西方文論對(duì)高校文論教材建設(shè)的影響研究

張明珠

西方文論對(duì)高校文論教材建設(shè)的影響研究

張明珠

新中國成立至今高校文學(xué)理論教材的發(fā)展已有60多年的歷史，這期間文學(xué)理論教材的建設(shè)大都在西方文論的影響下進(jìn)行的。由于政治和社會(huì)文化環(huán)境的變化，不同時(shí)期的文學(xué)理論教材對(duì)西方文論的選擇也不盡相同。本文將以幾本具有代表性的文學(xué)理論教材為例，對(duì)高校文學(xué)理論教材如何在西方文論影響下的發(fā)展進(jìn)行研究，力求找出教材的演變脈絡(luò),掌握教材的基本特點(diǎn),并為當(dāng)今文學(xué)理論教材的編撰提供一些思考和啟示。

西方文論 文學(xué)理論教材 影響研究

中國的文學(xué)理論自古有之，而文學(xué)理論教材則是現(xiàn)代的產(chǎn)物?！拔逅摹敝螅膶W(xué)理論類的教材陸續(xù)面世，但這些教材大都用于大學(xué)教學(xué)或參考，并沒有被納入國家體制之內(nèi)。真正作為高校中文系統(tǒng)設(shè)課程的教材，則要追溯到新中國成立后。從20世紀(jì)50年代起，高校文學(xué)理論教材的建設(shè)經(jīng)歷了學(xué)習(xí)蘇聯(lián)馬列文論以及引進(jìn)歐美資產(chǎn)階級(jí)文論的歷史進(jìn)程，本文嘗試通過對(duì)不同時(shí)期文學(xué)理論教材體系與內(nèi)容的變化來把握影響教材編寫的理論資源，同時(shí)也為今天文學(xué)理論教材的編寫提供一些建議。

一.蘇俄文論影響下的文學(xué)理論教材的發(fā)展

50年代初期開展的高校文藝學(xué)教學(xué)大討論，提出文藝學(xué)教學(xué)要貫徹毛澤東思想，要為現(xiàn)實(shí)的政治服務(wù)，但當(dāng)時(shí)的文藝學(xué)教學(xué)并沒有可用的教材。在這種特殊的歷史處境中，蘇聯(lián)學(xué)者的文學(xué)理論著作便被引入，其中影響最深的莫過于季摩菲耶夫的《文學(xué)原理》和畢達(dá)可夫的《文藝學(xué)引論》。

季摩菲耶夫的《文學(xué)原理》1934年在蘇聯(lián)出版，1953年由査良錚先生翻譯，上海平明出版社出版。畢達(dá)可夫是季摩菲耶夫的學(xué)生，1954年春至1955年夏，應(yīng)邀在北京大學(xué)中文系為文藝?yán)碚撗芯可_設(shè)“文藝學(xué)引論”課，講稿于1958年9月由高等教育出版社正式出版。20世紀(jì)50年代中后期，中國文藝學(xué)界在季氏與畢氏教材的影響下，迎來了文藝學(xué)教材編寫的熱潮，先后正式公開出版的有一定影響的文藝學(xué)教材有：巴人的《文學(xué)論稿》、霍松林編著《文藝學(xué)概論》、冉欲達(dá)等編著《文藝學(xué)概論》、劉衍文的《文學(xué)概論》、蔣孔陽的《文學(xué)的基本常識(shí)》等。這些教材無論在編寫體例上還是在具體問題的闡述上，都留下了很深的蘇聯(lián)教材的印記。

從教材體例上看，幾乎都沿用了季氏和畢氏教材的體例。一般由文學(xué)本質(zhì)論、文學(xué)作品論和文學(xué)發(fā)展論三部分構(gòu)成，只是提法和章節(jié)上略有不同。比如冉欲達(dá)等編著的《文藝學(xué)概論》，以“文學(xué)與生活”、“文學(xué)作品的分析”、“文學(xué)的發(fā)展過程”結(jié)構(gòu)全書?；羲闪志幹摹段乃噷W(xué)概論》雖然分為四編：文學(xué)和生活、文學(xué)作品的分析、文學(xué)的種類、創(chuàng)作方法，但基本上也是蘇聯(lián)教材的三段論。在具體文藝問題的闡述上，這些教材也在不同程度上承襲了蘇聯(lián)教材的一些說法和觀點(diǎn)。比如對(duì)“形象”的定義，基本上承襲了季氏教材“形象是綜合的人生圖畫”的觀點(diǎn)，只是在表達(dá)上略有改變。巴人說：“所謂‘藝術(shù)形象’，那是一種在作品中渾然一體的、有機(jī)的、具體而生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的‘畫面’?！眎劉衍文說：“文學(xué)的形象乃是具體的、感性的、綜合的人生圖畫，這種人生圖畫，借作家的生活經(jīng)驗(yàn)和想象而創(chuàng)造出來的，給人以一種鮮明的、印象一致的美學(xué)上的感受?！眎i在文學(xué)的定義問題上，都堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的文學(xué)本質(zhì)論，都比較關(guān)注文學(xué)的階級(jí)性和黨性，以及文學(xué)的教育作用。蔣孔陽認(rèn)為：“文學(xué)是用語言來創(chuàng)造形象，并通過創(chuàng)造形象的方式來反映人類社會(huì)生活的一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，它是屬于上層建筑的社會(huì)現(xiàn)象之一?！眎ii此外，教材中關(guān)于文學(xué)的階級(jí)性、人民性、黨性、人格、人道主義等基本理論都是源于蘇聯(lián)教材。

20世紀(jì)60年代國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大的變化，所以解放后模仿蘇聯(lián)教材編寫成的文學(xué)理論教材已經(jīng)無法適應(yīng)新的需要。1961年初中央責(zé)令周揚(yáng)負(fù)責(zé)文科教材編寫，在周揚(yáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)下編寫了兩本統(tǒng)編教材，分別是：1961年5月以以群為主編的《文學(xué)的基本原理》編寫組和蔡儀為主編的《文學(xué)概論》編寫組。這兩本統(tǒng)編教材的目的是要建設(shè)有中國特色的文藝學(xué)，力圖擺脫“蘇聯(lián)模式”的編撰方式。不過，這兩部教材無論在教材的體系設(shè)置上還是對(duì)文學(xué)基本問題的闡釋上都還存有“蘇聯(lián)模式”的影子。兩部教材在結(jié)構(gòu)體例上沒有較大的突破，基本遵循季氏、畢氏教材的體系。如以群主編的《文學(xué)的基本原理》全書分為三編十一章，緒論及第一編和第二編分別為“本質(zhì)論”、“發(fā)展論”、“作品論”，在第三編增加了“文學(xué)鑒賞”和“文學(xué)批評(píng)”，蔡儀主編的《文學(xué)概論》共分為九章，與以群教材的體系大致相同。兩部教材以馬克思、恩格斯、列寧的文藝思想以及毛澤東《講話》為指導(dǎo)思想，在外來文論資源的引用上，主要以俄國革命民主主義者的文論為主，如別林斯基、車爾尼雪夫斯基以及高爾基的言論，西方文論在教材的許多地方則是作為批判的靶子來引用的。在內(nèi)容上教材強(qiáng)調(diào)文學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系，把文學(xué)看作一種特殊的意識(shí)形態(tài)，注重對(duì)文學(xué)形象的具體分析等。

總體來說，新中國成立至70年代末，我國的文藝?yán)碚摻滩氖窃谔K聯(lián)文論及教材的影響下逐漸發(fā)展起來的。蘇聯(lián)教材在國內(nèi)的翻譯出版以及蘇聯(lián)學(xué)者來華講學(xué)，使得我國文藝?yán)碚摻滩牡木帉懻业搅丝梢阅７碌膶?duì)象，也為教材的整體建構(gòu)打下了基礎(chǔ)。雖然蘇俄文學(xué)理論有著較為濃重的教條主義傾向，但它們卻適應(yīng)了剛剛討論過文藝學(xué)教學(xué)不久的中國高等教育的需要，為中國文學(xué)理論教材的編寫提供了可以學(xué)習(xí)的范本，在我國高校文學(xué)理論教學(xué)中留下了深遠(yuǎn)的影響。

二.新時(shí)期以來文學(xué)理論教材建設(shè)

80年代中后期，隨著改革開放的深入及思想的不斷解放，西方文論及教材被大規(guī)模的引進(jìn)，文藝?yán)碚摻缛玢宕猴L(fēng)，國人的眼光也隨之開闊起來。在新思想、新觀念的影響下，文學(xué)理論教材的編寫也開始活躍起來，這一時(shí)期出版的教材主要有：黃世瑜主編的《文學(xué)理論新編》、王向峰主編的《文藝學(xué)新編》、吳中杰著《文藝學(xué)導(dǎo)論》、孫子威主編的《文學(xué)原理》、童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》等等。其中影響最大、水平最高的當(dāng)數(shù)童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》，教材在體例和內(nèi)容上都達(dá)到了新的高度。

童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》，在體系上努力擺脫傳統(tǒng)教材“五大論”的編寫模式，在美國代文藝學(xué)家艾布拉姆斯文學(xué)活動(dòng)四要素說的影響下,把文學(xué)看作一種活動(dòng)，由作品、作家、世界、讀當(dāng)者四個(gè)要素組成，并把這四個(gè)要素當(dāng)成一個(gè)流動(dòng)的過程。形成了新的教材體系即：第一編導(dǎo)論，教材將活動(dòng)論、藝術(shù)生產(chǎn)論和反映論確定為馬克思主義文學(xué)理論的理論基礎(chǔ)，使其有特殊的研究對(duì)象、品格和基本任務(wù)。第二編文學(xué)活動(dòng)，教材創(chuàng)造性的將馬克思主義的活動(dòng)論引入文學(xué)理論中，以傳統(tǒng)的反映論和生產(chǎn)論作為支撐，揭示文學(xué)不僅是一種精神活動(dòng)，而且還是一種具有審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的活動(dòng)，它有獨(dú)特的價(jià)值并有自身的過程。第三編文學(xué)生產(chǎn)，從生產(chǎn)論切入來闡述文學(xué)創(chuàng)造的性質(zhì)特征、文學(xué)創(chuàng)造的過程和原則，從而揭示文學(xué)創(chuàng)造的基本原理。第四編文學(xué)作品，主要是文學(xué)作品的創(chuàng)造和欣賞，并闡釋了作品的三種形態(tài)以及作品的風(fēng)格。第五編文學(xué)消費(fèi)與接受，主要研究文學(xué)消費(fèi)和文學(xué)接受的性質(zhì)與特征；文學(xué)接受過程與規(guī)律以及文學(xué)批評(píng)的性質(zhì)、形態(tài)和標(biāo)準(zhǔn)等問題。從內(nèi)容上看，教材突出強(qiáng)調(diào)文學(xué)的審美特征，把文學(xué)界定為一種審美意識(shí)形態(tài)，在積極吸收西方現(xiàn)代文論資源、中國古代文論資源等的基礎(chǔ)上增加了一系列新的概念范疇。如在四編文學(xué)作品部分，引進(jìn)了西方文本層次理論和敘事學(xué)理論，介紹了俄國形式主義和法國結(jié)構(gòu)主義文論；在第五編文學(xué)接受與消費(fèi)部分，引入了西方文學(xué)消費(fèi)、解釋學(xué)、接受美學(xué)等，并對(duì)西方傳統(tǒng)批評(píng)模式和現(xiàn)代批評(píng)模式進(jìn)行了介紹。教材在內(nèi)容上的另一個(gè)明顯的特征對(duì)中國古典文論、詩論、詞論中有關(guān)文學(xué)的觀念、范疇進(jìn)行了重新審視和篩選如“感興”、“意象”、“情景”、“意境”等，并將其融入到教材的內(nèi)容中去。正如童慶炳在《修訂版后記》中所說：教材“對(duì)西方20世紀(jì)以來的各種文學(xué)理論觀點(diǎn)，進(jìn)行實(shí)事求是的鑒別和篩選，吸收了其中有價(jià)值的成分；對(duì)中國古代文學(xué)理論的精華加以融合，納入到新的理論體系中來?！眎v

總體來說，新時(shí)期以來的文學(xué)理論教材的編寫是在西方文論尤其是當(dāng)代西方文論的影響下進(jìn)行的。西方文論及教材的引進(jìn)，不僅開闊了國內(nèi)學(xué)者的視野、促進(jìn)了思想的進(jìn)一步解放，也極大的推動(dòng)了教材的轉(zhuǎn)型，突破之前教材的體例框架。但是，西方文論的大規(guī)模的進(jìn)入也帶來了一些問題，如教材在編寫過程中對(duì)西方的文學(xué)理論吸收較多，消化不夠，多停留在直接引用的層面，而且出現(xiàn)了把一些不同的思想和理論內(nèi)涵混合在一起，成為理論的簡單相加和拼湊的現(xiàn)象。

三.對(duì)文學(xué)理論教材建設(shè)的思考

回顧建國以來教材編寫的歷史，西方文論起著重要的作用，西方文論及其教材對(duì)我國文學(xué)理論教材的編寫包括體例、內(nèi)容等方面都有著重要影響。建國初期，蘇聯(lián)文論及教材成為模仿的對(duì)象；20世紀(jì)80年代中期以來，西方文論的大規(guī)模引進(jìn)，學(xué)界形成了一股追逐西方文論的風(fēng)潮。就新時(shí)期教材編寫來看，“新批評(píng)”、“結(jié)構(gòu)主義”、“新歷史主義”、“精神分析”、“現(xiàn)象學(xué)”、“女權(quán)主義”等新的理論觀念被逐一“拿來”，納入了編寫當(dāng)中。中西文論的結(jié)合成為了一種必然趨勢，但由于這些西方理論產(chǎn)生于與國人不同的歷史文化背景中，所以在這種結(jié)合中必然會(huì)出現(xiàn)在一些問題：編寫時(shí)如何將西方文論納入，納入哪些，納入多少等，甚至出現(xiàn)了一些編寫者在對(duì)這些文論“一知半解”的情況下，匆忙將其編入教材，造成“以訛傳訛”的問題。故而對(duì)這些理論需要一定時(shí)間的消化和吸收，任何急功近利的做法都只能是“南轅北轍”。這里要指出的是，在引進(jìn)研究西方文論時(shí)還要經(jīng)過科學(xué)論證，充分實(shí)踐，結(jié)合我國文學(xué)實(shí)際，才能真正讓西方文論“為我所用”，從而發(fā)展我國的文學(xué)理論研究及其教材的編寫。

注 釋

i巴人.文學(xué)論稿[M].上海：上海文藝出版社，1982.269.

ii劉衍文.文學(xué)概論[M].上海：新文藝出版社，1957.33.

iii蔣孔陽.文學(xué)的基本常識(shí)[M].北京：中國青年出版社，1957.

iv童慶炳.文學(xué)理論教程（第四版）[M].北京：高等教育出版社，2008.374.

（作者介紹：張明珠，中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院碩士）