• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法的均衡路徑探析

    2017-02-06 00:56:45謝尚果楊勇
    廣西民族研究 2016年5期
    關(guān)鍵詞:均衡博弈

    謝尚果+楊勇

    【摘 要】在民族法研究領(lǐng)域,國家法與少數(shù)民族習(xí)慣法之間的互動關(guān)系一直是研究的熱點和難點。本文在綜合前人研究的基礎(chǔ)上,嘗試采用經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論對少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法之間的關(guān)系進行新的闡述,同時輔以博弈論為分析工具,以探索國家法與少數(shù)民族習(xí)慣法之間關(guān)系的均衡路徑,并計算出二者關(guān)系的均衡值域。

    【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族習(xí)慣法;國家法;博弈;均衡

    【中圖分類號】D927 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004 - 454X(2016)05 - 0015 - 008

    一、問題的提出及研究現(xiàn)狀

    “大雜居、小聚居”是我國各民族的居住現(xiàn)狀。在各民族“大雜居”的區(qū)域,毫無疑問國家法發(fā)揮著主導(dǎo)作用,部分民族的習(xí)慣法規(guī)則僅為少數(shù)個體的自我約束;而在“小聚居”的民族地方區(qū)域,本民族的習(xí)慣法規(guī)則在處理當(dāng)事人的生命財產(chǎn)糾紛上具有較強的約束力,與國家法相比具有更強的引導(dǎo)、教育、規(guī)范和預(yù)測等作用。然而我國是一個多民族國家,各民族不同的習(xí)慣法規(guī)則形成了復(fù)雜而多樣的規(guī)范體系,這與國家法制統(tǒng)一的目標存在一定程度上的沖突。尤其是在某具體的法律適用方面,必然面對著國家法和習(xí)慣法的規(guī)則的選擇問題,因此,有學(xué)者指出,“在這二者的關(guān)系中,既要照顧少數(shù)民族地區(qū)的特殊民風(fēng)民俗,確保群眾對本民族本地區(qū)傳統(tǒng)法律文化的心理認同,維持良好的社會生活秩序,又要考慮國家法制的統(tǒng)一與尊嚴,樹立法律的權(quán)威,推進國家法制的統(tǒng)一。因此,如何理性地建構(gòu)一套最佳的制度設(shè)計和解決矛盾與糾紛的規(guī)則體系,確實是需要著力解決的一個難題。”[1 ]89

    當(dāng)前已經(jīng)有不少學(xué)者從法學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等多個不同的學(xué)科、不同的層次、不同的角度對國家法與少數(shù)民族習(xí)慣法的關(guān)系進行深入研究,取得了極有價值的研究成果。比如:李遠龍在考察了白褲瑤婚姻習(xí)慣法之后提出“對于雖不符合國家法但社會危害性不大的行為,……考慮賦予法官適當(dāng)?shù)淖杂刹昧繖?quán),將習(xí)慣法作為一種減免因素”[2 ],這是在司法層面具體解決少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法之間的沖突關(guān)系;而楊云燕在考察了拉祜族婚姻習(xí)慣法之后,提出拉祜族婚姻習(xí)慣法要主動融入國家制定的婚姻法,“自覺主動地對婚姻法進行積極調(diào)適,才會促進拉祜族社會的婚姻和諧和家庭幸?!盵3 ],這是主張少數(shù)民族習(xí)慣法應(yīng)該逐步自我消解,以融入國家法;賈德榮指出,“……少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱,生產(chǎn)力相對落后,民族習(xí)慣法正是其落后經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物。因此,集中精力把經(jīng)濟建設(shè)搞上去是民族法與國家法融合的重中之重?!盵4 ] 筆者認為此觀點是“經(jīng)濟決定論”的表現(xiàn),值得商榷;蔣瑋基于區(qū)域治理的視角,指出“國家法在進入少數(shù)民族習(xí)慣法的領(lǐng)域時,要從原來的替代模式轉(zhuǎn)為共治模式”,具體來說就是“兼容性立法,靈活性司法,區(qū)域性共治,多元性糾紛解決機制”,[5 ]然而這一說法仍相對宏觀并且缺少可操作性;陳俊伶從國家法的立場提出對待少數(shù)民族習(xí)慣法的三種態(tài)度:吸收好的、合理的習(xí)慣法;逐步排斥適用一般的習(xí)慣法;明令禁止差的、不合理習(xí)慣法,[6 ]但是,這好與壞的標準難以確定,并且,這樣一刀切的措施是否能達到預(yù)期仍值得懷疑;石伶亞指出,“鄉(xiāng)規(guī)民約本身就是由習(xí)慣法演變而來,它吸收了習(xí)慣法的精華,引導(dǎo)著貫徹實施國家法的方向,它基本上是一種成文的民族習(xí)慣法載體”,“只有鄉(xiāng)規(guī)民約才是促使二者完美融合、化解其間沖突的最佳選擇”[7 ],但是,鄉(xiāng)規(guī)民約制定有很大的隨意性和局限性,如果出現(xiàn)大量的鄉(xiāng)規(guī)民約,反而有可能與國家法制統(tǒng)一背道而馳;孫德奎從少數(shù)民族習(xí)慣法的司法適用角度指出,由于“鄉(xiāng)土社會的邏輯與國家法律的邏輯不一致,少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法的話語體系也不同”,所以“調(diào)解是少數(shù)民族習(xí)慣法適用的主要途徑”;[8 ]劉振宇通過梳理回族的習(xí)慣法與國家法之間的互動關(guān)系之后,認為用現(xiàn)代的“控制論”“系統(tǒng)論”等跨學(xué)科思維來研究習(xí)慣法與國家法之間的協(xié)調(diào)與沖突,進而提出了“協(xié)同說”。[9 ]

    雖然近年來對少數(shù)民族習(xí)慣法的研究呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象,但若透過表象審視,筆者認為當(dāng)前少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法二者互動關(guān)系的研究已遇瓶頸,在處理二者關(guān)系的對策研究也未見有突破,似乎仍然停留在“復(fù)制理論—添加材料—含糊結(jié)論”的層面。因此,筆者認為在少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法之間的關(guān)系研究方面,仍然任重而道遠。

    二、本文研究方法及路徑

    習(xí)慣法是習(xí)慣的載體,是最原始的法?!霸谏鐣l(fā)展某個很早的階段,產(chǎn)生了這樣的一種需要:把每天重復(fù)著的生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個共同的規(guī)則概括起來,設(shè)法使個人服從生產(chǎn)和交換的一般條件。這個規(guī)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣,后來變成了法律?!?[10 ]538-539習(xí)慣法蘊含著豐富的經(jīng)濟學(xué)思想,自然地調(diào)整著人類經(jīng)濟行為。本文嘗試運用經(jīng)濟學(xué)的理論和分析方法,以博弈論為研究工具,對我國的少數(shù)民族習(xí)慣法和國家法的一般關(guān)系進行分析,以模型構(gòu)建的方式來表述少數(shù)民族習(xí)慣法和國家法的均衡路徑。

    在對社會制度的結(jié)構(gòu)進行分析時,制度經(jīng)濟學(xué)與其他學(xué)科不同,有外在制度和內(nèi)在制度之分。① 在我國,國家法是由擁有立法權(quán)的部門制定并公布實施的,是構(gòu)建出來的規(guī)則系統(tǒng),因而屬于典型的外在制度。而少數(shù)民族習(xí)慣法是在民族地區(qū)長期的生產(chǎn)生活實踐中自然而然形成的規(guī)則體系,因而屬于內(nèi)在制度。但是無論是少數(shù)民族習(xí)慣法還是國家法被適用,都代表著兩個以上的適用對象(或者說是行為主體)已存在著沖突或者合作。少數(shù)民族習(xí)慣法和國家法都是解決沖突或協(xié)調(diào)合作的手段,對二者的適用使得行為主體被組織起來成為一種可能。并且,無論是少數(shù)民族中的個體、群體還是國家,都有可能在適用少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法的博弈規(guī)則中獲益。由于外在制度是一種統(tǒng)一秩序的構(gòu)建,與具有強烈個體性的內(nèi)在制度相比,在形成統(tǒng)一秩序的治理上更具有優(yōu)勢。但是,這種外在的統(tǒng)一秩序構(gòu)建如果沒有與內(nèi)在制度形成的自然秩序進行有效銜接或者過渡,就有可能受到抵制而無法發(fā)揮其作用?!霸S多權(quán)利,特別是日常的權(quán)利,都可能自發(fā)產(chǎn)生。人們也許會用他們自己的規(guī)則來補充以及事實上是廢止國家的規(guī)則?!盵11 ]6如果在少數(shù)民族地區(qū)僅依靠一般的方法強行推廣國家法,普及國家法,必然會簡單粗暴地擠壓了習(xí)慣法的生存空間和效力范圍。有些習(xí)慣法規(guī)則已經(jīng)內(nèi)化為少數(shù)民族地區(qū)的群眾日常行為規(guī)范或準則,甚至上升至道德信仰的高度,如果要求放棄這些習(xí)慣法規(guī)則去接受國家法規(guī)則,必然會產(chǎn)生沖突和抵制,畢竟少數(shù)民族的習(xí)慣法才是真正的“生長于民間社會,其與普遍民眾日常生活秩序的關(guān)系更加有機和密切,以至當(dāng)政體變更,國家的法律被徹底改寫之后,它仍然可以長久地支配人心,維系著民間社會的秩序”[7 ]。研究國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法二者之間的相互關(guān)系,目的是“只有在綜合的全面的考量之后,才能決定究竟選擇何種規(guī)范以求達到最優(yōu)化、最大效果。對總量的追求是法律經(jīng)濟學(xué)的目標,而相互性思維是實現(xiàn)這一目標的策略”[12 ]4。而最為理想的狀態(tài)就是立法者制定代表整個社會的價值判斷及真正利益的國家法規(guī)范與少數(shù)民族習(xí)慣法的價值判斷及利益完全一致,在此理想的狀態(tài)下,國家法與少數(shù)民族習(xí)慣法在民族地區(qū)的互動關(guān)系最為和諧,社會成本最低且收益最大化。

    三、少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法的一般關(guān)系

    恩格斯說:“古雅典和古羅馬這兩種立法,都是純粹由于經(jīng)濟強制,作為習(xí)慣法而自發(fā)地產(chǎn)生的。”[13 ]169由于“經(jīng)濟強制”而產(chǎn)生的“習(xí)慣法”,必然符合“經(jīng)濟人”的理性。然而,法律是國家理性的集中體現(xiàn),因此,不管是在經(jīng)濟學(xué)中還是在法學(xué)中,“理性”便是一個首要闡述的問題。

    (一)個體理性的限度與集體理性的選擇

    任何一個人實施某種行為,不論他是遵守少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則還是遵守國家法規(guī)則,不管這一行為是內(nèi)容還是目的,都是具有某種理性的。他的選擇不僅指向某種目的或者某種目標的達成,而且還必須采取行動來保證目的或目標的實現(xiàn)。少數(shù)民族習(xí)慣法具有及時、高效、便利等特征,從法律的經(jīng)濟性角度而言,是可以實現(xiàn)“以最小可能的資源花費來達就預(yù)期目標的理性選擇”[14 ]163。在有效并且適用的少數(shù)民族習(xí)慣法中,該少數(shù)民族群體及其活動就是某種有機體,所以群體決策也有其指向的特定目的或者目標。比如對社會的秩序需求和行為控制,是國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法共同的目標追求,只是廣度和深度有所不同而已。尤其是在一些自然的、傳統(tǒng)的禁止性行為方面,幾乎是完全一致的價值取向:國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法對于盜竊、搶劫、傷害等行為都持有排斥立場;而對于尊老愛幼、家庭和睦等方面都持肯定的態(tài)度。按照個體主義的假設(shè),群體決策代表著一些在獨立的個人選擇被輸入該過程后所產(chǎn)生的公認選擇規(guī)則的結(jié)果。就國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法的具體規(guī)則而言,二者的相互關(guān)系就是理性對社會秩序的動態(tài)安排的結(jié)果,這種理性是可以通過少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則或者是國家法規(guī)則的適當(dāng)修正而發(fā)現(xiàn)的。換句話說,對一個行為是否理性的判斷,是可以從少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則和國家法規(guī)則進行實證性預(yù)見的,因為這是對少數(shù)民族群體社會安排的各種決策規(guī)則的規(guī)范性標準?!傲?xí)慣法是在某一特定地區(qū)或特定群體中,因約定俗成或由公眾授權(quán)的權(quán)利團體制定的,表現(xiàn)為口誦或成文形式的,為眾人遵循的具有強制執(zhí)行力的行為規(guī)范?!盵15 ]

    少數(shù)民族習(xí)慣法是“一個從長期來看基于歷史演進自發(fā)而成的秩序,在形成當(dāng)初的短期內(nèi)實際上都打有人的印記,因而在一定程度上都是理性設(shè)計而成的”[16 ]257。少數(shù)民族習(xí)慣法能在本民族長時間地持續(xù)有效,甚至升華為本民族成員的信仰,是因為習(xí)慣法規(guī)則必須以確定群體的所有成員的共享目標為基礎(chǔ),或者以本民族群體的某種共同價值判斷為基礎(chǔ),從而明確設(shè)定了本民族群體的某些目標,由此產(chǎn)生了理性的集體行動。習(xí)慣法規(guī)則所設(shè)定的目標實際上代表了本民族群體所廣泛享有的那些目標利益,是集體決策制度和集體理性共同作用的結(jié)果。如果本民族中的個體與個體、個體與群體所實現(xiàn)的各種不同目標或者目的產(chǎn)生沖突,那么習(xí)慣法規(guī)則的運用便是族群內(nèi)部接受協(xié)調(diào)的手段?!吧贁?shù)民族習(xí)慣法是廣大少數(shù)民族在千百年以來的生活、生產(chǎn)實踐中逐漸形成的、世代相襲、長期存在并為本民族成員所信守的一種習(xí)慣法,它為維護民族共同利益、維持社會秩序、促進社會發(fā)展、傳遞民族文化起了積極作用。”[17 ]155

    “‘理性意味著行為主體總是在給定的外在條件約束下,使所有追求的利益最大化;或者說行為主體總是在目標既定時,在可供利用的手段、條件下,選擇付出最小的代價(成本最小化)?!盵18 ]然而,理性個體的理性必須是有限度的,無限度的個體理性容易導(dǎo)致集體的無理性。個體理性與集體理性的矛盾,無論是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)還是西方主流經(jīng)濟學(xué),都沒有真正解決這一矛盾。這一矛盾在現(xiàn)實生活中處處有表現(xiàn):企業(yè)的過度理性,無限度的追求效益最大化,容易導(dǎo)致市場的無序;家庭生產(chǎn)過度理性,即生育率過高或過低,將導(dǎo)致社會人口危機;國家的過度理性,過度追求自身國家的強大實力,容易導(dǎo)致世界無理性(一戰(zhàn)和二戰(zhàn));人類的過度理性,將導(dǎo)致人與自然的嚴重對立。該經(jīng)濟學(xué)原理表明,在處理少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法二者之間的關(guān)系時,必須持有一個有限度的理性。如果在對待少數(shù)民族習(xí)慣法的態(tài)度上過度理性,即過度限制或者過度寬松地對待少數(shù)民族習(xí)慣法,則容易導(dǎo)致國家法陷入困境。因此,“名義上至高無上的國家權(quán)力事實上是有限度的”[19 ]40。從更廣的一個范圍來說,國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法是少數(shù)民族地區(qū)存在的兩種不同的社會治理方式,與此對應(yīng)的便是兩種不同的社會控制系統(tǒng)。但是,這兩個系統(tǒng)并非獨自運行或孤立存在,而是一直存在相互沖突與協(xié)調(diào)的博弈關(guān)系。比如在一些邊遠的少數(shù)民族地區(qū),國家法提供的法制產(chǎn)品不足,那么,為滿足社會需求,少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則的產(chǎn)品就會自然而然地填補制度空白。當(dāng)然,這種互補關(guān)系是符合“理性”的,既節(jié)約了國家法的運行成本,又發(fā)揮了少數(shù)民族習(xí)慣法的規(guī)范作用。但是,在某些情形下,國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法卻存在沖突,國家法被規(guī)避,法制統(tǒng)一被延緩,或者是少數(shù)民族習(xí)慣法被壓制或被排斥,二者的沖突導(dǎo)致社會生活的規(guī)范秩序被打破,行為主體對自己的行為后果缺少可預(yù)測性,由此帶來個體理性缺少判斷要素。所以,要保持國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法二者關(guān)系的良性互動,就要保持個體理性與集體理性的和諧統(tǒng)一。從少數(shù)民族群體的個體理性出發(fā),理性的行動要求接受某個目的(也許是本民族某一當(dāng)事人的短期利益,也許是國家法制統(tǒng)一的目的),也要求有能力在各種將通向目的達成的取舍中做出選擇。為了使個人接近于充分理性的狀態(tài)下實施個人行為,個體選擇的各種后果都必須在完全確定的條件下為人們所了解。也就是說,無論是國家法規(guī)則還是少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則,對行為與法律后果之間的對應(yīng)關(guān)系都應(yīng)該有較為明確的預(yù)測性。然而在這一點上,國家法具有的概括性與普適性的特征,與少數(shù)民族習(xí)慣法的具體性和地域性相比,并不一定比少數(shù)民族習(xí)慣法有效?!叭绻麌曳ㄍ耆x甚至背離了土生土長的民間法,沒有接上‘地氣,國家法將有可能成為‘好看不中用的‘花瓶?!盵20 ]

    (二)集體行動的成本

    少數(shù)民族地區(qū)相對于國家而言,少數(shù)民族地區(qū)是個體,國家是集體。在少數(shù)民族地區(qū)有兩種維持當(dāng)?shù)厣鐣刃虻姆ㄖ飘a(chǎn)品,即少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則和國家法規(guī)則。對國家而言,在維持當(dāng)?shù)厣鐣刃虬踩€(wěn)定的前提下,推進國家法制統(tǒng)一是夢寐以求的強烈愿望和積極追求的重大目標。但是,對少數(shù)民族群體的個人而言,國家要限制或取消少數(shù)民族習(xí)慣法這一法制產(chǎn)品,那么就要提供相應(yīng)的替代產(chǎn)品,并且,這種替代產(chǎn)品所帶來的便利至少不低于少數(shù)民族習(xí)慣法這一法制產(chǎn)品帶來的便利,國家法所追求的法制統(tǒng)一的目標才有可能向前推進?!叭魏螘r代的法律,只要其運作,其實際內(nèi)容就幾乎完全取決于是否符合當(dāng)時人們理解的便利;但是其形式和布局,以及它能在多大程度上獲得所欲求的結(jié)果,則在很大程度上取決于其傳統(tǒng)。”[19 ]238

    “無論是政治的立法(國家法),或市民的立法(習(xí)慣法),都是表明和記載經(jīng)濟關(guān)系的要求而已?!盵16 ]103-108當(dāng)少數(shù)民族習(xí)慣法的適用可以為某個具體的當(dāng)事人增加效用時,他就會感到,規(guī)避國家法的適用是一件有利可圖的事。在經(jīng)濟學(xué)上來說,效用的增加可以通過兩種方式:一是消除外部成本,二是增加外部收益。① 在消除外部成本方面,國家法占有優(yōu)勢。比如國家在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置相應(yīng)的公安、檢察、法院等部門保護當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾的生命財產(chǎn)安全,而這些部門的運行成本由國家承擔(dān)而不是由受益群眾承擔(dān),這對受益群眾而言,是以消除外部成本的方式增加了效用。而在增加外部收益方面,少數(shù)民族習(xí)慣法卻比國家法更有優(yōu)勢。比如某少數(shù)民族習(xí)慣法中有同族人互助的規(guī)定,那么該族人對某一個體進行救助,這對救助個體而言,就是通過增加外部收益的方式增加了效用。但如果從更廣泛更高的角度考慮消除外部成本和增加外部收益,就會發(fā)現(xiàn)其實是一回事。無論是國家法還是少數(shù)民族習(xí)慣法在具體適用時,其追求的目標是具有一致性的,就是為了維持少數(shù)民族區(qū)域內(nèi)的穩(wěn)定秩序。無論是被視為消除外部成本還是被視為增加外部收益,這都取決于成本與收益的假定臨界點。“少數(shù)民族當(dāng)事人在比較當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣法和國家制定法的時候,也就更可能會出于習(xí)慣法相對能夠帶來他們更多的好處或減少更多的害處的考慮,而放棄或規(guī)避國家制定法的適用?!盵21 ]就少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法而言,二者對同一法律事件或行為的判斷的界限銜接就是極為重要的互動邊界。

    國家法制的統(tǒng)一,有助于消除外部成本,這種適用國家法的集體行動可以視為一種減少由純粹的私人行動或自愿遵守某少數(shù)民族習(xí)慣法的部分族群行動所強加的那些外部成本的方式。從集體成本的角度出發(fā),無論是國家法還是少數(shù)民族習(xí)慣法,一旦用于指導(dǎo)具體個人的活動時,就會產(chǎn)生成本與效用的對比關(guān)系,個人所獲得的效用,在他所分擔(dān)的這種集體組織活動的“凈成本”最小化時最大化。因此,在國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法兩套規(guī)則同時運行的情況下,具體的當(dāng)事人將考慮這兩套規(guī)則給他帶來的可能效用。他有把握從某種習(xí)慣法規(guī)則中得到可能的收益,此處的收益中也包括可以當(dāng)作成本降低的部分,成本的降低的分界線則是不同的少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則或者是國家法規(guī)則中預(yù)期成本水平?!笆芎Ξ?dāng)事人一方發(fā)現(xiàn)‘私了獲益更大而依據(jù)國家法律追究違法的成本太高時,他們不猶豫地會選擇習(xí)慣法進行‘私了。按照斯密定理(smiththeorem),‘自愿交換對個人是互利的?!?[14 ]113畢竟,在任何人類活動中,我們都可以分離出預(yù)期成本和預(yù)期收益。這在少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法的關(guān)系上也不例外。

    (三)自愿組織的范圍

    “人們總是以自己最習(xí)慣、最容易表達自己意愿的方式來進行政治參與活動,參與的程度則與回報度成正比例關(guān)系?!盵22 ]對于國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法所有可能適用地域來考慮,都可以根據(jù)集體行動成本最小化模型來加以分析。國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法之間的互動關(guān)系不能超越資源(人力資源、財產(chǎn)資源、制度資源和文化資源等)配置的基礎(chǔ),由此導(dǎo)出二者關(guān)系的理想狀態(tài)為——均衡。這種“均衡”是可以通過調(diào)整國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法之間的關(guān)系,在動態(tài)博弈中進行修正來獲得的?!笆苣承┤毕莸闹萍s,有些國家制定法在滿足當(dāng)事人的正當(dāng)需求上比較乏力,后者也就往往容易去國家制定法之外尋求公道?!?[23 ]272所以,不論是國家法還是少數(shù)民族習(xí)慣法,都是一種理性的規(guī)則安排。如果這種規(guī)則性的安排是以自愿合作的性質(zhì)而形成,就有可能完全消除外部成本;如果不屬于自愿的契約安排,則必定會形成外部成本?!皣曳ㄊ怯蓢抑贫ɑ蛘J可,并由國家強制力保證其實施的,反映著統(tǒng)治階級意志的規(guī)范系統(tǒng),具有規(guī)范性、強制性、階級意志性和物質(zhì)制約性?!盵24 ]29國家法依靠其強大的國家強制力在社會中得以確立,而少數(shù)民族習(xí)慣法是在少數(shù)民族地區(qū)自發(fā)形成或約定俗成的,更多地依靠社會成員對規(guī)則的內(nèi)心認同和自覺遵守。少數(shù)民族習(xí)慣法在調(diào)整本民族內(nèi)部的社會關(guān)系時,其所具有的規(guī)范性和強制性符合法的某些特征,甚至在特定區(qū)域和特定時期取代了國家法而作為本民族內(nèi)部的行為規(guī)范得到普遍遵守和適用。其性質(zhì)仍為本民族內(nèi)部的集體約定,是基于本民族獨特的文化傳統(tǒng)、運行邏輯和思維方式等自然生成的秩序規(guī)范,從而更平等地體現(xiàn)了多數(shù)人的共同意志,在此意義上,少數(shù)民族習(xí)慣法是一種準法律規(guī)范。對這種準法律規(guī)范的契約自愿性就有可能遠遠高于國家法。從另外一個方面來說,這也就意味著適用少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則的外部成本有可能遠遠低于適用國家法規(guī)則的外部成本,由此增加了具體當(dāng)事人的效用。

    如果我們假設(shè),自由自愿的組織做出的各種決定的成本為零,那么所有的外部成本都將由于這些個體自由自愿的個體行為而被消除,在這種情況下,對于那種以超出給予個人配置資源的權(quán)力的最低限度來界定國家法的行為或者是少數(shù)民族習(xí)慣法行為而言,就不存在任何理性的基礎(chǔ)了。也就是說,在這種情況下無論是適用國家法規(guī)則還是適用少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則來處理任何問題,都是“無效率”的,但是,這只是影響適用這兩套規(guī)則的成本,而不影響達成某種最終均衡的位置的可能性。在任一長期的制度均衡中,人們都將傾向于采用國家法或少數(shù)民族習(xí)慣法中的更“有效率”的一方。在其他條件都相同的情況下,自愿行動的成本最小,只付出很少的共同努力甚至不付出任何共同努力即可達成目標。由此得出的結(jié)論是,國家法如果希望在沒有政府的任何強制性或者強迫性的狀態(tài)下讓少數(shù)民族群體接受并遵循,只有與少數(shù)民族群體達成自由契約的安排,引導(dǎo)少數(shù)民族群體采取純粹自愿的協(xié)作行動,以推進法制的統(tǒng)一,畢竟“統(tǒng)一法制的生成和實施所依賴的是它的另一方面——傳統(tǒng)的、非主流的風(fēng)俗習(xí)慣法”[25 ]。

    四、少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法的均衡路徑——帕累托改進

    我們試著把前面的分析,與現(xiàn)代福利經(jīng)濟學(xué)結(jié)合起來,引入帕累托標準 ①,以探究少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法在何種情形下處于均衡,并且隨著社會的發(fā)展和時代背景的變化,二者是怎樣地“平衡——打破——再平衡”循環(huán)演進。

    現(xiàn)代帕累托解釋的基本前提是理性主義的,包括個體理性、集體理性和國家理性。無論是少數(shù)民族中某一具體的個人還是少數(shù)民族中的某一族群,或者是國家,假定其是唯一能夠衡量或者量化他自己的效用或者滿足的判斷者,而外部觀察者都被預(yù)先假定為不能夠在獨立的參與主體之間進行效用的比較?!皻v史和經(jīng)驗都已經(jīng)表明,中國人,首先是中國的普通民眾,從來都不缺乏對自己利益做出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為方式的實用理性?!?[23 ]即使在這樣的情況下,仍然有可能出現(xiàn)一種按照效用來評價各種“情勢”或者“情勢變化”的方法或者路徑,這就是帕累托改進。② 通俗地說,就是“要么大家都變好,或者是在沒有人變壞的前提下有人變好”。顯然,這樣的假設(shè)是符合理性的。如果某個人能夠自由地在A—B間移動,如果他愿意從A位置移動到B位置,這就表明對他而言,B位置要比A位置“更好”。在此基礎(chǔ)上,要定義某種“社會狀況”或者“情勢”所具有的、對于將B點確保為帕累托點P(概念上的最優(yōu)平面上的一個點,又稱為帕累托最優(yōu) ③ )的條件:除了B點之外的任何“情勢”,都不可能不使群體中的某個人的境況變得“更差”,這種情勢就是帕累托最優(yōu)下的“情勢”。與此相對應(yīng),如果除了在B點之外,還有其他點可以讓所有人變好或者在沒有人變壞的前提下,還可以有其他人變好,那么B點就不是帕累托點P,就還不是處于帕累托最優(yōu)的狀態(tài),也就意味著還可以存在帕累托改進。

    運用以上原理,如果某少數(shù)民族的當(dāng)事人在面臨是適用國家法還是適用少數(shù)民族習(xí)慣法的情形時,作為理性人的當(dāng)事人必然會綜合考慮適用這兩套不同規(guī)則的效用,并決意要采用對自己效用最大化的一套規(guī)則,而不考慮是國家法規(guī)則還是少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則;對國家法而言,適用國家法規(guī)則必然是其效用最大化的方式,這有助于國家的法制統(tǒng)一;對少數(shù)民族習(xí)慣法而言,如果當(dāng)事人選擇適用少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則,當(dāng)然有助于保護本民族文化和本民族利益,是少數(shù)民族習(xí)慣法效用最大的方式。當(dāng)然,在司法實踐中,還有更為普遍的方式,也就是兩套規(guī)則并用的情形。“國家制定法律有國家強制力的支持,似乎容易得以有效貫徹;其實,真正能夠得到有效貫徹執(zhí)行的法律,恰恰是那些與通行的習(xí)慣慣例相一致或相近的規(guī)定?!盵26 ]48對于這一現(xiàn)狀,可以用一個幾何圖來表示:

    圖中,設(shè)x軸為國家法的效用,設(shè)y軸為少數(shù)民族習(xí)慣法的效用,兩者的數(shù)值離0點越遠,表明效用越大。如果完全適用國家法而排斥少數(shù)民族習(xí)慣法,則表明少數(shù)民族習(xí)慣法的效用為y=0,即所有現(xiàn)實狀況的點都在x軸上,用坐標表示即為(x,0);同樣,如果完全適用少數(shù)民族習(xí)慣法而排斥國家法的適用,則國家法的效用x=0,也就意味著所有現(xiàn)實狀況的點都在y軸上,用坐標表示即為(0,y)。雖然這兩種狀況在少數(shù)民族地區(qū)確實存在,但更為普遍的一種狀態(tài)就是國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法共同發(fā)揮作用,共同維持民族地區(qū)的和諧穩(wěn)定,這種狀況可以用坐標(x,y)來表示。

    雖然在少數(shù)民族地區(qū),國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法之間的任何一種互動關(guān)系都可以在圖中找到對應(yīng)的坐標點(x',y')(x'',y'')……,但是,并不意味著隨意一種國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法效用的隨意組合就可以起到維持少數(shù)民族地區(qū)穩(wěn)定和諧的效果的。根據(jù)前述理論,國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法二者之間的關(guān)系如果沒有達到帕累托最優(yōu),就有可能存在帕累托改進,帕累托改進計算過程就是國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法二者互動關(guān)系的最優(yōu)均衡的路徑。對于面臨選擇適用國家法還是少數(shù)民族習(xí)慣法的具體規(guī)則時,其均衡路徑就是尋找國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法二者關(guān)系的帕累托點P的過程。假設(shè)在某種情勢下,國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法的互動關(guān)系處于一種均衡狀態(tài)A,隨著時間的推移,社會的發(fā)展以及法治的推進,先前情勢下的國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法的互動關(guān)系的均衡狀態(tài)A也必然會發(fā)生變化。而這種變化有六種情形:

    1.如果A向B狀態(tài)發(fā)展,即x數(shù)值增大,y的數(shù)值增大。表示國家法的效用和少數(shù)民族習(xí)慣法的效用都增加,這意味著國家法制統(tǒng)一在推進,少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則的作用也在加強。

    2.如果A向G狀態(tài)發(fā)展,即x數(shù)值減小,y的數(shù)值減小。表示國家法的效用和少數(shù)民族習(xí)慣法的效用都在減少,這意味著國家法制統(tǒng)一的進程在倒退,少數(shù)民族習(xí)慣法規(guī)則也在失去作用。

    3.如果A向C狀態(tài)發(fā)展,即x數(shù)值不變,y的數(shù)值增大。表示國家法的效用沒有變化,而少數(shù)民族習(xí)慣法的效用在增加,這意味著國家法在少數(shù)民族地區(qū)的作用既沒有增加也沒有減少,國家法制統(tǒng)一進程處于停滯狀態(tài),而少數(shù)民族習(xí)慣法的作用在增加。

    4.如果A向D狀態(tài)發(fā)展,即x數(shù)值增大,y的數(shù)值不變。表示少數(shù)民族習(xí)慣法的效用沒有變化,而國家法的效用在增加,這意味著少數(shù)民族習(xí)慣法在少數(shù)民族地區(qū)的作用既沒有增加也沒有減少,國家法的作用在增加,國家法制統(tǒng)一在有序推進。

    5.如果A向E狀態(tài)發(fā)展,即x數(shù)值減小,y的數(shù)值增大。表示國家法的效用在減少,而少數(shù)民族習(xí)慣法的效用在增加,這意味著國家法在少數(shù)民族地區(qū)的作用在減少,國家法制統(tǒng)一的進程在倒退,而少數(shù)民族習(xí)慣法的作用在增加。

    6.如果A向F狀態(tài)發(fā)展,即x數(shù)值增大,y的數(shù)值減小。表示國家法的效用在增加,而少數(shù)民族習(xí)慣法的效用在減少,這意味著國家法在少數(shù)民族地區(qū)的作用在增加,國家法制統(tǒng)一在有序推進,而少數(shù)民族習(xí)慣法的作用在減少。

    根據(jù)上述六種情形,結(jié)合帕累托最優(yōu)的定義,考察國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法二者互動關(guān)系的改進路徑即為帕累托改進,從坐標圖可以知道,對于某一情勢下的國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法的狀態(tài)A而言,國家法和少數(shù)民族習(xí)慣法關(guān)系的均衡域值為扇形ACD內(nèi)的任意點,即為帕累托最優(yōu)點P點。但是這種均衡是一種動態(tài)的均衡,是暫時的均衡,因為“只要人類不息,只要社會的其他條件還會發(fā)生變化,就將不斷地產(chǎn)生新的習(xí)慣,并將作為國家制定法以及其他政令運作的一個永遠無法掙脫的背景性制約因素而對制定法的效果產(chǎn)生各種影響”[27 ]。

    參考文獻:

    [1] 于語和.民間法[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008.

    [2] 李遠龍.沖突與融合:南丹白褲瑤婚姻習(xí)慣法與國家法之互動——廣西世居民族習(xí)慣法研究系列論文[J].廣西民族研究,2015(2).

    [3] 楊云燕.拉祜族婚姻習(xí)慣法與我國婚姻法的融合與沖突[J].中華女子學(xué)院學(xué)報,2016(3).

    [4] 賈德榮.對民族習(xí)慣法與國家法沖突與調(diào)適的思考[J].西北民族大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2012(2).

    [5] 蔣瑋.少數(shù)民族地區(qū)國家法與習(xí)慣法的沖突與融合[J].學(xué)術(shù)縱橫,2014(2).

    [6] 陳俊伶.淺議民族習(xí)慣法與國家制定法的沖突與融合[J].法制與社會,2016(4).

    [7] 石伶亞.論國家制定法與習(xí)慣法的沖突與融合[J].貴州警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2002(6).

    [8] 孫德奎.論當(dāng)代民間習(xí)慣法與國家法的沖突與融合——以西部少數(shù)民族習(xí)慣法的適用為研究路徑[J].法制與社會,2010(6).

    [9] 劉振宇.回族習(xí)慣法與國家法關(guān)系研究的述評與反思[J].回族研究,2016(1).

    [10] 中央編譯局.馬克思恩格斯選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1972.

    [11] 羅伯特·C·埃里克森.無需法律的秩序——鄰人如何解決糾紛[M].蘇力,譯.北京:中國政法大學(xué)出版社,2003.

    [12] 柯華慶.社會欲求的法律經(jīng)濟學(xué):代譯序[M]//斯蒂文·薩維爾.法律的經(jīng)濟分析.柯華慶,譯.北京:中國政法大學(xué)出版社,2009.

    [13] 中央編譯局.馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.

    [14] 理查德·A·波斯納.法律的經(jīng)濟分析[M].蔣兆康,譯.北京:中國百科全書出版社,1997.

    [15] 龍大軒.民族習(xí)慣法研究之方法與價值[J].思想戰(zhàn)線,2004(2).

    [16] 博登海默.法理學(xué):法律哲學(xué)與法律方法[M].鄧正來,譯.北京:中國政法大學(xué)出版社,1999.

    [17] 高其才.中國習(xí)慣法論[M].長沙:湖南出版社,1995.

    [18] 張濤.西方法律經(jīng)濟分析的理論基礎(chǔ)[J].鄭州大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2005(2).

    [19] 蘇力.送法下鄉(xiāng)[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2006.

    [20] 田成有.鄉(xiāng)土社會中的國家法與民間法[J].云南大學(xué)學(xué)報:人文社會科學(xué)報,2001(5).

    [21] 吳大華,鄭志,王飛.試析民間法的存在合理與國家法的立法完善[J].西南民族大學(xué)學(xué)報:人文社會科學(xué)版,2010(2).

    [22] 孫秋云.少數(shù)民族山村村民自治的民間基礎(chǔ)分析——對湖北省長陽土家族自治縣龍舟坪鎮(zhèn)8個村莊問卷調(diào)查結(jié)果的解讀和闡釋[J].民族研究,2004(1).

    [23] 梁治平.法治在中國:制度、話語與實踐[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2002.

    [24] 孫國華.法理學(xué)教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1994.

    [25] 王學(xué)輝.雙向建構(gòu):國家法與民間法的對話與思考[J].現(xiàn)代法學(xué),1999(1).

    [26] 埃爾曼.比較法律文化[M].賀衛(wèi)方,高鴻鈞,譯.上海:上海三聯(lián)書店,1990.

    [27] 蘇力.變法,法治建設(shè)及其本土資源[J].中外法學(xué),1995(5).

    猜你喜歡
    均衡博弈
    淺析國外基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展對我國創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的啟示
    東方教育(2016年9期)2017-01-17 21:22:13
    淺析靜物在安格爾繪畫中的作用
    新古典主義建筑的形式法則
    淺析均衡與非均衡的證券市場
    時代金融(2016年27期)2016-11-25 17:20:11
    高中與高考離“均衡”還有多遠?
    教育(2016年41期)2016-11-15 19:25:44
    高校體育專業(yè)學(xué)生膳食營養(yǎng)合理性分析
    體育時空(2016年9期)2016-11-10 22:07:01
    論文物保護與開發(fā)的博弈
    集團公司財務(wù)預(yù)算管理研究
    基于信息不對稱的建材市場研究
    審計意見選擇行為的博弈分析
    精品一品国产午夜福利视频| 免费久久久久久久精品成人欧美视频 | 久久午夜福利片| 亚洲欧美日韩另类电影网站| 午夜视频国产福利| 国产成人精品无人区| 日日撸夜夜添| 99久久精品国产国产毛片| 国产视频内射| 人人妻人人看人人澡| 亚洲精品aⅴ在线观看| 桃花免费在线播放| 春色校园在线视频观看| 又爽又黄a免费视频| 欧美激情极品国产一区二区三区 | 亚洲欧美精品自产自拍| 日韩大片免费观看网站| 黄色毛片三级朝国网站 | 精品国产乱码久久久久久小说| 丰满迷人的少妇在线观看| 51国产日韩欧美| 大又大粗又爽又黄少妇毛片口| 高清午夜精品一区二区三区| 丰满人妻一区二区三区视频av| 国产精品久久久久久av不卡| 亚洲av不卡在线观看| 久久av网站| 2022亚洲国产成人精品| 观看美女的网站| 韩国av在线不卡| 赤兔流量卡办理| 伊人亚洲综合成人网| 一级片'在线观看视频| 国产亚洲精品久久久com| 乱人伦中国视频| 日本黄色日本黄色录像| 草草在线视频免费看| 免费观看无遮挡的男女| 国产91av在线免费观看| 亚洲在久久综合| 亚洲真实伦在线观看| 久久ye,这里只有精品| 简卡轻食公司| 亚洲精华国产精华液的使用体验| 最新的欧美精品一区二区| 一级毛片电影观看| 国产视频内射| 国产成人精品福利久久| 国产成人免费观看mmmm| 色婷婷久久久亚洲欧美| av视频免费观看在线观看| 日韩一本色道免费dvd| 精品久久国产蜜桃| 久久久久国产精品人妻一区二区| 国产精品国产av在线观看| 久久久久久久久久久久大奶| 青春草亚洲视频在线观看| 少妇 在线观看| 99久久精品一区二区三区| 永久免费av网站大全| 欧美精品国产亚洲| 少妇熟女欧美另类| 国产精品99久久久久久久久| 欧美日韩精品成人综合77777| 国产精品女同一区二区软件| 丝袜在线中文字幕| 免费大片黄手机在线观看| 国产一区二区在线观看日韩| 成人无遮挡网站| 又爽又黄a免费视频| 插逼视频在线观看| 日韩三级伦理在线观看| 老司机影院成人| 大又大粗又爽又黄少妇毛片口| 交换朋友夫妻互换小说| 激情五月婷婷亚洲| 国产精品蜜桃在线观看| 精品国产露脸久久av麻豆| 最近最新中文字幕免费大全7| 一区二区三区乱码不卡18| 免费黄频网站在线观看国产| 亚洲精品乱码久久久久久按摩| 黑人猛操日本美女一级片| 51国产日韩欧美| 亚洲欧美成人精品一区二区| 日韩伦理黄色片| av卡一久久| 亚洲国产精品国产精品| 久久99一区二区三区| 少妇的逼好多水| 简卡轻食公司| 精品人妻熟女毛片av久久网站| av免费观看日本| 最后的刺客免费高清国语| 在线观看人妻少妇| 久久久久久久久久久久大奶| 观看美女的网站| 久久久久久久国产电影| 亚洲电影在线观看av| 亚洲自偷自拍三级| 国产乱来视频区| 国产伦在线观看视频一区| 欧美日韩视频精品一区| 欧美日韩国产mv在线观看视频| 极品少妇高潮喷水抽搐| 中文天堂在线官网| 久久久久久久精品精品| videos熟女内射| 天堂中文最新版在线下载| 国产精品免费大片| 香蕉精品网在线| av有码第一页| 七月丁香在线播放| 国产淫片久久久久久久久| 午夜视频国产福利| 免费播放大片免费观看视频在线观看| 插阴视频在线观看视频| 少妇被粗大的猛进出69影院 | 午夜福利,免费看| 一区在线观看完整版| 久久国产亚洲av麻豆专区| 日日啪夜夜爽| 日韩av不卡免费在线播放| 日韩强制内射视频| 精品亚洲乱码少妇综合久久| 天天躁夜夜躁狠狠久久av| 一级二级三级毛片免费看| 欧美日韩亚洲高清精品| 国产成人精品无人区| 亚洲国产日韩一区二区| 日韩一本色道免费dvd| 青青草视频在线视频观看| 国产欧美日韩一区二区三区在线 | 色婷婷av一区二区三区视频| 少妇 在线观看| 十八禁网站网址无遮挡 | 日韩视频在线欧美| 如日韩欧美国产精品一区二区三区 | 欧美精品国产亚洲| 久热久热在线精品观看| 亚洲第一区二区三区不卡| 夫妻午夜视频| 自线自在国产av| 欧美xxⅹ黑人| 视频中文字幕在线观看| 精品亚洲成国产av| 亚洲精品视频女| 精品少妇久久久久久888优播| 三上悠亚av全集在线观看 | 国产乱来视频区| 欧美激情极品国产一区二区三区 | 日韩精品有码人妻一区| 夜夜骑夜夜射夜夜干| 国产av一区二区精品久久| 国产真实伦视频高清在线观看| 久久 成人 亚洲| 国产色爽女视频免费观看| 亚洲av中文av极速乱| 亚洲欧美日韩卡通动漫| 一个人免费看片子| 国产真实伦视频高清在线观看| 嫩草影院入口| 午夜免费男女啪啪视频观看| 桃花免费在线播放| 久久人人爽人人片av| 大香蕉久久网| 在线观看三级黄色| 亚洲av综合色区一区| 老司机影院毛片| 多毛熟女@视频| 丝袜在线中文字幕| 日本黄大片高清| 亚洲国产精品一区三区| 在线观看一区二区三区激情| 国产 一区精品| 成人无遮挡网站| 赤兔流量卡办理| 国内揄拍国产精品人妻在线| 欧美xxxx性猛交bbbb| 伊人久久精品亚洲午夜| 日韩大片免费观看网站| 国产精品蜜桃在线观看| 国产成人精品久久久久久| 人人澡人人妻人| 十八禁高潮呻吟视频 | 国产精品蜜桃在线观看| a级毛片在线看网站| 久久青草综合色| 99热这里只有是精品50| 26uuu在线亚洲综合色| 亚洲av免费高清在线观看| 中文资源天堂在线| 五月玫瑰六月丁香| 久热久热在线精品观看| 日韩av在线免费看完整版不卡| 久久97久久精品| 99热这里只有是精品50| 少妇人妻 视频| 亚洲精品日本国产第一区| 亚洲久久久国产精品| av免费在线看不卡| 晚上一个人看的免费电影| 亚洲第一区二区三区不卡| 久久综合国产亚洲精品| h视频一区二区三区| 欧美日韩视频精品一区| 少妇 在线观看| .国产精品久久| 国产亚洲午夜精品一区二区久久| av在线app专区| 这个男人来自地球电影免费观看 | 97在线人人人人妻| 日韩av在线免费看完整版不卡| 99久久综合免费| 成人午夜精彩视频在线观看| 我的女老师完整版在线观看| 免费看av在线观看网站| 纵有疾风起免费观看全集完整版| 啦啦啦视频在线资源免费观看| 日韩视频在线欧美| 久久久久久伊人网av| 青春草国产在线视频| 你懂的网址亚洲精品在线观看| 久久综合国产亚洲精品| 国产一区有黄有色的免费视频| 午夜av观看不卡| av不卡在线播放| 久久久久国产网址| 成人漫画全彩无遮挡| 久久久国产欧美日韩av| 欧美bdsm另类| 在线观看www视频免费| 夜夜看夜夜爽夜夜摸| 国产精品女同一区二区软件| 成人午夜精彩视频在线观看| 亚洲欧美日韩另类电影网站| 亚洲人成网站在线播| 美女脱内裤让男人舔精品视频| 国产欧美另类精品又又久久亚洲欧美| 五月天丁香电影| 亚洲人成网站在线观看播放| 国产熟女午夜一区二区三区 | 人人澡人人妻人| 婷婷色av中文字幕| 在线精品无人区一区二区三| 国产午夜精品久久久久久一区二区三区| 一级二级三级毛片免费看| 国产精品一二三区在线看| av视频免费观看在线观看| 午夜日本视频在线| 国产精品免费大片| 久久久久国产精品人妻一区二区| tube8黄色片| 交换朋友夫妻互换小说| 一本久久精品| 国产黄片美女视频| 亚洲,一卡二卡三卡| 久久国产精品男人的天堂亚洲 | 人人妻人人看人人澡| 少妇人妻久久综合中文| 狂野欧美激情性bbbbbb| 国产精品不卡视频一区二区| 97超视频在线观看视频| 亚洲国产精品国产精品| 日韩不卡一区二区三区视频在线| 亚洲成人一二三区av| 成人毛片a级毛片在线播放| 热re99久久国产66热| 国产又色又爽无遮挡免| 一级a做视频免费观看| 国产在线一区二区三区精| 街头女战士在线观看网站| av女优亚洲男人天堂| 免费av不卡在线播放| 日本av手机在线免费观看| 国产在线男女| 日本猛色少妇xxxxx猛交久久| 伊人久久国产一区二区| 精品国产一区二区久久| 晚上一个人看的免费电影| 婷婷色麻豆天堂久久| 中文字幕精品免费在线观看视频 | 欧美人与善性xxx| 国产精品三级大全| 日韩精品免费视频一区二区三区 | 欧美日韩一区二区视频在线观看视频在线| 免费观看无遮挡的男女| 成年人免费黄色播放视频 | 精品视频人人做人人爽| 黑人高潮一二区| 国产爽快片一区二区三区| 国产精品福利在线免费观看| 亚洲精品第二区| 亚洲第一区二区三区不卡| 亚洲成人手机| 黄色一级大片看看| av在线播放精品| 18+在线观看网站| 少妇的逼好多水| 国产亚洲av片在线观看秒播厂| 五月伊人婷婷丁香| 欧美日韩亚洲高清精品| 婷婷色综合大香蕉| 欧美成人精品欧美一级黄| 欧美亚洲 丝袜 人妻 在线| 亚洲国产精品成人久久小说| 永久免费av网站大全| 亚洲综合精品二区| 欧美日韩综合久久久久久| 久久精品久久精品一区二区三区| 久久精品国产亚洲av涩爱| 成人影院久久| 另类亚洲欧美激情| 噜噜噜噜噜久久久久久91| 成人综合一区亚洲| 亚洲av福利一区| 97在线人人人人妻| 精品国产一区二区久久| 亚洲图色成人| 九九久久精品国产亚洲av麻豆| 特大巨黑吊av在线直播| 精华霜和精华液先用哪个| 国产亚洲一区二区精品| 91aial.com中文字幕在线观看| 最近的中文字幕免费完整| 制服丝袜香蕉在线| 在现免费观看毛片| 日本黄大片高清| 一本大道久久a久久精品| av天堂中文字幕网| 精品国产国语对白av| 伦理电影大哥的女人| av国产精品久久久久影院| 久久久久久久久久成人| 免费观看性生交大片5| 午夜福利,免费看| 我要看日韩黄色一级片| 熟女av电影| 亚洲欧洲精品一区二区精品久久久 | 熟妇人妻不卡中文字幕| 搡女人真爽免费视频火全软件| 纯流量卡能插随身wifi吗| 国产真实伦视频高清在线观看| 国产精品国产三级国产专区5o| 日韩av不卡免费在线播放| 人妻少妇偷人精品九色| 日韩一本色道免费dvd| 亚洲欧美中文字幕日韩二区| av网站免费在线观看视频| 久久国内精品自在自线图片| 国产免费一级a男人的天堂| 99久国产av精品国产电影| 高清午夜精品一区二区三区| 99久国产av精品国产电影| 欧美三级亚洲精品| 国产老妇伦熟女老妇高清| 大话2 男鬼变身卡| 精品一区二区三区视频在线| a级毛片在线看网站| 最近2019中文字幕mv第一页| 亚洲精品亚洲一区二区| 麻豆精品久久久久久蜜桃| 国产黄色免费在线视频| 人妻系列 视频| 国产黄色免费在线视频| 啦啦啦啦在线视频资源| 精品久久久久久久久亚洲| 啦啦啦啦在线视频资源| 日韩欧美 国产精品| av国产精品久久久久影院| 又爽又黄a免费视频| 99视频精品全部免费 在线| 嫩草影院入口| 肉色欧美久久久久久久蜜桃| 99久国产av精品国产电影| 国产免费福利视频在线观看| 亚洲av免费高清在线观看| 亚洲av日韩在线播放| 成年人午夜在线观看视频| 三级国产精品欧美在线观看| 一本一本综合久久| 91久久精品电影网| 久久久久国产精品人妻一区二区| 这个男人来自地球电影免费观看 | 欧美人与善性xxx| 黄色怎么调成土黄色| 国产在线视频一区二区| 亚洲成人手机| 免费观看在线日韩| 精品卡一卡二卡四卡免费| 亚洲国产精品999| 少妇的逼好多水| 国产淫语在线视频| 久久久精品94久久精品| 日韩成人伦理影院| 最近中文字幕高清免费大全6| 国产一区二区三区综合在线观看 | 成人18禁高潮啪啪吃奶动态图 | 日韩欧美精品免费久久| 久久久欧美国产精品| 国产成人精品婷婷| 国产一级毛片在线| 男的添女的下面高潮视频| 欧美性感艳星| 老女人水多毛片| 黄片无遮挡物在线观看| 成年人午夜在线观看视频| 91精品一卡2卡3卡4卡| 久久久久久伊人网av| 免费看av在线观看网站| 两个人的视频大全免费| 啦啦啦视频在线资源免费观看| 日韩精品免费视频一区二区三区 | 亚洲四区av| 亚洲欧美日韩东京热| 少妇的逼好多水| 观看免费一级毛片| 精品久久国产蜜桃| 伦精品一区二区三区| 亚洲精品久久午夜乱码| h日本视频在线播放| 日韩免费高清中文字幕av| 大话2 男鬼变身卡| 久久人人爽人人片av| 黄片无遮挡物在线观看| 高清毛片免费看| 免费不卡的大黄色大毛片视频在线观看| 黄色欧美视频在线观看| 伦理电影免费视频| 九草在线视频观看| 一本大道久久a久久精品| 天天操日日干夜夜撸| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 街头女战士在线观看网站| 午夜精品国产一区二区电影| 久久久久久伊人网av| 日本欧美视频一区| 久久午夜综合久久蜜桃| 欧美日本中文国产一区发布| 久久午夜福利片| 日本黄大片高清| 少妇人妻精品综合一区二区| 日本av免费视频播放| 亚洲美女搞黄在线观看| 国产男人的电影天堂91| 尾随美女入室| 美女内射精品一级片tv| 纵有疾风起免费观看全集完整版| 性色av一级| 亚洲av成人精品一二三区| videos熟女内射| 日本猛色少妇xxxxx猛交久久| 久久亚洲国产成人精品v| 日日爽夜夜爽网站| 成年美女黄网站色视频大全免费 | 亚洲人成网站在线观看播放| 国产av国产精品国产| 寂寞人妻少妇视频99o| 人人妻人人澡人人爽人人夜夜| 最近中文字幕高清免费大全6| av福利片在线观看| 久久久久网色| 国产精品福利在线免费观看| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 啦啦啦在线观看免费高清www| 亚洲欧美成人精品一区二区| 日日摸夜夜添夜夜爱| 国产有黄有色有爽视频| 久久精品夜色国产| 又大又黄又爽视频免费| 免费少妇av软件| 成人18禁高潮啪啪吃奶动态图 | av.在线天堂| 午夜激情福利司机影院| 精品久久久久久久久亚洲| 在线观看人妻少妇| av天堂久久9| 看十八女毛片水多多多| 曰老女人黄片| 亚洲美女黄色视频免费看| 黑人巨大精品欧美一区二区蜜桃 | 精品一区二区免费观看| 久热这里只有精品99| 久久99热这里只频精品6学生| 精品国产一区二区三区久久久樱花| a 毛片基地| 街头女战士在线观看网站| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 国产男女内射视频| 亚洲国产日韩一区二区| 老司机亚洲免费影院| 国产黄频视频在线观看| 涩涩av久久男人的天堂| 免费不卡的大黄色大毛片视频在线观看| 久久毛片免费看一区二区三区| 免费观看无遮挡的男女| 永久免费av网站大全| 男人狂女人下面高潮的视频| 我的女老师完整版在线观看| 亚洲精华国产精华液的使用体验| 亚洲高清免费不卡视频| 亚洲av欧美aⅴ国产| 国产精品久久久久久精品古装| 七月丁香在线播放| 中国美白少妇内射xxxbb| 国产精品久久久久久av不卡| 精品人妻偷拍中文字幕| 亚洲国产成人一精品久久久| 中文精品一卡2卡3卡4更新| 欧美人与善性xxx| 亚洲精品国产av成人精品| 寂寞人妻少妇视频99o| 免费看av在线观看网站| 亚洲精品色激情综合| 在线播放无遮挡| videossex国产| 亚洲一区二区三区欧美精品| 黑人巨大精品欧美一区二区蜜桃 | 十分钟在线观看高清视频www | 国产男女内射视频| 黄色一级大片看看| 精品人妻熟女av久视频| 3wmmmm亚洲av在线观看| 一级毛片aaaaaa免费看小| 久久97久久精品| 国产免费一级a男人的天堂| 91精品国产九色| 在线观看三级黄色| 成年人免费黄色播放视频 | 美女脱内裤让男人舔精品视频| 亚洲精品成人av观看孕妇| 草草在线视频免费看| 少妇的逼水好多| 一二三四中文在线观看免费高清| 午夜福利在线观看免费完整高清在| 国产乱来视频区| av免费在线看不卡| 欧美+日韩+精品| 日本欧美国产在线视频| 亚洲精品日韩av片在线观看| 国产免费又黄又爽又色| 日日爽夜夜爽网站| 日韩人妻高清精品专区| 熟妇人妻不卡中文字幕| 午夜久久久在线观看| 看十八女毛片水多多多| 在线免费观看不下载黄p国产| 国产一区二区在线观看av| 免费看不卡的av| 性色avwww在线观看| 亚洲欧美精品专区久久| 久久国产精品男人的天堂亚洲 | 夫妻午夜视频| 夫妻性生交免费视频一级片| 国产视频内射| 日韩大片免费观看网站| 内射极品少妇av片p| 中文乱码字字幕精品一区二区三区| 最黄视频免费看| 日韩电影二区| 美女福利国产在线| 精品人妻偷拍中文字幕| 高清在线视频一区二区三区| 国产亚洲欧美精品永久| 国产黄片美女视频| 日韩一区二区三区影片| 中国三级夫妇交换| 18+在线观看网站| 午夜福利影视在线免费观看| 日本与韩国留学比较| 丝袜喷水一区| av在线播放精品| 久久久亚洲精品成人影院| 亚洲图色成人| 国产高清国产精品国产三级| 国产男女超爽视频在线观看| 在线免费观看不下载黄p国产| 极品人妻少妇av视频| 欧美变态另类bdsm刘玥| 亚洲精品国产av成人精品| 中文欧美无线码| 丝袜喷水一区| 亚洲欧美日韩卡通动漫| 亚洲一区二区三区欧美精品| 一个人免费看片子| 国产综合精华液| 永久网站在线| 嘟嘟电影网在线观看| 一边亲一边摸免费视频| 久久国产精品大桥未久av | 观看av在线不卡| 久久这里有精品视频免费| 丰满少妇做爰视频| 亚洲精品乱码久久久久久按摩| 国产深夜福利视频在线观看| 欧美少妇被猛烈插入视频| 夜夜看夜夜爽夜夜摸| 在线亚洲精品国产二区图片欧美 | 韩国av在线不卡| 一本—道久久a久久精品蜜桃钙片| 国产一区二区三区综合在线观看 | 成人特级av手机在线观看| 三级经典国产精品| 国产精品一二三区在线看| 国产一区亚洲一区在线观看| 我要看黄色一级片免费的| 日韩中字成人| av视频免费观看在线观看| 99久久精品国产国产毛片| 又大又黄又爽视频免费| 亚洲无线观看免费| 国产精品久久久久久精品电影小说| 搡女人真爽免费视频火全软件| 色5月婷婷丁香| 精品人妻熟女av久视频|