“互聯(lián)網(wǎng)+教育”從“人”開始

張汶

【摘 要】“互聯(lián)網(wǎng)+教育”焦慮的根源在于，人們過于關(guān)注技術(shù)應(yīng)用，而忽視技術(shù)本質(zhì)。在“+”號的兩端，一端是技術(shù)，另一端連著的是“人”。首先要走出工具論的應(yīng)用視角，要把互聯(lián)網(wǎng)當作一種生態(tài)性的要素。其次，要理解技術(shù)的本質(zhì)，理解技術(shù)是積累的、進化的過程。最后，面向互聯(lián)網(wǎng)時代的挑戰(zhàn)，在理解并尊重人性的基礎(chǔ)上，讓學生獲得更好的與技術(shù)連接的能力，提升對技術(shù)的探究和適應(yīng)能力，具備規(guī)則意識，提升計算思維與創(chuàng)新算法，從而成為未來技術(shù)的使用者、理解者和創(chuàng)造者。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+教育；技術(shù)本質(zhì)；計算思維

【中圖分類號】G434 【文獻標識碼】A

【論文編號】1671-7384（2017）01-0034-05

1984年，畢業(yè)于牛津大學物理系的蒂姆·伯納斯·李，進入由歐洲原子核研究會建立的粒子實驗室，接受了一項極富挑戰(zhàn)性的工作：開發(fā)一個軟件，使分布在歐洲各國以及各地的物理實驗室的最新信息、數(shù)據(jù)、圖像資料可供大家共享。1989年，年輕的伯納斯·李為他的發(fā)明正式定名為萬維網(wǎng)（WWW），自此開啟了令人激動的、波瀾壯闊的互聯(lián)網(wǎng)革命。短短30年，互聯(lián)網(wǎng)獨領(lǐng)風騷，重構(gòu)與顛覆了世界的各個行業(yè)。

爭論——被夸大的愿景，被嘲諷的現(xiàn)實

盡管在當下，互聯(lián)網(wǎng)是“樂觀”的代名詞，但是哈佛大學經(jīng)濟學博士，被《經(jīng)濟學人》雜志提名為過去十年“最具影響力的經(jīng)濟學家”的泰勒，卻澆上來一盆冷水：他認為在短期內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)并不能對增長緩慢的經(jīng)濟有所幫助。不僅僅在經(jīng)濟領(lǐng)域，對互聯(lián)網(wǎng)的認識有如此大的爭議，在教育領(lǐng)域也同樣。

一方面是“夸大的互聯(lián)網(wǎng)力量”，人們津津樂道于互聯(lián)網(wǎng)帶來的激動人心的愿景，另一方面是“被嘲諷的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用”，人們也承認“互聯(lián)網(wǎng)+教育”目前還缺少大規(guī)模實質(zhì)性的突破。

我們看到過太多“風流一時”的技術(shù)，尚未停留扎根，又總被“雨打風吹去”。我們看到過太多的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式，它們被高高地捧起，又被重重地摔下。一舉一摔，消散了激情，更讓人困惑。教育領(lǐng)域猶如“互聯(lián)網(wǎng)焦慮”患者，在激動與焦慮之間徘徊，在希望與失望之間跌宕。

根源——被看見的技術(shù)應(yīng)用，被忽視的技術(shù)本質(zhì)

焦慮的根源在哪里？梳理近兩年來“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的各類文獻，不難發(fā)現(xiàn)，人們對“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的研究已經(jīng)達到了新的水平與高度。總的來說，研究可分為四類：一是從宏觀視角，談“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的內(nèi)涵與目標；二是從產(chǎn)業(yè)角度談“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的前景與盈利模式；三是從實踐角度，談學校和教師應(yīng)用的案例；四是從技術(shù)和產(chǎn)品角度，談技術(shù)在教育中可能的應(yīng)用模式與空間。

顯然，關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)，人們感興趣的主要是如何使用它。拋開對盈利的探討，宏觀視角的分析主要體現(xiàn)在對教育模式重構(gòu)的期待。這顯然是個很高的目標。從實踐角度談學校和教師的應(yīng)用案例，具有示范價值，但轉(zhuǎn)化為常態(tài)尚有困難。而從技術(shù)和產(chǎn)品角度談，往往與教師具體的應(yīng)用實際缺少聯(lián)系。因此，對目標的焦慮，對實踐的焦慮，對技術(shù)無法轉(zhuǎn)化為教育場景的焦慮，籠罩在每一位教育者心中，不由得讓人深深嘆息。

我們常常將技術(shù)理解為“工具”，難道沒有別的思路嗎？從技術(shù)的外部看待技術(shù)的方式是否足夠？

到了該反思的時候了。我們是否忽視或誤解了以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的本質(zhì)？互聯(lián)網(wǎng)只是工具嗎？只是一個效率提升器嗎？只是如電力一般的基礎(chǔ)設(shè)施嗎？只是尋找低效點，幫助增值嗎？“互聯(lián)網(wǎng)+”是酷炫的電子設(shè)備嗎？是各種各樣的軟件嗎？是無所不在的WIFI嗎？是時髦的智能機器人嗎？

答案當然不是，它們都只是技術(shù)成果，是技術(shù)的外在呈現(xiàn)形式，而非技術(shù)本身。

海德格爾早就指出，把技術(shù)看作工具或者手段的傳統(tǒng)立場，無法觸及技術(shù)的本質(zhì)。技術(shù)總是產(chǎn)生著作為工具所指向的目的之外的結(jié)果，工具只是技術(shù)的功能角色之一，技術(shù)在人類實踐中的角色和內(nèi)涵要比工具廣泛和深刻得多。

凱文·凱利在《必然》一書中寫道，“過去三十年，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷了跌宕起伏，也見證了興衰更迭，但是很明顯，過去三十年所發(fā)生的一切，都被一些大勢所主導”。那么又是什么推動了“大勢”？背后的力量和邏輯是什么？如果我們只看到互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，那是否在應(yīng)用背后，技術(shù)的本質(zhì)被忽視了呢？美國計算機領(lǐng)域的基礎(chǔ)著作《計算機科學概論》的開篇寫道：“有一個誤解，認為計算機科學就是程序設(shè)計、網(wǎng)頁瀏覽以及互聯(lián)網(wǎng)分享。因為這基本就是我們所看到的一切，實際遠非如此?！?/p>

所以，我們要走出工具論的應(yīng)用視角，把互聯(lián)網(wǎng)當作一種生態(tài)性的要素，而不僅僅是工具、產(chǎn)品或應(yīng)用。

誤區(qū)——被看見的連接，被忽視的人性

人是最重要的連接要素，這一點不難理解，連接了人，才能產(chǎn)生交互，才能占據(jù)時間。但是學生不是被動地等待被技術(shù)連接的對象，不是被動提供數(shù)據(jù)和信息的個體，也不是被動地接受信息的終端。他們是能動的因素，他們具有學習能力，有思考能力，他們會交互、會分享，他們隨著技術(shù)的發(fā)展，也在發(fā)展變化，共同成長。

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”不斷進化的重要力量，就是人本身，連接是對話，是交互，是關(guān)聯(lián)，是合作，是思維，是創(chuàng)造。因此“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，首先要看到的應(yīng)該是活生生人的存在。

近期看到一篇報道，日本發(fā)明了一個像兔子耳朵一樣的智能腦電波產(chǎn)品，只要戴在頭上，頭上的腦電波傳感器就會探測并自動分析檢測到的腦電波，隨著人狀態(tài)的變化，做出相應(yīng)的動作。例如：集中注意力時，兔子耳朵就會豎起來；身心疲倦時，兔子耳朵就會垂下來。于是就有人立刻聯(lián)想到可以在教育中應(yīng)用——學生可以都帶著這樣一個兔子耳朵，老師就可以看到哪些人在走神，哪些人很專注，因此可以更加精準科學地研究教學。

與作者相反，看到這則報道，想到這樣的課堂場景，筆者的第一反應(yīng)卻是不寒而栗，如果未來“人”以這樣的方式存在，那么“人”的存在價值究竟是什么？互聯(lián)網(wǎng)與“人”的連接，應(yīng)該遵循怎樣的價值觀？

當技術(shù)變得越來越強大時，當我們想讓學生帶上“兔耳朵”，穿戴上各類檢測儀，甚至已經(jīng)發(fā)明出來可以監(jiān)測學生行為的“智能座椅墊”時，是否想過學生這一端的感受？他們是否有知情權(quán)？他們是否有選擇權(quán)？他們愿意在各類傳感器前面表現(xiàn)真實的自我嗎？我們憑什么想當然地認為，他們那么愿意戴上“兔耳朵”，帶上手環(huán)呢？憑什么學生不認為腦電波的監(jiān)測就如小偷一樣偷窺他們的秘密呢？我們是否在強加給學生數(shù)字鐐銬？我們是守望者還是監(jiān)控者？人有情感，有想象，一切的連接，要維護學生作為人本身的價值。如果沒有價值觀，所謂“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，就會變成對學生主體性的貪婪攫取。

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，在“+”的兩端，一端是技術(shù)，另一端連著的是“人”，連接的出發(fā)點和歸宿，永遠不能少了“人”，“人”是連接的核心。沒有對人性的洞察，沒有對人性的尊重，則信任必然坍塌。節(jié)點、控制、傳感、生態(tài)，關(guān)于連接，不是冰冷的用詞，人性、信任、敬畏、謙卑、責任需要相伴左右。

學生是人，是活生生的有感情、能發(fā)展、有能動性的活潑的個體。百度百科云，人性，即人類天然具備的基本精神屬性，人類社會的一切，都是基本人性的映射。如：對成功的渴望，對尊重的需求，對與人相處的期待，對新鮮的好奇。當然，懶惰，追求愜意，同樣是人性的一部分。人性化是連接存在的理由，人有被連接的意愿，需要在尊重個體、知情權(quán)、用戶許可、隱私保護、產(chǎn)權(quán)保護等方面得到基本的保障。

反思——認識技術(shù)本質(zhì)

治療“互聯(lián)網(wǎng)焦慮”顯然沒有立刻見效的萬能膠囊。我們要走出工具論，打開技術(shù)自身的“黑匣子”，看看技術(shù)的本質(zhì)究竟是什么，思考技術(shù)的本質(zhì)及內(nèi)在的特征。

1. 技術(shù)的核心特點是進化，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”需要耐心

復雜性科學奠基人、經(jīng)濟學家布萊恩·阿瑟在《技術(shù)的本質(zhì)》一書中，對技術(shù)的本質(zhì)進行了認真的探討。在很多人眼里，技術(shù)是“死”的，但在阿瑟的眼里，技術(shù)是“活生生”的，它有自己的“進化”方向，也有自己的“行事”邏輯。甚至技術(shù)自身“正在變成生物”，是“新的物種”。他認為，技術(shù)的核心特點是：它是進化的。

以輸入輸出設(shè)備為例，最早人們采用穿孔的卡片來輸入輸出程序和數(shù)據(jù)，解決了數(shù)據(jù)和程序無法存儲的問題，但是因卡片難以讀懂且不方便，發(fā)明了鍵盤和顯示器。再因為圖形界面軟件的普及，鼠標應(yīng)運而生。如今人們可以使用傳感器、觸摸屏等更便捷的輸入輸出設(shè)備。技術(shù)總是進行這樣的循環(huán)，為解決老問題去采用新技術(shù)，新技術(shù)又引發(fā)了新問題，新問題的解決又要訴諸更新的技術(shù)。

理解“技術(shù)是進化的”的特點，我們就不難理解以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)，盡管會呈現(xiàn)極其迅猛的爆發(fā)式增長，但是依然不能擺脫技術(shù)自身進化的規(guī)律。1936年，圖靈設(shè)計了抽象數(shù)學模型，即圖靈機，這個紙上的思想實驗，最終在10年之后，變成一個真正的龐然大物。18世紀晚期，Jacquard在紡織機器上，利用穿孔卡片進行提花，幾十年之后，這個蘊含在卡片中的思想，最終變成了真正的“程序”。20世紀初，人們嘗試發(fā)明了三極管作為放大器，意外的是，人們發(fā)現(xiàn)它還可以被用作繼電器，可以表示為“0”和“1”。但是，這并不是故事的全部，它們的組合可以產(chǎn)生原始的邏輯電路，最終在50年以后，使電子計算機成為可能。再如，RSA公鑰加密算法是目前最有影響力的加密算法，它能夠抵抗到目前為止已知的絕大多數(shù)密碼攻擊，而這個算法卻早在1977年就由數(shù)學家提出了。

理解了技術(shù)是從已有的技術(shù)集合中一點一滴建構(gòu)出來的，我們就能理解，技術(shù)就如同“活”的生物體，它的演化并不以人的意志為轉(zhuǎn)移，有其自身發(fā)展的規(guī)律。技術(shù)進化到何種程度，在偶然和必然之間，有著不確定性，難以一蹴而就。

我們需要調(diào)整心理預(yù)期，不能寄希望于某個產(chǎn)品或某個技術(shù)，寄希望于找到“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的黃金法則，或者普適的辦法，這是不現(xiàn)實的?；ヂ?lián)網(wǎng)與教育的深度融合，需要時間，需要耐心，需要遵循技術(shù)自身發(fā)展的規(guī)律。在信息技術(shù)領(lǐng)域，常有一些定律，例如：安迪-比爾定律，它的原話是：比爾要拿走安迪所給的，比爾是微軟的比爾·蓋茨，安迪是Intel的CEO安迪·格魯夫，意思是指軟件功能的增加，以不斷吃掉硬件的性能為代價。盡管有人說摩爾定律已經(jīng)過時，但不可否認的是，信息時代的三大定律：摩爾定律、吉爾德定律、邁特卡爾定律，直到現(xiàn)在還依然若隱若現(xiàn)地詮釋技術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+教育”不是“低垂的果實”，而是需要“墊腳石”

人們用“被惡龍守護的低垂的果實”形容一些有非常重要應(yīng)用價值的、容易攫取成果的科技創(chuàng)新?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”是那個幸運的“低垂的果實”嗎？顯然不是。

我們先來看看近年來在互聯(lián)網(wǎng)教育領(lǐng)域中各種技術(shù)熱點的演進，2004年“圖形圖像技術(shù)”，2005年“搜索和社交網(wǎng)絡(luò)”，2006年“個性化內(nèi)容”，2007年“數(shù)字化和虛擬場景”，2008年“云計算”和“微視頻”，2009年“移動教學”，2010年“開放內(nèi)容”，2011年“游戲化學習”，2012年“大數(shù)據(jù)”，2013年“MOOC”，2014年“學習分析技術(shù)”，2015年“創(chuàng)客”，2016年“人工智能”，2017年將會是什么關(guān)鍵詞，大家拭目以待。可見，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”伴隨科技進步一路走來，似乎每個階段都看到無窮的可能性，但又困難重重。在應(yīng)用層面，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，各種技術(shù)層出不窮，似乎唾手可得，但是又有哪些是被廣泛而深度應(yīng)用呢？我們不得不悲傷地發(fā)現(xiàn)，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”中，低垂的果實早已經(jīng)被摘光了，下一個果實，依然需要更多的“墊腳石技術(shù)”。

3. 技術(shù)發(fā)展于繼承，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”更需要積累

與技術(shù)一詞總是如影隨形的往往是“發(fā)明”“創(chuàng)造”“顛覆”等。這些詞常使人誤會新技術(shù)是來自天才們孤軍奮戰(zhàn)，而不是衍生于此前的技術(shù)。事實上，新技術(shù)的構(gòu)成來自于那些已經(jīng)存在的技術(shù)，而這些新技術(shù)又能為進一步的發(fā)展和建構(gòu)提供模塊或基礎(chǔ)。新技術(shù)一定衍生于此前已經(jīng)存在的技術(shù)之上。新技術(shù)實際上是由先前做出鋪墊的一系列設(shè)備、發(fā)明和理解而堆積形成的金字塔。

以人工智能為例，2016年，谷歌的圍棋程序AlphaGo戰(zhàn)勝韓國李世石，它使用蒙特卡洛樹搜索算法，借助價值網(wǎng)絡(luò)與策略網(wǎng)絡(luò)這兩種深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，通過價值網(wǎng)絡(luò)來評估大量選點，并通過策略網(wǎng)絡(luò)選擇落點。距離上一次IBM深藍計算機的國際象棋程序與卡斯帕羅夫的“人機大戰(zhàn)”，整整過去了20年。人類用了20年的時間，完成了從國際象棋到圍棋指數(shù)級增長的復雜度難題，使用了新的算法，利用了硬件性能的大幅度提升，AlphaGo計算能力是當年IBM計算機深藍的3萬倍，才最終獲得了勝利。而這個勝利，離人工智能這一概念的提出整整過去了60年。

因此，“發(fā)明”“創(chuàng)造”“顛覆”需要天才，但在這座技術(shù)金字塔中，特別重要的是持續(xù)積累。無論是大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，還是學習分析技術(shù)，或是自適應(yīng)的測試技術(shù)，都需要長期的技術(shù)積累，方能具有真正的應(yīng)用價值。我們常常低估了技術(shù)進步的難度。

發(fā)展——提升人與技術(shù)的連接能力

任友群教授用三個特征“主戰(zhàn)場、大規(guī)模、常態(tài)化”來形容理想的互聯(lián)網(wǎng)教育應(yīng)用場景，直指“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的核心。如前文所述，這樣的常態(tài)需要一個發(fā)展過程，而無論怎樣發(fā)展，人是連接中最重要的因素，技術(shù)如何連接到人，是技術(shù)要研究的問題，而“人”本身，能否具有足夠的能力連接技術(shù)？人若無連接能力，則再好的技術(shù)也無可奈何。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)遠遠超出工具范疇，是一種思維方式。如何讓學生在未來擁有這樣的思維方式，如何提升人與技術(shù)的連接能力呢？

1. 理解“萬物皆比特”，善用技術(shù)解決問題

“世界是數(shù)字的”是廣為流傳的一句名言，它來自于普林斯頓大學，曾在貝爾實驗室工作的計算機科學家Brian·W·Kernighan。要讀懂這句話，就要理解隱含在這句話背后的思想。所謂數(shù)字化，就是把現(xiàn)實生活中的問題形式轉(zhuǎn)化成計算機能夠解決的方式。

要把一個看起來困難的問題交給信息技術(shù)解決，就要分析問題，并將其變成與信息技術(shù)工具相適應(yīng)的方式來解決，這是對每一位生活在信息時代的公民的要求。要理解數(shù)字化的本意，采用計算機可以處理的方式界定問題，抽象問題特征，思考其如何能被自動化處理。

例如：發(fā)射“水火箭”是中學生常見的科技活動。以往使用氣筒打氣，打氣量的多少、火箭的角度等，都是學生根據(jù)經(jīng)驗進行總結(jié)，而如果學生能夠想到增加一個壓力傳感器，檢測并記錄打氣量的數(shù)據(jù)，從而更加精準地控制火箭發(fā)射，那么學生解決問題的流程就會改變，質(zhì)量與效率也會得到提升。

再如：數(shù)學、物理、化學等學科，學生要善用技術(shù)設(shè)計實驗，選擇常見的數(shù)字化資源與工具，認識到數(shù)字化學習環(huán)境的優(yōu)勢和局限，養(yǎng)成數(shù)字化學習的習慣；掌握相關(guān)的數(shù)字化學習系統(tǒng)、學習資源與學習工具的功能和使用方法，并運用其從事自主學習、協(xié)同工作、知識分享與創(chuàng)新創(chuàng)造。

2. 提高對新技術(shù)的探究與適應(yīng)能力，成為技術(shù)的理解者

在可以預(yù)見的未來，信息技術(shù)依然會是社會和經(jīng)濟領(lǐng)域中最活躍的推動力，新技術(shù)必將層出不窮。人們總是樂觀地認為，學生無需學習就會使用智能手機，就會進行網(wǎng)絡(luò)搜索，因此學生似乎天生就具有學習新技術(shù)的能力。但是這些能力只能稱之為“低水平”技能，學生喜歡的只是便捷的操作、友好的界面、即時的社交網(wǎng)絡(luò)，以及快速搜索到的答案。但是當新鮮感過去后，就會感到厭倦，他們只能成為簡單的使用者。

真正要提升的是學生對技術(shù)的深思，例如：新技術(shù)產(chǎn)生的背景是什么？它解決了什么問題？它帶來了什么新的問題？新技術(shù)的操作規(guī)律是什么？技術(shù)背后的邏輯是什么？我們該如何評價它？使用中遇到的問題如何解決？

以二維碼為例，若只是會“掃一掃”，則屬于低水平的應(yīng)用，有探究能力的學生，能有意識地觀察二維碼。他們能發(fā)現(xiàn)，無論是正著掃，反著掃，倒著掃，斜著掃，偏著掃，甚至是殘缺的二維碼，也能夠被識別。學生可以推測與驗證，二維碼的設(shè)計方案的復雜性和完備性。只有當學生深思技術(shù)，才能獲得真正的“高水平的理解”，才能關(guān)注技術(shù)內(nèi)部蘊含的思想方法，真正理解優(yōu)秀技術(shù)方案中的智慧，理解到“越是簡單的、自然的產(chǎn)品，其背后的設(shè)計方法和思想越是復雜”，從而遷移到其他的問題解決中，成為真正的技術(shù)理解者和探究者。

3. 樹立技術(shù)規(guī)則與規(guī)范意識，成為技術(shù)的創(chuàng)造者

網(wǎng)絡(luò)、機器人、無人機，在這些看得見的產(chǎn)品和工具背后，究竟是什么在支撐？以互聯(lián)網(wǎng)為例，沒有蒂姆·伯納斯·李的WWW協(xié)議，沒有全世界都遵循的統(tǒng)一的規(guī)則，就沒有如今全球都可以互聯(lián)互通的因特網(wǎng)。同樣，每一次郵件的收發(fā)，離不開POP3、SMTP、IMAP等郵件協(xié)議的工作。使用智能手機進行的任何一次網(wǎng)頁瀏覽，離不開背后HTTP等多個網(wǎng)絡(luò)協(xié)議的運行。計算機的每一個接口，無論是USB接口還是電源接口，還是手機的各種接口，無一不遵循全球接口規(guī)范和標準。

因此，驅(qū)動信息科技發(fā)展的背后，是一雙看不見的手，是一整套不斷發(fā)展變化的協(xié)議與規(guī)則。學生在未來的工作和學習中，不僅要成為熟練的操作者、深刻的理解者，也可以成為技術(shù)的創(chuàng)造者。而創(chuàng)造，不應(yīng)僅僅是創(chuàng)造應(yīng)用層面的產(chǎn)品，學生還應(yīng)該明白，應(yīng)用與規(guī)則密不可分，設(shè)計技術(shù)規(guī)則、制定技術(shù)標準、遵循技術(shù)規(guī)范，是融入和創(chuàng)造未來信息世界的重要法則。

4. 提升算法意識，理解算法創(chuàng)新的價值

要讓學生明白，我們生活在算法的世界，算法無處不在。每一次鼠標移動的背后，是對鼠標位置精準判斷的算法；每一次點擊超級鏈接，背后是對數(shù)據(jù)發(fā)送和接受之間傳輸路徑的路由算法；每一次看視頻，背后是視頻壓縮或解壓縮算法在工作。類似的算法不勝枚舉，哪怕是一次小小的手機自拍，其效果不僅取決于相機鏡頭的質(zhì)量，也取決于背后強大的人像識別和美化算法。每一次搜索，是搜索算法運算的結(jié)果，因此我們需要對返回的搜索結(jié)果鑒別和篩選，我們需要調(diào)整關(guān)鍵詞，使得算法得出更符合我們需要的結(jié)果。每個人淘寶網(wǎng)的首頁都是不同的，它取決于我們自己的瀏覽行為，每一個推薦，每一次“猜你喜歡”，都是算法日以繼夜運算的結(jié)果。

要讓學生明白算法創(chuàng)新的價值。例如：早期搜索算法是完全按照關(guān)鍵字的密度進行排序，主要根據(jù)關(guān)鍵字在頁面中出現(xiàn)的頻率高低進行先后排名。這種排名算法有很大的弊端，用戶辛辛苦苦搜索出來的結(jié)果，也許就是一堆關(guān)鍵字羅列的頁面，沒有任何價值。而谷歌公司的創(chuàng)始人布林和佩奇設(shè)計的PageRank算法，則計算每一個網(wǎng)頁的PageRank值，把網(wǎng)站獲取外部鏈接數(shù)量的多少，作為判斷頁面重要性的依據(jù)，外部鏈接數(shù)量多，證明網(wǎng)站更多地被其他網(wǎng)站認可，網(wǎng)站就越重要。谷歌公司也因為這個算法，成功地擊敗了其他搜索引擎，為用戶提供了有價值的搜索結(jié)果。

5. 提升對數(shù)據(jù)的分析能力，理解數(shù)據(jù)的價值

學生未來無疑會面對比以往時代多得多的數(shù)據(jù)。除了要明白算法在數(shù)據(jù)處理中的重要作用以外，大數(shù)據(jù)的分析，也將給學生帶來觀念上的挑戰(zhàn)。吳國盛教授認為，我們平時說“要讓數(shù)據(jù)說話”，看上去很客觀，但是數(shù)據(jù)本身并不說話，數(shù)據(jù)本身并沒有意義，你要從這些無意義的數(shù)據(jù)中找出意義，還原出意義，就源于主體的操作。網(wǎng)上有個人惡搞，他列出5所大學，在數(shù)據(jù)不變的情況下，只要稍許調(diào)整一下權(quán)重結(jié)構(gòu)，就會產(chǎn)生不同的排名結(jié)果，而每次調(diào)整都好像有道理。這樣一來我們就清楚了，排名其實毫無意義，它掩蓋的是對權(quán)重本身的“質(zhì)”的判斷。因此，學生要意識到數(shù)據(jù)分析的復雜性，避免數(shù)據(jù)陷阱。

大數(shù)據(jù)時代的到來，使得當無法確定因果關(guān)系時，數(shù)據(jù)為我們提供了解決問題的新方法，數(shù)據(jù)中所包含的信息，可以幫助我們消除不確定性，而數(shù)據(jù)之間的相關(guān)性，在某種程度上可以替代原來的因果關(guān)系，幫助我們得到想知道的答案，大數(shù)據(jù)給我們?nèi)碌囊暯恰?/p>

回到本文的開頭。20多年以后，在2012年倫敦奧運會的開幕式上，蒂姆·伯納斯·李出現(xiàn)在開幕式中央，他使用當年寫出WWW協(xié)議的計算機，在鍵盤上敲出一行字“This is for everyone”，意喻萬維網(wǎng)是送給世界上每一個人的禮物。人們感謝他免費公開了自己的專利，并向這位互聯(lián)網(wǎng)之父致以最高的敬意。

如今，這份禮物越發(fā)成為無處不在的存在。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，是一項面向未來、面向新事物的事業(yè)，萬物不止，萬物未竟，永無止境。在“+”的一端是互聯(lián)網(wǎng)，我們要撥開眼花繚亂的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，重新認識技術(shù)的本質(zhì)，理解技術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律，不必焦慮，只需要積極實踐，耐心等待、持續(xù)積累，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與教育的深度融合必然會到來。另一方面，在“+”的另一端，我們要始終把人的發(fā)展放在第一位，認識到他們不是被動等待連接的學生，他們是主動發(fā)展的人。我們要直面互聯(lián)網(wǎng)時代的挑戰(zhàn)，在理解并尊重人性的基礎(chǔ)上，讓學生獲得更好的與技術(shù)連接的能力，提升對技術(shù)的探究和適應(yīng)能力，具備規(guī)則意識，提升計算思維、創(chuàng)新算法，從而成為未來技術(shù)的使用者、理解者和創(chuàng)造者。

（作者單位：上海市教委教研室）