研經(jīng)宗齊魯學(xué) 讀史通馬班書

姚敏+張承凱

關(guān)鍵詞：吉城；研經(jīng)；魯學(xué)；讀史；班書

摘要：吉城一生研經(jīng)宗齊魯學(xué)，讀史通馬班書，旁及辭賦、金石之學(xué)，扌為張古義，先后撰寫國學(xué)研究論著三十一種，被譽(yù)為清末民初著名的經(jīng)史學(xué)家。文章介紹了吉城先生在讀書、寫書、藏書等方面的成就。

中圖分類號(hào)：G256文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-1588（2017）01-0139-02

吉城（1867—1928），江蘇東臺(tái)人（祖籍丹徒），字鳳池（一作鳳墀），別字經(jīng)郛、更嬰，號(hào)曾甫（曾父），晚清廩貢生，授文林郎候選訓(xùn)導(dǎo)，歷任山東沂州府書院閱卷、江陰南菁書院閱卷、南京上江公學(xué)堂教習(xí)、安徽廬州府中學(xué)堂教員、東臺(tái)縣中學(xué)堂兼師范學(xué)堂教員，系清末民初著名的經(jīng)史學(xué)家、詩人、書法家、藏書家。他讀書、寫書、藏書的精神一直被后人稱贊，一生與讀書結(jié)下了不解之緣。他被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為清末民初一代宿儒、藏書家，《江蘇藝文志》和《鹽城歷史名人》等文獻(xiàn)中均詳列其名其著。

1吉城個(gè)人經(jīng)歷及其影響

1.1吉城生平經(jīng)歷

吉先生從小就愛讀書，且過目不忘，被親友譽(yù)為神童，從事教學(xué)后所得束脩大多用來購置書籍，其書齋中插架深深、環(huán)列四壁的古籍早已破萬卷。其一生博覽群書，且始終以經(jīng)史子集四部之學(xué)為骨架，旁及辭賦、金石之學(xué)，扌為張古義，多發(fā)前人所未發(fā)。

吉城小時(shí)候師從宿儒孫大生、丁紹籛，受“四書五經(jīng)”。入縣學(xué)，成為生員；歲試中受江蘇學(xué)政黃體芳宗師賞識(shí)，拔為府學(xué)并補(bǔ)廩生；受江蘇學(xué)政王先謙宗師，并與興化李詳一起成為王先謙門下入室弟子；先后參加?xùn)|臺(tái)西溪書院、三賢書院，上海求志書院、格致書院，寧波辨志書院的課試。青年時(shí)代，吉城經(jīng)清廷頒發(fā)執(zhí)照，由廩生拔為貢生，并授文林郎候選訓(xùn)導(dǎo)；受山東沂州府知府丁立鈞之聘，遙領(lǐng)沂州府書院閱卷之任；發(fā)起組建了東臺(tái)以文會(huì)友的集會(huì)——青冰文會(huì)，臺(tái)城及周邊學(xué)者爭相加入。中年時(shí)代，吉城再次受江陰南菁書院院長丁立鈞之聘，遙領(lǐng)南菁書院閱卷之任；發(fā)起創(chuàng)建了東臺(tái)第一家公益性圖書館——能群書會(huì)；創(chuàng)建了東臺(tái)第一所公立學(xué)堂——能群學(xué)堂，主持能群學(xué)堂教務(wù)，廢除舊式書院“八股式”教學(xué)法，開設(shè)國語、國文、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、修身、算學(xué)、美學(xué)、音樂、外文等新式教學(xué)科目，眾多學(xué)子踴躍入學(xué)。

吉城40歲時(shí)受淮揚(yáng)海道、按察使蒯光典之聘赴南京，先后擔(dān)任蒯公館塾師和南京上江公學(xué)堂教員；41歲時(shí)受安徽省學(xué)務(wù)襄辦、諮議局議長李國松之聘赴合肥，擔(dān)任合肥廬州府中學(xué)堂國文和歷史科教員；43歲時(shí)受東臺(tái)縣知縣何元泰之聘，回鄉(xiāng)擔(dān)任東臺(tái)縣中學(xué)堂教員，執(zhí)教經(jīng)學(xué)、文學(xué)、修身三科；50歲時(shí)受東臺(tái)縣知事彭世祺之聘，擔(dān)任東臺(tái)縣修志局名譽(yù)協(xié)修。民國十七年（1928），吉城病逝于東臺(tái)縣城寓所，享年61歲。

1.2吉城人生的重要轉(zhuǎn)折及其影響

1.2.1吉城自清光緒十二年（1886）成為王先謙宗師門下入室弟子后，學(xué)業(yè)愈精，境界愈高，宏通博雅，思精識(shí)銳。為了科舉應(yīng)試，他以經(jīng)史子集四部之學(xué)為骨架，廣涉博撰時(shí)文，打下了深入鉆研“四書五經(jīng)”的基本功。為了研究學(xué)問，他將研經(jīng)與讀史結(jié)合起來，重點(diǎn)研究“齊魯學(xué)”與“馬班書”，且以考據(jù)為主，經(jīng)史互參互證，扌為張古義，多發(fā)前人所未發(fā)。

1.2.2吉城自清光緒二十年（1894）參加江南鄉(xiāng)試未舉后，就不再迷戀科舉，他提出了“孟荀為體、管商為用”的治國與治學(xué)指導(dǎo)思想，且視八股文為尤無益者。從此以后，吉城乃以教學(xué)生和治學(xué)問為終身職業(yè)，將畢生精力都用到教賢育才、學(xué)術(shù)研究和著書立說上。他致力于新式教育，在東臺(tái)、南京、合肥等地的新式學(xué)堂任教，培桃育李而碩果累累。他對(duì)經(jīng)學(xué)的研究跳出了八股文圈子而轉(zhuǎn)為系統(tǒng)性的章句與甄微；他對(duì)歷史、輿地的研究則從中國走向了世界；他將治學(xué)領(lǐng)域拓展至語言文學(xué)、辭賦學(xué)、金石學(xué)等學(xué)科。

1.3吉城交游狀況及其影響

吉城生前交游甚廣，所交之友多系文人學(xué)者和社會(huì)賢達(dá)，其中既有滿腹經(jīng)綸的耆宿，也有才華橫溢的晚學(xué)；既有入朝為官的政要，也有不履仕途的文彥。如：清末秀才陳獨(dú)秀、清末翰林徐謙、清亡后遺老鄭孝胥等政界要人，都與吉城有文字交；晚清狀元張謇、晚清翰林繆荃蓀、桐城派古文家馬其昶、書畫篆刻家吳昌碩、國學(xué)大師柳詒徵等學(xué)界精英，也與吉城結(jié)翰墨緣。吉城在南京講學(xué)期間，還與蒯光典、繆荃孫、朱孔彰、陳汝玉、張錫恭、李詳、吳涑、梁公約、陳祺壽、程先甲、殷孟喬等蘇皖學(xué)者一起組建了南京國文研究會(huì)，在宣傳國學(xué)、提倡國粹、反對(duì)全盤西化等方面都有較大影響。

總而言之，吉城在其50多年的讀書舉業(yè)與教學(xué)治學(xué)生涯中，體現(xiàn)的是淡泊明志，踐行的是詩文會(huì)友，雖未能入仕途，但終以學(xué)術(shù)成就名士，成為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的一代宿儒，從而自立于高郵學(xué)派之門墻。

2吉城豐碩的論著成就

吉城喜愛收集書籍以及文史資料，先后撰寫了國學(xué)研究論著31種，詩詞500余首，記錄生平經(jīng)歷日記25冊(cè)，另作短篇藝文不計(jì)其數(shù)，這些作品的鈔本現(xiàn)均被視為珍稀文獻(xiàn)而入藏國家圖書館古籍館。

2.1論著

吉城所撰的31種論著為：《易象禮征》1卷、《尚書微子注》1卷、《檀弓壹學(xué)》2卷、《夏小正約義》1卷、《左氏詩學(xué)》1卷、《左氏許義》1卷、《左氏鄭義述》1卷、《左傳旗考》1卷、《左傳兵事用旗考》1卷、《左傳小識(shí)》1卷、《穀梁范注家法考》1卷、《魯論語大義述》1卷、《論語問答》1卷、《論語弟子名字古義述》1卷、《論語王充義》1卷、《讀經(jīng)積微》1卷、《論語齊魯學(xué)長篇》1卷、《讀史積微》1卷、《讀碑積微》1卷、《吉氏譜系考》1卷、《石鼓文考證》1卷、《嘉祥縣西漢石壁畫記疏證》2卷、《魯學(xué)齋金石跋》2卷、《孫卿賦章句》2卷、《莊子閑詁》2卷、《墨子經(jīng)說句指》1卷、《太玄經(jīng)釋文校語》1卷、《楚辭甄微》4卷、《亭林詩補(bǔ)注》2卷、《魯學(xué)齋文鈔》4卷、《魯學(xué)齋詩鈔》4卷。

由于吉城晚年時(shí)子亡孫幼，家道中落，上述論著均未能在其生前刊刻成書。直到20世紀(jì)80年代初期，方由吉城嫡孫吉伊儔整理出其中2種，其《楚辭甄微——〈天問〉十五則》于1982年發(fā)表在中華書局《文史》第13輯上；20世紀(jì)90年代中期，《江蘇藝文志·鎮(zhèn)江卷》也收錄了吉城上述論著中的16種。

2.2《吉城日記》

吉城從21歲開始撰寫日記，自清光緒十三年（1887）六月起至清宣統(tǒng)三年（1911）七月止，歷時(shí)25年。吉城在日記中除了記述個(gè)人日?；顒?dòng)與生活瑣事，還記述了各地發(fā)生的重要事件以及社會(huì)上、家族里的各種趣聞逸事。吉城還將自己讀書的札記、研學(xué)的心得、學(xué)術(shù)考據(jù)的見解、詩文會(huì)友的作品以及對(duì)經(jīng)典著作、章句的評(píng)論、按語等，全都記錄在日記之中。總的來說，《吉城日記》所記述與記錄的內(nèi)容主要有以下四個(gè)方面。

2.2.1吉城的為學(xué)生涯。包括：①在江蘇東臺(tái)、興化、鎮(zhèn)江、南京和安徽合肥等地學(xué)習(xí)、工作、生活、交往、旅游的經(jīng)歷。②與一大批著名學(xué)者互相交流、砥礪學(xué)術(shù)的經(jīng)過，涵蓋其讀書求學(xué)、參加科舉、從事教學(xué)、研究學(xué)問、著書立說、以文會(huì)友、居家生活等各個(gè)方面。③研讀的經(jīng)史子集、科舉的考試題目、執(zhí)教的書院學(xué)堂、教學(xué)的科目課程、結(jié)交的文人學(xué)者、游覽的名勝古跡、知悉的奇聞逸事等。

2.2.2吉城記錄的東臺(tái)、興化、鎮(zhèn)江、南京、合肥等地的實(shí)況。包括政治動(dòng)態(tài)、經(jīng)濟(jì)行情、文化氛圍、歷史掌故、城鎮(zhèn)風(fēng)貌、鄉(xiāng)土風(fēng)情、名人軼事、名流行蹤、環(huán)境變遷、物候變化、天災(zāi)人禍等。對(duì)于彼時(shí)學(xué)子苦讀求學(xué)、學(xué)生科舉應(yīng)試、學(xué)者集會(huì)研學(xué)、學(xué)堂開課教學(xué)的各種詳情與細(xì)節(jié)，吉城在日記中也記載得十分具體而透徹，真實(shí)而可靠。

2.2.3吉城所作各種體裁詩詞500余首。其中大多系吉城與親朋好友的唱和與酬應(yīng)之作，主要包括抒懷言志、詠物紀(jì)事、書畫題識(shí)、游覽寄興、感嘆時(shí)局、緬挽故友、贊頌先賢、獎(jiǎng)掖后生等方面。吉城的詩作格律嚴(yán)謹(jǐn)，用典精辟，意境深遠(yuǎn)，韻味濃厚，賦比興俱佳。經(jīng)學(xué)大師劉師培曾贊吉城詩作“精煉處似義山（李商隱），松脫處似放翁（陸游）”。

2.2.4吉城所撰論著的名稱、讀書的札記、評(píng)論的按語以及其創(chuàng)作的藝文和楹聯(lián)，識(shí)讀的金石和書畫等。對(duì)于國學(xué)典籍的各種注疏，特別是“齊魯學(xué)”與“馬班書”的章句與甄微，吉城注重考據(jù)，闡明自己的見解，多發(fā)前人所未發(fā)，自有其獨(dú)到之處，不僅令人信服，而且發(fā)人深省。中國近代圖書館創(chuàng)始者、一代鴻儒繆荃孫曾贊吉城論著“語語精清，高郵學(xué)派自有真?zhèn)?，欽佩奚似”。

《吉城日記》既有較多的史料價(jià)值，又有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，其中有些內(nèi)容可與通行文獻(xiàn)相互印證，有些可訂正通行文獻(xiàn)中的訛誤，有些可補(bǔ)東臺(tái)、興化、鎮(zhèn)江、南京、合肥等地的地方志、檔案之遺缺，有些可供研究國學(xué)的專家學(xué)者作參考資料。2010年，國家圖書館出版社將《吉城日記》納入國家“珍稀日記手札文獻(xiàn)資料叢刊”并影印出版了全部的《吉城日記》。

3結(jié)語

吉城一生著述頗豐，他不僅搜集整理了大量的歷史文獻(xiàn)資料，還撰寫了許多高質(zhì)量的文章，豐富了古文獻(xiàn)內(nèi)容。吉城先生的著作由其后人捐贈(zèng)給各級(jí)各類圖書館收藏，是他留給后世的一大筆精神財(cái)富。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吉家林，吉世芳.中華吉氏源流研究集[Z].吉氏資料（內(nèi)部交流），2000：98-103.

[3]吉城.魯學(xué)齋日記[M].吉家林，張承凱，整理.黃山：黃山書社出版社，2014：82-85.

（編校：周雪芹）