陳培勛創(chuàng)作歷程解讀
——社會(huì)變遷中的作曲家個(gè)案研究

李 俊

陳培勛創(chuàng)作歷程解讀
——社會(huì)變遷中的作曲家個(gè)案研究

李 俊

將作曲家置于時(shí)代社會(huì)變遷之中進(jìn)行考察，是研究作曲家個(gè)案及群體的一個(gè)極為重要的視角，對(duì)于深刻理解作曲家的生活、創(chuàng)作、思想、情感等有著重要意義。陳培勛是20世紀(jì)有重要影響的作曲家，其創(chuàng)作體裁豐富，尤以管弦樂與鋼琴曲影響最大，管弦樂是他創(chuàng)作的重心，廣東音樂風(fēng)格的鋼琴曲是他探索民族音樂鋼琴化的重要途徑。文章對(duì)陳培勛的整個(gè)音樂創(chuàng)作歷程進(jìn)行梳理，并將其音樂創(chuàng)作歷程置于大的社會(huì)變遷背景之下予以解讀。

陳培勛；音樂創(chuàng)作；廣東音樂風(fēng)格

在中國(guó)近現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中，陳培勛(1921—2007)有著重要的影響，尤其在管弦樂與鋼琴曲兩個(gè)領(lǐng)域。要了解陳培勛的音樂創(chuàng)作，首當(dāng)其沖要了解他的創(chuàng)作歷程①，這其中包括創(chuàng)作的社會(huì)背景、創(chuàng)作的細(xì)節(jié)以及作品年表等諸多方面。但目前這方面的研究尚不多見，只有少數(shù)成果提到陳培勛的部分作品及其簡(jiǎn)單創(chuàng)作背景，以及代表性作品的簡(jiǎn)要分析等②。本文對(duì)陳培勛的整個(gè)音樂創(chuàng)作歷程進(jìn)行梳理，并將其音樂創(chuàng)作歷程置于大的社會(huì)變遷背景之下予以解讀。

一、艱難謀生中的初試鋒芒——1949年前的音樂創(chuàng)作

陳培勛出生于香港，他的家族與基督教有著非常密切的關(guān)系，他接受過基督教的洗禮，早年在香港的英文學(xué)校求學(xué)。由于社會(huì)動(dòng)蕩，學(xué)業(yè)結(jié)束后，開始了四處奔波的艱難謀生之路，這也讓他難以安心創(chuàng)作。這些社會(huì)經(jīng)歷無(wú)疑對(duì)他的音樂創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響，在早期創(chuàng)作中表現(xiàn)得尤為突出。一方面，他創(chuàng)作了少量宗教音樂作品；另一方面，他嘗試運(yùn)用西方技法創(chuàng)作了為數(shù)不多的作品。有關(guān)陳培勛早期創(chuàng)作的情況，由于目前所見資料較少，因而所知甚簡(jiǎn)。

(一)早期音樂創(chuàng)作嘗試

在陳培勛香港專場(chǎng)音樂會(huì)的節(jié)目單上，載有他早期創(chuàng)作作品的簡(jiǎn)單情況，里面提到三個(gè)帶有編號(hào)的作品：一是1941年創(chuàng)作的2首鋼琴曲《前奏曲與賦格》(Op.1)，這是他學(xué)生時(shí)期的習(xí)作；二是4首宗教合唱曲(Op.2)，創(chuàng)作時(shí)間不詳；三是抗戰(zhàn)合唱歌曲5首(Op.3)，創(chuàng)作時(shí)間不詳。*該節(jié)目單部分內(nèi)容為：1996年5月19日(星期日)晚8時(shí)，香港大會(huì)堂音樂廳，“向香港作曲家致敬(一)——陳培勛作品音樂會(huì)”，香港小交響樂團(tuán)演奏，陳佐湟指揮。以上作品均未見樂譜與音響。由于Op.1的2首鋼琴曲創(chuàng)作于1941年，按照作品編號(hào)的順序，后面的作品應(yīng)在1941年以后創(chuàng)作，且在抗戰(zhàn)時(shí)期。此外，常敬儀提到：“創(chuàng)作一些抗戰(zhàn)合唱歌曲，雖然歌詞是抗日的內(nèi)容，但旋律及和聲是門德爾松風(fēng)格的，西洋味十足?！?常敬儀：《心潮逐浪高——陳培勛教授訪談錄》，《鋼琴藝術(shù)》2000年第3期，第5頁(yè)。梁茂春也提到：“他也開始嘗試進(jìn)行鋼琴作品的創(chuàng)作，編為他‘作品第1號(hào)’的就是兩首鋼琴《前奏曲與賦格》，此外還有宗教作品等?！?梁茂春：《〈陳培勛鋼琴作品選集〉序》，載童道錦主編：《陳培勛鋼琴作品選集》，北京：人民音樂出版社，2002年，第8頁(yè)。

(二)舞劇音樂《寶塔與牌坊》的創(chuàng)作

1942年，陳培勛到廣東省立藝術(shù)?？茖W(xué)校音樂科任助教，主要教鋼琴、彈伴奏。在此期間，他與舞蹈家吳曉邦*該舞劇作者吳曉邦(1906—1995)是“五四”以來(lái)中國(guó)新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基者，他創(chuàng)辦了中國(guó)現(xiàn)代舞蹈史上的第一所舞蹈學(xué)校，舉辦了第一次“個(gè)人舞蹈表演”晚會(huì)，并出版了第一本《舞蹈藝術(shù)概論》，創(chuàng)作了舞蹈《饑火》《思凡》，舞劇《寶塔與牌坊》《罌粟花》《虎爺》等代表性作品，是中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈發(fā)展史上有著重大影響和貢獻(xiàn)的一代宗師。詳見于平：《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代舞劇發(fā)展史》，北京：人民音樂出版社，2004年，第18頁(yè)；王克芬、隆蔭培：《中國(guó)近現(xiàn)代當(dāng)代舞蹈發(fā)展史》，北京：人民音樂出版社，1999年，第64—72頁(yè)。合作，創(chuàng)作了舞劇音樂《寶塔與牌坊》。*常敬儀：《心潮逐浪高——陳培勛教授訪談錄》，《鋼琴藝術(shù)》2000年第3期，第5頁(yè)。吳曉邦于1942年7月至1943年秋在廣東曲江從事舞蹈創(chuàng)作、演出、教學(xué)等工作，《寶塔與牌坊》是吳曉邦醞釀了幾年的題材，前后花了半年時(shí)間，到舞蹈系將要結(jié)業(yè)之前才排演好。*何敏士：《良師·搖籃——憶吳曉邦老師早期在廣東辦學(xué)》，載吳曉邦編著：《我的舞蹈藝術(shù)生涯》，北京：中國(guó)戲劇出版社，1982年，第187—188頁(yè)。

關(guān)于該舞劇的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，《吳曉邦舞蹈文集》中有詳盡記述。*詳見《吳曉邦舞蹈文集》編委會(huì)編：《吳曉邦舞蹈文集》(第5卷)，北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2007年版，第78—79頁(yè)。這部舞劇的結(jié)構(gòu)應(yīng)為再現(xiàn)式的三部結(jié)構(gòu)，舞劇涉及四個(gè)主要形象：陸勤、朱云、寶塔和牌坊，因?qū)毸团品恍愿褚恢拢部煽闯梢粋€(gè)形象。劇情上，由于陸勤和朱云的相愛受到寶塔和牌坊的阻撓而出現(xiàn)了強(qiáng)烈的戲劇沖突效果，直到最后朱云在斗爭(zhēng)中死去，突出了舞劇的悲劇性色彩。此外，研究舞劇的學(xué)者于平也提到該舞劇“具有較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽騽〗Y(jié)構(gòu)，包括人物塑造、情節(jié)設(shè)置和矛盾沖突；具有較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈璧覆季?，其中?dú)舞、雙人舞、群舞的編排都用語(yǔ)精當(dāng)，敘事清晰?！?于平：《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代舞劇發(fā)展史》，北京：人民音樂出版社，2004年，第21—22頁(yè)。

關(guān)于舞劇的音樂，梁倫、陳韞儀提到，劇中男女主角和代表封建勢(shì)力的老頭子即“寶塔與牌坊”各有不同的主題。全劇旋律性較強(qiáng)，力圖表現(xiàn)中國(guó)的民族風(fēng)格。*梁倫、陳韞儀：《從舞劇〈寶塔與牌坊〉研究吳曉邦同志的藝術(shù)觀》，《舞蹈》1986年第5期，第18頁(yè)。也有觀點(diǎn)認(rèn)為：“該舞劇音樂具有較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳窐?gòu)思，音樂形象的主題鮮明，音樂敘述的旋律性強(qiáng)，使舞劇的戲劇結(jié)構(gòu)和舞蹈布局水乳交融等特點(diǎn)。”*于平：《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代舞劇發(fā)展史》，北京：人民音樂出版社，2004年，第21—22頁(yè)。還有人提到：“陳培勛為這個(gè)舞劇寫了45分鐘的音樂”。*何敏士：《良師·搖籃——憶吳曉邦老師早期在廣東辦學(xué)》，載吳曉邦編著;《我的舞蹈藝術(shù)生涯》，北京：中國(guó)戲劇出版社，1982年，第187頁(yè)。

從上面關(guān)于對(duì)這部舞劇音樂的描述可以看出，有以下幾點(diǎn)值得注意：其一，陳培勛當(dāng)時(shí)初次接觸舞劇音樂的體裁，管弦樂創(chuàng)作剛剛起步，因此駕馭起來(lái)難免不夠成熟；其二，鑒于舞劇的需要，作品有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳窐?gòu)思，開始嘗試用主題貫穿的手法創(chuàng)作，劇中男女主角和代表封建勢(shì)力的“寶塔與牌坊”各有不同的主題，通過對(duì)不同主題形象的塑造來(lái)展開音樂；其三，突出音樂的旋律性，力求突出中國(guó)民族風(fēng)格，這種創(chuàng)作特點(diǎn)對(duì)他后面的創(chuàng)作也產(chǎn)生了一定影響；其四，音樂達(dá)45分鐘，說明該作品篇幅較大。

何敏士提到：“全劇由他一人用鋼琴代替了樂隊(duì)伴奏，該舞劇共演出了兩場(chǎng)，以后未再上演。”*何敏士：《良師·搖籃——憶吳曉邦老師早期在廣東辦學(xué)》，載吳曉邦編著：《我的舞蹈藝術(shù)生涯》，北京：中國(guó)戲劇出版社，1982年，第187—188頁(yè)。梁倫、陳韞儀對(duì)當(dāng)時(shí)舞劇演出場(chǎng)景有這樣的回憶：1943年由廣東省立藝術(shù)?？茖W(xué)校在有一千多座位的曲江(韶關(guān)，戰(zhàn)時(shí)廣東的省會(huì))復(fù)興劇場(chǎng)演出，但劇場(chǎng)的氣氛很好。*梁倫、陳韞儀：《從舞劇〈寶塔與牌坊〉研究吳曉邦同志的藝術(shù)觀》，《舞蹈》1986年第5期，第18頁(yè)。由于時(shí)局動(dòng)蕩，在沒有樂隊(duì)的情況下，只演出了兩場(chǎng)。由于當(dāng)時(shí)處在抗戰(zhàn)時(shí)期，學(xué)校經(jīng)常遭到敵機(jī)轟炸，在這樣的條件下，能堅(jiān)持創(chuàng)作和排演完這部舞劇實(shí)屬不易，這部舞劇在當(dāng)時(shí)堪稱新形式的舞劇，受到了廣東文化藝術(shù)界的關(guān)注，演出時(shí)也受到歡迎，但因只演出了兩場(chǎng)，難以產(chǎn)生更大的影響。

梁倫、陳韞儀認(rèn)為：“這部舞劇堪稱我國(guó)第一部具有代表性的新舞劇”。*梁倫、陳韞儀：《從舞劇〈寶塔與牌坊〉研究吳曉邦同志的藝術(shù)觀》，《舞蹈》1986年第5期，第21頁(yè)。于平認(rèn)為：“作為有代表性的‘新舞劇’，《寶塔與牌坊》被冠以‘第一部’也未嘗不可?！?于平：《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代舞劇發(fā)展史》，北京：人民音樂出版社，2004年，第21—22頁(yè)。這部舞劇也得到了馬思聰?shù)热说馁澷p，后來(lái)馬思聰寫信推薦陳培勛到重慶國(guó)立音樂?？茖W(xué)校任教，*常敬儀：《心潮逐浪高——陳培勛教授訪談錄》，《鋼琴藝術(shù)》2000年第3期，第5頁(yè)。說明該舞劇是中國(guó)近現(xiàn)代舞劇中的一部重要作品。舞劇音樂《寶塔與牌坊》是陳培勛最早的管弦樂創(chuàng)作嘗試，盡管他完成了總譜，但由于條件所限，并沒有用管弦樂隊(duì)演出，而是用鋼琴進(jìn)行伴奏，目前該作品總譜、音響尚未發(fā)現(xiàn)。

可以看出，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他開始最初的音樂創(chuàng)作，但尚未形成自己成熟的創(chuàng)作風(fēng)格，這一時(shí)期的創(chuàng)作主要是對(duì)西方作曲技法的嘗試運(yùn)用。

二、教職穩(wěn)定中的碩果累累——1949至1981年的音樂創(chuàng)作

陳培勛在新中國(guó)成立后，獲得了穩(wěn)定的教職，生活有了保障。經(jīng)過了社會(huì)的動(dòng)蕩到安定，他的內(nèi)心情感發(fā)生了一定的變化，對(duì)音樂創(chuàng)作有了新的認(rèn)識(shí)，不僅自己有創(chuàng)作的愿望，而且不斷受邀委約創(chuàng)作，因此這一時(shí)期，他創(chuàng)作了大量反映時(shí)代精神與潮流的作品，有些作品成為他最具代表性的作品，在鋼琴與管弦樂領(lǐng)域碩果累累。

(一)鋼琴創(chuàng)作及作品配器

1．鋼琴音樂創(chuàng)作

陳培勛的鋼琴音樂創(chuàng)作主要包括兩大部分：一部分是根據(jù)廣東音樂和古琴曲改編的鋼琴曲；另一部分是為歌曲編配鋼琴伴奏。

(1)鋼琴改編曲

20世紀(jì)50年代初至“文革”前，由于中央音樂學(xué)院鋼琴教學(xué)中的中國(guó)鋼琴作品數(shù)量不足，陳培勛應(yīng)中央音樂學(xué)院鋼琴系朱工一教授的委約創(chuàng)作了《賣雜貨》《思春》《旱天雷》《雙飛蝴蝶》等幾首粵調(diào)鋼琴曲。*陳培勛：《關(guān)于幾首鋼琴曲的簡(jiǎn)單介紹》，載童道錦主編：《陳培勛鋼琴作品選集》，北京：人民音樂出版社，2002年版，第16頁(yè)。這一時(shí)期他創(chuàng)作的鋼琴作品較多，在當(dāng)時(shí)受到歡迎?！拔母铩逼陂g，陳培勛應(yīng)周廣仁教授及中央樂團(tuán)創(chuàng)作組的委約創(chuàng)作了鋼琴曲《平湖秋月》，由鋼琴家鮑蕙蕎女士試奏。*陳培勛：《關(guān)于幾首鋼琴曲的簡(jiǎn)單介紹》，載童道錦主編：《陳培勛鋼琴作品選集》，北京：人民音樂出版社，2002年，第16頁(yè)?！拔母铩苯Y(jié)束之后，除了一首《流水》之外，并未見其他作品。關(guān)于這首作品，梁茂春認(rèn)為，1977年陳培勛先生改編的鋼琴曲《流水》，對(duì)鋼琴上各類琶音的表現(xiàn)力作了充分的發(fā)揮，音樂融入了現(xiàn)代人對(duì)“流水”的感受，借景抒情，注入了新的情感內(nèi)容。*梁茂春：《〈陳培勛鋼琴作品選集〉序》，載童道錦主編：《陳培勛鋼琴作品選集》，北京：人民音樂出版社，2002年，第9頁(yè)。陳培勛自己回憶，《流水》寫得太難了些，后配器成為管弦樂曲了。*陳培勛：《關(guān)于幾首鋼琴曲的簡(jiǎn)單介紹》，載童道錦主編《陳培勛鋼琴作品選集》，北京：人民音樂出版社，2002年，第16頁(yè)。

(2)為歌曲配鋼琴伴奏

陳培勛這一時(shí)期有以下一些鋼琴伴奏作品：1951年為歌曲《人民的太陽(yáng)》配鋼琴伴奏；*陳培勛：歌曲《人民的太陽(yáng)》(陜北民歌，黎洛詞)鋼琴伴奏，載喻宜萱選編：《中央音樂學(xué)院教材叢刊》之一《獨(dú)唱歌曲集》第一集，上海：萬(wàn)葉書店，1951年。1962年為歌曲《大河漲水沙浪沙》配鋼琴伴奏；*陳培勛：云南呈貢山歌《大河漲水沙浪沙》鋼琴伴奏，北京：音樂出版社，1962年。1962年為歌曲《小河淌水》配鋼琴伴奏；*陳培勛：云南彌渡山歌《小河淌水》鋼琴伴奏，北京：音樂出版社，1962年。為抗戰(zhàn)歌曲《松花江上》(崔世光編曲)、《游擊隊(duì)之歌》(汪立三編曲)配鋼琴伴奏，創(chuàng)作時(shí)間不詳。*詳見節(jié)目單中對(duì)陳培勛作品的介紹。該節(jié)目單部分內(nèi)容為；1996年5月19日(星期日)晚8時(shí)，“向香港作曲家致敬(一)——陳培勛作品音樂會(huì)”，陳佐湟指揮，香港小交響樂團(tuán)，香港大會(huì)堂音樂廳演出。

2．作品配器

陳培勛還對(duì)大量作品進(jìn)行了配器。1953年將鋼琴曲《旱天雷》配器為管弦樂曲(Op.6b)。1953年在位于天津的中央音樂學(xué)院演出；1954年將鋼琴曲《雙飛蝴蝶》配器為管弦樂曲(Op.7b)，1955年在位于天津的中央音樂學(xué)院演出；Op.8是為七、八首古典器樂曲配器的弦樂隊(duì)作品，創(chuàng)作時(shí)間不詳； Op.9是為約七、八首古典名曲配器的小型樂隊(duì)和古典樂隊(duì)作品，創(chuàng)作時(shí)間不詳；Op.10是為七、八首浪漫派作曲家作品配器的雙管大型樂隊(duì)作品，創(chuàng)作時(shí)間不詳；Op.11、Op.12是為李斯特3首鋼琴作品，及肖邦、拉赫馬尼諾夫、格林卡等作曲家若干首作品配器的作品，創(chuàng)作時(shí)間不詳；Op.13是為聲樂(獨(dú)唱)寫的4首樂隊(duì)伴奏，創(chuàng)作時(shí)間不詳；Op.14是為德彪西的約五、六首印象派鋼琴作品配器的作品，創(chuàng)作時(shí)間不詳；為蘇聯(lián)歌曲《人不犯我，我不犯人》(A.庫(kù)馬切夫曲)配的管弦樂伴奏，創(chuàng)作時(shí)間不詳；*根據(jù)該曲手稿的信息。為鋼琴組曲《云南民歌五首》(王建中曲)配器的作品，創(chuàng)作時(shí)間不詳。1964年為鋼琴曲《涼山組詩(shī)》(章純曲)中3首樂曲配器(Op.17a)；1964年為馬思聰?shù)匿撉偾度孜枨分兄侗琛放c《鼓舞》配器；1965年為鋼琴曲《內(nèi)蒙古民歌主題小曲七首》(桑桐曲)配器(Op.17b)。*詳見1996年5月19日“向香港作曲家致敬(一)——陳培勛作品音樂會(huì)”節(jié)目單中對(duì)陳培勛作品的介紹。

以上大部分作品筆者均未見樂譜與音響，相關(guān)情況詳見附錄。其中有部分作品創(chuàng)作時(shí)間不詳，根據(jù)陳培勛作品編號(hào)基本按照創(chuàng)作時(shí)間為序的特點(diǎn)，大致可以確定，其中一些有編號(hào)的作品的創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)該在1955年至1964年之間，也就是“文革”之前。至于那些既無(wú)作品編號(hào)，創(chuàng)作時(shí)間又不詳?shù)淖髌?，由于其都屬于配器?chuàng)作，且在這一時(shí)期較為集中，因此暫且歸到這一時(shí)間段內(nèi)。

“文革”期間，陳培勛與儲(chǔ)望華合作創(chuàng)作了鋼琴協(xié)奏曲《國(guó)際歌頌》，陳培勛只負(fù)責(zé)《國(guó)際歌頌》管弦樂部分的寫作，在人民解放軍駐清風(fēng)店的營(yíng)房勞動(dòng)改造時(shí)創(chuàng)作。鄭小瑛曾指揮中央音樂學(xué)院交響樂隊(duì)，在河北省廣大地區(qū)巡回演出數(shù)十場(chǎng)。*儲(chǔ)望華：《“集體創(chuàng)作”的年代》，《鋼琴藝術(shù)》1999年第4期，第12頁(yè)。

(二)管弦樂創(chuàng)作

1．交響詩(shī)《詠雪》的創(chuàng)作

20世紀(jì)60年代陳培勛將精力主要放在了管弦樂創(chuàng)作方面，鋼琴曲創(chuàng)作減少。1958年后毛澤東詩(shī)詞陸續(xù)發(fā)表，一些作曲家根據(jù)這些詩(shī)詞開始進(jìn)行創(chuàng)作。常敬儀提到，陳培勛讀過詩(shī)人臧克家對(duì)這些詩(shī)詞的講解，覺得用交響曲有更多的空間去表現(xiàn)這些詩(shī)詞的內(nèi)容，因而有感而作。1959年為慶祝國(guó)慶10周年征集作品，陳培勛用兩三個(gè)月時(shí)間先創(chuàng)作了交響詩(shī)《詠雪》，后創(chuàng)作了《婁山關(guān)》。著名小提琴家梅紐因第一次訪問北京時(shí)中央樂團(tuán)首演了《詠雪》，得到了梅紐因贊賞。*常敬儀：《心潮逐浪高——陳培勛教授訪談錄》，《鋼琴藝術(shù)》2000年第3期，第6頁(yè)。

2．交響詩(shī)《心潮逐浪高》的創(chuàng)作

關(guān)于該作品的創(chuàng)作背景，在《老易談?dòng)旯返碾娕_(tái)節(jié)目中，陳培勛自己曾作了詳細(xì)介紹。*這是一檔以易有伍與音樂家訪談形式介紹音樂作品背景，讓聽眾欣賞“雨果唱片”錄制的音樂作品的節(jié)目。交響詩(shī)《心潮逐浪高》和《清明祭》的創(chuàng)作背景，陳培勛曾在《老易談?dòng)旯返碾娕_(tái)節(jié)目中分兩期進(jìn)行了簡(jiǎn)要講解，筆者曾致電雨果唱片公司的易有伍先生，他說已記不清該節(jié)目是在哪個(gè)電臺(tái)何時(shí)錄制的了，但幸運(yùn)的是易有伍先生在香港出版了《老易談?dòng)旯返奈淖职妗队旯墓适隆罚Ａ袅水?dāng)時(shí)的對(duì)話。這兩首作品的唱片錄音時(shí)間都在1994年，因此，節(jié)目的錄制時(shí)間應(yīng)該在1994年之后。他曾應(yīng)中央樂團(tuán)李凌的委約，1960年在天津創(chuàng)作完成了該作品，并定名為《黃鶴樓》。該作品被中央樂團(tuán)試奏之后，就再未得到演出。他后將標(biāo)題修改為《心潮逐浪高——讀毛主席詩(shī)詞〈黃鶴樓〉有感》,主要原因是擔(dān)心自己的作品不能正確表達(dá)毛澤東詩(shī)詞內(nèi)涵，因此引用了詩(shī)詞最后一句作為標(biāo)題，而且增加了副標(biāo)題?！拔母铩逼陂g，該作品總譜被中央音樂學(xué)院工宣隊(duì)沒收，后遺失。1975年他在中央樂團(tuán)找到該作品分譜，并整理成總譜?？傋V完成后時(shí)逢中央樂團(tuán)對(duì)外演出，韓中杰指揮了該作品。在人民音樂出版社1983年出版的總譜中，該作品改名為《心潮逐浪高》，原來(lái)的副標(biāo)題被刪去。關(guān)于該作品所表達(dá)的內(nèi)涵，陳培勛認(rèn)為，毛澤東的詩(shī)詞《黃鶴樓》充滿憂郁的情緒，而交響詩(shī)《新潮逐浪高》則更注重抒情，結(jié)尾部分有一種對(duì)未來(lái)光明前途充滿信心的情緒，這一情緒是《心潮逐浪高》的基本情緒，其間融入了對(duì)反革命的憤恨和一些激動(dòng)情緒。*《老易談?dòng)旯冯娕_(tái)節(jié)目中易有伍對(duì)陳培勛訪談部分。見易有伍：《雨果唱片的故事》，香港：香港三聯(lián)書店，2002年，第189頁(yè)。

3．《第一交響曲》的創(chuàng)作

文革之前，陳培勛創(chuàng)作了《第一交響曲》，關(guān)于該作品的創(chuàng)作時(shí)間、作品標(biāo)題及樂章標(biāo)題有多個(gè)版本。關(guān)于創(chuàng)作時(shí)間，有以下版本：一是梁茂春提到的“1964年完成”*梁茂春：《〈陳培勛鋼琴作品選集〉序》，載童道錦主編：《陳培勛鋼琴作品選集》，北京：人民音樂出版社，2002年，第9頁(yè)。；二是梁茂春在另一書中提到的“1963年完成”*梁茂春主編：《中國(guó)交響音樂博覽》，北京：人民音樂出版社，2010年，第109頁(yè)。；三是鮑元愷提到的“寫于1960至1964年間，‘文革’期間總譜遺失，1976年重寫第一和第二樂章，1989年增寫第三樂章”*鮑元愷：《懷念恩師陳培勛先生》，《人民音樂》2008年第2期，第55頁(yè)。；四是陳培勛1996年香港專場(chǎng)作品音樂會(huì)節(jié)目單簡(jiǎn)介中提到的“1959—1963年”；*該節(jié)目單部分內(nèi)容為：1996年5月19日(星期日)晚8時(shí)，香港大會(huì)堂音樂廳，“向香港作曲家致敬(一)——陳培勛作品音樂會(huì)”，香港小交響樂團(tuán)演奏，陳佐湟指揮。上半場(chǎng)曲目有《節(jié)日序曲》(首演)、前奏曲《詠雪》《賣雜貨》《思春》《平湖秋月》《雙飛蝴蝶》，鋼琴獨(dú)奏為羅乃新；下半場(chǎng)曲目有音畫《流水》(古曲新編之一)、《第二交響曲——清明祭》。五是該作品手稿提到：“第一樂章重新創(chuàng)作時(shí)間是1979年12月7日，第三樂章1975年2月重作，完成于北京”，第二樂章未注明時(shí)間。*見陳培勛交響樂《祖國(guó)頌》第一樂章《前奏曲“詠雪”》、交響樂《英雄的詩(shī)篇》第二樂章《婁山關(guān)》、交響樂《英雄的詩(shī)篇》第三樂章《六盤山》的樂譜手稿。

關(guān)于作品及樂章標(biāo)題，也有多種說法：一是梁茂春提到“《第一交響曲——江山如此多嬌》(Op.16)，由《詠雪》《從頭越》和《六盤山》三個(gè)樂章構(gòu)成(后來(lái)第一交響曲改名為《我的祖國(guó)》，樂章的標(biāo)題亦有改動(dòng))。”*梁茂春：《〈陳培勛鋼琴作品選集〉序》，載童道錦主編：《陳培勛鋼琴作品選集》，北京：人民音樂出版社，2002年，第9頁(yè)。陳培勛交響作品專輯《我的祖國(guó)》簡(jiǎn)介中提到《從頭越》曾獲國(guó)慶30周年創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。*1995年由香港雨果唱片公司錄制《我的祖國(guó)》陳培勛交響作品專輯，共有《心潮逐浪高》《清明祭》《我的祖國(guó)》三首作品，由俄羅斯愛樂管弦樂團(tuán)演奏，麥家樂指揮，其中有陳培勛的簡(jiǎn)介。見陳培勛交響作品專輯《我的祖國(guó)》，唱片號(hào)HRP7108-2，雨果唱片制作有限公司，1995年。二是梁茂春在另一書中提到“《第一交響曲——我的祖國(guó)》(Op.16)，由《詠雪》《從頭越》和《追懷》三個(gè)樂章構(gòu)成。”*梁茂春主編：《中國(guó)交響音樂博覽》，北京：人民音樂出版社，2010年，第109頁(yè)。三是鮑元愷提到“第一交響樂《我的祖國(guó)》初名《江山如此多嬌》，1989年更名為《我的祖國(guó)》。”*鮑元愷：《懷念恩師陳培勛先生》，《人民音樂》2008年第2期，第55頁(yè)。四是陳培勛作品三樂章手稿中標(biāo)題為“前奏曲《詠雪》(交響樂《祖國(guó)頌》第一樂章)，該曲原名《黃鶴樓》”，“交響樂《英雄的詩(shī)篇》第二樂章《婁山關(guān)》”，“交響樂《英雄的詩(shī)篇》第三樂章《六盤山》” ，第三樂章曾被定名為“交響音詩(shī)《紅旗漫卷西風(fēng)》(讀毛主席詩(shī)詞《六盤山》有感)”，后被作者修改。*見陳培勛交響樂《祖國(guó)頌》第一樂章《前奏曲“詠雪“》、交響樂《英雄的詩(shī)篇》第二樂章《婁山關(guān)》、交響樂《英雄的詩(shī)篇》第三樂章《六盤山》的樂譜手稿。五是人民音樂出版社1999年版總譜標(biāo)題為“《我的祖國(guó)》，第一樂章《前奏曲‘詠雪’》、第二樂章《英雄的詩(shī)篇‘婁山關(guān)’》、第三樂章《敘事曲‘追懷、展望與前進(jìn)’》”。*陳培勛：《第一交響樂——我的祖國(guó)》目錄頁(yè)，北京：人民音樂出版社，1999年。

綜合以上材料，可以看出，《第一交響曲》的三個(gè)樂章曾來(lái)自4首交響詩(shī)，分別是《詠雪》(1959)、《黃鶴樓》(1960，后改名《心潮逐浪高》)作為第一樂章，《婁山關(guān)》(約1959)作為第二樂章，《紅旗漫卷西風(fēng)》(創(chuàng)作時(shí)間不詳，應(yīng)該與前面幾首創(chuàng)作時(shí)間相差不多)作為第三樂章。且這4首交響詩(shī)的樂譜都在“文革”中遺失，現(xiàn)存的手稿都是后來(lái)重寫的。如果標(biāo)題《江山如此多嬌》曾使用過，那么《第一交響曲》應(yīng)該使用過四個(gè)標(biāo)題，且先后關(guān)系有可能是從《江山如此多嬌》到《英雄的詩(shī)篇》到《祖國(guó)頌》到《我的祖國(guó)》。這首作品最初創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)從1959年算起，完成時(shí)間尚不能斷定是1963年或1964年，重寫時(shí)間應(yīng)為1975—1979年之間，在1999年出版之前又作了修改。筆者推測(cè)，該曲重寫之前，標(biāo)題應(yīng)該是《江山如此多嬌》，第一樂章《詠雪》，第二樂章《婁山關(guān)》或《從頭越》，第三樂章《六盤山》或《紅旗漫卷西風(fēng)》。后交響曲標(biāo)題改為《英雄的詩(shī)篇》，且第一樂章由《詠雪》換成了《黃鶴樓》，第二樂章為《婁山關(guān)》，第三樂章為《六盤山》。該曲重寫之后，標(biāo)題先仍為《英雄的詩(shī)篇》，第一樂章又變成了《前奏曲“詠雪”》，第二樂章《婁山關(guān)》，第三樂章《六盤山》。后總標(biāo)題改為《祖國(guó)頌》。接著由于正式出版，標(biāo)題改為現(xiàn)在的《我的祖國(guó)》，第一樂章仍為《前奏曲“詠雪”》，第二樂章仍為《婁山關(guān)》，第三樂章改為《敘事曲“追懷、展望與前進(jìn)”》。由此可見，一方面，在這首作品上體現(xiàn)出作曲家艱辛的創(chuàng)作歷程；另一方面，這也是關(guān)于這首作品的創(chuàng)作時(shí)間與標(biāo)題為什么會(huì)出現(xiàn)諸多說法的原因。

4．《第二交響曲——清明祭》等作品的創(chuàng)作

“文革”結(jié)束后，陳培勛在管弦樂領(lǐng)域創(chuàng)作了多首作品，1977年根據(jù)傳統(tǒng)樂曲《春江花月夜》創(chuàng)作音畫《歡樂春江花月夜》(Op.20，古曲新編之二)，1978年根據(jù)古曲《王昭君》創(chuàng)作同名管弦樂幻想序曲《昭君贊》(Op.21，古曲新編之三)。

1980年以“四五事件”為背景，在“四五事件”精神的感召和激發(fā)下創(chuàng)作完成了《第二交響曲——清明祭》(以下簡(jiǎn)稱《清明祭》)?！八奈迨录笔前l(fā)生在“文革”后期群眾自發(fā)性反對(duì)“四人幫”的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了人民群眾英勇無(wú)畏的反抗精神。作曲家將這部作品“獻(xiàn)給為真理而英勇獻(xiàn)身的勇士們”，對(duì)“文革”進(jìn)行了反思。關(guān)于《清明祭》的創(chuàng)作背景，陳培勛曾在《老易談?dòng)旯返碾娕_(tái)節(jié)目中進(jìn)行了簡(jiǎn)要講解，《清明祭》的創(chuàng)作緣于一方面當(dāng)時(shí)中央樂團(tuán)的李凌委托他寫一首作品去參加1981年的交響樂比賽；另一方面，他自己對(duì)“文革”有切身體驗(yàn)，心里很有感觸，很想寫這個(gè)題材。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)很少有以《天安門詩(shī)抄》為題材進(jìn)行的音樂創(chuàng)作，因此選擇了其中的三個(gè)段落作為創(chuàng)作的題材。他被借調(diào)到中央樂團(tuán)，專門從事該作品的創(chuàng)作。該作品后來(lái)參加第一屆全國(guó)交響樂作品比賽獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。他對(duì)這部作品相當(dāng)滿意，并希望這部作品能給今后的作曲家作一些提示和參考。*《老易談?dòng)旯冯娕_(tái)節(jié)目中易有伍對(duì)陳培勛訪談部分。見易有伍：《雨果唱片的故事》，香港：香港三聯(lián)書店，2002年，第189—190頁(yè)。

三、安享晚年中的再造輝煌——1981至1998年的音樂創(chuàng)作

陳培勛退休以后，開始過上安享晚年的生活，經(jīng)常往返于香港與北京兩地，他親自見證了香港的回歸祖國(guó)與繁榮發(fā)展，有感而發(fā)，在香港創(chuàng)作了大量反映時(shí)代潮流的作品。主要?jiǎng)?chuàng)作體裁集中在管弦樂領(lǐng)域，不僅有西洋管弦樂，也有民族管弦樂。

(一)在香港期間以管弦樂為主的創(chuàng)作

這一時(shí)期共完成5首作品。1982年完成了四個(gè)樂章的小交響曲《迎春》，第一樂章為抒情的前奏曲“迎春”；第二樂章交響舞曲之一“紅梅”；第三樂章為間奏曲——兩首云南民歌；第四樂章為交響舞曲之二“春節(jié)慶會(huì)”。1983年創(chuàng)作了高胡協(xié)奏曲《廣東音樂主題》(Op.24)。1984年創(chuàng)作樂隊(duì)與合唱《兒童節(jié)序曲》(與葉惠康合作，Op.26)。1986年完成小交響曲《青年》(Op.27)等。1998年完成了他獻(xiàn)給妻子張悅的第三交響曲《梅松贊》(Op.29)。*詳見梁茂春：《〈陳培勛鋼琴作品選集〉序》，載童道錦主編：《陳培勛鋼琴作品選集》，北京：人民音樂出版社，2002年，第9頁(yè)；梁茂春主編：《中國(guó)交響音樂博覽》，北京：人民音樂出版社，2010年，第109頁(yè)；鮑元愷：《懷念恩師陳培勛先生》，《人民音樂》2008年第2期，第55頁(yè)；常敬儀：《心潮逐浪高——陳培勛教授訪談錄》，《鋼琴藝術(shù)》2000年第3期，第8頁(yè)。

在陳培勛出版的作品唱片中，高胡協(xié)奏曲《廣東音樂主題》被改名為《廣東民歌主題幻想曲》(為高胡與管弦樂隊(duì)而作)，有四個(gè)樂章：第一樂章《雙飛蝴蝶》，第二樂章《平湖秋月》，第三樂章《旱天雷》，第四樂章《昭君怨》。另一首作品《二胡與樂隊(duì)小品五首》由《彩云追月》《西藏場(chǎng)景》《山丹丹花開紅艷艷》《侗山之歌》《馬頭琴之歌》5首小品組成。*《陳培勛——中國(guó)作曲家系列(專輯)》唱片，香港愛樂管弦樂團(tuán)，葉詠詩(shī)指揮，黃安源獨(dú)奏，馬可波羅唱片公司，1995年。

1985年陳培勛還創(chuàng)作了一首香港管弦樂團(tuán)委約并演奏的管弦樂作品《廣東音樂幻想組曲》。*陳永華：《香港新音樂委約創(chuàng)作年表1970—1990》，載劉靖之主編：《中國(guó)新音樂史論集——回顧與反思》，香港：香港大學(xué)亞洲研究中心，1992年，第349—368頁(yè)。

筆者收集的手稿中有一首作品在以上文獻(xiàn)中未提及，即《管弦樂音詩(shī)》之四《喜慶》，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳，樂譜說明上提到這首作品改編自小交響曲《迎春》的第四樂章《春節(jié)慶會(huì)》。*見《陳培勛管弦樂音詩(shī)》之四《喜慶》樂譜手稿。陳培勛提供給梁茂春的資料中提到，他即將要出版的第二張管弦樂CD中包括三首作品，分別是《第三交響曲——梅松贊》；《民歌主題組曲》，該曲包括《小奏鳴曲》(湖南民歌主題)、《情歌》(云南民歌兩首)、《牧歌》(東蒙民歌)、《陜北東北秧歌主題》；管弦樂《流水》。

(二)民族管弦樂創(chuàng)作

陳培勛在香港期間，創(chuàng)作了不少委約作品，大多以民族管弦樂為主。在劉靖之主編的《中國(guó)新音樂史論集——回顧與反思》一書中，陳永華的《香港新音樂委約創(chuàng)作年表1970—1990》一文，詳細(xì)列出了20年間香港的絕大部分委約創(chuàng)作的作品。其中提到了陳培勛創(chuàng)作的6首委約作品，有5首香港市政局委約香港中樂團(tuán)演奏的民族管弦樂作品，分別是交響前奏曲《詠雪》(1981)、交響詩(shī)《我的故鄉(xiāng)——香港》(1986)、《祖國(guó)頌》(1986)、《廣東音樂主題幻想曲》(1986)、《第二組曲》(1989)。*陳永華：《香港新音樂委約創(chuàng)作年表1970—1990》，載劉靖之主編：《中國(guó)新音樂史論集——回顧與反思》，香港：香港大學(xué)亞洲研究中心，1992年，第349—368頁(yè)。另外，梁茂春在《香港音樂的里程碑——為香港中樂團(tuán)成立25周年作》一文中也提到了陳培勛的《我的故鄉(xiāng)——香港》。*梁茂春：《香港音樂的里程碑——為香港中樂團(tuán)成立25周年作》，《人民音樂》2002年第12期，第26—27頁(yè)。此外，陳培勛為慶祝香港回歸創(chuàng)作了民族管弦樂節(jié)日歌舞《喜慶》。遺憾的是，以上提到的作品除《喜慶》(無(wú)音響)外，基本上均未收集到樂譜和音響，因此難以對(duì)這些作品進(jìn)行進(jìn)一步深入的研究。但是從標(biāo)題可以看出，這些民族管弦樂作品部分是由管弦樂作品修改而成的可能性較大。因?yàn)闉閼c祝香港回歸的《管弦樂音詩(shī)》之四《喜慶》與民族管弦樂節(jié)日歌舞《喜慶》，這兩首作品實(shí)際上是同一作品的兩個(gè)版本，即一個(gè)是管弦樂版，一個(gè)是民族管弦樂版。*根據(jù)兩首作品的手稿比對(duì)。

(三)最后一部作品《第三交響曲——梅松贊》的創(chuàng)作

關(guān)于目前所見陳培勛的最后一部作品《第三交響曲——梅松贊》，梁茂春《〈陳培勛鋼琴作品選集〉序》一文中提到該作品為《第三交響曲》，作品號(hào)為Op.25，作于1998年；*梁茂春：《〈陳培勛鋼琴作品選集〉序》，載童道錦主編：《陳培勛鋼琴作品選集》，北京：人民音樂出版社，2002年，第9頁(yè)。常敬儀一文提到該作品名為《第三交響樂——松梅贊》；*常敬儀：《心潮逐浪高——陳培勛教授訪談錄》，《鋼琴藝術(shù)》2000年第3期，第8頁(yè)。而筆者所見的手稿中卻標(biāo)明該作品是小交響樂《梅松贊》，作品號(hào)為Op.29，1998年于香港，雙管編制。該作品共三樂章：第一樂章——前奏曲《憶梅》；第二樂章——迎春曲《早梅》；第三樂章——間奏與舞曲《梅松贊》[IIIa.間奏——《牧歌》(村晚)；IIIb.舞蹈——《梅松贊》]。樂曲說明中提到：“懷念張悅同志，十四歲參加革命，十五歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨，終年七十。特獻(xiàn)此曲，以慰天靈?！?見陳培勛小交響樂《梅松贊》樂譜手稿。比較以上文獻(xiàn)，有兩個(gè)問題：一是作品號(hào)，梁文為Op.25，手稿為Op.29，二者不一致，梁文存疑，由于該作品是陳培勛的最后一部作品，作品號(hào)可基本確定為Op.29；二是標(biāo)題，梁文與手稿均為《梅松贊》，而常文為《松梅贊》，是當(dāng)時(shí)陳培勛口誤還是常敬儀記錄有誤？筆者曾采訪常敬儀，她說具體細(xì)節(jié)已記不清。*依據(jù)筆者2013年2月26日晚電話采訪常敬儀。在陳培勛提供給梁茂春的資料中，提到他們?cè)?999年曾通過電話，陳培勛說將要推出他的第二張管弦樂作品CD，包括《第三交響曲——梅松贊》，該曲1998年春已經(jīng)錄音完三個(gè)樂章，原是為香港中樂團(tuán)創(chuàng)作的民族管弦樂，但因難度太大，他們難以完成演奏，后于1997—1998年被修改成管弦樂。由此可見，該曲標(biāo)題應(yīng)為《第三交響曲——梅松贊》。

四、陳培勛音樂創(chuàng)作歷程的特征及歷史觀照

在對(duì)陳培勛音樂創(chuàng)作歷程的特征作出總結(jié)的同時(shí)，我們將這些特征放到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中進(jìn)行觀照，透過陳培勛音樂創(chuàng)作歷程中表現(xiàn)出的特征看當(dāng)時(shí)中國(guó)音樂創(chuàng)作某些方面的面貌。

(一)社會(huì)變遷中文學(xué)性標(biāo)題貫穿創(chuàng)作始終

在陳培勛的整個(gè)音樂創(chuàng)作歷程中，絕大部分作品都是有明確文學(xué)性標(biāo)題的，這一特征貫穿始終。從20世紀(jì)40年代的舞劇音樂《寶塔與牌坊》(1942)，到50年代至80年代的鋼琴作品《賣雜貨》《旱天雷》，管弦樂作品《心潮逐浪高》《清明祭》等，再到八九十年代的管弦樂作品《梅松贊》等，明顯受到西方浪漫樂派的影響。西方浪漫主義時(shí)期在音樂與其他藝術(shù)融合的思潮影響之下，標(biāo)題音樂大行其道，影響深遠(yuǎn)，對(duì)中國(guó)20世紀(jì)的音樂創(chuàng)作的影響自不待言。在20世紀(jì)50—70年代之間，受群眾化運(yùn)動(dòng)的影響，在中國(guó)音樂界逐漸形成了一種革命化、群眾化、通俗化地為人民服務(wù)的文藝思潮，受這一思潮的影響，諸多作曲家創(chuàng)作了有文學(xué)性標(biāo)題的音樂作品，陳培勛在這一時(shí)期創(chuàng)作的鋼琴作品與管弦樂作品基本上也具有這一明顯特征。這一現(xiàn)象盡管與當(dāng)時(shí)中國(guó)政治運(yùn)動(dòng)與群眾運(yùn)動(dòng)有著密不可分的關(guān)系，但更重要的是，當(dāng)時(shí)的中國(guó)作曲家群體并未完全嫻熟地將西方的作曲技法運(yùn)用到中國(guó)作品的創(chuàng)作中來(lái)，如何用西方的作曲技法來(lái)創(chuàng)作具有中華民族深層精神內(nèi)涵的作品，一直是擺在作曲家們面前的難題。盡管大多數(shù)作曲家走的是西方標(biāo)題音樂這條路，但有少數(shù)像陳培勛、馬思聰這樣的作曲家在標(biāo)題音樂這一創(chuàng)作大潮中，仍有不同的探索。馬思聰對(duì)音樂的標(biāo)題與內(nèi)容都非標(biāo)題化作出了探索，但在當(dāng)時(shí)并未引起足夠重視。及至80年代以后，出現(xiàn)了以譚盾為代表的新潮音樂的創(chuàng)作思潮，對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念提出了挑戰(zhàn)，在當(dāng)時(shí)也引起了廣泛的爭(zhēng)論，尤其在作品的標(biāo)題上部分出現(xiàn)了去文學(xué)性標(biāo)題化的趨勢(shì)，音樂創(chuàng)作之路開始呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，在這一大的趨勢(shì)之下，陳培勛成為了多元之中的一元，他走了一條折中的路，作品的標(biāo)題使用文學(xué)性標(biāo)題，但作品內(nèi)容表現(xiàn)的是非標(biāo)題性，這一創(chuàng)作思維在當(dāng)時(shí)可謂獨(dú)樹一幟。

(二)隨著時(shí)代的變遷創(chuàng)作體裁選擇的轉(zhuǎn)變

陳培勛早期創(chuàng)作過一些鋼琴?gòu)?fù)調(diào)作品、宗教合唱曲、抗戰(zhàn)合唱曲、舞劇音樂等，之所以體裁比較雜，大部分是受生活環(huán)境的影響，他自己主動(dòng)有意識(shí)選擇的成分較少。鋼琴?gòu)?fù)調(diào)作品是他學(xué)習(xí)復(fù)調(diào)后的習(xí)作，他對(duì)復(fù)調(diào)是比較感興趣的，這一點(diǎn)在他后來(lái)的創(chuàng)作中也表現(xiàn)得非常突出。合唱作品是他參加一些抗戰(zhàn)團(tuán)體時(shí)創(chuàng)作的，是時(shí)代的需要。舞劇音樂是在舞蹈家吳曉邦的邀請(qǐng)之下創(chuàng)作的。20世紀(jì)50年代，受洋為中用、中西結(jié)合、創(chuàng)作有中華民族特色音樂作品創(chuàng)作思想的影響，中國(guó)在鋼琴與管弦樂兩大領(lǐng)域出現(xiàn)了眾多的較為成功的音樂作品，眾多作曲家在這兩大領(lǐng)域作出了重要的探索與貢獻(xiàn)?？梢悦黠@看到，陳培勛的創(chuàng)作在體裁選擇方面受到了較大影響。20世紀(jì)50年代他開始創(chuàng)作具有廣東風(fēng)格的鋼琴曲，從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)作曲家在鋼琴曲創(chuàng)作上，力求將西方技法與中國(guó)風(fēng)格融為一體。這一時(shí)期還有以西南民間音樂為素材的黃虎威的鋼琴組曲《巴蜀之畫》、朱踐耳的序曲一號(hào)《流水》；以陜北民間音樂為素材的汪立三的《藍(lán)花花》等。這一期間，陳培勛開始為大量作品配器，而且參加了蘇聯(lián)專家班的配器學(xué)習(xí)，這為他后面創(chuàng)作管弦樂作品奠定了基礎(chǔ)。20世紀(jì)60年代他開始創(chuàng)作管弦樂作品，對(duì)這一體裁的選擇一直持續(xù)到創(chuàng)作歷程的結(jié)束。而鋼琴曲的創(chuàng)作逐漸減少，到20世紀(jì)70年代基本停止。他的這種體裁選擇的轉(zhuǎn)變反映了他創(chuàng)作思想的轉(zhuǎn)變，他認(rèn)為管弦樂或樂隊(duì)作品能更好地表現(xiàn)更為復(fù)雜的思想情感。20世紀(jì)80年代初第二交響曲《清明祭》的完成不僅是陳培勛樂隊(duì)作品的最典型、最集中的代表，而且也成為當(dāng)時(shí)中國(guó)高水準(zhǔn)樂隊(duì)作品的代表。

(三)隨著社會(huì)時(shí)代變遷創(chuàng)作題材選擇的變化

在題材的選擇上，不僅對(duì)于陳培勛，而且對(duì)于整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代音樂創(chuàng)作來(lái)說，20世紀(jì)80年代是一個(gè)重要的分界線。從20世紀(jì)三四十年代的救亡音樂思潮到50年代的群眾化思潮，再到“文革”期間的群眾化思潮的進(jìn)一步發(fā)展，在音樂創(chuàng)作的題材上基本上是以革命化、斗爭(zhēng)化為主流的題材。中華人民共和國(guó)成立后，曾一度提倡“雙百方針”，但在“毛澤東延安文藝座談會(huì)”總體思想的影響下，作曲家們對(duì)創(chuàng)作題材的選擇仍然受到很大限制。在這一大的背景之下，作曲家們?cè)谶@一主流題材限定的框架之下，在音樂創(chuàng)作方面作出了不同的探索。這一點(diǎn)在陳培勛80年代以前的創(chuàng)作中尤為突出，他的代表性管弦樂作品《心潮逐浪高》《詠雪》《婁山關(guān)》《清明祭》等都是以重大革命歷史內(nèi)容為題材的。這在當(dāng)時(shí)是一種極為普遍的現(xiàn)象，如丁善德的《長(zhǎng)征交響曲》、王云階的第一交響曲《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》、瞿維的《人民英雄紀(jì)念碑》等作品。80年代以后，在“解放思想、實(shí)事求是”的指導(dǎo)思想下，作曲家們的思想得到了較大的解放，創(chuàng)作的題材豐富多樣，尤其是新潮音樂作曲家創(chuàng)作理念的影響，將題材選擇的豐富性更進(jìn)一步推向多元化?？梢钥闯?，受大的社會(huì)時(shí)代的變遷以及音樂創(chuàng)作思潮的影響，陳培勛此時(shí)出現(xiàn)了更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作，如管弦樂《喜慶》、小交響樂《青年》等。

結(jié) 語(yǔ)

音樂學(xué)的研究要將目光投向“人”，這些“人”當(dāng)中作曲家既是核心的個(gè)體，也是核心的群體，社會(huì)性是人的重要屬性，人是生活在具體社會(huì)環(huán)境中的人，作曲家與社會(huì)的關(guān)系問題是研究作曲家的根本問題。將作曲家置于時(shí)代社會(huì)變遷之中進(jìn)行考察，是研究作曲家個(gè)案及群體的一個(gè)極為重要的視角，對(duì)于深刻理解作曲家的生活、創(chuàng)作、思想、情感等有著重要意義。任何作曲家的成長(zhǎng)都離不開社會(huì)變遷的影響，社會(huì)變遷不僅對(duì)作曲家的生活產(chǎn)生直接影響，而且對(duì)其音樂創(chuàng)作也影響深遠(yuǎn)。作曲家的創(chuàng)作不僅是在大的時(shí)代背景、社會(huì)背景之下進(jìn)行，受到時(shí)代與社會(huì)的制約與影響，同時(shí)又以音樂藝術(shù)的形式反映出時(shí)代與社會(huì)的特征。通過對(duì)陳培勛創(chuàng)作歷程進(jìn)行社會(huì)學(xué)視角解讀，可以看出，社會(huì)的變遷對(duì)于一個(gè)作曲家的創(chuàng)作歷程影響極為明顯，初出茅廬、艱難謀生中的陳培勛在極為動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境下，創(chuàng)作上還不成熟，對(duì)作品的理解也不夠深刻，因此難以創(chuàng)作出有影響力的作品；隨著社會(huì)的安定、經(jīng)濟(jì)的繁榮、作曲家生活的穩(wěn)定，作曲家開始有充裕的時(shí)間思考社會(huì)、思考人生，對(duì)音樂的理解逐漸深刻，這一時(shí)期創(chuàng)作出了他一生中最為重要的作品；到了晚年，不斷往返于香港、北京等地，激發(fā)了作曲家對(duì)美好生活的贊頌，創(chuàng)作了大量重要作品，但是病痛的折磨使作曲家的創(chuàng)作戛然而止。陳培勛不僅僅是一個(gè)個(gè)案，從他的創(chuàng)作歷程可以透視出與他有著類似經(jīng)歷的一代作曲家們的創(chuàng)作歷程，他是這一代作曲家的重要代表之一。

附錄

陳培勛作品年表*該作品目錄主要參考了“1996年陳培勛香港專場(chǎng)音樂會(huì)”節(jié)目單、陳培勛作品手稿、陳培勛作品樂譜及音響出版資料以及常敬儀：《心潮逐浪高──陳培勛教授訪談錄》，《鋼琴藝術(shù)》2000年第3期，第4—6頁(yè)、第8頁(yè)；鮑元?jiǎng)P：《懷念恩師陳培勛先生》，《人民音樂》2008年第2期，第54—55頁(yè)；梁茂春：《〈陳培勛鋼琴作品選集〉序》，載童道錦主編：《陳培勛鋼琴作品選集》，北京：人民音樂出版社，2002年；陳永華：《香港新音樂委約創(chuàng)作年表1970—1990》，載劉靖之主編：《中國(guó)新音樂史論集——回顧與反思》，香港：香港大學(xué)亞洲研究中心，1992年，第349—368頁(yè)等文獻(xiàn)資料。：

1941年：Op.1，兩首鋼琴曲《前奏曲與賦格》

時(shí)間不詳：Op.2，四首宗教合唱曲

時(shí)間不詳：Op.3，抗戰(zhàn)合唱歌曲五首

1942年：Op.4，舞劇音樂《寶塔與牌坊》

1951年：為歌曲《人民的太陽(yáng)》(陜北民歌，黎洛詞)配鋼琴伴奏

1952年：Op.5，鋼琴改編曲《賣雜貨》《思春》

1953年：Op.6a.鋼琴改編曲《旱天雷》

Op.6b.配器為管弦樂曲《旱天雷》

1954年：Op.7a.鋼琴改編曲《雙飛蝴蝶》主題幻想曲

Op.7b.配器《雙飛蝴蝶》為管弦樂曲

時(shí)間不詳：Op.8，弦樂隊(duì)配器——古典樂器曲七、八首

時(shí)間不詳：Op.9，小型樂隊(duì)和古典樂隊(duì)配器古典名曲約七、八首

時(shí)間不詳：Op.10，兩管大型樂隊(duì)配器浪漫派作曲家作品七、八首

時(shí)間不詳：Op.11、Op.12，李斯特鋼琴作品三首配器，及肖邦、拉赫馬尼諾夫、格林卡等作曲家作品若干首

時(shí)間不詳：Op.13，聲樂(獨(dú)唱)樂隊(duì)伴奏四首配器

時(shí)間不詳：Op.14，德彪西的印象派鋼琴作品配器約五、六首

1960年：Op.15交響詩(shī)《心潮逐浪高》(曾名《黃鶴樓》)

1962年：為歌曲《大河漲水沙浪沙》(云南呈貢山歌)配鋼琴伴奏

1962年：為云南彌渡山歌《小河淌水》配鋼琴伴奏

時(shí)間不詳：為蘇聯(lián)歌曲《人不犯我，我不犯人》(A.庫(kù)馬切夫曲)配管弦樂伴奏

時(shí)間不詳：為兩首抗戰(zhàn)歌曲配鋼琴伴奏，《松花江上》(崔世光編曲)、《游擊隊(duì)之歌》(汪立三編曲)

時(shí)間不詳：為鋼琴組曲《云南民歌五首》(王建中曲)配器(編《配器法》一書中用)

1959—1964年：Op.16《第一交響曲——我的祖國(guó)》

1964年：Op.17a.為鋼琴曲《涼山組詩(shī)》(章純曲)中三首樂曲配器(配器課教材用)

1964年：為馬思聰?shù)匿撉偾度孜枨分兄侗琛放c《鼓舞》配器

1965年：Op.17b.為鋼琴曲《內(nèi)蒙古民歌主題小曲》七首(桑桐曲)配器(配器課教材用)

1972年：Op.18《國(guó)際歌》鋼琴協(xié)奏曲

1975年：鋼琴改編曲《平湖秋月》

1976年：Op.19a.鋼琴改編曲《流水》

1977年：Op.19b.管弦樂音畫《流水》

1978年：Op.20管弦樂音畫《歡樂的春江花月夜》

1979年：交響舞曲《歡慶》(歡慶建國(guó)30周年，北京)

1980年：Op.21管弦樂幻想序曲《昭君贊》

1980年：Op.22《第二交響曲——清明祭》(獻(xiàn)給為真理而英勇獻(xiàn)身的勇士們)

1981年：民族管弦樂交響前奏曲《詠雪》(香港)

1982年：Op.23小交響曲《迎春》(香港)

節(jié)日序曲《喜慶》(香港)

1984年：Op.24高胡與樂隊(duì)《廣東音樂主題組曲》(又名《廣東民歌主題幻想曲》，香港)

時(shí)間不詳：Op.25配器《兒童組曲》(葉惠康曲)(香港)

1984年：Op.26樂隊(duì)與合唱《兒童節(jié)序曲》(香港)

1985年：管弦樂《廣東音樂幻想組曲》(香港)

1986年：Op.27小交響曲《青年》(香港)

民族管弦樂交響詩(shī)《我的故鄉(xiāng)——香港》(香港)

民族管弦樂《祖國(guó)頌》(香港)

民族管弦樂《廣東音樂主題幻想曲》(香港)

時(shí)間不詳：《民歌主題組曲》，包括《小奏鳴曲》(湖南民歌主題)、《情歌》(云南山歌兩首)、《牧歌》(東蒙民歌)、《陜北東北秧歌主題》

時(shí)間不詳：管弦樂作品(包括《小奏鳴曲——少年游擊隊(duì)之歌》《情歌——兩首云南山歌》《抒情圓舞曲》三個(gè)樂章)

1989年：民族管弦樂《第二組曲》(香港)

時(shí)間不詳：《二胡與樂隊(duì)小品五首》(二胡與管弦樂隊(duì))

時(shí)間不詳：音詩(shī)之四《喜慶》(迎香港回歸)

時(shí)間不詳：民族管弦樂節(jié)日歌舞《喜慶》(迎香港回歸)

1998年：Op.29《第三交響曲——梅松贊》(香港)

【責(zé)任編輯：代宏】

MusicalWorksbyChenPeixun:ACaseStudyofComposerinSocialChanges

LI Jun

Chen Peixun was a composer of great influence in the 20thcentury in China. His works are rich in types, especially in orchestral and piano music. His piano pieces in Cantonese style show his exploration of Chinese stylization of piano music. This case study observes the composer in the social changes to understand his life, music, thoughts, and emotion.

Chen Peixun, music composition, Cantonese music style

2017-03-17

李俊(1978-),男，博士，臺(tái)州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授。

① 關(guān)于陳培勛其人及其生活歷程的論述詳見李?。骸渡鐣?huì)變遷中的作曲家個(gè)案研究——陳培勛生活歷程解讀》，《星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年第2期。

② 詳見梁茂春：《香港作曲家——三十至九十年代》，香港：香港三聯(lián)書店，1999年；梁茂春：《〈陳培勛鋼琴作品選集〉序》，載童道錦主編：《陳培勛鋼琴作品選集》，北京：人民音樂出版社，2002年；梁茂春主編：《交響音樂博覽》，北京：人民音樂出版社，2010年；常敬儀：《心潮逐浪高——陳培勛教授訪談錄》，《鋼琴藝術(shù)》2000年第3期，第4—6頁(yè)、第8頁(yè)；鮑元愷：《懷念恩師陳培勛先生》，《人民音樂》2008年第2期，第54—55頁(yè)。

10.3969/j.issn.1008-7389.2017.04.009

J614

A

1008-7389(2017)04-0074-14