由芭芭拉·波拉克教授當(dāng)代藝術(shù)課程管窺中美藝術(shù)教育教學(xué)方式的差異

付媚生/Fu Meisheng

芭芭拉?波拉克（Barbara Pollack）教授在山東大學(xué)品牌與傳播研究所的當(dāng)代藝術(shù)短期學(xué)習(xí)交流課程雖已結(jié)束，但是對(duì)于“生于斯，長(zhǎng)于斯”的學(xué)員們的影響卻不僅僅停留在聽(tīng)課時(shí)對(duì)美國(guó)當(dāng)代藝術(shù)來(lái)自視覺(jué)和心理的震撼，也不止于芭芭拉教授特立獨(dú)行的性格魅力、國(guó)際化的藝術(shù)視野、深厚的藝術(shù)理論素養(yǎng)，以及成功的藝術(shù)策展案例。關(guān)鍵是芭芭拉教授的課程讓筆者對(duì)于美國(guó)式的藝術(shù)教育方式有了直接的課程體驗(yàn)和感受，并以此展開(kāi)針對(duì)中美藝術(shù)教育教學(xué)方式的差異性理解和探究。

一、芭芭拉和紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院

芭芭拉是美國(guó)研究中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的代表學(xué)者之一。她是紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的資深教授、著名的藝術(shù)評(píng)論家，《狂野的東方：一位美國(guó)藝術(shù)評(píng)論家在中國(guó)的探險(xiǎn)式經(jīng)歷》（The Wild, Wild East: An American Art Critic’s Adventures in China）一書(shū)的作者。她對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的研究始于20世紀(jì)90年代在《藝術(shù)與拍賣(mài)》（Art Auction）發(fā)表的關(guān)于中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的文章。2014年，她策劃的二十七位中國(guó)年青藝術(shù)家群展“我這一代：中國(guó)青年藝術(shù)家”（A New Generation of Chinese Artists）在美國(guó)四個(gè)美術(shù)館巡展一年，意圖使美國(guó)了解中國(guó)的年輕藝術(shù)家創(chuàng)作的真實(shí)景況，持續(xù)關(guān)注中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)和藝術(shù)市場(chǎng)。她的藝術(shù)批評(píng)文章《美國(guó)觀念中的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)》《藝術(shù)中的美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》轉(zhuǎn)載于國(guó)內(nèi)各大藝術(shù)門(mén)戶(hù)，作為美國(guó)評(píng)論家撰寫(xiě)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的重要文章，影響深遠(yuǎn)。

芭芭拉教授執(zhí)教的紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院（School of Visual Arts，簡(jiǎn)稱(chēng)SVA）是美國(guó)紐約一所私立高等學(xué)校，是享譽(yù)全球的藝術(shù)教育領(lǐng)域公認(rèn)創(chuàng)新者與領(lǐng)導(dǎo)者。紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院最核心的教育理念是推進(jìn)文化多元性，這種多元性一般是向所有美國(guó)各個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)階層的少數(shù)民族學(xué)生開(kāi)放入學(xué)申請(qǐng)，其中許多來(lái)自紐約巨大的公立學(xué)校系統(tǒng)之外，其次則是積極進(jìn)取的海外學(xué)生項(xiàng)目。啟動(dòng)國(guó)際學(xué)生計(jì)劃的關(guān)鍵革新是把學(xué)院的藝術(shù)課程和強(qiáng)化英文訓(xùn)練教學(xué)結(jié)合。由于藝術(shù)評(píng)論是藝術(shù)教育中的重要一環(huán)，強(qiáng)化語(yǔ)言課程促進(jìn)了學(xué)生討論藝術(shù)的能力并且導(dǎo)致探討學(xué)生的國(guó)際化思想與理念。作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充，也聯(lián)動(dòng)了紐約的藝術(shù)社區(qū)。紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生被帶到藝術(shù)事件現(xiàn)場(chǎng)、藝術(shù)機(jī)構(gòu)之中，特別是帶到博物館成了慣例，在那里學(xué)生們面對(duì)美國(guó)的博物館進(jìn)行實(shí)踐與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)。這也鑄造了紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院以多元文化為核心的教育教學(xué)特色。

在過(guò)去的十年間，紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院見(jiàn)證了自己的國(guó)際學(xué)生數(shù)量長(zhǎng)足增加。這種增加在校園中創(chuàng)造了一種擁抱多元性的文化以及促進(jìn)對(duì)差異性的理解?！岸嘣幕髁x”的校園文化給予學(xué)生的影響超出了學(xué)生在課堂與工作室里的學(xué)習(xí)，因此，多元成為視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的教育目標(biāo)里的核心價(jià)值，而且紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院積極推動(dòng)本文中敘述的多元也證明是一個(gè)智慧的決策，不僅在促進(jìn)紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院入學(xué)指標(biāo)上，更重要的是把紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的品牌推廣到前所未有的高度。

二、來(lái)自芭芭拉課程的差異啟示

1.重視批評(píng)性思考的教學(xué)形式

芭芭拉教授的課程前半部分側(cè)重當(dāng)代攝影史的講授，重點(diǎn)講授1960年以來(lái)的重要的當(dāng)代攝影藝術(shù)及攝影家，主要從批判性藝術(shù)理論學(xué)習(xí)和藝術(shù)傳播、藝術(shù)市場(chǎng)角度出發(fā)。一般是在一節(jié)課上，老師會(huì)提前布置這個(gè)星期的題目，然后拿到課上進(jìn)行批判性探討。然而，百分之八九十的時(shí)間是同學(xué)之間就各自的準(zhǔn)備和思考互相批判，老師只做總結(jié)。大學(xué)二年級(jí)的批評(píng)類(lèi)課程是紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的王牌課程之一。

在這門(mén)課中，我們探討過(guò)美國(guó)攝影史上有著重要影響的攝影家，比如沃克?埃文斯的直接攝影，羅伯特?弗蘭克的《美國(guó)人》。簡(jiǎn)?克魯沃爾的形式主義，弗里德瑞克?埃文斯的燈光構(gòu)成元素、李?弗瑞蘭德的新紀(jì)實(shí)攝影、辛迪?舍曼的自拍攝影等等。但是在這過(guò)程中不是只有攝影作品的批評(píng)與學(xué)習(xí)，凡是有關(guān)藝術(shù)，比如裝置、雕塑、電影等其他藝術(shù)形式都會(huì)有所拓展。課程講授完成以后，會(huì)進(jìn)入作品評(píng)論環(huán)節(jié)。首先讓作者陳述個(gè)人作品創(chuàng)作得失，隨后老師根據(jù)學(xué)生作品給予有針對(duì)性的、建設(shè)性的總結(jié)和評(píng)論，并給出建議。課程鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生分享個(gè)人在創(chuàng)作中遇到的困難并介紹如何克服困難，以及如何完成表達(dá)和制作，如何完善并觀看作品。通過(guò)幻燈片、書(shū)籍、電影和參觀博物館的方式學(xué)習(xí)那些已成型的作品以及新興攝影師的作品并發(fā)揮相應(yīng)的才能。與習(xí)慣了知識(shí)的羅列鋪陳，沒(méi)有任何咀嚼和消化，更沒(méi)有批判性的認(rèn)識(shí)和思考體驗(yàn)的國(guó)內(nèi)僵化的灌輸式的教學(xué)模式相比，芭芭拉教授的當(dāng)代藝術(shù)課程會(huì)給人全新的教育體驗(yàn)。

2.重視作業(yè)的主體性表達(dá)與過(guò)程性體驗(yàn)。

在美國(guó)高校，課程作業(yè)的命題注重主體性表達(dá)和過(guò)程性體驗(yàn)，最終形成的成果也非常完整。芭芭拉教授給我們展示了幾個(gè)策展案例，并布置了策展寫(xiě)作任務(wù)?！叭绻f(shuō)講座是輔料，那么主餐就是作業(yè)。每一次作業(yè)教授會(huì)提出新穎的題目，一個(gè)教授的藝術(shù)修養(yǎng)往往在布置作業(yè)的水平上會(huì)有所體現(xiàn)。”①芭芭拉教授強(qiáng)調(diào)教師布置作業(yè)不要試圖控制學(xué)生思維，而要激發(fā)學(xué)生的想法，讓學(xué)生有更大的空間進(jìn)行自我表述。

3.強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容和形式的靈活性

芭芭拉教授的課程前半部分側(cè)重當(dāng)代攝影史的講授，后半部分則是當(dāng)代藝術(shù)，尤其是她一直關(guān)注的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)。重新定義了對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的理解，并且對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段的當(dāng)代藝術(shù)有了準(zhǔn)確定位，更重要的是從國(guó)際化的角度了解了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在國(guó)際上的地位和發(fā)展趨勢(shì)，由基礎(chǔ)的理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)入更廣闊的應(yīng)用實(shí)踐領(lǐng)域。課程期間曾數(shù)次到博物館、美術(shù)館及地市進(jìn)行專(zhuān)題考察學(xué)習(xí)，知識(shí)和思考的傳遞并不局限在課堂上。

紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院教授會(huì)不定期地帶學(xué)生進(jìn)入VICE、GQ、VOGUE、LIFE、TIMES、MoMa、美國(guó)大都會(huì)博物館、佩斯畫(huà)廊、美聯(lián)社等專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行參觀，并邀請(qǐng)其內(nèi)部的專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行有針對(duì)性的專(zhuān)業(yè)講解。其中包括一些自由藝術(shù)家、畫(huà)廊相關(guān)人員、策展人、媒介技術(shù)人員、藝術(shù)總監(jiān)等等。講授的內(nèi)容包括如何策劃一個(gè)展覽、藝術(shù)作品的傳播、藝術(shù)作品的定價(jià)、藝術(shù)雜志的策劃與編輯、藝術(shù)家如何進(jìn)行個(gè)人推廣傳播、藝術(shù)家需要怎么樣的技術(shù)與媒介支持，甚至包括藝術(shù)家工作室的軟硬件需求。在紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院，大學(xué)三年級(jí)會(huì)側(cè)重藝術(shù)批評(píng)與數(shù)字影像技術(shù)的持續(xù)學(xué)習(xí)與思考。

4.注重國(guó)際化的藝術(shù)視野

芭芭拉教授課程始終貫穿著廣闊的國(guó)際化藝術(shù)視野。首先體現(xiàn)在其授課的整體內(nèi)容上，不再停留在對(duì)某些基礎(chǔ)技術(shù)上的深究，而是用大視野、大方向來(lái)整體把握國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，了解世界前沿的當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)思想和發(fā)展軌跡，從而啟發(fā)學(xué)生對(duì)自己的藝術(shù)發(fā)展之路的規(guī)劃和創(chuàng)新思維。尤其針對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的準(zhǔn)確定義和理解，從藝術(shù)發(fā)展史的發(fā)展規(guī)律的角度，來(lái)理解中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

芭芭拉教授廣博的綜合素養(yǎng)對(duì)教學(xué)起著決定性作用。她對(duì)于攝影史論以及藝術(shù)史擁有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，又持續(xù)關(guān)注中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐，立足自己的科研課題，并要求將最新的來(lái)自國(guó)內(nèi)、國(guó)際的藝術(shù)實(shí)踐、策展經(jīng)驗(yàn)研究成果融入教學(xué)，還會(huì)經(jīng)常邀請(qǐng)業(yè)界的專(zhuān)業(yè)人士擔(dān)任輔助授課工作，注重與藝術(shù)機(jī)構(gòu)、畫(huà)廊、博物館的合作。小型的專(zhuān)題研討會(huì)持續(xù)不斷，這對(duì)學(xué)生開(kāi)拓思路和擴(kuò)展視野起到了很好的作用。再加之美國(guó)原本的科學(xué)技術(shù)水平和國(guó)民的整體受教育程度，使得他們擁有更廣闊的眼界，更平和的心態(tài)，學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)新時(shí)不僅可以得到不同技術(shù)上的支持，也會(huì)引發(fā)他們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)社會(huì)責(zé)任的思考，這也是美國(guó)學(xué)生在看問(wèn)題時(shí)更具國(guó)際視野的重要原因。相比之下，國(guó)內(nèi)教育延展的廣度和先鋒性顯得不足，再加之大環(huán)境的影響，師生觀念的開(kāi)放程度和思考問(wèn)題的深度還不夠。

三、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展以及文化差異，造就了中美兩國(guó)藝術(shù)發(fā)展的不同步的歷史現(xiàn)實(shí)。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升，中國(guó)的藝術(shù)教育正在大步地跨向國(guó)際化，同時(shí)又逐漸顯現(xiàn)出了自己的特色。但相較于發(fā)達(dá)國(guó)家完善的藝術(shù)教育體系和成熟的藝術(shù)教育理念，我們還存在不小的差距，要想提升本國(guó)的藝術(shù)教育，只有立足我國(guó)的具體國(guó)情和歷史文化差異，創(chuàng)造性地探索出一條既符合“以人為本”的教育規(guī)律，又能兼顧藝術(shù)教育理論與現(xiàn)實(shí)規(guī)律的藝術(shù)教育教學(xué)方法。

芭芭拉教授課程短期的交流學(xué)習(xí)之旅，讓筆者領(lǐng)略了不一樣的風(fēng)景，感受了不一樣的教育理念，更重要的是讓筆者學(xué)會(huì)并體驗(yàn)到不一樣的思考方式，批判性的思考和開(kāi)放式、多元化的教育理念。

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①李小耶：《我在紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)攝》，《走向世界?山東攝影》2014年第6期。