韓劇在中國(guó)熱播的文化分析與反思

崔明淑

摘 要：在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，世界經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)現(xiàn)了快速的傳播，韓劇在中國(guó)的熱播就是一個(gè)典型的文化傳播案例。尤其韓劇熱潮在中國(guó)的掀起，不僅表現(xiàn)在韓流文化的滲入，并且?guī)?dòng)周邊商品的輸出，尤其韓劇在中國(guó)大熱，對(duì)我國(guó)青少年的思維方式產(chǎn)生了極大的影響，對(duì)我國(guó)自主文化的構(gòu)建產(chǎn)生了不利的影響。本文主要通過(guò)分析韓劇在中國(guó)熱播的現(xiàn)狀，并對(duì)這種現(xiàn)象予以足夠的重視和反思。

關(guān)鍵詞：韓劇;中國(guó);熱播;文化反思

1993年內(nèi)地首次播出的韓劇《嫉妒》，到2001年央視配音引進(jìn)83集的《澡堂老板家的男人們》，再到歷史劇《大長(zhǎng)今》，20多年里，韓劇以一股“驚人而持久的力量” 霸占著中國(guó)各大娛樂(lè)版塊頭條。韓劇來(lái)勢(shì)洶涌，把國(guó)產(chǎn)電視劇擠到尋求官方保護(hù)的境地。我國(guó)廣電總局不得不出臺(tái)國(guó)產(chǎn)電視劇的保護(hù)政策。主要是因?yàn)槲覈?guó)在上世紀(jì)90年代，電視文化還較為貧瘠，韓劇在彌補(bǔ)這一空白的同時(shí)，致使韓流文化在中國(guó)市場(chǎng)的“大舉入侵”，如何展示中國(guó)5000年的優(yōu)秀文化，是當(dāng)下我國(guó)需要探索和反思的重點(diǎn)。

一、韓劇在中國(guó)熱播的現(xiàn)狀

當(dāng)下韓劇在中國(guó)的熱播，以及韓流文化在中國(guó)的“狂歡”，并沒(méi)有引起我國(guó)國(guó)民的反思，尤其韓劇主要是以情感和生活視角占據(jù)主導(dǎo)，滿足了女性觀眾對(duì)情感的幻想。例如在2013年底《來(lái)自星星的你》，編劇以獨(dú)特視角滿足大部分女性觀眾的情感幻想，尤其劇中女主角的著裝、配飾，在中國(guó)掀起了一陣購(gòu)買熱潮。側(cè)面反映出了韓劇能夠掌握觀眾的心理需求。韓劇帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)是最為明顯的。例如，《來(lái)自星星的你》中的“炸雞啤酒”成為中國(guó)游客到韓旅游的必點(diǎn)食物，并且通過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2014年3月月韓國(guó)啤酒對(duì)華出口額翻了三倍，總金額達(dá)到了 103.6 萬(wàn)美元。2016年后半年，出于各類原因，中國(guó)對(duì)韓劇進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)加大的把關(guān)，韓劇在中國(guó)電視市場(chǎng)受到一定程度上影響，但是依然不能阻擋中國(guó)觀眾通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)渠道獲取韓劇資源。例如，2016年11月開(kāi)播的韓劇《藍(lán)色大海的傳說(shuō)》，雖然沒(méi)有進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，但是依然成為中國(guó)觀眾追逐的熱點(diǎn)，針對(duì)這些現(xiàn)象我國(guó)應(yīng)該并以重視的態(tài)度并反思。

二、韓劇在中國(guó)熱播的文化反思

我國(guó)有五千年悠久而燦爛的文化，韓國(guó)的傳統(tǒng)文化中也有很多中國(guó)的印象，例如，服飾、文字、建筑、習(xí)俗等。韓劇讓我們看到了現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中傳統(tǒng)的價(jià)值和道德習(xí)俗對(duì)和諧、道德凝聚所起的作用，我們應(yīng)該反思韓劇對(duì)中國(guó)觀眾精神道德方面的滿足，發(fā)掘我國(guó)優(yōu)秀文化因素，讓“中流”成為中國(guó)主流。

（一）認(rèn)同和發(fā)揚(yáng)儒家文化

儒家思想源于中國(guó)，但是對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其韓國(guó)在儒家思想應(yīng)用和貫徹方面細(xì)致精湛，很多時(shí)候連中國(guó)人自己都自嘆不如。尤其在早期的韓劇中多以家庭倫理、親情等元素抓住中國(guó)觀眾的內(nèi)心，在側(cè)面體現(xiàn)了“齊家、治國(guó)、平天下的”儒家思想。我國(guó)早期的電視劇一般會(huì)受到國(guó)家意識(shí)形態(tài)的支配，電視作品中包含了濃重的政治因素，雖然政治思想是國(guó)家存在的一種重要形式，但是可以在電視劇中以委婉的形態(tài)表述出來(lái)，例如日常生活就是政治的潛在力量，如，友好、和平、自由等。

韓劇內(nèi)容很少涉及犯罪、兇殺等題材，主要是以人與人之間的親情和愛(ài)情來(lái)闡述人與人之間的交往，體現(xiàn)了儒家思想中的“仁”、“和”、“愛(ài)”。中國(guó)在早期韓劇中進(jìn)行反思，并不是韓國(guó)文化有多強(qiáng)大，而是韓國(guó)的將和諧、友愛(ài)的理念滲入電視劇，抓住觀眾的眼球。我國(guó)與其說(shuō)是借鑒，不如說(shuō)是創(chuàng)新，本身儒家思想就是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，用自己的文化壯大自己的文化產(chǎn)業(yè)。

（二）對(duì)民族性的尊重和宣揚(yáng)

中國(guó)雖然在近代遭受過(guò)列強(qiáng)的侵入，但是中國(guó)的文化是世界上唯一沒(méi)有被“奴役”過(guò)，也沒(méi)有中斷過(guò)的文化，所以我們可以在文化藝術(shù)中展現(xiàn)更多具有中華民族性的東西。有很多韓劇在思想創(chuàng)新上采用了西方的文化特征，但是其骨子里還是保留著傳統(tǒng)文化，這也是韓流文化得以發(fā)揚(yáng)廣大的一個(gè)重要原因。我們應(yīng)該正視韓國(guó)文化對(duì)中國(guó)年輕人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，以一種謙虛、誠(chéng)懇的態(tài)度從異邦民族中學(xué)習(xí)，尋找能夠促進(jìn)中國(guó)電視劇發(fā)揚(yáng)光大的積極因素，用中國(guó)5000多年的歷史文化去征服本國(guó)，以及外國(guó)的觀眾。例如，《瑯琊榜》雖然是以小說(shuō)改編的架空歷史故事，但是其中展現(xiàn)了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，不僅在中國(guó)內(nèi)部掀起收視熱潮，并且在日本、韓國(guó)等國(guó)家也引起強(qiáng)烈反響，所以我國(guó)應(yīng)該加大宣揚(yáng)對(duì)民族性的尊重。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，韓劇熱潮在中國(guó)的掀起，不僅表現(xiàn)在韓流文化的滲入，并且?guī)?dòng)周邊商品的的輸出，對(duì)我國(guó)青少年的思維方式產(chǎn)生了極大的影響。韓劇讓我們看到了現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中傳統(tǒng)的價(jià)值和道德習(xí)俗對(duì)和諧、道德凝聚所起的作用，我們應(yīng)該反思韓劇對(duì)中國(guó)觀眾精神道德方面的滿足，加大宣揚(yáng)中國(guó)對(duì)民族性的尊重，讓中國(guó)電視劇，乃至中國(guó)文化的也得到發(fā)揚(yáng)。

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