由“箕踞”說開去

陜西 孫 凱

由“箕踞”說開去

陜西 孫 凱

在人教版教材中，“箕踞”一詞出現(xiàn)了兩次：

1.必修一第20頁《荊軻刺秦王》注釋? 〔箕踞〕坐在地上，兩腳張開，形狀像箕。這是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。

2.《語文讀本②》第60頁柳宗元《始得西山宴游記》注釋⑦〔箕踞〕一種坐姿，臀部著地，兩腿向前伸開。

我國自古至唐皆席地而坐，自唐開始坐椅子，此不獨文獻所載可為明證，漢代山東孝堂山石刻及武梁祠之畫像石，以及古傳名畫，今出土文物，亦可見之。大體上，坐的形式，可分為敬坐與不敬坐兩種。不敬坐有蹲踞、箕踞、胡坐三種。敬坐有跪跽及和坐之異。（摘自黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》,廣西師范大學出版社，2004年7月第1版）

首先，說一說“不敬坐”：有蹲踞、箕踞、胡坐三種。

蹲踞，一般指臨下而蹲坐狀。蹲，屈膝坐狀但臀部不著地為蹲。踞，古人席地而坐把兩腿像八字形分開。古人以此為野蠻無禮的舉動，如《淮南子·說山訓》：“以非義為義，以非禮為禮，譬猶倮走而狂人，盜財而予乞者，竊簡而寫法律，蹲踞而誦詩書。”《周書·于翼傳》：“狄人雖蹲踞無節(jié)，然咸憚翼之禮法，莫敢違犯?！?/p>

箕踞，兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像箕。這是一種不拘禮節(jié)的坐法，比喻輕慢傲視對方的姿態(tài)。箕，名詞作狀語。一種輕慢、不拘禮節(jié)的坐的姿態(tài)，即隨意張開兩腿坐著，形似簸箕?！肚f子·至樂》：“莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?！薄稇?zhàn)國策·燕策》：“箕踞而罵。”《史記·張耳陳馀列傳》：“高祖箕踞罵。”柳宗元《始得西山宴游記》：“攀援而登，箕踞而遨?！彼魏檫~《夷堅甲志·葉若谷》：“一老嫗自外至，手持錢篋，據(jù)胡床箕踞而坐，傍若無人?！薄稏|周列國志》第一百七回：“荊軻倚柱而笑，向秦王箕踞罵曰：‘幸哉汝也！吾欲效曹沫故事，以生劫汝，反諸侯侵地，不意事之不就，被汝幸免，豈非天乎！然汝恃強力，吞并諸侯，享國亦豈長久耶？’”清曹寅《夜坐限螢字》：“吾人常不襪，箕踞已忘形?！薄度辶滞馐贰返谌兀骸盎驌?jù)案觀書，或箕踞自適，各隨其便。”王統(tǒng)照《沉船》：“那好說笑的顧寶，卻在草棚下面箕踞坐著吸那‘大富國’的紙煙?！鼻迳坶L蘅《青門剩稿》：“箕踞乾明佛殿。”

胡坐，我國以胡人坐胡床，足垂交叉，故于席上交脛而坐者，亦謂胡坐，即盤腳坐。在唐閻立本的歷代帝王圖中，陳宣帝東帝坐于座臺，皆作此坐。此座在常人屬于不恭，不過帝王之尊或長者之坐，又當別論。

其次，說一說“敬坐”：有跪跽及和坐之異。

蹲踞、箕踞及胡坐，固為普通流行之坐法，然文儒之士，每斥以不恭，而常為端正之坐，即跪跽?！夺屆罚骸肮颍Ｒ?，兩膝隱地體危阢也。”即兩膝著席，上體聳直之坐法?！墩f文》：“拜也，從足危聲?！薄墩f文》跪之外，有“跽”字，各書皆作“長跪也”。《索隱》：“跽其紀反，跽者長跪，兩膝枝地?！倍问咸馗臑椤伴L跽也”。“跪”與“跽”，同為兩膝著地，或病，立尻聳體，唯“跪”則“首至手”，系拜之形，“跽”蓋不為拜，解為“長跽”。《禮記·曲禮上》：“侍坐于先生，先生問焉，終則對。請業(yè)則起，請益則起?！诰?，君子問更端，則起而對?！?/p>

居，為尊者之坐，即盤足之坐；坐，為卑者之禮，即和坐。起，為聳身直腰，即跪?！对娊?jīng)》上與“跪”同義之字，為“啟”字?！缎⊙拧に哪怠罚骸安诲貑⑻帯！薄恫赊薄罚骸安诲貑⒕??！薄睹姟罚骸皢?，跪也；處，居也?！眱H為文字之差，內(nèi)容實同，再不獨在席上跽坐，即車上亦然?！妒勒f新語·德行》：“式王式商容之閭。”(注：車上跽曰式)

(作者單位：陜西省銅川市第一中學新區(qū)校區(qū)）