——

不分晝夜，無(wú)論貴賤，只要是愿與書為鄰、以墨為伴者，書店皆“蓬門今始為君開(kāi)”，奉上豐盛的精神大餐。小門小店，大義大愛(ài)，我要點(diǎn)贊。

心無(wú)分別，即是佛心?！墩撜Z(yǔ)》有言，“四海之內(nèi)皆兄弟”；陶潛云，“落地為兄弟，何必骨肉親”；盧梭說(shuō)，“人人生而平等”……一顆平等心，一顆無(wú)分別心，古今中外的賢士仁人們傾情呼喚了千年，而世道難免“人敬有錢人，狗咬穿破衣”。書店既沒(méi)有以世俗之眼觀人——或戴有色眼鏡看人，或從門縫瞧人，也沒(méi)有以世俗之心待世——計(jì)成本，衡得失，而一視同仁，不論童叟賢愚，抑或膏粱白屋?！拔〞猩G于西子；唯文有華，秀于百卉”，在超塵脫俗的詩(shī)書面前，眾生平等。商賈逐利，天經(jīng)地義，趨利而不忘義，實(shí)乃大商風(fēng)范。

“一個(gè)愛(ài)書的人，不會(huì)壞到哪里去”，“人人皆可為堯舜”，涵養(yǎng)圣人之行、君子之品更需圣人之言的教誨，而“國(guó)之基在民眾”，唯有最廣大、最基層的民眾成為“與書為鄰”的君子，國(guó)家方能成為“君子國(guó)”。

本段文字最大的亮點(diǎn)就是善于引用與化用名言警句將其充當(dāng)論據(jù)，如此使文章不僅內(nèi)容豐富，增加了文章的文化內(nèi)涵，而且文采飛揚(yáng)，可謂一箭雙雕。

3．深解歷史文化素材

十八大報(bào)告指出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的文化軟實(shí)力，同時(shí)，2017年高考多地作文試題均不同程度上考查了傳統(tǒng)文化，尤其以全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ、北京卷與浙江卷最為明顯，所以考生一定要善于選取、運(yùn)用文化素材以增強(qiáng)作文的“文化軟實(shí)力”，這些文化素材一般包括歷史人物、國(guó)學(xué)名著、歷史典故，等等。

高人一等運(yùn)用之法是：考生可深度解讀一則素材，也可反彈琵琶一則素材，亦可故事新編一則素材。

如2017年江蘇卷優(yōu)秀作文《木車上的人生》片段——

枯葉鋪地，北風(fēng)呼嘯。但是這樣一位似乎不可理喻的執(zhí)著者依然在木車上顛沛著，流離著，這在越來(lái)越懂得進(jìn)退有據(jù)的現(xiàn)代人眼里是不可思議的。然而，正是這樣的倔強(qiáng)，讓世界感到了畏懼。我們從那轆轆的木輪聲中，聽(tīng)懂了“政治”的真正含義。那是對(duì)人生、對(duì)土地、對(duì)宇宙的求索，他不倦地向各個(gè)階層訴說(shuō)他的思想，訴說(shuō)他對(duì)這個(gè)世界的思考。他將自己滿腔的熱情注入《春秋》之中。他顯示了窮卻依然兼濟(jì)天下的政治胸懷，用燃燒的激情驅(qū)逐了整個(gè)冬天的寒冷，破除了前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，又化作明燈，照亮了亙古的長(zhǎng)夜。

木車雖小，卻阻不斷萬(wàn)丈激情。無(wú)數(shù)個(gè)孔子般固執(zhí)的思想者正手持韁繩，駕著顛簸的木車，向我們緩緩駛來(lái)，載著滿腹思想，駛進(jìn)茫茫的歷史長(zhǎng)河之中，駛向我們這個(gè)日新月異的時(shí)代。我們于車來(lái)車往中，獨(dú)獨(dú)見(jiàn)他們正向我們招手，那是欲將自己的絕世思想一吐為快的渴望，亦是愿將我們引向光明未來(lái)的義不容辭。

考生精選孔子這一則文化素材深度解讀，選取了“木車上的孔子”這一獨(dú)特視角，運(yùn)用人物評(píng)傳的形式，對(duì)孔子木車上的人生給中國(guó)政治、文化、思想帶來(lái)的巨大影響做出了高度評(píng)價(jià)，并高屋建瓴地指出正是由于一個(gè)個(gè)“孔子”懷著對(duì)蒼生的悲憫，懷著對(duì)正義的追求，人類才不至于永陷無(wú)盡的黑暗，歷史才能不斷前行。所選素材雖不多，但解讀出了新意與厚重。

三、表達(dá)平庸

表達(dá)可謂文章的外衣，高考作文雖說(shuō)要求以“穩(wěn)”字為主，但是欲奪高分，還要注重在“穩(wěn)”的基礎(chǔ)上要敢于出格。但在高考閱卷現(xiàn)場(chǎng)，文體特征不鮮明、結(jié)構(gòu)太中規(guī)中矩、語(yǔ)言蒼白無(wú)力等在表達(dá)方面太大眾化的文章比比皆是，沒(méi)有披上華麗外衣的文章自然也就沒(méi)有高“顏值”亮點(diǎn)。

【高人一等】

突破高考作文的表達(dá)平庸，一般要從以下幾個(gè)方面打造亮點(diǎn)。

1．文體創(chuàng)新

閱卷老師面對(duì)滿天飛的議論文與記敘文，如果眼前能閃現(xiàn)一篇“異類”的文體，那么一定能讓閱卷老師眼前一亮。因此要敢于突破常規(guī)文體，大膽地去選取一些“異類”文體。

高人一等創(chuàng)新文體是：日記書信、影視戲劇、演講廣播、新聞訪談、詩(shī)歌散文、小說(shuō)科幻。

如2016全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ優(yōu)秀作文《小羽訪談錄》片段——

主持人：歡迎高富帥小羽CEO，歡迎您來(lái)到《先鋒訪談錄》節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)。（小羽西裝革履，緩緩步入會(huì)場(chǎng)?，F(xiàn)場(chǎng)觀眾一片掌聲與歡呼聲）

小羽：主持人好，觀眾朋友們，大家好！

主持人：小羽先生，您是怎么想起來(lái)要?jiǎng)?chuàng)業(yè)致富的呢？

小羽：京東集團(tuán)CEO劉強(qiáng)東在哈佛中國(guó)論壇演講時(shí)稱，今天是中國(guó)人創(chuàng)業(yè)最好的時(shí)代。確實(shí)，如今在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的背景下，國(guó)家支持力度大，我作為一個(gè)當(dāng)代青年黨員，就應(yīng)該積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，投身火熱的創(chuàng)業(yè)中去。而我致富的最初的動(dòng)力，其實(shí)來(lái)源于我們家鄉(xiāng)的花茶啟示——父親常常教導(dǎo)我們，做人就應(yīng)該像花茶一樣，放進(jìn)水里，先苦后甜，芬芳一片，影響一方水土，造福一方百姓。正是在這樣的家教下，我才走上了如今這條路。

主持人：哎呀，看來(lái)好的國(guó)策和家風(fēng)，確實(shí)是幸福的人生伴侶啊。那么你是如何圍繞“茶”字做文章的呢？

小羽：我們是在研究傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，推陳出新，開(kāi)發(fā)出新式花茶的。大家知道，中國(guó)的茶文化里有“三味”說(shuō)，而“花茶”則是在茶里加入了鮮花的成分，制成不同的口味和品牌。我們通過(guò)申請(qǐng)專利技術(shù)，從而開(kāi)始了花茶產(chǎn)業(yè)的批量生產(chǎn)。

本段文字采用電視訪談錄的形式，把“小羽創(chuàng)業(yè)”這則故事包裝成對(duì)話體，采用一問(wèn)一答的形式巧妙地呈現(xiàn)了中心，可謂構(gòu)思巧妙，匠心獨(dú)具。

2．結(jié)構(gòu)創(chuàng)新

所謂“結(jié)構(gòu)創(chuàng)新”，就是要求考生要敢于打破常規(guī)的構(gòu)思，在文章的結(jié)構(gòu)與行文思路上大膽創(chuàng)新、善于謀篇、長(zhǎng)于布局、精于籌劃、巧于運(yùn)思，從而使文章表現(xiàn)出極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)。在具體操作中，文學(xué)類文本力求情節(jié)起伏波瀾，懸念迭出，意境深遠(yuǎn)等；論述類文本力求在立論、本論、結(jié)論等方面構(gòu)思精巧等。

高人一等結(jié)構(gòu)創(chuàng)新之法是：冰糖葫蘆法、懸念解疑法、抑揚(yáng)生變法、欲擒故縱法、順序多組法、波瀾跌宕法等。

如2017年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ《中國(guó)—— 一部世紀(jì)的交響樂(lè)》片段——

“無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧，應(yīng)馱白練到安西?！薄b想絲路神奇，今朝砥礪前行。

絲綢之路，唯美的名字背后承載了一部輝煌的世界文明交流史。2 100多年前，中國(guó)的張騫率先走出了一條連接亞歐的絲綢之路；21世紀(jì)的今天，依然是由中國(guó)發(fā)起倡議，“一帶一路”伴隨著時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)音，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為國(guó)際共識(shí)。今日的中國(guó)，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，也在積極思索，“一帶一路”無(wú)疑是中國(guó)在世界舞臺(tái)上的強(qiáng)勢(shì)回歸。

“風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行?！薄衅降冉蝗冢瑢?shí)現(xiàn)開(kāi)放共贏。

中國(guó)的對(duì)外關(guān)系準(zhǔn)則是無(wú)論國(guó)家大小、貧富，一律平等相待。柬埔寨國(guó)王西哈努克在譜寫的《懷念中國(guó)》歌曲中唱到：“您是一個(gè)大國(guó)，毫無(wú)自私傲慢，待人謙虛有禮，不論大小，平等相待……”中國(guó)，以平等的態(tài)度與世界各國(guó)友好交融，以開(kāi)放的姿態(tài)與兄弟聯(lián)邦實(shí)現(xiàn)共贏。當(dāng)前世界依然處處存在競(jìng)爭(zhēng)，但是這種競(jìng)爭(zhēng)和資源共享密不可分，各國(guó)之間既是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，又是合作關(guān)系，中國(guó)以水之包容，在兼收并蓄的同時(shí)，也為他人做活水之源。

“山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃?！薄珜?dǎo)共享經(jīng)濟(jì)，收獲時(shí)代強(qiáng)音。

2017年，“共享單車”突然遍布中國(guó)的大街小巷，這些單車聚焦城市交通的“最后一公里”，讓公共自行車從“兩點(diǎn)一線”中解放出來(lái)，深得廣大民眾贊譽(yù)?！肮蚕韱诬嚒钡拇鍪枪蚕斫?jīng)濟(jì)在中國(guó)發(fā)展的縮影，如今，共享經(jīng)濟(jì)作為低成本、便利化、開(kāi)放式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，受到越來(lái)越多中國(guó)人的推崇。以“共享單車”為代表的共享經(jīng)濟(jì)能夠盤活市場(chǎng)資源，擁有廣闊的發(fā)展前景，定會(huì)收獲21世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的時(shí)代強(qiáng)音。

考生以“中國(guó)—— 一部世紀(jì)的交響樂(lè)”為題目，然后緊扣交響樂(lè)的內(nèi)涵選取了三個(gè)片段，并且以古詩(shī)詞將其串聯(lián)起來(lái)，可謂構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，此構(gòu)思屬典型的“冰糖葫蘆式”。

3．語(yǔ)言創(chuàng)新

如果說(shuō)好的題材是作品的搏動(dòng)的心臟的話，那么，優(yōu)美的語(yǔ)言該是美麗的面龐了。依托語(yǔ)言的載體，向閱卷老師展示寫作才華，語(yǔ)言是否有亮點(diǎn)，是否有出彩之處，直接影響了印象分的判給。

高人一等語(yǔ)言創(chuàng)新之法是：流行色彩法、妙喻連珠法、排比造勢(shì)法、曲折含蓄法、幽默諷喻法、文言移植法等。

如優(yōu)秀習(xí)作《“傻”得可愛(ài)》片段——

按照古往今來(lái)老百姓的觀點(diǎn)，一生多福多壽平平安安即可算人生中的“上品”，這從逢年過(guò)節(jié)人們對(duì)生活的祝辭里最易發(fā)現(xiàn)——“有余”“平安”“高升”……是的，只要是“神經(jīng)沒(méi)什么毛病的”，大概沒(méi)有人會(huì)祝福自家“空乏其身，行拂亂其所為”，甚至“苦其心志，餓其體膚”……這是“傻瓜”才想要的。

然而，歷史記下了無(wú)數(shù)這樣的“傻瓜”。從“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的顏回，到“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”的陶淵明；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的李白，到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的秋瑾，這些“傻瓜”們，為了一個(gè)可道又不可道的“道”字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至“殉道”，他們真是“傻”得可愛(ài)，可敬！

考生將流行語(yǔ)、古詩(shī)詞等有機(jī)結(jié)合，既詼諧幽默，活潑鮮明，又不失莊嚴(yán)典雅，同時(shí)又運(yùn)用了排比句式，讀起來(lái)朗朗上口，可謂綜合運(yùn)用了語(yǔ)言創(chuàng)新之法。

河南省上蔡縣第一高級(jí)中學(xué)）