漢字里的廉政文化

張朝陽+蔡相龍

忍：“心”字上面懸著一把“刀”。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形形色色的誘惑，有些手握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部往往心癢難熬，尤其耐不得清貧、守不得寂寞、見不得美色，恨不得把“好東西”都占為己有，不達(dá)目的就像刀剜了自己肉一樣難受。俗話說“能忍自安、坐懷不亂”，切不可因小失大。

懲：可以理解為對(duì)人心的征服。自古“得人心者得天下”，新中國剛成立，毛澤東就曾告誡：治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將不國。如果一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家還沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當(dāng)李自成。國民黨是這樣，共產(chǎn)黨也會(huì)是這樣。只有嚴(yán)格正風(fēng)肅紀(jì)，才能得到人民群眾的衷心擁護(hù)。

贓：繁體的“贓”字，左邊是一個(gè)“貝”字，右邊是個(gè)“躲藏”的“藏”字，這說明凡是貪贓枉法得來的錢，都見不得陽光。所以，許多貪腐分子總是提心吊膽，東躲西藏，但最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

欲：左邊是個(gè)“山谷”的“谷”字，右邊是個(gè)“欠缺”的“欠”字，說明只“欠”一步，就是深谷。所以，做人，特別是作為領(lǐng)導(dǎo)干部，私欲不能膨脹，面對(duì)“燈紅酒綠”，必須心若止水，懸崖勒馬，回頭是岸。

吃：左邊是一個(gè)“口”字，右邊是個(gè)乞丐的“乞”字，說明一個(gè)人要是連自己的“口”也管不住，總愛吃吃喝喝，還想多拿點(diǎn)、多占點(diǎn)公家便宜，甚至揮霍、挪用、貪污，那么遲早會(huì)被查處，下場(chǎng)也就和乞丐差不多了。

貪：上面是“今”字，下面是 “貝”字。可以解釋為：凡是違法違紀(jì)得來的錢，都不可能長(zhǎng)久占為己有。貪來的金錢今天或許是你的，可一旦東窗事發(fā)，明天就會(huì)被查處、沒收，“貪”又有何用？

拒：從手，從巨，本義為不要任何東西。“手”和“巨”聯(lián)合起來表示用手抵住任何事物、不拿任何物品，有拒絕之意。能拒，是一種智慧。拒絕誘惑，便杜絕了貪欲的滋生，這是對(duì)人意志的考驗(yàn)。拒，不是退，而是一種人格的前行。

潔：從水，從吉，水而吉，是為潔，本義是干凈的意思。詩人屈原的《楚辭·招魂》中“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫”，第一次將廉與潔聯(lián)系在一起。東漢學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔。”潔，是一種堅(jiān)守，是做人要光明磊落的態(tài)度。

（摘自《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》）