新課程下思想品德教學(xué)之我見

劉維花

摘 要 隨著新課程的不斷推進(jìn)，教師的教學(xué)觀念正在逐步更新，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在得到改善，使課堂更加充滿了學(xué)生成長(zhǎng)的氣息。筆者從事小學(xué)思想品德課新課程循環(huán)教學(xué)已有7年，在教學(xué)實(shí)踐中，逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)模式，不斷嘗試運(yùn)用新課程的教學(xué)理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)行為，使課堂教學(xué)發(fā)生了很多可喜的變化，特別是學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣大大提高了。

關(guān)鍵詞 新課程 課堂氛圍 情感 技能

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2017）03-0073-02

隨著新課程的不斷推進(jìn)，教師的教學(xué)觀念正在逐步更新，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在得到改善，使課堂更加充滿了學(xué)生成長(zhǎng)的氣息。而筆者從事小學(xué)思想品德課新課程循環(huán)教學(xué)已有7年，在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)模式，不斷嘗試運(yùn)用新課程的教學(xué)理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)行為，這的確使課堂教學(xué)發(fā)生了很多可喜的變化，特別是學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣大大提高了。當(dāng)前由于相當(dāng)一部分教師對(duì)新課程所倡導(dǎo)的理念理解不透徹，在教學(xué)當(dāng)中往往會(huì)陷入新的誤區(qū)。比如：為了營造一種活潑、快樂的課堂氛圍，老師們會(huì)挖空心思精心設(shè)計(jì)各種各樣的課堂活動(dòng)。但是過于花俏的課堂活動(dòng)反而會(huì)擾亂學(xué)生的思維過程，讓他們難以分辨重點(diǎn)，造成課堂上熱熱鬧鬧、課后卻空空洞洞的局面，上這樣的課學(xué)生怎么會(huì)有所收獲呢？又比如：老師在上課時(shí)過分依賴多媒體教學(xué)，使實(shí)際上靈活的教學(xué)過程變成了固定的、機(jī)械的程式，這就在一定程度上壓抑了教師的個(gè)性和特長(zhǎng)，使教師的能動(dòng)性難于很好地發(fā)揮。下面分享自己在新課程下的思想品德教學(xué)中的一些體會(huì)和感悟。

一、重情感、態(tài)度、價(jià)值觀而不是輕知識(shí)、技能

新課標(biāo)在思想品德課三維目標(biāo)的編排順序上，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀放在第一位。筆者在教六年級(jí)思想品德課時(shí)，考慮到學(xué)生依然存留小童習(xí)性，思辨能力較弱等特點(diǎn)，在教學(xué)中多采用游戲、欣賞卡通等教學(xué)方式，拉近學(xué)生與教材的距離，激發(fā)他們對(duì)思想品德課的興趣。在課堂教學(xué)過程中，這些預(yù)期目標(biāo)是達(dá)到了，但是反饋在課后作業(yè)與測(cè)試評(píng)價(jià)上，卻是學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的模糊不清。例如，在教學(xué)五年級(jí)教材《集體的事誰說了算》這一課時(shí)，我讓學(xué)生參與了“瞎子背瘸子 ”的游戲。在游戲當(dāng)中，學(xué)生很好地體驗(yàn)到了集體的巨大力量，并激發(fā)了他們強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感?？此埔呀?jīng)達(dá)到了教學(xué)目的，但是，當(dāng)讓他們用文字表述出良好班集體的主要特征時(shí)，不少學(xué)生是寫不出來，或是寫不全。由此可見，思想品德課的三維目標(biāo)不是三大塊，不是知識(shí)、技能與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的簡(jiǎn)單相加。因?yàn)槟芰?、情感、態(tài)度與價(jià)值觀是依附于知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過程之中的，是在不斷探究知識(shí)、掌握技能的過程中形成和發(fā)展的。教師的責(zé)任就是要在傳授知識(shí)的過程中，使學(xué)生形成積極良好的學(xué)習(xí)情感和態(tài)度，逐步養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。學(xué)生能力的培養(yǎng)、情感的體驗(yàn)，都需要教師通過知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)來落實(shí)，同樣，也只有通過能力的培養(yǎng)和情感的體驗(yàn)來幫助學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，也就是說新課程強(qiáng)調(diào)的三維目標(biāo)是一個(gè)統(tǒng)一的、不可分割的整體。

二、用教材而不是唯教材

傳統(tǒng)的教學(xué)是教師圍繞教材轉(zhuǎn)，教材是“圣經(jīng)”，教師只要“緊扣教材”“落實(shí)教材”，就算是完成了教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)此弊端，新課程提出教材不等于課程的理念。在淺顯理解這一理念下，我就運(yùn)用于課堂教學(xué)中，根據(jù)自己的理解和學(xué)生的喜好調(diào)整教材內(nèi)容。例如，我在上五年級(jí)上冊(cè)教材《做聰明的消費(fèi)者》這一課時(shí)，就對(duì)教材編排的內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整。通過設(shè)計(jì)小品《超市購物》，將教材安排的“維權(quán)的途徑 ”內(nèi)容放到“消費(fèi)者享有哪些權(quán)利”前面講，結(jié)果無論我做多少次引導(dǎo)，學(xué)生很難得出“消費(fèi)者享有哪些權(quán)利”的結(jié)論，更談不上深刻理解如何做一個(gè)聰明的消費(fèi)者了。據(jù)此，我領(lǐng)悟到在新課程下，老師一方面要做教材的主人，不拘泥于教材原有內(nèi)容和體系的限制，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，精選生活中富有趣味性、啟發(fā)性、教育性的事例與材料；另一方面又不能隨意拋棄教材，不加分析地對(duì)教材進(jìn)行調(diào)整或是刪減。畢竟教材是重要的課堂學(xué)習(xí)平臺(tái)，是教育專家根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律精心編制而成的前人豐富經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，編寫具有一定的科學(xué)性。

三、倡導(dǎo)探究而不是反對(duì)接受

傳統(tǒng)的接受教學(xué)一直因扼殺學(xué)生的思維，不利于培養(yǎng)學(xué)生思維能力、創(chuàng)造能力而備受詬病。為了糾正這個(gè)教學(xué)弊端，新課程大力倡導(dǎo)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。于是，我也積極去貫徹這一理念。比如，在教學(xué)六年級(jí)教材《社會(huì)主義榮辱觀》時(shí)，我讓學(xué)生搜集有關(guān)社會(huì)主義榮辱觀的資料，探究出社會(huì)主義榮辱觀的真正含義。學(xué)生雖然能夠舉出事例，但是讓他們說出社會(huì)主義榮辱觀的含義時(shí)，課堂陷入沉寂。這也難怪，讓一個(gè)十一、二歲的孩子去搜集、處理和分析關(guān)于國情的信息實(shí)在有些為難，面對(duì)這些“探究”，學(xué)生因缺乏自己的體驗(yàn)，當(dāng)然沒有什么話好講。可見，許多知識(shí)往往是一些事實(shí)和陳述性記錄（尤其是涉及國情教育的知識(shí)），難以觀察、探究，運(yùn)用聽講、閱讀、理解和訓(xùn)練等接受性學(xué)習(xí)方式往往更有效。不恰當(dāng)與不必要的探究導(dǎo)致了探究的淺層化和庸俗化，不利于學(xué)生形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)也無益。只要我們老師在讓學(xué)生進(jìn)行接受學(xué)習(xí)時(shí)，注意創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟的基礎(chǔ)上聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際接受新知識(shí)，還是能夠避免原來那種機(jī)械灌輸和訓(xùn)練的負(fù)面影響的。

四、因材“優(yōu)媒”而不是“為媒用媒”

計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)引入品德教學(xué)過程，學(xué)生的閱讀對(duì)象不僅有平面文字和圖片，而且有大量的立體有聲讀物。它以豐富的教學(xué)資源、形象生動(dòng)的情境，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主體性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)的建構(gòu)者。所以，我在教學(xué)中經(jīng)常注意恰當(dāng)使用多媒體技術(shù)。當(dāng)前，我在聽課教研活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)少數(shù)教師仍走進(jìn)了一些誤區(qū)。如在五年級(jí)教材《快速發(fā)展的現(xiàn)代科技》一課中，一教師把大量現(xiàn)代科技的動(dòng)畫、視頻資料充斥整堂課的教學(xué)過程中。這樣不僅沒有強(qiáng)化、鞏固學(xué)生的現(xiàn)代科技知識(shí)，反而使學(xué)生注意力分散、分不清教學(xué)的重點(diǎn)。還如在備《學(xué)會(huì)和諧相處》這一課過程中，一教師把教材分析得很細(xì)很透，設(shè)計(jì)先播放《眾人劃槳開大船》MV，教學(xué)結(jié)束前播放《三個(gè)和尚》動(dòng)畫，讓學(xué)生進(jìn)行課堂延伸，討論是否人多力量大，但是當(dāng)該教師按程序展示“刻錄”在課件上的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就遇到學(xué)生一開始因看《眾人劃槳開大船》MV談到自己的啟示是 “人多力量大”。由于受課件的限制，教與學(xué)的程序被硬性固定下來，當(dāng)時(shí)該教師只是把學(xué)生的這個(gè)說法當(dāng)作問題留到最后解決，沒能及時(shí)抓住契機(jī)以激起學(xué)生探究的興趣。通過這些教訓(xùn)，我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教學(xué)媒體僅僅是進(jìn)行課堂教學(xué)的輔助手段，它不可能代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)，更代替不了學(xué)生的自我體驗(yàn)和師生之間的交流與溝通。老師在教學(xué)中要合理使用各種教學(xué)手段，優(yōu)化多媒體技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，“因材優(yōu)媒”，讓學(xué)生在形象生動(dòng)的情景中經(jīng)歷探究過程，獲得理智和情感體驗(yàn)，切不可為了體現(xiàn)“現(xiàn)代教學(xué)”一味運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，而忽略了學(xué)生自我操作、實(shí)驗(yàn)、體驗(yàn)和品味，要避免“機(jī)灌”，避免喧賓奪主。