普通高中的立德樹人實(shí)踐：指向、載體及方式

戰(zhàn)農(nóng)剛

摘 要 培育完整、立體、大寫的人，是普通高中最重要的使命。在立德樹人實(shí)踐中，在價(jià)值指向上不僅要注重精神引領(lǐng)，還要注重價(jià)值認(rèn)同；在載體上不僅要注意主題序列，也要注意具實(shí)細(xì)節(jié)；在施教方式上不僅要注意主體建構(gòu)，還要注意文化浸潤，如此才能逐漸豐盈學(xué)生內(nèi)心世界，潤澤和串聯(lián)起莘莘學(xué)子對未來的美好憧憬。

關(guān) 鍵 詞 立德樹人；普通高中；指向；載體；方式

中圖分類號 G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號 2095-1183（2017）01-00-03

“有大德才有大智”，這是山東省教育廳副廳長張志勇研究員在談及道德教育時(shí)經(jīng)常說到的一句話。作為一名高中校長，我能深刻地體悟到其中所蘊(yùn)含的“德育為首”的教育學(xué)邏輯。在我看來，知識和能力固然是高中生亟需的成長給養(yǎng)，高考升學(xué)率的不斷攀升，也固然是高中學(xué)校立足社會、享譽(yù)一方的最大驕傲，但是，培育完整、立體、大寫的人，激勵學(xué)生以淳厚仁達(dá)的美德良行、求真為實(shí)的科學(xué)思維、兼容并蓄的人文情懷、與時(shí)俱進(jìn)的改革精神去創(chuàng)造歷史、造福人民，卻更應(yīng)是我們最重要的使命。近五年來，我們以校本化課程建設(shè)為抓手，開創(chuàng)了獨(dú)具特色的普通高中學(xué)校的立德樹人之路。

一、指向：從精神引領(lǐng)到價(jià)值認(rèn)同

作為有著百年辦學(xué)歷史與人文積淀的一方名校，萊州一中的辦學(xué)目標(biāo)一直非常鮮明。上世紀(jì)30年代山東省立第九中學(xué)時(shí)期提出的“誠勇”校訓(xùn)，可謂一直傳承至今。而其后的歷任校長，也都激勵著師生“言必求實(shí)，以行證言，腳踏實(shí)地，埋頭實(shí)干，努力向上，敢為人先”。近年來，學(xué)校以社會主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，確立了“培養(yǎng)有孝心、講誠信、有愛心，會學(xué)習(xí)、會生活、會交往，與眾不同、全面發(fā)展的人”的育人目標(biāo)。

在我看來，無論是校訓(xùn)，還是人才培養(yǎng)方向，亦或育人目標(biāo)，都是一所學(xué)校的“價(jià)值內(nèi)核”，對學(xué)校的持續(xù)發(fā)展、師生的生命成長而言，都極具精神引領(lǐng)作用。但它不能僅僅是學(xué)?；驇熣叩囊粠樵?，因?yàn)橹挥挟?dāng)其植入并轉(zhuǎn)化為每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)同，才更具生長的力量。

基于此，我們在征詢、匯集學(xué)生意見的基礎(chǔ)上，由學(xué)生會牽頭，幾經(jīng)研討、修改、完善，最終“釀制”出了一份特殊的課程文本，即“萊州一中學(xué)生道德誓詞”——

我是一個(gè)有孝德的人：孝順父母，尊敬師長，飲水思源，立志成才；

我是一個(gè)有誠德的人：誠實(shí)做人，誠信做事，勇于擔(dān)當(dāng)，熱愛祖國；

我是一個(gè)有愛德的人：文明守紀(jì)，關(guān)心他人，愛護(hù)環(huán)境，奉獻(xiàn)社會；

我是一個(gè)有仁德的人：立德修身，知書達(dá)禮，勤奮學(xué)習(xí)，自強(qiáng)自立。

言必信，行必果；我堅(jiān)信，我能行；我努力，我成功！

我是“誠勇”的萊州一中人！

在這份誓詞的字里行間，寄予了我們的一番衷苦之心。首先，以誓詞賦予學(xué)生契合其社會角色的價(jià)值“廣度”。也就是說，我們幫助學(xué)生樹立的道德成長目標(biāo)，不再是泛泛地面向抽象的“人”，而是符合其社會角色的特殊導(dǎo)向——明確了一名“高中生”，或者說是“萊州一中的學(xué)生”應(yīng)有的道德成長目的及標(biāo)準(zhǔn)，從孝德、誠德、愛德和仁德四個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“自己”的基于“萊州一中人才培養(yǎng)目標(biāo)”的生命成長。比如說，不忘根本、勤學(xué)成才，就是萊州一中學(xué)生應(yīng)有的“孝德”，就是萊州一中學(xué)生應(yīng)守的“孝道”。其次，以誓詞賦予學(xué)生貼近其生活實(shí)際的價(jià)值“底線”。比如說，像蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)教育新生首先做到愛自己的媽媽一樣，引導(dǎo)學(xué)生回歸道德基礎(chǔ)，堅(jiān)守道德底線，從“孝順父母”“尊敬師長”這些最起碼的、最靠近自己的、最容易也最應(yīng)該做到的道德修養(yǎng)做起。另外，以誓詞賦予學(xué)生具有梯次又相互聯(lián)系的價(jià)值“境界”。比如，從“孝順父母”到“關(guān)心他人”，再到“熱愛祖國”，指引學(xué)生漸次提升道德境界。又如在“誠德”方面，從基本道德——誠實(shí)，走向崇高道德——愛國，從個(gè)人道德——做事，走向公民道德——擔(dān)當(dāng)，就是引領(lǐng)學(xué)生沿著道德的階梯，由低到高，從小到大，漸進(jìn)厚積，真實(shí)地成長。

如今，“道德宣誓”已成為學(xué)校每周“升旗課程”的一項(xiàng)必修內(nèi)容。當(dāng)打著萊州一中印記的“道德宣誓”響徹校園，共有的價(jià)值和滿懷的激情便升騰在每個(gè)學(xué)生的血液中，潤化成內(nèi)在的“精氣神”，孕育為成長的“永動力”。

二、載體：從主題序列到具實(shí)細(xì)節(jié)

為改變德育工作零打碎敲的局面，我們圍繞著立德樹人根本任務(wù)，確立了德育的年級目標(biāo)：高一重點(diǎn)抓行為養(yǎng)成教育、文明禮儀教育、孝德感恩教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)；高二重點(diǎn)抓學(xué)生的法紀(jì)教育、礪志教育、自律意識和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，為學(xué)生順利步入高三奠定基礎(chǔ)；高三重點(diǎn)抓學(xué)生理想信念教育，重視學(xué)法指導(dǎo)和心理輔導(dǎo)等工作。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建了“六階段三十六單元”主題德育課程，即以月為單位，設(shè)置了高中三年六個(gè)學(xué)期的三十六個(gè)主題，每個(gè)主題均價(jià)值鮮明。不僅主題鮮明，且每年（次）的活動內(nèi)容也不盡相同，這樣學(xué)生就樂于參與，容易接受。

為了使道德教育“貼地皮”“扎下根”，讓每個(gè)學(xué)生都真實(shí)地參與進(jìn)來，積小善而成大德，我們緊扣育人目標(biāo)，研發(fā)了一門新的必修課程——“萊州一中學(xué)生在校三年應(yīng)做好的十件事”， 通過距離學(xué)生近、學(xué)生又容易做到的具體、實(shí)在、生動的平凡小事，給學(xué)生提供更加切實(shí)的成長導(dǎo)引——

1.做一個(gè)有理想的人。明確人生目標(biāo)，選擇一位成功的名人或校友作為人生楷模。

2.做一個(gè)有孝心的人。經(jīng)常與長輩溝通，記住他們的年齡和生日。

3.做一個(gè)講誠信的人。遇事正直坦蕩，敢于擔(dān)當(dāng)；做人信守承諾，言行一致。

4.做一個(gè)有愛心的人。選擇一位需要幫助的人，長期關(guān)心、幫助他（她）。

5.做一個(gè)身心健康的人。掌握一種能夠終身受益的體育活動技能。

6.培養(yǎng)一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣。在社會、科技、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事、體育、藝術(shù)、地理、歷史、哲學(xué)等每個(gè)領(lǐng)域，至少精讀一部經(jīng)典作品。

7.寫一手漂亮的鋼筆字或毛筆字。

8.能自己料理生活起居，至少學(xué)會做6道家常菜，學(xué)會包餃子、洗衣服等。

9.至少參加一個(gè)社團(tuán)。培養(yǎng)一種愛好或特長。

10.關(guān)注一個(gè)領(lǐng)域，進(jìn)行專題研究，形成研究報(bào)告。

正是這些小小的“關(guān)鍵事件”，不斷積淀、抬升了學(xué)生的德性，使學(xué)校的育人目標(biāo)實(shí)實(shí)在在地落在了“地上”。 這就是學(xué)生真實(shí)的道德修養(yǎng)——并不是“保留在記憶中的一堆堆知識”，“而是由深刻感受和領(lǐng)悟了的知識凝結(jié)在心靈里的東西”[1]，即情感與自覺。

三、方式：從主體建構(gòu)到文化浸潤

杜威認(rèn)為，學(xué)校教育是社會生活的一種形式，學(xué)生的“生長”具有社會性內(nèi)容和方向。因此學(xué)校一定要讓學(xué)生在真實(shí)的“生活、行動、存在”中提升公民素養(yǎng)——不僅從象牙塔里回歸社會，去適應(yīng)社會變革，更應(yīng)富于銳意創(chuàng)新的思維、誠勇果敢的精神，積極參與乃至推動社會發(fā)展。

在這種思想的指引下，學(xué)校多年來一直致力于盤活社會生活資源，讓社會生活拓展學(xué)校教育的時(shí)空、貫通學(xué)科課程的內(nèi)核，以此激活學(xué)生生命成長的自覺；讓學(xué)生在真實(shí)的社會體驗(yàn)、豐富的生活歷煉中，實(shí)現(xiàn)道德的自主建構(gòu)。

在這方面，我們的環(huán)境教育就頗富特色：政治學(xué)科結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活尤其是學(xué)生身邊的案例，讓學(xué)生理解環(huán)保的價(jià)值取向和意義；語文學(xué)科引導(dǎo)學(xué)生親歷生活后撰寫環(huán)保小論文；生物學(xué)科指導(dǎo)學(xué)生做環(huán)保實(shí)驗(yàn)；地理學(xué)科則涉獵土地、礦產(chǎn)、水資源的保護(hù)利用等內(nèi)容；化學(xué)學(xué)科讓學(xué)生檢測當(dāng)?shù)乜諝?、水、土壤，設(shè)計(jì)污染治理方案；物理學(xué)科在熱能釋放等方面滲透相關(guān)的環(huán)保知識。圍繞“關(guān)注”這一主題，我們不僅指導(dǎo)學(xué)生確立了涉及低碳生活、環(huán)境保護(hù)、漁業(yè)養(yǎng)殖、地域文化、萊州風(fēng)情等領(lǐng)域的300多個(gè)研究性學(xué)習(xí)課程，還開辟了20多個(gè)校外實(shí)踐基地，利用節(jié)假日時(shí)間，組織學(xué)生走進(jìn)農(nóng)業(yè)、企業(yè)、社區(qū)，接受真實(shí)深刻的環(huán)保教育。

學(xué)校的社會價(jià)值、課程的道德使命之一，就是以其所積淀的厚重、深遠(yuǎn)的歷史記憶，賦予學(xué)生一生行走的精神力量，激勵他們?nèi)?chuàng)造新的歷史。為此，學(xué)校開辟了校史文化和萊州歷史文化綜合展館，每年高一新生入學(xué)后，老師們就帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)展館，親身感受萊州歷史和學(xué)校文化，讓他們在觸摸歷史、感受文化的過程中，都能沐浴到一種“無言之教”。

在我們的校園，不僅有一步一景的溫婉情韻，更有一石一水的精神存在。自2012年起，我們陸續(xù)給每座建筑、每個(gè)場地、每條道路都起了獨(dú)特的名字，并在旁邊立起石墩或石碑，在上面刻下其名字出處。比如鶴紱圖書館、法箴科技樓、少波報(bào)告廳，還有三鳳路、三相路、耀南運(yùn)動場、道昭墨池湖……這些萊州人物鐫刻在學(xué)校的、留給萊州后學(xué)的，已經(jīng)超越了單純的名字本身，他們的道德風(fēng)骨和智慧泉源，已經(jīng)凝成了厚重的校本課程，深深地內(nèi)化為學(xué)子們永久的品格和無盡的動力。這些凝固著的微言大義，無一不在傳承厚學(xué)的理念、播撒自勵的種子。

在我們的校園，不僅有朗朗的讀書聲，還有嘹亮的歌聲、開心的笑聲和運(yùn)動場上奔放的吶喊聲；每一個(gè)風(fēng)華正茂的萊州一中學(xué)子，都不僅有淵博牢靠的知識、自主創(chuàng)新的能力，更有不怯于大城市孩子的多元才藝、健康情致和高雅氣質(zhì)。每天晨間的“詩文誦讀”，每年“詩文誦讀演唱會”，學(xué)生都會以美的語言和節(jié)韻，吟唱、涵詠美的德操，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滌蕩著自己的思想、凈化自己的靈魂；每天午間的“班班唱”，每年元旦的文藝晚會，學(xué)生都會借歌曲、舞蹈、器樂、校園劇等抒情壯志，以視聽形象藝術(shù)傳承美德、陶冶情操、滋養(yǎng)心性、凝聚自信。在萊州一中這個(gè)成長的大熔爐里，學(xué)子們用不同形式、不同風(fēng)格的“語言”詮釋著自己的生活體悟以及對真善美的向往與追尋，展示著萊州一中深厚的文化底蘊(yùn)，也展現(xiàn)著萊州一中學(xué)子多彩絢爛的文化生活和積極向上的精神風(fēng)貌。

筆者以為，學(xué)校乃文化之地，理應(yīng)通過自己的課程，聚淀儒雅厚重的文氣，同時(shí)，擔(dān)負(fù)起立德樹人的大義——展現(xiàn)其沉穩(wěn)的學(xué)校精神與內(nèi)斂的道德品性，以超越物象或活動本身的價(jià)值，豐盈和堅(jiān)強(qiáng)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界，潤澤和串聯(lián)起莘莘學(xué)子對未來的美好憧憬。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學(xué)[M].趙瑋，等譯.北京：教育科學(xué)出版社，1983：197.

責(zé)任編輯 余志權(quán)