論大眾茶文化視角下的休閑體育

吳援平

（江西工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江西南昌330038）

論大眾茶文化視角下的休閑體育

吳援平

（江西工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江西南昌330038）

茶文化本身就具有一定的大眾性，具有非常扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，加之茶文化在中國(guó)傳承和發(fā)展了4700多年，集合中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒釋道三家的核心思想，自然在中國(guó)極具影響力。大眾茶文化視角下的休閑體育，傳播平臺(tái)和速度會(huì)更加廣泛，對(duì)茶文化以及休閑體育的發(fā)展都具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。本文首先分析了休閑體育的相關(guān)內(nèi)容，又分析了大眾茶文化，最后提出了大眾茶文化視角下休閑體育的發(fā)展對(duì)策，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)部門以及工作人員提供一些建議和參考。

大眾茶文化；休閑體育；發(fā)展

休閑體育是人們?cè)诠ぷ髦馑M(jìn)行的一些體育活動(dòng)，通過這樣的方式，使身心獲得放松，壓力得到釋放，同時(shí)提升自己的身體素質(zhì)。在全面健身的背景下，休閑體育急需傳播和普及，而大眾茶文化為休閑體育提供了一個(gè)良好的傳播平臺(tái)，能夠使更多人認(rèn)識(shí)休閑體育，獲得身心的放松以及身體素質(zhì)的提升。反過來，休閑體育也能夠促進(jìn)大眾茶文化的傳承，豐富茶文化的形式，兩者相互促進(jìn)，一同為居民文化體育活動(dòng)提供了素材。

1 休閑體育概述

休閑是指人在非工作的時(shí)間內(nèi)，以玩的心態(tài)來進(jìn)行一些活動(dòng)，以此換來自己身心的愉快。體育是指一種人們可以提高身體素質(zhì)的一些活動(dòng)。而休閑體育是指在業(yè)余時(shí)間通過體育鍛煉來使得生活增加更多的情趣和提高自己的身體素質(zhì)以及身體健康。這個(gè)休閑體育對(duì)于人的身體和身心都具有一定的影響，能夠加強(qiáng)人的身體健康狀態(tài)，培養(yǎng)人的心理承受能力，同時(shí)還能夠提高人際交往的能力，這對(duì)社會(huì)有著積極的重要意義。而休閑體育在開展的過程中對(duì)于一些外在的設(shè)施并沒有嚴(yán)格的要求，更注重的是運(yùn)動(dòng)的快樂和運(yùn)動(dòng)之后帶給人的身心的快樂。

在當(dāng)今社會(huì)中如果想要休閑體育能夠得到一個(gè)良好的發(fā)展，需要對(duì)其價(jià)值以及其生產(chǎn)方式進(jìn)行一個(gè)充分的了解，只有這樣才能夠在將其價(jià)值進(jìn)行充分的發(fā)揮的過程中使得整個(gè)休閑體育不斷的進(jìn)行發(fā)展。在將其價(jià)值與實(shí)際的市場(chǎng)的需求相結(jié)合的過程中，最終設(shè)計(jì)一個(gè)適合當(dāng)前市場(chǎng)需求的休閑體育的發(fā)展模式，使得休閑體育能夠在滿足整個(gè)市場(chǎng)消費(fèi)服務(wù)的前提下帶動(dòng)整個(gè)休閑體育市場(chǎng)的發(fā)展。在休閑體育不斷發(fā)展的過程中也要對(duì)其經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行關(guān)注，最終能夠在有限的資源下，充分的利用這些資源所能夠創(chuàng)造出來的發(fā)展，進(jìn)而形成一個(gè)大眾化的休閑體育熱潮。

2 大眾茶文化分析

茶文化的形成具有一個(gè)悠久的過程，當(dāng)然茶文化的養(yǎng)成是來自于茶，而茶的歷史也是很悠久的，其最早開始出現(xiàn)可以追溯到封建王朝階段，具體的歷史時(shí)期還沒有被考究到，但可以知道的是，在殷商時(shí)期，就已經(jīng)存在茶了，那時(shí)茶是作為一種上貢的禮品存在的。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，茶葉的生產(chǎn)就已經(jīng)具有一定的規(guī)模。而在漢朝，茶葉不再作為皇族人才可以飲用的，這時(shí)候，在佛教中已經(jīng)開始流傳，作為一種補(bǔ)品而存在。到了宋清時(shí)期，茶更是出現(xiàn)了多種形態(tài)，不斷的進(jìn)行發(fā)展。而茶文化就是在茶成為一種商品時(shí)逐漸形成的，使得茶文化在茶本身所具有的一些物質(zhì)形態(tài)的基礎(chǔ)上融入了一些文化形態(tài)，并且在其不斷的發(fā)展過程中融合了各家的思想，進(jìn)而成為了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種。

茶文化在其傳播的過程中是以茶為其傳播的載體以及外在表現(xiàn)形式，進(jìn)而不斷的進(jìn)行一些藝術(shù)的傳播。茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種，其中所蘊(yùn)含的文化和內(nèi)容是十分豐富的。其中不僅具有茶本身所含有的物質(zhì)文化，還包含了文化本身所具有的一種精神文化，所以可以說茶文化中既具有精神文明又具有一定的物質(zhì)文明。而茶文化在進(jìn)行其精神文明的展現(xiàn)時(shí)，通常是借助茶藝來完成。茶文化的這種茶藝是在唐代的中期興起的，發(fā)展到宋朝時(shí)走到了巔峰，而在明清時(shí)期開始變得衰敗。在我國(guó)，茶道中講究的五美也是從唐宋時(shí)期流傳下來的。無論是茶葉還是茶水亦或是飲茶的人都需要滿足一定的要求，茶葉要新鮮，茶水要清泠，品茶的人要具有高尚的品質(zhì)，三者缺一都會(huì)破壞了飲茶的樂趣。

3 休閑體育的文化層次分析

休閑體育不論是從體育的角度還是從休閑的角度來看，其中所蘊(yùn)含的意義都比休閑亦或是體育更深刻和有意義。如果單純的從體育的角度看，休閑的體育可能就是在一個(gè)休閑的性質(zhì)進(jìn)行體育活動(dòng)，只具有單純的體育含義，而從休閑的角度看，只是在休閑的活動(dòng)中增加了一種體育式的活動(dòng)，最終的目的還是以玩為主。而實(shí)際上，休閑體育并不是這樣，它被賦予了更深的文化含義，休閑體育是一種具有一定文化含義的體育活動(dòng)，主要是以滿足人的身心快樂為前提的一種體育活動(dòng)，這是著名的文化研究家許宗祥所提出來的一種說法。

雖然休閑體育是社會(huì)發(fā)展的一種產(chǎn)物，但是其依然具有大眾文化這一特征，也正是因?yàn)檫@一特征，使得休閑體育成為一種大眾都可以參與的活動(dòng)。為什么說休閑體育具有這種大眾文化的特征呢？是因?yàn)樾蓍e體育的價(jià)值與大眾文化的特點(diǎn)相一致。休閑體育中的文化品味對(duì)于參與休閑體育的人來講是沒有什么特別關(guān)系的，一個(gè)是切身的感受一個(gè)是精神文明上的感受，所以兩者沒有一個(gè)相關(guān)性。如果一定要以文化品味來對(duì)大眾進(jìn)行休閑體育的要求，那么就會(huì)使得休閑體育失去最初出現(xiàn)的意義。

4 大眾茶文化視角下的休閑體育

茶文化發(fā)展至今，作為傳統(tǒng)文化中的一種，并且具有一定的重要位置，是因?yàn)椴栉幕兴N(yùn)含的一些元素是人類發(fā)展不可或缺的因素。茶文化在人們生活中的有效融入，使得茶文化對(duì)于人的發(fā)展能夠起到一個(gè)重要的引領(lǐng)作用。茶文化在將其作用發(fā)揮的同時(shí)，還能夠?qū)φ麄€(gè)休閑體育的行業(yè)起到一個(gè)積極的影響，無論是其特點(diǎn)還是功能上。所以，想要將茶文化能夠與休閑體育進(jìn)行一個(gè)良好的融合，就需要將其中所具有的聯(lián)系進(jìn)行分析，并以此為契機(jī)，來找到兩者共同發(fā)展的規(guī)劃。

首先從休閑體育的特點(diǎn)方面來看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者在其各自所包含的價(jià)值上具有一定的相同的性質(zhì)，休閑體育在其進(jìn)行的過程中，比較注重的是單人的個(gè)人的影響，換句話說休閑體育的開展是以人為中心。而茶文化中所包含的價(jià)值內(nèi)容也是以人為本，追求的是人與人之間的平等以及和諧相處。這種從本質(zhì)上的融合，使得休閑體育在這種文化理念和行為理念的指導(dǎo)下，能夠有一個(gè)更快速的發(fā)展，相互的汲取優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而迎來一個(gè)更好的發(fā)展。

最后從休閑體育的功能的角度來看，其在追求的精神上與茶文化所追求的也是相同的，只不過休閑體育追求的是心靈上的愉快，而茶文化追求的是精神上的陶冶，但最終的目的都是一樣的，在茶文化中，我們?cè)趯W(xué)習(xí)茶文化的時(shí)候，不僅能夠使得自身的文化知識(shí)在增加，同時(shí)還能夠升華情操，這對(duì)休閑體育來講也是一個(gè)未來發(fā)展的追求。

結(jié)束語

本文從四個(gè)方面對(duì)大眾茶文化背景下的休閑體育發(fā)展進(jìn)行了分析，由此我們能夠發(fā)現(xiàn)，茶文化能夠深化人們對(duì)大眾體育的認(rèn)知，豐富大眾體育的文化內(nèi)涵，使更多的人愿意參與大眾體育活動(dòng)，提高自身身體素質(zhì)。反過來，大眾體育拓寬大眾茶文化的傳播范圍，促進(jìn)茶文化在當(dāng)代社會(huì)的傳承和發(fā)展，提升我國(guó)文化建設(shè)效果?？傊?，不管是大眾茶文化，還是休閑體育，都需要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，也需要相關(guān)部門和政府的積極配合、宣傳，如此才能夠更好的發(fā)揮兩者的效用，為人民提供更加豐富多彩的業(yè)余生活。

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吳援平（1965-），男，江西南昌人，碩士，副教授，研究方向：體育教育。