從茶文化思想談當(dāng)前體育教學(xué)中文化性的缺失

肖艷芬

（武昌首義學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)部，湖北武漢430064）

從茶文化思想談當(dāng)前體育教學(xué)中文化性的缺失

肖艷芬

（武昌首義學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)部，湖北武漢430064）

茶文化在中國擁有悠久的歷史，是中國傳統(tǒng)文化的精髓。茶文化也是一種重要的教育資源，極具人文價(jià)值，在當(dāng)代體育教學(xué)中融入茶文化，不僅能夠豐富和完善教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且還能促進(jìn)我國體育教學(xué)體系的完善，實(shí)現(xiàn)體育與文化的有機(jī)整合。本文就針對這個問題，對茶文化思想在當(dāng)代體育教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行幾點(diǎn)分析。

茶文化；體育；文化缺失

體育教育的目的，不僅僅是強(qiáng)健學(xué)生體魄，在心理教育與文化教育方面也需要進(jìn)一步完善和創(chuàng)新，茶文化集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的儒釋道三家思想，在當(dāng)代體育教學(xué)中的應(yīng)用，能夠在潛移默化中感染學(xué)生，提高學(xué)生的道德情操與文化修養(yǎng)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)茶文化在當(dāng)代的傳承與發(fā)揚(yáng)。作為一名優(yōu)秀的體育教師，應(yīng)該積極承擔(dān)起傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，實(shí)現(xiàn)茶文化思想與體育教學(xué)的融合，彌補(bǔ)傳統(tǒng)體育教學(xué)中文化性缺失的問題，促進(jìn)當(dāng)代教育與中國傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展。

1 當(dāng)前我國體育教學(xué)過程中體育文化性缺失研究

1.1 學(xué)生對于體育文化的主體意識缺乏

學(xué)生在體育文化精神中占主要地位，為了確保每位學(xué)生都能夠接受良好的教育，教師的正確指導(dǎo)十分重要。教師需要以學(xué)生為主體，在開展各類教學(xué)活動的同時(shí)，要保證可以按照學(xué)生的要求完成課程安排。就目前情況而言，當(dāng)前校園體育文化基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容并不完善，主要原因還是對學(xué)生本身思想的忽略，因此學(xué)生無法積極地參與到體育文化的建設(shè)活動當(dāng)中。學(xué)校的各種硬性規(guī)定讓學(xué)生不能夠按照自己需要去學(xué)習(xí)體育課程，因此，許多具有運(yùn)動天賦的學(xué)生被埋沒，體育文化修為不高，這也是我國體育人才缺失的主要原因之一。為了避免這種現(xiàn)象持續(xù)發(fā)展下去，學(xué)校需要盡自己的綿薄之力，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的發(fā)展空間和運(yùn)動空間，激發(fā)學(xué)生運(yùn)動潛能的同時(shí)，教師需要不斷提高主導(dǎo)地位，輔助學(xué)生各類項(xiàng)目的運(yùn)動，并耐心地向?qū)W生灌輸體育文化知識。

1.2 校園體育文化形式十分單調(diào)

作為傳播文化的一種主要方式，體育課堂十分重要。相對于其他形式的運(yùn)動，體育課程有更好的拓展空間和補(bǔ)充空間，為了保證學(xué)生可以不受各種活動因素的限制，學(xué)校需要解決以下幾點(diǎn)問題：首先，確定合理的課外運(yùn)動時(shí)間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)各科文化知識的同時(shí)，可以有充足的時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉，保持身心健康，才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。其次，學(xué)校需要引進(jìn)先進(jìn)、科學(xué)的體育教學(xué)方法，避免對學(xué)生身體造成傷害的前提下，讓學(xué)生完成體育鍛煉活動。最后，培養(yǎng)學(xué)生自我管理意識。由于學(xué)生在課后經(jīng)常會將時(shí)間浪費(fèi)到各種游戲或者其他事情上，沒有更多的興趣去參加體育活動，因此，學(xué)校需要以傳播校園體育文化為主，建立多種教學(xué)模式，讓學(xué)生在課后可以完成各類體育項(xiàng)目的訓(xùn)練活動。教師教授體育課程的重點(diǎn)在于教授學(xué)生如何去鍛煉，而不是告訴學(xué)生鍛煉項(xiàng)目是什么，成功的校園體育文化將直接影響學(xué)生參加體育活動的興趣。為了保證每位學(xué)生都對體育項(xiàng)目感興趣，大學(xué)生可以利用茶文化思想，來學(xué)習(xí)詳細(xì)的體育運(yùn)動精神，只有確保校園體育文化具有足夠的魅力，才能吸引學(xué)生前來關(guān)注。適當(dāng)?shù)亟Ⅲw育俱樂部、體育社團(tuán)或者組織體育文化表演等項(xiàng)目，利用各種渠道介紹體育文化知識，幫助學(xué)校樹立完整的體育文化精神。

1.3 缺乏完備的體育文化規(guī)章制度

制定公平合理的規(guī)章制度，確保校園體育文化在執(zhí)行過程中更加公平，也更加人性化。作為校園建設(shè)的主要內(nèi)容之一，校園體育文化的各類規(guī)章制度需要以尊重學(xué)生為基礎(chǔ)，在硬性規(guī)定各類指標(biāo)的同時(shí)，保證不對學(xué)生的個人權(quán)利造成侵害。由于目前多所高校體育文化建設(shè)制度并不完善，因此，雖然學(xué)校想要建立完整的體育文化部門，但是缺乏相應(yīng)制度的約束，因此無法順利開展和實(shí)施。雖然簡單地建立各種體育社團(tuán)、體育俱樂部，能短時(shí)間維系體育文化的發(fā)展需求，但長此以往，這種短暫的、無規(guī)矩的組織勢必會被學(xué)生所排斥。而融入了茶文化以后的體育文化內(nèi)容，則讓校園制度更加完善，也讓學(xué)生更加信服體育文化的各類規(guī)章制度。在學(xué)校的積極鼓勵和正確引導(dǎo)下，學(xué)生可以按照規(guī)章制度進(jìn)行各類體育項(xiàng)目的鍛煉，學(xué)習(xí)了茶文化知識的同時(shí)，也可以對體育規(guī)章有全新的理解和認(rèn)識，促使學(xué)生向預(yù)期的體育項(xiàng)目目標(biāo)邁進(jìn)。

2 茶文化思想的教育價(jià)值分析

具有悠久歷史的中國茶文化涵蓋了多個民族的文化精髓，在對各個歷史時(shí)期的文化主要內(nèi)容進(jìn)行整理和分析可以發(fā)現(xiàn)，茶具有保健、養(yǎng)生的功效，另外，還能夠讓人在悠閑之余陶冶情操，由此可見，茶文化是各時(shí)期歷史文明的產(chǎn)物，更是人們精神文明的向?qū)?。為了確保將茶文化的飲茶習(xí)慣和飲茶活動順利的繼承和弘揚(yáng)，需要遵從以下兩點(diǎn)：第一，繼承茶文化的精神層次內(nèi)涵，主要需要理解：茶道、茶德、茶精神等重點(diǎn)內(nèi)容；第二，要在物質(zhì)層面進(jìn)行宣傳，其中包括：茶器具的使用、茶圖欣賞、茶知識的宣傳以及茶故事的講述等等。

2.1 茶文化的核心思想

茶文化中蘊(yùn)含了大量儒家思想，在傳播其仁愛、和諧理念的同時(shí)，讓中國的文化精髓能夠順利的得以傳承。所以，茶文化需要做到與時(shí)俱進(jìn)，在不斷吸納先進(jìn)文化精髓的同時(shí)，保證可以對社會以及其他領(lǐng)域有指導(dǎo)和促進(jìn)作用。將茶文化思想應(yīng)用到高校體育文化教學(xué)當(dāng)中，可以讓茶文化得到更好的宣傳和繼承，也保證了體育教學(xué)內(nèi)容的完整。學(xué)生學(xué)習(xí)了茶文化以后，懂得了在體育運(yùn)動中要具有謙虛禮貌、尊敬他人、堅(jiān)韌不拔的精神。在實(shí)踐的過程中，要注重對道德的修養(yǎng)和精神境界的提高，因此茶文化成了大學(xué)生體育文化教學(xué)的核心內(nèi)容。

2.2 茶文化動靜哲學(xué)

中國的哲學(xué)思想對于體育文化也具有重要意義。哲學(xué)思想中存在著動靜觀，一件事物主動或主靜對于體育文化都有其深遠(yuǎn)的影響，由于中國傳統(tǒng)養(yǎng)生體育存在多種形式，因此，在動養(yǎng)教學(xué)與靜養(yǎng)教學(xué)相結(jié)合的過程中，需要保證多種教學(xué)理論和教學(xué)技能的正常使用和開展。哲學(xué)的思想包含動靜結(jié)合的方式，在這兩種方式的影響下，促使高校體育文化教學(xué)課程總體具有靜態(tài)特點(diǎn)，高校在開展體育文化課程時(shí)，還要確保文化教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，權(quán)衡利弊的同時(shí)，制定統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在茶文化的影響下，做到有法可依、有據(jù)可循。

2.3 茶文化的德育功能

茶文化還具有鼓勵人們積極向上、努力進(jìn)取的文化精髓，這也符合了我國高校體育文化教學(xué)的基本內(nèi)容。本身茶就具有一種自然靈氣，在較為淳樸、淡雅的同時(shí)，成為一個文人雅士進(jìn)行文化交流的主要紐帶。有些畫中也展現(xiàn)了茶樹所具有的傲骨，這些圖中將茶與松、梅相提并論，由此可見茶的品格足以與松柏、梅花相媲美。古人在表現(xiàn)人勤儉節(jié)約、質(zhì)樸純真的同時(shí)，會引用“茶之性儉”這句話，由此展現(xiàn)一個人對各種禮節(jié)的尊重，提升個人道德和修養(yǎng)的同時(shí)，具有一定的道德情操。茶文化的主要思想也可以確保大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，在品茶的同時(shí)，了解先苦后甜有道理，繼承茶德所提出的“廉、美、和、敬”精神的同時(shí)，鼓勵大學(xué)生要具有吃苦耐勞、不畏艱險(xiǎn)、勇于奮進(jìn)的精神，要敢于向生活中的困難挑戰(zhàn)，以求進(jìn)步。

3 拓展茶文化思想下高校體育創(chuàng)新改革

由于體育文化教學(xué)模式在培養(yǎng)人才方面需要有一種特殊的方法和渠道，因此教師需要鼓勵學(xué)生具有積極向上、努力進(jìn)取的精神，在對不同體育文化課程進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)，要能夠選擇適合自己的運(yùn)動項(xiàng)目，并樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，以積極主動的心態(tài)去完成體育文化的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新任務(wù)。

3.1 體育教學(xué)理念

高校在開展各類體育教學(xué)課程的同時(shí)，教學(xué)理念過于單一，這就造成許多大學(xué)生無法了解體育運(yùn)動的精髓，從而對體育運(yùn)動產(chǎn)生厭倦，有些大學(xué)生甚至喪失了體育運(yùn)動的斗志，以懶散、消極的態(tài)度對待體育項(xiàng)目，這就促使其體育文化課程分?jǐn)?shù)較低，為了避免學(xué)生受這種現(xiàn)象的長期影響，學(xué)校需要及時(shí)引入茶文化的教學(xué)思想和教學(xué)理念。

根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)發(fā)現(xiàn)，高校在開展茶文化教學(xué)思想之前，需要調(diào)整整體戰(zhàn)略思想。首先，確保學(xué)生身心健康發(fā)展，制定終身運(yùn)動的目標(biāo)，學(xué)生在運(yùn)動過程中應(yīng)有快樂的運(yùn)動思想和飽滿的運(yùn)動熱情，才能促使積極健康的體育教學(xué)理念深入人心；其次，有些大學(xué)生并非不熱愛體育運(yùn)動，只是因?yàn)轶w育項(xiàng)目不足或相應(yīng)器材不夠全面，因此無法對體育課程產(chǎn)生興趣，為了提高學(xué)生的體育運(yùn)動精神，學(xué)校需要定期引進(jìn)大型、先進(jìn)的體育運(yùn)動器材，讓學(xué)生在茶文化的思想理念中，按照教師指導(dǎo)完成各類器材的使用和訓(xùn)練過程。讓學(xué)生轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理念，變被動為主動，通過自身的積極努力，學(xué)習(xí)完整的體育課程。

3.2 體育運(yùn)動訓(xùn)練模式

實(shí)現(xiàn)體育運(yùn)動項(xiàng)目的多元化，才能保證學(xué)生有多項(xiàng)選擇的空間，學(xué)校要注重學(xué)生的個性發(fā)展，以民族文化和先進(jìn)體育教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，發(fā)展多元化體育教學(xué)課程，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)體育項(xiàng)目的同時(shí)，了解茶文化知識，促使“動中有靜，靜中有動”的體育模式順利開展。不同的室內(nèi)教學(xué)課程可以結(jié)合多媒體教學(xué)方法，在全方位展現(xiàn)體育運(yùn)動設(shè)施以及使用方法的同時(shí)，讓學(xué)生了解各類器材的結(jié)構(gòu)，并按要求完成訓(xùn)練科目。只有找到適合學(xué)生的體育訓(xùn)練課程，才能讓我國的體育教學(xué)課程迎來嶄新的篇章。

結(jié)束語

本文從三個方面對體育教學(xué)中文化缺失的問題進(jìn)行了研究，通過本文的研究我們能夠發(fā)現(xiàn)，文化缺失是我國體育教學(xué)中存在的普遍性問題，這使得我國體育教育一直處于教育片面性的狀態(tài)中，完善和創(chuàng)新當(dāng)代體育教學(xué)，必須要合理的滲透文化教育，茶文化是一個有力的平臺，深入挖掘茶文化的文化教育價(jià)值，豐富我國體育教學(xué)的手段和內(nèi)容，成為了當(dāng)代體育教育工作者共同面對的課題。

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湖北省教育廳2014科研計(jì)劃項(xiàng)目：優(yōu)秀賽艇輕量級運(yùn)動員體重控制與體能訓(xùn)練的研究；湖北省教育廳科學(xué)研究計(jì)劃資助項(xiàng)目（編號：B2014252）

肖艷芬（1980-），女，湖北武漢人，碩士，講師，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。